Pulau Pemakan Teratai: Pulau Obat Odyssey

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Djerba adalah sarang para pemakan teratai, Pulau Odyssey Odiseus bertemu dengan para pemakan teratai dalam perjalanan panjangnya pulang ke rumah.

Namun, tanpa sepengetahuan mereka, teratai yang sedang mereka kunyah dengan senang hati itu melucuti semua keinginan mereka, dan hanya menyisakan keinginan untuk menelan buah tersebut.

Mereka terjebak di sebuah pulau di mana waktu seakan-akan terlupakan. Untuk memahami hal ini lebih jauh, kita harus kembali ke perjalanan Odiseus ke Ithaca.

Perjalanan Odiseus Kembali ke Ithaca

Perang Troy telah berakhir, meninggalkan tanah yang terbengkalai dan orang-orang yang masih hidup kembali ke rumah masing-masing. Odiseus, teman Agamemnon dan salah satu pahlawan perang, mengumpulkan anak buahnya dan melakukan perjalanan kembali ke tanah kelahirannya, Ithaca .

Mereka pertama kali tiba di pulau yang disebut Ismaros, tanah Cicones, di mana mereka mengumpulkan makanan dan air. Kemudian, mereka menyerbu kota-kota untuk mengambil jatah makanan dan emas, mengecewakan para dewa yang pertama kali mendapatkan bantuan.

Odiseus dan anak buahnya memperbudak para pria dan memisahkan para wanita, mengambil apa pun yang bisa diambil dan tidak menyisakan apa pun yang tersisa untuk penduduk desa. Pahlawan kita memperingatkan anak buahnya dan memohon agar mereka segera pergi, tetapi anak buahnya keras kepala dan berpesta hingga pagi hari.

Cicones kembali dengan jumlah besar, menyerang Odiseus dan anak buahnya yang menyebabkan banyak korban di pihak mereka. Itu adalah serangan yang nyaris tidak bisa mereka hindari.

Perjalanan ke Djerba

Zeus, sang dewa langit, dengan penuh kekecewaan, mengirimkan badai untuk menghukum mereka atas perbuatan mereka di Ismaros. Laut yang liar menjadi tantangan bagi Odiseus dan anak buahnya, memaksa mereka berlabuh di pulau terdekat, Djerba .

Pulau di lepas pantai Tunisia ini dihuni oleh makhluk-makhluk lembut yang hanya mengonsumsi buah dari tanaman teratai, sehingga pulau ini disebut sebagai negeri pemakan teratai. Odiseus, seorang pria yang belum belajar dari kesalahannya di masa lalu, memercayai anak buahnya dan mengutus mereka untuk menyapa pemakan teratai tersebut. Namun, beberapa jam berlalu tanpa ada kabar dari anak buah yang diutusnya.

Negeri Para Pemakan Teratai

Para pria tiba di sarang para pemakan teratai dan menyapa para penghuni tanah Tuan rumah yang ramah, para lotofag, menawarkan makanan dan air kepada anak buah Odiseus. Beberapa jam berlalu, dan tak lama kemudian Odiseus tak sabar lagi.

Dia menghampiri anak buahnya dan melihat kondisi mereka yang sedang mabuk berat. Mereka menolak untuk meninggalkan pulau dan hanya ingin memakan buah dari tanaman teratai. Odiseus menyeret anak buahnya kembali, mengikat mereka ke perahu, dan berlayar sekali lagi.

Siapa Pemakan Teratai

Lotofag atau pemakan teratai berasal dari sebuah pulau di Laut Mediterania yang disebut Djerba Mereka tidak memusuhi orang-orang Odiseus dan menyambut mereka dengan tangan terbuka. Mereka ditulis sebagai kungkang yang tidak melakukan apa pun dan tidak menginginkan apa pun selain memakan tanaman teratai.

Anak buah Odiseus berpesta dengan para pemakan teratai, menelan buah yang terkenal itu dan melihat kehilangan semua keinginan mereka untuk pulang. Mereka kehilangan tujuan mereka, menjadi korban buah teratai yang membuat ketagihan.

Sama seperti para pemakan teratai, para pria menjadi kungkang dan tidak menginginkan apa pun selain buah teratai Kecanduan mereka begitu kuat sehingga Odiseus, yang merasa ada yang tidak beres dengan buah tersebut, harus menyeret anak buahnya kembali ke kapal mereka dan merantai mereka untuk mencegah mereka kembali ke pulau itu.

Buah Teratai dalam Petualangan

Dalam bahasa Yunani, "Lotos" mengacu pada berbagai macam tanaman, sehingga makanan yang dikonsumsi para pemakan teratai tidak diketahui Tanaman endemik pulau di Laut Mediterania ini merupakan halusinogen yang membuat ketagihan siapa pun yang mencicipinya.

