द आइल्याण्ड अफ द लोटस ईटर: ओडिसी ड्रग आइल्याण्ड

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

जेर्बा कमल खानेहरू, ओडिसी टापु , जहाँ लत कमलका बोटहरू बढेका थिए। ओडिसियसले आफ्नो घरको लामो यात्रामा कमल खानेहरू भेटे।

तिनीहरूले उनलाई र उनका मानिसहरूलाई खाना प्रस्ताव गरे। तर, उनीहरूलाई थाहा नभएको, तिनीहरू सबै खुशीसाथ चपिरहेका कमलले उनीहरूका सबै इच्छाहरू हटाइदिए, फल खाने इच्छा मात्र छोडिदिए।

यो पनि हेर्नुहोस्: विशाल 100 आँखा - Argus Panoptes: गार्जियन जायन्ट

तिनीहरू एउटा टापुमा फसेका थिए जहाँ समय बिर्सिएको जस्तो देखिन्थ्यो। यसलाई अझ बुझ्नको लागि, हामीले ओडिसियसको इथाकाको यात्रामा फर्कनुपर्छ।

ओडिसियसको इथाकाको यात्रा

ट्रोयको युद्ध समाप्त भएको छ, भूमिलाई बर्बाद र बाँचेका मानिसहरूलाई छोडेर गएको छ। आ-आफ्नो घर फर्कनुहोस्। ओडिसियस, अगामेमोनका साथी र युद्धका नायकहरूमध्ये एक, आफ्ना मानिसहरूलाई जम्मा गर्छन् र आफ्नो मातृभूमि, इथाकामा फर्किन्छन्

तिनीहरू पहिले आइसमारोस भनिने टापुमा आइपुग्छन्, सिकोन्सको भूमि, जहाँ तिनीहरूले खाना र पानी जम्मा गर्छन्। त्यसपछि, तिनीहरूले आफ्नो राशन र सुन लिएर सहरहरूमा छापा मार्छन्, देवताहरूलाई निराश पार्दै जुन उहाँले पहिलो पटक अनुमोदन प्राप्त गर्नुभएको थियो।

ओडिसियस र तिनका मानिसहरूले पुरुषहरूलाई दास बनाउँछन् र महिलाहरूलाई अलग गर्छन्, त्यहाँ जे लिन छ त्यो लिएर केही छोडेनन्। गाउँलेहरूको लागि छोडियो। हाम्रो नायकले आफ्ना मानिसहरूलाई चेतावनी दिन्छ र तिनीहरूलाई तुरुन्तै छोड्न आग्रह गर्दछ, तर उनका मानिसहरू जिद्दी थिए र बिहानसम्म भोजमा थिए।

सिकोनहरू ठूलो संख्यामा फर्केर आए, ओडिसियस र उनका मानिसहरूलाई आक्रमण गरे , जसले गर्दा आफ्नो पक्षमा धेरै हताहत। यो एक थियोआक्रमणबाट तिनीहरू मुस्किलले उम्कन सफल भए।

जेर्बाको यात्रा

ज्यूस, आकाश देवता, पूर्ण निराशमा, इस्मारोसमा उनीहरूका कामहरूको लागि उनीहरूलाई दण्ड दिनको लागि तिनीहरूको बाटोमा आँधी पठाउँछन्। जङ्गली समुद्रले ओडिसियस र तिनका मानिसहरूलाई नजिकैको टापु, जेरबामा डक गर्न बाध्य पार्दै चुनौती खडा गर्छ

ट्युनिसियाको तटमा रहेको टापुमा फलफूल मात्र उपभोग गर्ने कोमल प्राणीहरू बस्छन्। कमलको बोटबाट; त्यसैले यसलाई कमल खाने देश भनिन्थ्यो। ओडिसियस, एक मानिस जसले आफ्नो विगतका गल्तीहरूबाट सिक्न बाँकी छ, आफ्ना मानिसहरूलाई विश्वास गर्छ र कमल खानेहरूलाई अभिवादन गर्न पठाउँछ। उसको निराशाको लागि, उसले पठाएका मानिसहरूबाट धेरै घण्टा नदेखे र न आवाज बित्यो।

द लटस-इटरहरूको भूमि

मानिसहरू कमलको खोहमा आइपुग्छन्- खानेहरू र भूमिका बासिन्दाहरूलाई अभिवादन गर्नुहोस् । आतिथ्यशील होस्टहरू, लोटोफेजहरू, ओडिसियसका मानिसहरूलाई खाना र पानी प्रदान गर्छन्। धेरै घन्टा बित्यो, र चाँडै ओडिसियसले अब पर्खन सकेन।

