Lotusätarnas ö: Odyssey Drug Island

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Djerba var lotusätarnas tillhåll, Odysseys ö Odysseus mötte lotusätarna på sin långa resa hem.

De erbjöd honom och hans män mat. Men utan att de visste om det hade lotusen som de alla glatt mumsade på berövat dem alla önskningar och bara lämnat kvar begäret att äta frukten.

De var fångade på en ö där tiden tycktes vara bortglömd. För att ytterligare förstå detta måste vi gå tillbaka till Odysseus resa till Ithaka.

Odysseus resa tillbaka till Ithaka

Kriget i Troja har upphört och lämnat landet öde och de överlevande männen har återvänt till sina respektive hem. Odysseus, Agamemnons vän och en av krigshjältarna, samlar sina män och reser tillbaka till sitt hemland, Ithaka .

De anländer först till ön Ismaros, Cicones land, där de samlar mat och vatten. Sedan plundrar de städerna på mat och guld och gör de gudar besvikna som han först hade vunnit gunst hos.

Odysseus och hans män förslavar männen och skiljer kvinnorna åt, tar allt som finns att ta och lämnar ingenting kvar till byborna. Vår hjälte varnar sina män och ber dem att ge sig av omedelbart, men hans män är envisa och festar ända till morgonen.

Ciconerna kom tillbaka med stora styrkor och anföll Odysseus och hans män Det var en attack som de med nöd och näppe lyckades undkomma.

Resa till Djerba

Himmelguden Zeus, som är fullständigt besviken, sänder en storm mot dem som straff för deras handlingar i Ismaros. Det vilda havet utgör en utmaning för Odysseus och hans män och tvingar dem att lägga till vid den närliggande ön Djerba .

På ön utanför Tunisiens kust bor de milda varelser som bara äter frukter från lotusväxten; därför kallades den lotusätarnas land. Odysseus, en man som ännu inte lärt sig av sina tidigare misstag, litar på sina män och skickar iväg dem för att hälsa på lotusätarna. Till hans förfäran går flera timmar utan att han ser eller hör något från de män han hade skickat iväg.

Lotusätarnas land

Männen anländer till lotusätarnas håla och hälsar på invånarna i landet De gästvänliga värdarna, lotofagerna, erbjuder Odysseus män mat och vatten. Flera timmar gick och snart kunde Odysseus inte vänta längre.

Han går fram till sina män och ser hur berusade de är. De vägrar att lämna ön och vill bara äta frukten från lotusplantan. Odysseus släpar tillbaka sina män, binder fast dem vid båten och sätter segel igen.

Vilka är Lotusätarna?

Lotofagerna eller lotusätarna kommer från en ö i Medelhavet som heter Djerba ; de hyser ingen fientlighet mot Odysseus män utan tar emot dem med öppna armar. De beskrivs som sengångare som inte gör något och inte önskar något annat än att äta lotusplantan.

Odysseus män festar med lotusätarna, äter den berömda frukten och förlorar därmed all sin önskan att återvända hem. De berövades sina mål och föll offer för lotusfruktens beroendeframkallande effekt.

Precis som lotusätarna blev männen sengångare och åtrådde inget annat än lotusfrukterna Deras beroende var så starkt att Odysseus, som kände att något var fel med frukten, var tvungen att dra sina män tillbaka till sitt skepp och kedja fast dem för att hindra dem från att någonsin återvända till ön.

Lotusfrukten i Odysséen

På grekiska betyder "Lotos" en mängd olika växter, så de måltider som lotusätarna intog var okända Den endemiska växten på ön i Medelhavet var en hallucinogen, beroendeframkallande för alla som smakade på den.

Därför antas det vara Ziziphus lotus. I vissa berättelser beskrivs växten som en persimmonfrukt eller vallmo på grund av den beroendeframkallande karaktären som fröna har.

Lotusblomman är omtvistad som ett objekt som återspeglar och tillfredsställer ens njutning. Anledningen till att Odysseus män påverkades så mycket berodde på deras unika önskningar Detta förstärktes sedan av rädslan och, troligen, längtan hem.

Detta kan tyckas vara lite av en paradox, men den omedelbara tillfredsställelsen av njutning och komfort som växten garanterade verkade vara vad hans män behövde. De lotusätare som avbildades var bara individer som längtade efter komfort - i det här fallet en evig sådan.

Växtens symboliska natur

Lotusblommans symbolik representerar en konflikt som Odysseus och hans män måste ta itu med, slöhetens synd De som intar växten blir en grupp människor som har glömt sitt syfte i livet, helt struntar i sina roller och går sin egen väg bara för att tillfredsställa sig själva. De ger i princip upp sina liv och ger efter för den fridfulla apati som lotusfrukten ger upphov till.

Odysseus tid på Djerba fungerar som en varning och förebådar beroendeframkallande beteende för både publiken och Odysseus. Om han hade intagit växten hade han inte haft någon önskan att återvända till Ithaka, vilket skulle ha avslutat hans resa och äventyrat hans hem och familj.

