જેર્બા કમળ ખાનારાઓનું માળખું હતું, ઓડિસી ટાપુ , જ્યાં વ્યસનયુક્ત કમળના છોડ ઉગ્યા હતા. ઓડીસિયસે તેની ઘરની લાંબી મુસાફરીમાં કમળ ખાનારાઓનો સામનો કર્યો.

તેઓએ તેને અને તેના માણસોને ભોજન આપ્યું. પરંતુ, તેમનાથી અજાણ, તેઓ જે કમળ પર ખુશીથી કૂદકા મારતા હતા, તેણે તેમની તમામ ઇચ્છાઓ છીનવી લીધી, માત્ર ફળ ખાવાની ઇચ્છા જ રહી.

તેઓ એવા ટાપુ પર ફસાયેલા હતા જ્યાં સમય ભૂલી ગયો હોય તેવું લાગતું હતું. આને વધુ સમજવા માટે, આપણે ઓડીસિયસની ઇથાકાની સફર પર પાછા જવું જોઈએ.

ઓડીસીયસની ઇથાકાની સફર

ટ્રોયનું યુદ્ધ સમાપ્ત થયું છે, જે જમીનને બરબાદ અને બચી ગયેલા માણસો માટે છોડી દે છે. પોતપોતાના ઘરે પાછા ફરો. ઓડીસિયસ, એગેમેમોનનો મિત્ર અને યુદ્ધના નાયકોમાંનો એક, તેના માણસોને એકત્ર કરે છે અને તેના વતન, ઇથાકા તરફ પાછા ફરે છે .

તેઓ સૌપ્રથમ ઇસમારોસ નામના ટાપુ પર આવે છે, જે સિકોન્સની ભૂમિ છે, જ્યાં તેઓ ખોરાક અને પાણી એકત્રિત કરે છે. પછી, તેઓ તેમના રાશન અને સોનું લઈને નગરો પર હુમલો કરે છે, દેવતાઓને નિરાશ કરે છે કે જેની પાસેથી તેણે પ્રથમ તરફેણ મેળવી હતી.

ઓડીસિયસ અને તેના માણસો પુરુષોને ગુલામ બનાવે છે અને સ્ત્રીઓને અલગ કરે છે, જે કંઈ લેવાનું હોય તે લઈ લે છે અને કંઈ છોડતા નથી. ગ્રામજનો માટે રવાના થયા. અમારો હીરો તેના માણસોને ચેતવણી આપે છે અને તેમને તરત જ નીકળી જવાની વિનંતી કરે છે, પરંતુ તેના માણસો જિદ્દી હતા અને સવાર સુધી ભોજન કરતા હતા.

સીકોન્સ મોટી સંખ્યામાં પાછા આવ્યા, ઓડીસિયસ અને તેના માણસો પર હુમલો કર્યો , જેના કારણે તેમના ભાગ પર અસંખ્ય જાનહાનિ. તે એક હતુંહુમલામાંથી તેઓ ભાગ્યે જ છટકી શક્યા.

જેરબાની સફર

ઝિયસ, આકાશ દેવતા, સંપૂર્ણ નિરાશામાં, ઇસ્મરોસમાં તેમના કાર્યો માટે તેમને સજા કરવા માટે તેમના માર્ગે તોફાન મોકલે છે. જંગલી સમુદ્ર ઓડીસિયસ અને તેના માણસો માટે એક પડકાર ઉભો કરે છે, તેમને નજીકના ટાપુ, જેર્બામાં ડોક કરવાની ફરજ પાડે છે .

ટ્યુનિશિયાના દરિયાકિનારે આવેલા ટાપુમાં સૌમ્ય માણસો રહે છે જેઓ માત્ર ફળો ખાય છે કમળના છોડમાંથી; આમ, તેને કમળ ખાનાર ભૂમિ કહેવામાં આવી. ઓડીસિયસ, એક માણસ કે જેણે તેની ભૂતકાળની ભૂલોમાંથી હજી શીખવાનું બાકી છે, તે તેના માણસો પર વિશ્વાસ કરે છે અને તેમને કમળ ખાનારાઓને શુભેચ્છા પાઠવવા મોકલે છે. તેના નિરાશા માટે, તેણે મોકલેલા માણસોથી ઘણા કલાકો નજરે કે અવાજ વિના પસાર થાય છે.

