L'île des mangeurs de lotus : Odyssey Drug Island

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Djerba était le repaire des mangeurs de lotus, l'île de l'Odyssée Odysseus a rencontré les mangeurs de lotus au cours de son long voyage de retour.

Mais, à leur insu, le lotus qu'ils croquaient allègrement les dépouillait de tout désir, ne leur laissant que l'envie d'ingérer le fruit.

Pour mieux comprendre, il faut revenir au voyage d'Ulysse à Ithaque.

Le retour d'Ulysse à Ithaque

La guerre de Troie s'est achevée, laissant la terre en friche et les hommes survivants retournant dans leurs foyers respectifs. Ulysse, l'ami d'Agamemnon et l'un des héros de la guerre, rassemble ses hommes et retourne dans sa patrie, Ithaque. .

Ils arrivent d'abord sur l'île d'Ismaros, le pays des Cicones, où ils recueillent de la nourriture et de l'eau, puis ils pillent les villes pour s'emparer des rations et de l'or, décevant ainsi les dieux dont il s'était d'abord attiré les faveurs.

Ulysse et ses hommes réduisent les hommes en esclavage et séparent les femmes, prenant tout ce qu'il y a à prendre et ne laissant rien aux villageois. Notre héros avertit ses hommes et les supplie de partir immédiatement, mais ses hommes s'entêtent et festoient jusqu'au matin.

Les Cicones reviennent en grand nombre et attaquent Ulysse et ses hommes Ils ont réussi à échapper de justesse à cette attaque qui a fait de nombreuses victimes.

Voyage à Djerba

Zeus, le dieu du ciel, complètement déçu, leur envoie une tempête pour les punir de leurs actes à Ismaros. La mer déchaînée pose un défi à Ulysse et à ses hommes, les obligeant à accoster sur l'île voisine de Djerba. .

L'île située au large de la Tunisie abrite des êtres doux qui ne consomment que les fruits du lotus, d'où son nom de terre des mangeurs de lotus. Ulysse, qui n'a pas encore appris de ses erreurs passées, fait confiance à ses hommes et les envoie saluer les mangeurs de lotus. A son grand désarroi, plusieurs heures s'écoulent sans que les hommes qu'il a envoyés ne soient vus ni entendus.

Le pays des mangeurs de lotus

Les hommes arrivent dans l'antre des mangeurs de lotus et saluent les habitants de la terre Les hôtes hospitaliers, les lotophages, offrent aux hommes d'Ulysse de la nourriture et de l'eau. Plusieurs heures passent, et bientôt Ulysse ne peut plus attendre.

Il marche vers ses hommes et constate l'état d'ébriété dans lequel ils se trouvent. Ils refusent de quitter l'île et ne veulent que manger le fruit du lotus. Ulysse ramène ses hommes en les attachant au bateau et reprend la mer.

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Qui sont les mangeurs de lotus ?

Les lotophages ou mangeurs de lotus sont originaires d'une île de la mer Méditerranée appelée Djerba. Ils sont décrits comme des paresseux qui ne font rien et ne désirent rien d'autre que de manger le lotus.

Les hommes d'Ulysse festoient avec les mangeurs de lotus, ingèrent le fameux fruit et perdent ainsi tous leurs désirs de rentrer chez eux. Ils sont dépouillés de leurs objectifs, victimes du fruit addictif du lotus.

Tout comme les mangeurs de lotus, les hommes sont devenus des paresseux et ne désirent rien d'autre que les fruits du lotus Leur dépendance était si forte qu'Ulysse, qui sentait que quelque chose n'allait pas avec le fruit, a dû ramener ses hommes à leur navire et les enchaîner pour les empêcher de revenir sur l'île.

Le fruit du lotus dans l'Odyssée

Dans la langue grecque, "Lotos" désigne une variété de plantes, de sorte que les repas ingérés par les mangeurs de lotus étaient inconnus La plante endémique de cette île de la mer Méditerranée était un hallucinogène qui créait une dépendance chez tous ceux qui la goûtaient.