Oleh karena itu, tanaman ini dianggap sebagai teratai Ziziphus. Dalam beberapa catatan, tanaman ini digambarkan sebagai buah kesemek atau opium karena sifat adiktif yang dimiliki bijinya.

Bunga teratai diperdebatkan sebagai objek yang merefleksikan dan memanjakan kesenangan seseorang. Alasan mengapa anak buah Odiseus sangat terpengaruh adalah karena keinginan mereka yang unik Hal ini kemudian diperkuat oleh rasa takut dan, kemungkinan besar, kerinduan akan rumah.

Hal ini mungkin terlihat sedikit paradoks, tetapi kepuasan instan berupa kenikmatan dan kenyamanan yang terjamin dari tanaman tersebut tampaknya adalah apa yang dibutuhkan oleh anak buahnya. Pemakan teratai yang digambarkan hanyalah individu yang merindukan kenyamanan - dalam hal ini, kenyamanan yang abadi.

Sifat Simbolis dari Tanaman

Simbolisme bunga teratai melambangkan konflik yang harus dihadapi Odiseus dan anak buahnya, yaitu dosa kemalasan Mereka yang menelan tanaman ini menjadi sekelompok orang yang telah melupakan tujuan hidup mereka, sama sekali mengabaikan peran mereka dan menempa jalan hanya untuk menyenangkan diri mereka sendiri. Mereka pada dasarnya menyerah pada hidup mereka dan menyerah pada sikap apatis yang damai yang ditimbulkan oleh buah teratai.

Waktu Odysseus di Djerba berfungsi sebagai peringatan dan pertanda perilaku kecanduan bagi penonton dan Odysseus. Seandainya dia menelan tanaman tersebut, dia tidak akan memiliki keinginan untuk kembali ke Ithaca, sehingga mengakhiri perjalanannya dan membahayakan rumah dan keluarganya.

Hal ini berdampak pada penonton dengan cara memperingatkan kita dari godaan dan bahaya melupakan diri sendiri dan tujuan kita Jika seseorang menjadi korban dari godaan kecanduan tertentu, kita tidak akan lebih baik dari pemakan teratai. Perilaku dan kurangnya keinginan dalam hidup membuat kita mempertanyakan siapa mereka sebelumnya, yang sayangnya tersandung pada buahnya.

Perjuangan Odiseus di Djerba

Para pemakan teratai, yang dikenal karena narkosis yang membuat mereka mengantuk, adalah jahat di mata Odiseus karena efek buah teratai. Mereka membuat anak buahnya menjadi pelupa dan lelah, membuat mereka selalu dalam kondisi apatis yang bahagia.

Lihat juga: Kepahlawanan dalam Odyssey: Melalui Pahlawan Epik Odysseus

Odiseus, yang telah melalui berbagai cobaan dan dituliskan akan melalui bahaya yang lebih buruk lagi, menemukan tanah lotofag yang paling berbahaya dari semuanya.

Sebagai pahlawan bagi rakyatnya, Odiseus sangat setia dan berbakti; dia menempatkan kesejahteraan dan kesejahteraan keluarga dan anak buahnya di atas kesejahteraannya sendiri. Kembali ke Ithaca bukan hanya merupakan keinginan tulusnya, namun juga merupakan tugas kewarganegaraannya sebagai raja mereka.

Jadi, secara paksa dan tanpa sadar dilucuti dari jati dirinya sebagai seorang manusia; dilucuti dari kehendaknya yang teguh dan melepaskan semua kesulitan yang dia hadapi dan harus dia hadapi adalah pikiran yang menggelisahkan dan menggoda baginya, dan godaan adalah ketakutan terbesarnya.

Para Pemakan Teratai dan Odiseus

Seperti yang disebutkan sebelumnya, Odiseus adalah seorang pria yang berbakti, melakukan tindakan keberanian saat anak buahnya tetap pasif dari efek memakan tanaman teratai Dari sudut pandang awal, kita memang bisa melihat Odiseus sebagai pahlawan yang patut dipuji.

Lihat juga: Athena vs Aphrodite: Dua Saudara Perempuan dengan Sifat Berlawanan dalam Mitologi Yunani

Namun, kepatuhannya juga dapat dianggap sebagai tindakan yang dipaksakan untuk mendapatkan pengesahan, yang mungkin diperkuat oleh rasa takutnya untuk dijauhi oleh masyarakat - tidak lupa dengan tambahan tanggung jawab dan harapan dari anak buah dan keluarga mereka.