उनी आफ्ना मान्छेहरू सम्म पुग्छन् र उनीहरू मादक अवस्थामा थिए। उनीहरूले टापु छोड्न अस्वीकार गरे र कमलको बोटको फल मात्र खान चाहन्थे। । ओडिसियसले आफ्ना मानिसहरूलाई डुङ्गामा बाँधेर पछाडि तान्छन्, र फेरि एकपटक पाल चढाउँछन्।

कमल खानेहरू को हुन्

लोटोफेजहरू वा कमल खानेहरू टापुबाट आउँछन्। भूमध्यसागरमा जेरबा भनिन्छ; तिनीहरू ओडिसियसका मानिसहरूलाई कुनै शत्रुता राख्दैनन् र तिनीहरूलाई खुल्ला हातले स्वागत गर्छन्। तिनीहरूको रूपमा लेखिएको छअल्छीहरू जसले कमलको बोट खाने बाहेक केही गर्दैनन् र केही चाहँदैनन्।

ओडिसियसका मानिसहरू कमल खानेहरूसँग भोज गर्छन्, प्रख्यात फलहरू खान्छन् र यसरी घर जाने इच्छाहरू हराउँछन्। कमलको लतको फलको शिकार भएर तिनीहरू आफ्नो लक्ष्यबाट टाढा भए।

जस्तै कमल खानेहरू, पुरुषहरू अल्छी बने र कमलको फलबाहेक अरू केही चाहँदैनथे। तिनीहरूको लत यति बलियो थियो कि ओडिसियस, जसले फलबाट केही गल्ती भएको महसुस गरे, आफ्ना मानिसहरूलाई तिनीहरूको जहाजमा तान्नुपर्‍यो र उनीहरूलाई टापुमा फर्कन नदिन उनीहरूलाई साङ्लोमा बाँधेर राख्नुपर्छ।

यो पनि हेर्नुहोस्: ओडिसीमा इनो: रानी, ​​देवी, र उद्धारकर्ता

द लोटस फ्रुट इन ओडिसी

ग्रीक भाषामा, "लोटोस" ले विभिन्न बिरुवाहरूलाई बुझाउँछ, त्यसैले कमल खानेहरूले खाने खानाहरू अज्ञात थिए । भूमध्यसागरमा रहेको टापुमा रहेको वनस्पति एक हलुसिनोजेन थियो, जसले यसलाई चाख्ने जो कोहीलाई पनि लत लाग्न सक्छ।

त्यसैले, यसलाई जिजिफस कमल मानिन्छ। केही खाताहरूमा, बिरुवाको लत प्रकृतिको कारणले गर्दा यो बिरुवालाई पर्सिमोन फल वा अफिमको रूपमा वर्णन गरिएको थियो।

कमलको फूललाई ​​प्रतिबिम्बित गर्ने र व्यक्तिको आनन्द लिने वस्तु हो भनेर विवादित छ। ओडिसियसका पुरुषहरू धेरै प्रभावित हुनुको कारण उनीहरूको प्रत्येक अनौठो इच्छाको कारण थियो । त्यसपछि यो डर र, सम्भवतः, घरको लालसाले बढाएको थियो।

यो एक विरोधाभासको रूपमा आउन सक्छ, तर आनन्द र आरामको तत्काल सन्तुष्टि।त्यो बिरुवाबाट आश्वस्त गरिएको थियो कि उनको मान्छे को आवश्यकता थियो जस्तो देखिन्थ्यो। चित्रण गरिएका कमल खानेहरू केवल सान्त्वनाको लागि चाहने व्यक्तिहरू थिए—यस मामलाको लागि, एक अनन्तको लागि।

बिरुवाको प्रतीकात्मक प्रकृति

कमलको फूलको प्रतीकले प्रतिनिधित्व गर्दछ। द्वन्द्व ओडिसियस र तिनका मानिसहरूले सामना गर्नुपर्छ, अल्छीपनको पाप । बिरुवा सेवन गर्नेहरू मानिसहरूको समूह बन्छन् जसले जीवनमा आफ्नो उद्देश्य बिर्सेका छन्, आफ्नो भूमिकालाई पूर्ण रूपमा बेवास्ता गर्दै र केवल आफूलाई खुसी पार्नको लागि बाटो बिर्सेका छन्। तिनीहरूले अनिवार्य रूपमा आफ्नो जीवन त्याग्छन् र कमलको फलले ल्याएको शान्तिपूर्ण उदासीनतामा आत्मसमर्पण गर्छन्।