Dans certains récits, la plante a été décrite comme un fruit de kaki ou un pavot en raison de la nature addictive des graines.

La fleur de lotus est considérée comme un objet qui reflète et satisfait le plaisir. La raison pour laquelle les hommes d'Ulysse ont été très affectés est due aux désirs uniques de chacun d'entre eux Ce phénomène a été amplifié par la peur et, très probablement, par la nostalgie de la maison.

Cela peut sembler paradoxal, mais la satisfaction instantanée du plaisir et du confort que procure la plante semble être ce dont ses hommes ont besoin. Les mangeurs de lotus représentés sont simplement des individus qui aspirent au confort - dans ce cas, un confort éternel.

La nature symbolique de la plante

Le symbolisme de la fleur de lotus représente un conflit auquel Ulysse et ses hommes doivent faire face, le péché de paresse. Ceux qui ingèrent la plante deviennent un groupe de personnes qui ont oublié leur but dans la vie, ignorant complètement leur rôle et se frayant un chemin uniquement pour se plaire à eux-mêmes. Ils abandonnent essentiellement leur vie et se laissent aller à l'apathie paisible que le fruit du lotus provoque.

Le séjour d'Ulysse à la Djerba sert d'avertissement et préfigure un comportement addictif à la fois pour le public et pour Ulysse. S'il avait ingéré la plante, il n'aurait pas eu envie de retourner à Ithaque, ce qui aurait mis fin à son voyage et mis en danger son foyer et sa famille.

Cela a un effet d'avertissement sur le public, nous mettant en garde contre la tentation et les dangers de l'oubli de soi et de ses objectifs Si l'on tombe dans la tentation de certaines addictions, on ne vaut pas mieux que les mangeurs de lotus : leur comportement et leur manque de désir de vivre nous poussent à nous demander qui ils étaient avant de tomber malheureusement sur le fruit.

La lutte d'Ulysse à Djerba

Les mangeurs de lotus, connus pour leur narcose somnolente, sont maléfiques aux yeux d'Ulysse en raison des effets du fruit du lotus : ils rendent ses hommes oublieux et fatigués, les laissant dans un état constant d'apathie béate.

Ulysse, qui a traversé de nombreuses épreuves et à qui l'on a écrit pour qu'il traverse des dangers encore plus grands, trouve que le pays des lotophages est le plus dangereux de tous.

En tant que héros de son peuple, Ulysse est à la fois loyal et dévoué ; il place le bien-être de sa famille et de ses hommes avant le sien. Le retour à Ithaque n'est pas seulement son désir le plus cher, mais aussi son devoir civique en tant que roi.

Ainsi, être dépouillé de force et sans le savoir de ce qu'il était en tant que personne, être dépouillé de sa volonté inébranlable et laisser tomber toutes les épreuves qu'il a affrontées et qu'il continue d'affronter est une pensée à la fois tremblante et tentante pour lui, et la tentation est sa plus grande peur.

Les mangeurs de lotus et Ulysse

Comme indiqué précédemment, Ulysse est un homme dévoué, qui commet des actes de bravoure alors que ses hommes restent passifs à cause des effets de la consommation de la plante de lotus. De prime abord, on peut effectivement considérer Ulysse comme un héros louable.

Mais son dévouement peut aussi être considéré comme un acte forcé pour obtenir une validation, peut-être amplifié par sa peur d'être rejeté par le peuple, sans oublier l'ajout de responsabilités et d'attentes de la part de ses hommes et de leurs familles.

Voir également: La paix - Aristophane - Grèce antique - Littérature classique

La culture/littérature moderne crée un magnifique support qui juxtapose la façon dont les gens analysent les textes, en adoptant des positions extrêmes qui, curieusement, prennent tout leur sens lorsqu'un discours adéquat a été prononcé.