Detta påverkar publiken på ett varnande sätt och varnar oss för frestelser och farorna med att glömma oss själva och våra mål Om vi skulle falla offer för frestelserna från vissa beroenden, skulle vi inte vara bättre än lotusätarna. Deras beteende och brist på lust i livet får oss att ifrågasätta vem de var innan de olyckligtvis snubblade över frukten.

Odysseus kamp i Djerba

Lotusätarna, som är kända för sin dåsiga narkos, är onda i Odysseus ögon på grund av lotusfruktens effekter. De gjorde hans män glömska och trötta och lämnade dem i ett konstant tillstånd av lycklig apati.

Odysseus, som har gått igenom många prövningar och är beredd att gå igenom ännu värre faror, finner lotofagernas land som det farligaste av alla.

Som hjälte för sitt folk är Odysseus både lojal och plikttrogen; han sätter sin familjs och sina mäns välbefinnande och välmående framför sitt eget Att återvända till Ithaka är inte bara hans innersta önskan utan också hans medborgerliga plikt som deras kung.

Så att med våld och utan att veta om det bli av med den han var som person, att bli av med sin orubbliga vilja och släppa taget om alla de svårigheter han mött och fortfarande möter är både en skakande och frestande tanke för honom, och frestelse är hans största skräck.

Lotusätarna och Odysseus

Som tidigare nämnts, Odysseus var en plikttrogen man som utförde modiga handlingar medan hans män förblev passiva på grund av effekten av att äta lotusplantan Från en första utgångspunkt kan man verkligen se Odysseus som en berömvärd hjälte.

Men hans plikttrogenhet kan också betraktas som en tvångshandling för att få bekräftelse, möjligen förstärkt av hans rädsla för att bli utstött av folket - för att inte glömma det tillkommande ansvaret och förväntningarna från hans män och deras familjer.

Modern kultur/litteratur skapar ett vackert medium som kontrasterar hur människor analyserar texter och intar extrema ståndpunkter som på ett märkligt sätt är logiska när en korrekt diskurs har givits.

Detta gäller i mycket högre grad för kanoniska texter som Odysseus, eftersom de inte är helt baserade på fakta. Ett fiktivt perspektiv kan dock inte avfärdas - därav den stora mängden tolkningar när forskare ser tillbaka på detta.

Lotusfrukten och modern kultur

I dagens kultur kan beroendet variera, från olagliga droger till företag, mobiltelefoner och till och med spel . I Rick Riordans Percy Jackson är lotusätarna inte endemiska på Djerba utan lever mitt i syndens stad, Las Vegas.

Ironiskt nog är det i staden Sin som de syndiga sengångarna bor; de serverar sina droger och fångar många människor i sitt kasino där man har liten eller ingen uppfattning om tid, bara njutning och spel.

Se även: Phemius i Odysséen: Den ithacanske profeten

Dessutom är laster inte begränsade till fysiska objekt utan även känslomässiga förnimmelser. Njutning och lycka är en stapelvara, men individer tenderar att välja ensamhet, självförnedring eller till och med bekräftelse från kamrater när man tar hänsyn till moderna sammanhang.

Spektrumet är brett eftersom varje känsla är kopplad till ens egna erfarenheter, vilket gör den distinkt -en dynamisk linje där allt hänger ihop men aldrig möts i samma ände. Detta kan ses i den moderna versionen av Homeros lotusätare.

Lotusätarna i dagens medier

Istället för de milda varelser som inte har någon annan önskan än att äta frukten, är Rick Riordans bokversion av lotofagerna bedragare. De som fångar sina gäster i ett kasino med oändliga mängder lotus och tvingar dem att spela bort sin förmögenhet.

När Percy vaknar upp ur sin drogpåverkade dimma varnar han sina vänner och får lotusätarnas uppmärksamhet Och istället för att låta dem fly och inte bry sig om var de befinner sig, som den ursprungliga lotusätaren framställs, jagar de Percy och hans vänner och vägrar att släppa dem.

Detta exemplifierar det exempel som gavs tidigare; med Riordans skildring av lotofagerna har han gett oss en mer modern syn på denna grupp människor, vilket gör det möjligt för den yngre publiken att förstå deras betydelse i handlingen.

Trots att Homeros och Riordans versioner av lotofagerna skildras på olika sätt är de sammanlänkade genom den grekiska mytologin . ursprungligen kommer denna myt från berättelser som är lika gamla som tiden och som sprids muntligt enligt grekisk tradition.

Den grekiska traditionen med muntlig framställning är viktig i pjäsen; eftersom de flesta grekiska myter överförs från generation till generation, följer Homeros reglerna och skildrar körer i sitt verk. Dess betydelse upprepas flera gånger i pjäsen.