जेरबामा ओडिसियसको समयले श्रोता र ओडिसियस दुवैका लागि लत लाग्ने व्यवहारलाई चेतावनीको रूपमा काम गर्दछ। यदि उसले बिरुवा खाएको भए, उसलाई इथाका फर्कने कुनै चाहना थिएन, जसले गर्दा आफ्नो यात्रा समाप्त भयो र आफ्नो घर र परिवारलाई खतरामा पार्छ।

यसले हामीलाई प्रलोभनबाट सावधान गर्दै श्रोताहरूलाई चेतावनीको रूपमा प्रभाव पार्छ। र आफैं र हाम्रो लक्ष्यहरू बिर्सने खतराहरू । यदि कोही निश्चित लतको प्रलोभनमा फस्यो भने, हामी कमल खानेहरू भन्दा राम्रो हुनेछैनौं। तिनीहरूको व्यवहार र जीवनमा चाहनाको कमीले हामीलाई तिनीहरू पहिले को थिए भनेर प्रश्न गर्न आग्रह गर्छ, दुर्भाग्यवश फलमा ठेस खाँदै।

जेरबामा ओडिसियसको संघर्ष

कमल खानेहरू, तिनीहरूको निन्द्राका लागि परिचित नार्कोसिस, कमलको कारण ओडिसियसको आँखामा खराब छन्फल को प्रभाव। तिनीहरूले आफ्ना मानिसहरूलाई भुल्ने र थाकेका थिए, तिनीहरूलाई आनन्दित उदासीनताको निरन्तर अवस्थामा छोडिदिए।

अनेक परीक्षाहरू पार गरिसकेका ओडिसियस, जसले अझ खराब खतराहरू पार गर्न लेखिएको छ, लोटोफेजको भूमिलाई सबैभन्दा धेरै फेला पार्छ। सबै भन्दा खतरनाक।

आफ्ना मानिसहरूका लागि एक नायकको रूपमा, ओडिसियस दुवै वफादार र कर्तव्यनिष्ठ छन्; उसले आफ्नो परिवार र आफ्ना मानिसहरूको कल्याण र कल्याणलाई आफ्नो भन्दा माथि राख्छ । इथाका फर्कनु उहाँको हार्दिक चाहना मात्र होइन, तिनीहरूको राजाको रूपमा उहाँको नागरिक कर्तव्य पनि हो।

त्यसैले जबरजस्ती र अनजानमा उहाँ एक व्यक्तिको रूपमा जो हुनुहुन्थ्यो त्यसलाई हटाउनु पर्छ; उसको अटल इच्छाबाट हटाउनु र उसले सामना गरेका सबै कठिनाइहरूलाई त्याग्नु र सामना गर्नुपर्दा उहाँका लागि थरथर र लोभलाग्दो विचार हो, र प्रलोभन उहाँको सबैभन्दा ठूलो डर हो।

द लोटस-ईटर र ओडिसियस

पहिले उल्लेख गरिएझैं, ओडिसियस एक कर्तव्यपरायण व्यक्ति थिए, बहादुरीका कार्यहरू गर्ने किनभने उनका मानिसहरू कमलको बोट खाने प्रभावबाट निष्क्रिय रहन्छन् । प्रारम्भिक स्ट्यान्डबाट, कसैले वास्तवमा ओडिसियसलाई एक प्रशंसनीय नायकको रूपमा देख्न सक्छ।

तर, उनको कर्तव्यनिष्ठतालाई प्रमाणीकरण प्राप्त गर्नको लागि बाध्यकारी कार्य पनि मान्न सकिन्छ, सम्भवतः उसको डरले जनताबाट टाढिने डरले विस्तार गरेको छ - बिर्सनु हुँदैन। उत्तरदायित्व र आफ्ना पुरुषहरू र उनीहरूका परिवारहरूबाट अपेक्षाहरू थप्दै।

आधुनिक संस्कृति/साहित्यले एउटा सुन्दर माध्यम सिर्जना गर्दछ जसले मानिसहरूले पाठहरूको विश्लेषण गर्ने तरिकालाई जोड दिन्छ।चरम पोजिसनहरू जुन एक उचित प्रवचन दिइँदा अनौठो रूपमा अर्थ हुन्छ।