Ce phénomène est beaucoup plus présent dans un texte canonique comme Ulysse, car il n'est pas entièrement fondé sur des faits. Néanmoins, une perspective fictive ne peut pas être démentie, d'où la quantité considérable d'interprétations que les érudits examinent rétrospectivement.

Le fruit du lotus et la culture moderne

Dans la culture moderne, les dépendances peuvent varier, allant des drogues illicites à la société, en passant par les téléphones portables et même les jeux d'argent. Dans le Percy Jackson de Rick Riordan, les mangeurs de lotus ne sont pas endémiques à Djerba, mais vivent dans la ville du péché, Las Vegas.

Ironiquement, la ville de Sin abrite les paresseux pécheurs ; ils servent leurs drogues, piégeant de nombreuses personnes dans leur casino où l'on n'a guère de notion du temps, mais seulement du plaisir et des jeux d'argent.

En outre, les vices ne se limitent pas aux objets physiques, mais aussi aux sensations émotionnelles. Le plaisir et le bonheur sont des éléments essentiels ; cependant, les individus ont tendance à se tourner vers la solitude, l'autodépréciation ou même l'affirmation de leurs pairs lorsque l'on tient compte du contexte moderne.

Le spectre reste large, car chaque émotion est liée à des expériences propres, ce qui la rend distinctive -Une ligne dynamique où toutes les choses sont liées mais ne se rencontrent jamais dans la même fin, comme le montre l'adaptation moderne des mangeurs de lotus d'Homère.

Les mangeurs de lotus dans les médias modernes

Au lieu d'être des êtres doux qui ne désirent rien d'autre que de manger le fruit, les lotophages sont, dans le livre de Rick Riordan, des escrocs qui piègent leurs invités dans un casino aux réserves infinies de lotus, les forçant à jouer leur fortune.

Lorsque Percy se réveille, il avertit ses amis, ce qui attire l'attention des mangeurs de lotus. Au lieu de les laisser s'échapper et de se désintéresser de leur sort, comme le montre le mangeur de lotus original, ils poursuivent Percy et ses amis, refusant de les laisser partir.

Cela illustre l'exemple donné plus haut ; avec la représentation des lotophages par Riordan, il nous a donné une vision plus moderne de ce groupe de personnes, permettant au jeune public de comprendre leur importance dans l'intrigue.

Malgré des représentations opposées, les adaptations des lotophages par Homère et Riordan sont liées par la mythologie grecque A l'origine, ce mythe est issu de récits vieux comme le monde, diffusés oralement selon la tradition grecque.

La tradition grecque de la représentation orale est importante dans la pièce ; comme la plupart des mythes grecs sont transmis de génération en génération, Homère s'en tient aux règles et dépeint des chœurs dans son œuvre. Son importance est réitérée à de nombreuses reprises dans la pièce.

Qu'il s'agisse d'Ulysse racontant son voyage aux Phéaciens ou de Ménélas, l'ami d'Ulysse, racontant son voyage à Télémaque, l'importance d'une telle narration verbale est de raconter sa chronique de manière complète et approfondie, avec profondeur et émotion, un exploit qu'Homère a réussi à mettre en scène avec les mangeurs de lotus.

Conclusion

Nous avons parlé des mangeurs de lotus, de la fleur de lotus, de leur nature symbolique et de la lutte qu'Ulysse a dû mener sur leur île.