Budaya/sastra modern menciptakan media yang indah yang menyandingkan bagaimana orang menganalisis teks, mengambil posisi ekstrem yang anehnya masuk akal ketika wacana yang tepat telah diberikan.

Hal ini jauh lebih banyak terjadi pada teks kanonik seperti Odysseus karena tidak sepenuhnya didasarkan pada fakta. Namun, perspektif fiktif tidak dapat dibantah - oleh karena itu, banyak sekali penafsiran yang muncul ketika para ahli melihat kembali hal ini.

Buah Teratai dan Budaya Modern

Dalam budaya modern, kecanduan bisa bermacam-macam, mulai dari obat-obatan terlarang, teman, telepon genggam, dan bahkan perjudian. Dalam novel Percy Jackson karya Rick Riordan, para pemakan teratai tidak berasal dari Djerba, melainkan hidup di kota penuh dosa, Las Vegas.

Ironisnya, kota Dosa menjadi rumah bagi para kungkang yang berdosa; mereka melayani narkoba, menjebak banyak orang di Kasino mereka di mana orang hanya memiliki sedikit atau bahkan tidak memiliki konsep waktu, hanya kesenangan dan perjudian.

Selain itu, keburukan tidak terbatas pada objek fisik tetapi juga sensasi emosional. Kesenangan dan Kebahagiaan adalah hal yang penting; namun, individu cenderung berpihak pada kesendirian, mencela diri sendiri, atau bahkan penegasan dari teman sebaya ketika memasukkan konteks modern.

Spektrumnya tetap luas karena setiap emosi terikat pada pengalaman seseorang, membuatnya berbeda -Sebuah garis dinamis di mana semua hal saling terhubung namun tidak pernah bertemu di ujung yang sama. Hal ini terlihat dalam adaptasi modern pemakan teratai karya Homer.

Pemakan Teratai di Media Masa Kini

Alih-alih makhluk lembut yang tidak memiliki keinginan apa pun selain memakan buahnya, buku Rick Riordan yang diadaptasi dari lotofag adalah para penipu. Mereka yang menjebak tamu mereka di Kasino dengan persediaan lotus yang tak ada habisnya, memaksa mereka untuk mempertaruhkan keberuntungan mereka.

Begitu Percy terbangun dari kabut yang diakibatkan oleh obat, ia memperingatkan teman-temannya, dan menarik perhatian para pemakan teratai Dan alih-alih membiarkan mereka melarikan diri dan tidak peduli dengan keberadaan mereka seperti yang digambarkan oleh pemakan teratai yang asli, mereka justru mengejar Percy dan teman-temannya, menolak untuk melepaskan mereka.

Ini mencontohkan contoh yang diberikan sebelumnya; dengan penggambaran Riordan tentang lotofag, ia telah memberi kita pandangan yang lebih modern tentang kelompok orang ini, yang memungkinkan audiens yang lebih muda untuk memahami pentingnya mereka dalam plot.

Meskipun memiliki penggambaran yang berlawanan, adaptasi Homer dan Riordan tentang lotofag terhubung melalui mitologi Yunani Awalnya mitos ini berasal dari kisah-kisah setua waktu, yang disebarkan secara lisan sesuai tradisi Yunani.

Tradisi penggambaran lisan Yunani sangat penting dalam drama ini; karena sebagian besar mitos Yunani diwariskan secara turun-temurun, Homer berpegang teguh pada aturan dan menggambarkan paduan suara dalam karyanya. Pentingnya hal tersebut diulang berkali-kali dalam drama ini.

Dari Odiseus yang menceritakan perjalanannya ke Phaecia hingga Menelaus, teman Odiseus, yang menceritakan perjalanannya ke Telemakus, pentingnya narasi verbal semacam itu adalah untuk menceritakan kisah seseorang secara lengkap dan menyeluruh dengan kedalaman dan emosi, suatu hal yang berhasil digambarkan oleh Homer dalam kisah pemakan teratai.

Kesimpulan

Kita telah membahas tentang pemakan teratai, bunga teratai, sifat simbolisnya, dan perjuangan yang dihadapi Odiseus di pulau mereka.