यो ओडिसियस जस्ता क्यानोनिकल पाठको लागि धेरै उपस्थित छ किनभने यो पूर्णतया तथ्यहरूमा आधारित छैन। तैपनि, एक काल्पनिक परिप्रेक्ष्यलाई खारेज गर्न सकिँदैन-तसर्थ, विद्वानहरूको रूपमा व्याख्याहरूको प्रचुर मात्राले यसलाई फर्केर हेर्छ।

द लोटस फ्रुट र आधुनिक संस्कृति

आधुनिक संस्कृतिमा , लतहरू फरक हुन सक्छन्, अवैध लागुऔषधदेखि लिएर कम्पनीसम्म ह्यान्डहेल्ड फोनहरू र जुवा खेल्ने सम्म। रिक रियोर्डनको पर्सी ज्याक्सनमा, कमल खानेहरू जेर्बामा स्थानीय होइनन् तर पाप सहर, लास भेगासमा बस्छन्।

विडम्बनाको कुरा के छ भने सिनको सहरमा पापी अल्छीहरू छन्; तिनीहरूले आफ्नो ड्रगहरू सेवा गर्छन्, धेरै मानिसहरूलाई आफ्नो क्यासिनोमा फसाउँछन् जहाँ कसैसँग समयको कुनै अवधारणा हुँदैन, केवल आनन्द र जुवा।

अतिरिक्त, दुर्गुणहरू भौतिक वस्तुहरूमा मात्र सीमित छैनन् तर भावनात्मक संवेदनाहरू पनि। आनन्द र खुशी एक मुख्य हो; यद्यपि, व्यक्तिहरू एकान्त, आत्म-निराशता, वा आधुनिक सन्दर्भहरू समावेश गर्दा साथीहरूबाट पनि पुष्टिको पक्षमा हुन्छन्।

स्पेक्ट्रम फराकिलो रहन्छ किनकि प्रत्येक भावनालाई आफ्नै अनुभवहरूसँग जोडिएको हुन्छ, यसलाई विशिष्ट बनाउँदै —एक गतिशील रेखा जहाँ सबै चीजहरू जडान हुन्छन् तर एउटै अन्तमा कहिल्यै भेटिएन। यो होमरको लोटस-इटरहरूको आधुनिक रूपान्तरणमा देखिन्छ।

द लोटस-ईटर्स इन आधुनिक-डे मिडिया

सट्टामा कुनै नहोस्फल खाने बाहेक अरू कुनै कुरामा चाहना, रिक रियोर्डनको पुस्तक लुटोफेजको रूपान्तरण ट्रिकस्टरहरूको हो। जसले आफ्ना पाहुनाहरूलाई कमलको अन्तहीन आपूर्तिको साथ क्यासिनोमा फसाउँछन्, उनीहरूलाई उनीहरूको भाग्य जुवा खेल्न बाध्य पार्छन्।

एक पटक पर्सी आफ्नो ड्रग-प्रेरित धुँवाबाट ब्युँझिएपछि, उसले आफ्ना साथीहरूलाई ध्यान दिँदै चेतावनी दिन्छ। कमल खानेहरू । र तिनीहरूलाई भाग्न अनुमति दिनुको सट्टा र तिनीहरूको ठेगानाको वास्ता नगरी जस्तै मूल कमल-खानेको चित्रण गरिएको छ, तिनीहरू पर्सी र उनका साथीहरूलाई पछ्याउँछन्, तिनीहरूलाई जान दिन अस्वीकार गर्छन्।

यसले पहिले दिइएको उदाहरणको उदाहरण दिन्छ; रियोर्डनको लोटोफेजको चित्रणको साथ, उहाँले हामीलाई मानिसहरूको यो समूहको अझ आधुनिक दृष्टिकोण दिनुभएको छ, जसले युवा श्रोताहरूलाई कथानकमा उनीहरूको महत्त्व बुझ्न अनुमति दिएको छ। लोटोफेजहरूको अनुकूलन ग्रीक पौराणिक कथा मार्फत जोडिएको छ। मूल रूपमा यो मिथक ग्रीक परम्परा अनुसार मौखिक रूपमा वितरित गरीएको समय जति पुरानो कथाहरूबाट आएको हो।