Från Odysseus som berättar om sin resa för faecierna till Menelaos, Odysseus vän, som berättar om sin resa för Telemachos, är vikten av en sådan verbal berättelse att fullständigt och noggrant återberätta sin krönika med djup och känsla, en bedrift som Homeros framgångsrikt skildrade med lotusätarna.

Slutsats

Vi har diskuterat lotusätarna, lotusblomman, deras symboliska natur och den kamp som Odysseus mötte på deras ö.

Låt oss nu sammanfatta de viktigaste punkterna i denna artikel:

Se även: Glaukos roll som hjälte i Iliaden
  • Odysseus och hans män väcker gudarnas besvikelse genom sina handlingar i Ismaros.
  • Som straff skickar Zeus en storm som tvingar dem att lägga till vid ön Djerba, där de milda varelserna som kallas lotusätare bor.
  • Odysseus skickar sina män för att hälsa på invånarna i landet, utan att veta vilka faror de står inför.
  • Lotophages välkomnar männen och bjuder in dem till en festmåltid där de får i sig mat och vatten från lotusblomman - vilket gör dem omedvetet drogpåverkade.
  • Nu är Odysseus män berusade av lycklig apati och har ingen önskan att åka hem utan frestas istället att stanna kvar på ön för att äta den beroendeframkallande växten för evigt.
  • Odysseus upplever denna konflikt som en kamp, eftersom han, en modig man, fruktar den frestelse som lotusblomman medför - att förgöra sina män utan ett testamente - en bedrift som han verkligen fruktar.
  • Lotusblomman är omtvistad som ett objekt som speglar och tillfredsställer njutningen; när man väl har ätit den drabbas man av ett tillstånd av narkos och försätts i ett tillstånd av slöhet, där ens vilja och önskningar till synes försvinner.
  • Lotusplantan i Odysséen varnar oss för att vara försiktiga när vi ställs inför problem, eftersom frestelser i alla former utgör ett hot som förstör vem vi är som person och de mål vi har satt upp för oss själva.
  • Både Riordans och Homers bearbetning av lotusätarna härstammar från mytologin. Trots att de har motstridiga skildringar är de alltså kopplade till varandra i den meningen att de förändrar den ursprungliga myten.

Sammanfattningsvis tjänar lotusätarna i Odysséen som en kraftfull påminnelse för vår hjälte att vara orubblig. Odysseus, den kända hjälten och modiga mannen, tvingas till en ö där män lätt frestas att ta av sig sina bekymmer och plikter och måste förbli hängiven sin uppgift. Om han faller offer för detta beroende skulle han sätta sitt hem och sin familjs öde i en överhängande fara.

John Campbell

John Campbell är en skicklig författare och litterär entusiast, känd för sin djupa uppskattning och omfattande kunskap om klassisk litteratur. Med en passion för det skrivna ordet och en speciell fascination för det antika Greklands och Roms verk har John ägnat år åt studier och utforskning av klassisk tragedi, lyrisk poesi, ny komedi, satir och episk poesi.Efter att ha utexaminerats med utmärkelser i engelsk litteratur från ett prestigefyllt universitet, ger Johns akademiska bakgrund en stark grund för att kritiskt analysera och tolka dessa tidlösa litterära skapelser. Hans förmåga att fördjupa sig i nyanserna i Aristoteles poetik, Sapphos lyriska uttryck, Aristofanes skarpa kvickhet, Juvenals satiriska funderingar och de svepande berättelserna om Homeros och Vergilius är verkligen exceptionell.Johns blogg fungerar som en viktig plattform för honom att dela med sig av sina insikter, observationer och tolkningar av dessa klassiska mästerverk. Genom sin noggranna analys av teman, karaktärer, symboler och historiska sammanhang, ger han liv åt antika litterära jättars verk, vilket gör dem tillgängliga för läsare med alla bakgrunder och intressen.Hans fängslande skrivstil engagerar både läsarnas sinnen och hjärtan och drar in dem i den klassiska litteraturens magiska värld. Med varje blogginlägg väver John skickligt ihop sin vetenskapliga förståelse med ett djuptpersonlig koppling till dessa texter, vilket gör dem relaterbara och relevanta för den samtida världen.John är erkänd som en auktoritet inom sitt område och har bidragit med artiklar och essäer till flera prestigefyllda litterära tidskrifter och publikationer. Hans expertis inom klassisk litteratur har också gjort honom till en eftertraktad talare vid olika akademiska konferenser och litterära evenemang.Genom sin vältaliga prosa och brinnande entusiasm är John Campbell fast besluten att återuppliva och fira den tidlösa skönheten och den djupa betydelsen av klassisk litteratur. Oavsett om du är en hängiven forskare eller bara en nyfiken läsare som vill utforska Oidipus värld, Sapphos kärleksdikter, Menanders kvicka pjäser eller de heroiska berättelserna om Akilles, lovar Johns blogg att bli en ovärderlig resurs som kommer att utbilda, inspirera och tända en livslång kärlek till klassikerna.