Sekarang, mari kita rangkum poin-poin utama artikel ini:

  • Odiseus dan anak buahnya membuat para dewa kecewa dengan tindakan mereka di Ismaros.
  • Sebagai hukuman, Zeus mengirimkan badai kepada mereka, memaksa mereka berlabuh di Pulau Djerba, tempat tinggal makhluk lembut yang disebut pemakan teratai.
  • Odiseus mengirim anak buahnya untuk menyapa penduduk negeri itu, tanpa mengetahui bahaya yang mereka hadapi.
  • Para lotofag menyambut para pria dan mengundang mereka untuk berpesta, di mana mereka menelan makanan dan air dari bunga teratai-membius mereka tanpa sadar.
  • Sekarang mabuk dalam apatisme yang membahagiakan, anak buah Odysseus dilucuti dari keinginan mereka untuk pulang dan malah tergoda untuk tetap tinggal di pulau itu untuk memakan tanaman yang membuat ketagihan itu selamanya.
  • Odiseus menemukan konflik ini sebagai sebuah perjuangan, karena dia, seorang pria pemberani, takut akan godaan yang dibawa oleh bunga teratai - membuat anak buahnya tidak memiliki kemauan - suatu hal yang sangat dia takuti.
  • Bunga teratai diperdebatkan sebagai objek yang merefleksikan dan memanjakan kesenangan seseorang; setelah dicerna, keadaan narkosis melanda pemakannya dan membuat mereka berada dalam kondisi malas, di mana kehendak dan keinginan mereka seolah-olah menghilang.
  • Tanaman teratai dalam Odyssey memperingatkan kita untuk berhati-hati dalam menghadapi masalah, karena godaan, dalam bentuk apa pun, merupakan ancaman yang dapat membongkar jati diri kita sebagai manusia dan juga tujuan yang telah kita tetapkan untuk diri kita sendiri.
  • Baik adaptasi Riordan maupun Homer tentang pemakan teratai berasal dari mitologi, sehingga meskipun memiliki penggambaran yang saling bertentangan, keduanya saling berhubungan dalam arti perubahan dari mitos aslinya.

Kesimpulannya, para pemakan teratai di Odyssey berfungsi sebagai pengingat yang ampuh bagi pahlawan kita untuk tetap teguh. Dipaksa masuk ke sebuah pulau di mana pria mudah tergoda untuk melepaskan kekhawatiran dan tugas mereka, Odiseus, pahlawan yang dikenal sebagai orang yang berani, harus tetap mengabdi pada tugas yang sedang dihadapi. Jika ia menjadi korban dari kecanduan ini, ia akan menempatkan nasib rumah dan keluarganya dalam bahaya yang berbahaya.

John Campbell

John Campbell adalah seorang penulis dan penggemar sastra yang ulung, yang dikenal karena apresiasinya yang dalam dan pengetahuannya yang luas tentang sastra klasik. Dengan hasrat untuk kata-kata tertulis dan daya tarik khusus untuk karya-karya Yunani dan Roma kuno, John telah mendedikasikan bertahun-tahun untuk mempelajari dan mengeksplorasi Tragedi Klasik, puisi liris, komedi baru, sindiran, dan puisi epik.Lulus dengan pujian dalam Sastra Inggris dari universitas bergengsi, latar belakang akademik John memberinya landasan yang kuat untuk menganalisis dan menafsirkan secara kritis kreasi sastra abadi ini. Kemampuannya mendalami nuansa Poetics Aristoteles, ekspresi liris Sappho, kecerdasan tajam Aristophanes, renungan satir Juvenal, dan narasi luas Homer dan Virgil benar-benar luar biasa.Blog John berfungsi sebagai platform terpenting baginya untuk berbagi wawasan, pengamatan, dan interpretasinya tentang mahakarya klasik ini. Melalui analisisnya yang cermat terhadap tema, karakter, simbol, dan konteks sejarah, ia menghidupkan karya-karya raksasa sastra kuno, membuatnya dapat diakses oleh pembaca dari semua latar belakang dan minat.Gaya tulisannya yang menawan melibatkan pikiran dan hati para pembacanya, menarik mereka ke dunia magis sastra klasik. Dengan setiap posting blog, John dengan terampil merangkai pemahaman ilmiahnya dengan mendalamhubungan pribadi dengan teks-teks ini, membuatnya dapat dihubungkan dan relevan dengan dunia kontemporer.Diakui sebagai otoritas di bidangnya, John telah menyumbangkan artikel dan esai ke beberapa jurnal dan publikasi sastra bergengsi. Keahliannya dalam sastra klasik juga membuatnya menjadi pembicara yang dicari di berbagai konferensi akademik dan acara sastra.Melalui prosa yang fasih dan antusiasme yang kuat, John Campbell bertekad untuk menghidupkan kembali dan merayakan keindahan abadi dan makna mendalam dari sastra klasik. Apakah Anda seorang cendekiawan yang berdedikasi atau hanya pembaca yang ingin tahu yang ingin menjelajahi dunia Oedipus, puisi cinta Sappho, drama jenaka Menander, atau kisah heroik Achilles, blog John berjanji untuk menjadi sumber yang tak ternilai yang akan mendidik, menginspirasi, dan memicu. cinta seumur hidup untuk klasik.