मौखिक चित्रणको ग्रीक परम्परा नाटकमा महत्त्वपूर्ण छ; धेरैजसो ग्रीक मिथकहरू पुस्तादेखि अर्को पुस्तामा हस्तान्तरण गरिएको हुनाले, होमर नियमहरूमा अडिग रहन्छ र आफ्नो काममा कोरस चित्रण गर्दछ। यसको महत्त्व नाटकमा धेरै पटक दोहोर्याइएको छ।

ओडिसियसले आफ्नो फेसियन्सको यात्राको वर्णन गर्दै ओडिसियसको साथी मेनेलससम्म, टेलिमाकससम्मको आफ्नो यात्राको वर्णन गर्दै, महत्वयस्तो मौखिक कथा भनेको आफ्नो इतिहासलाई पूर्णतया र राम्ररी गहिराइ र भावनाका साथ वर्णन गर्नु हो, होमरले कमल खानेहरूसँग सफलतापूर्वक चित्रण गरेको उपलब्धि। कमलको फूल, तिनीहरूको प्रतीकात्मक प्रकृति, र ओडिसियसले आफ्नो टापुमा सामना गरेको संघर्ष।

अब, यस लेखको मुख्य बुँदाहरू संक्षेप गरौं:

  • ओडिसियस र तिनका मानिसहरूले इस्मारोसमा आफ्ना कार्यहरूमा देवताहरूको निराशा कमाउँछन्।
  • दण्डको रूपमा, ज्यूसले उनीहरूलाई एक आँधीबेहरी पठाउँछन्, उनीहरूलाई जेर्बा टापुमा डक गर्न बाध्य पार्छ, जहाँ कोमल प्राणीहरूले कमल भनिन्छ। -खानेहरू बस्छन्।
  • ओडिसियसले आफ्ना मानिसहरूलाई भूमिका बासिन्दाहरूलाई अभिवादन गर्न पठाउँछन्, उनीहरूले सामना गर्ने खतराहरू थाहा छैन।
  • लोटोफेजहरूले मानिसहरूलाई स्वागत गर्छन् र भोजको लागि आमन्त्रित गर्छन्, जहाँ तिनीहरूले खान्छन्। कमलको फूलबाट खानेकुरा र पानी - उनीहरूलाई अनजानमा औषधि दिँदै।
  • अहिले आनन्दित उदासीनतामा मातेका, ओडिसियसका मानिसहरूले आफ्नो घर जाने इच्छाहरू खोसेका छन् र यसको सट्टा टापुमा सदाको लागि नशालु बोट खानको लागि प्रलोभनमा छन्। .
  • ओडिसियसले यो द्वन्द्वलाई संघर्षको रूपमा भेट्टाउँछन्, किनकि उनी, साहसी मानिस, कमलको फूलले ल्याउने प्रलोभनसँग डराउँछन् - इच्छाविना आफ्ना मानिसहरूलाई प्रदान गर्दै - यो उपलब्धि उनी साँच्चै डराउँछन्।
  • कमलको फूल एक वस्तुको रूपमा विवादित छ जसले व्यक्तिको आनन्दलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ र लिन्छ; एकचोटि खाएपछि, नार्कोसिसको अवस्था खाने व्यक्तिको वरिपरि घुम्छ र रेन्डर हुन्छतिनीहरू अल्छीपनको अवस्थामा, जहाँ कसैको इच्छा र इच्छाहरू हराउने देखिन्छ।
  • ओडिसीको कमलको बोटले हामीलाई समस्याको सामना गर्दा आफैंलाई सावधान रहन चेतावनी दिन्छ, प्रलोभनको लागि, कुनै पनि रूपमा, ध्वस्त पार्ने खतरा निम्त्याउँछ। जो हामी एक व्यक्तिको रूपमा हौं र हामीले आफ्नै लागि सेट गरेका लक्ष्यहरू पनि।
  • रिओर्डन र होमरको कमल खानेहरू दुवैको रूपान्तरण पौराणिक कथाबाट उत्पन्न भएको हो। यसैले, विरोधाभासी चित्रणहरू भए तापनि, तिनीहरू मौलिक मिथकको परिवर्तनको अर्थमा जोडिएका छन्।

अन्तमा, ओडिसीमा कमल खानेहरूले हाम्रो नायकको लागि दृढ रहनको लागि एक शक्तिशाली अनुस्मारकको रूपमा काम गर्दछ। । एक टापुमा जबरजस्ती पुरुषहरू सजिलैसँग आफ्नो चिन्ता र कर्तव्यहरू हटाउन प्रलोभनमा पर्छन्, ओडिसियस, ज्ञात नायक र साहसी व्यक्ति, हातमा रहेको कार्यमा समर्पित रहनुपर्छ। यदि ऊ यो लतको सिकार भयो भने, उसले आफ्नो घर र परिवारको भाग्यलाई खतरनाक खतरामा पार्छ।