Résumons maintenant les principaux points de cet article :

  • Ulysse et ses hommes s'attirent la déception des dieux par leurs actions à Ismaros.
  • Pour les punir, Zeus leur envoie une tempête qui les oblige à accoster sur l'île de Djerba, où résident les doux êtres appelés mangeurs de lotus.
  • Ulysse envoie ses hommes saluer les habitants de la terre, sans savoir les dangers qu'ils encourent.
  • Les lotophages accueillent les hommes et les invitent au festin, où ils ingèrent de la nourriture et de l'eau de la fleur de lotus, les droguant à leur insu.
  • Désormais ivres d'une apathie béate, les hommes d'Ulysse sont privés de leur désir de rentrer chez eux et sont tentés de rester sur l'île pour manger à jamais la plante addictive.
  • Ulysse vit ce conflit comme une lutte, car lui, homme de courage, craint la tentation qu'apporte la fleur de lotus - rendre ses hommes sans volonté - un exploit qu'il redoute vraiment.
  • La fleur de lotus est contestée en tant qu'objet de réflexion et de plaisir ; une fois ingérée, un état de narcose entoure le mangeur et le plonge dans un état de paresse, où sa volonté et ses désirs semblent disparaître.
  • La plante de lotus de l'Odyssée nous met en garde contre les difficultés, car la tentation, sous quelque forme que ce soit, constitue une menace qui détruit notre identité et les objectifs que nous nous sommes fixés.
  • Les adaptations des mangeurs de lotus par Riordan et Homère sont toutes deux issues de la mythologie. Ainsi, malgré des représentations contradictoires, elles sont liées dans le sens d'une altération du mythe d'origine.

En conclusion, les mangeurs de lotus de l'Odyssée constituent un puissant rappel à la fermeté de notre héros. Contraint de s'installer sur une île où les hommes sont facilement tentés de se dépouiller de leurs soucis et de leurs devoirs, Ulysse, héros connu et homme de courage, doit rester dévoué à la tâche qui lui incombe. S'il tombait victime de cette dépendance, il mettrait en péril le destin de son foyer et de sa famille.

John Campbell

John Campbell est un écrivain accompli et passionné de littérature, connu pour sa profonde appréciation et sa connaissance approfondie de la littérature classique. Avec une passion pour l'écrit et une fascination particulière pour les œuvres de la Grèce et de la Rome antiques, John a consacré des années à l'étude et à l'exploration de la tragédie classique, de la poésie lyrique, de la nouvelle comédie, de la satire et de la poésie épique.Diplômé avec mention en littérature anglaise d'une université prestigieuse, la formation universitaire de John lui fournit une base solide pour analyser et interpréter de manière critique ces créations littéraires intemporelles. Sa capacité à plonger dans les nuances de la Poétique d'Aristote, les expressions lyriques de Sappho, l'esprit vif d'Aristophane, les réflexions satiriques de Juvénal et les récits époustouflants d'Homère et de Virgile est vraiment exceptionnelle.Le blog de John lui sert de plate-forme primordiale pour partager ses idées, ses observations et ses interprétations de ces chefs-d'œuvre classiques. Grâce à son analyse méticuleuse des thèmes, des personnages, des symboles et du contexte historique, il donne vie aux œuvres d'anciens géants de la littérature, les rendant accessibles aux lecteurs de tous horizons et intérêts.Son style d'écriture captivant engage à la fois l'esprit et le cœur de ses lecteurs, les attirant dans le monde magique de la littérature classique. Avec chaque article de blog, John tisse habilement sa compréhension savante avec une profondelien personnel avec ces textes, les rendant pertinents et pertinents pour le monde contemporain.Reconnu comme une autorité dans son domaine, John a rédigé des articles et des essais dans plusieurs revues et publications littéraires prestigieuses. Son expertise en littérature classique a également fait de lui un conférencier recherché lors de diverses conférences académiques et événements littéraires.Par sa prose éloquente et son ardent enthousiasme, John Campbell est déterminé à faire revivre et à célébrer la beauté intemporelle et la signification profonde de la littérature classique. Que vous soyez un érudit dévoué ou simplement un lecteur curieux cherchant à explorer le monde d'Œdipe, les poèmes d'amour de Sappho, les pièces pleines d'esprit de Ménandre ou les contes héroïques d'Achille, le blog de John promet d'être une ressource inestimable qui éduquera, inspirera et enflammera un amour de toujours pour les classiques.