John Campbell

जोन क्याम्पबेल एक निपुण लेखक र साहित्यिक उत्साही हुन्, जो आफ्नो गहिरो प्रशंसा र शास्त्रीय साहित्यको व्यापक ज्ञानको लागि परिचित छन्। लिखित शब्दको लागि जुनून र पुरातन ग्रीस र रोमका कामहरूको लागि विशेष आकर्षणको साथ, जोनले शास्त्रीय त्रासदी, गीत कविता, नयाँ कमेडी, व्यंग्य, र महाकाव्य कविताको अध्ययन र अन्वेषण गर्न वर्षहरू समर्पित गरेका छन्।प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयबाट अङ्ग्रेजी साहित्यमा सम्मानका साथ स्नातक गर्दै, जोनको शैक्षिक पृष्ठभूमिले उहाँलाई यी कालातीत साहित्यिक रचनाहरूको आलोचनात्मक विश्लेषण र व्याख्या गर्न बलियो आधार प्रदान गर्दछ। एरिस्टोटलको काव्यशास्त्र, साप्पोको गीतात्मक अभिव्यक्ति, एरिस्टोफेन्सको तीखो बुद्धि, जुवेनलको व्यंग्य संगीत, र होमर र भर्जिलको व्यापक कथाहरूका सूक्ष्मताहरू बुझ्ने उनको क्षमता वास्तवमै असाधारण छ।जोनको ब्लगले उहाँको अन्तर्दृष्टि, अवलोकन, र यी शास्त्रीय उत्कृष्ट कृतिहरूको व्याख्या साझा गर्नको लागि एक सर्वोपरि प्लेटफर्मको रूपमा कार्य गर्दछ। विषयवस्तु, पात्रहरू, प्रतीकहरू, र ऐतिहासिक सन्दर्भहरूको आफ्नो सूक्ष्म विश्लेषणको माध्यमबाट, उहाँले पुरातन साहित्यिक दिग्गजहरूको कामलाई जीवनमा ल्याउँदछ, तिनीहरूलाई सबै पृष्ठभूमि र चासोका पाठकहरूका लागि पहुँचयोग्य बनाउँदछ।उनको मनमोहक लेखन शैलीले आफ्ना पाठकहरूको दिमाग र हृदय दुवैलाई संलग्न गर्दछ, उनीहरूलाई शास्त्रीय साहित्यको जादुई संसारमा तान्छन्। प्रत्येक ब्लग पोस्टको साथ, जोनले कुशलतापूर्वक आफ्नो विद्वान समझलाई गहिरोसँग बुन्छन्यी पाठहरूसँग व्यक्तिगत सम्बन्ध, तिनीहरूलाई समकालीन संसारसँग सम्बन्धित र सान्दर्भिक बनाउँदै।आफ्नो क्षेत्रमा एक अधिकारको रूपमा मान्यता प्राप्त, जोनले धेरै प्रतिष्ठित साहित्यिक पत्रिकाहरू र प्रकाशनहरूमा लेख र निबन्धहरू योगदान गरेका छन्। शास्त्रीय साहित्यमा उनको विशेषज्ञताले उनलाई विभिन्न शैक्षिक सम्मेलनहरू र साहित्यिक कार्यक्रमहरूमा खोज्ने वक्ता पनि बनाएको छ।आफ्नो वक्तृत्वपूर्ण गद्य र उत्कट उत्साहको माध्यमबाट, जोन क्याम्पबेल शास्त्रीय साहित्यको कालातीत सुन्दरता र गहिरो महत्वलाई पुनर्जीवित गर्न र मनाउन कटिबद्ध छन्। चाहे तपाईं एक समर्पित विद्वान हुनुहुन्छ वा केवल एक जिज्ञासु पाठक हो जुन ओडिपसको संसार अन्वेषण गर्न खोज्दै हुनुहुन्छ, साप्पोका प्रेम कविताहरू, मेनान्डरका मजाकिया नाटकहरू, वा अचिलिसका वीर कथाहरू, जोनको ब्लगले एक अमूल्य स्रोत हुने वाचा गर्दछ जसले शिक्षा, प्रेरणा र प्रज्वलित गर्नेछ। क्लासिक्स को लागी आजीवन प्रेम।