કમળ ખાનારાઓની ભૂમિ

માણસો કમળના ખોળામાં આવે છે- ખાનારાઓ અને ભૂમિના રહેવાસીઓને નમસ્કાર કરો . આતિથ્યશીલ યજમાનો, લોટોફેજ, ઓડીસિયસના માણસોને ખોરાક અને પાણી આપે છે. ઘણા કલાકો વીતી ગયા, અને ટૂંક સમયમાં ઓડીસિયસ વધુ રાહ જોઈ શક્યો નહીં.

તે તેના માણસો તરફ કૂચ કરે છે અને તેઓ જે નશામાં હતા તે જુએ છે. તેઓએ ટાપુ છોડવાની ના પાડી અને માત્ર કમળના છોડના ફળ ખાવા માંગતા હતા. . ઓડીસિયસ તેના માણસોને પાછળ ખેંચે છે, તેમને બોટ સાથે બાંધે છે, અને ફરી એકવાર સફર કરે છે.

કમળ ખાનારા કોણ છે

લોટોફેજ અથવા કમળ ખાનારા ટાપુમાંથી આવે છે ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં જેરબા કહેવાય છે; તેઓ ઓડીસિયસના માણસો માટે કોઈ દુશ્મનાવટ ધરાવતા નથી અને ખુલ્લા હાથે તેમનું સ્વાગત કરે છે. તેઓ તરીકે લખવામાં આવે છેઆળસ કે જેઓ કમળના છોડને ખાવા સિવાય કંઈ કરતા નથી અને કંઈ ઈચ્છતા નથી.

ઓડીસિયસના માણસો કમળ ખાનારાઓ સાથે મિજબાની કરે છે, પ્રખ્યાત ફળ ખાય છે અને તેથી તેઓ ઘરે જવાની બધી ઈચ્છાઓ ગુમાવી દે છે. તેઓ તેમના ધ્યેયથી છીનવાઈ ગયા, કમળના વ્યસનયુક્ત ફળનો ભોગ બન્યા.

કમળ ખાનારાઓની જેમ જ, પુરુષો સુસ્તી બની ગયા અને તેમને કમળના ફળ સિવાય બીજું કંઈ જોઈતું ન હતું . તેમનું વ્યસન એટલું પ્રબળ હતું કે ઓડીસિયસ, જેમને લાગ્યું કે ફળમાંથી કંઈક ખોટું છે, તેણે તેના માણસોને પાછા તેમના વહાણમાં ખેંચીને સાંકળો બાંધવો પડ્યો જેથી તેઓ ક્યારેય ટાપુ પર પાછા ન આવે.

ધ લોટસ ફ્રૂટ ઇન ઓડીસી

ગ્રીક ભાષામાં, "લોટોસ" વિવિધ પ્રકારના છોડનો ઉલ્લેખ કરે છે, તેથી કમળ ખાનારાઓ જે ભોજન લે છે તે અજાણ હતું . ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં ટાપુ પર સ્થાનિક છોડ એક ભ્રામક હતો, જે તેનો સ્વાદ લેતો હોય તેને વ્યસન લાગે છે.

તેથી, તે ઝિઝિફસ કમળ હોવાનું મનાય છે. કેટલાક અહેવાલોમાં, બીજની વ્યસનકારક પ્રકૃતિને કારણે છોડને પર્સિમોન ફળ અથવા ખસખસ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું હતું.

કમળનું ફૂલ એવી વસ્તુ હોવાનો વિવાદ છે જે વ્યક્તિના આનંદને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને તેને આકર્ષિત કરે છે. ઓડીસિયસના માણસો શા માટે ખૂબ પ્રભાવિત થયા તેનું કારણ તેમની દરેક અનન્ય ઇચ્છાઓ હતી . તે પછી ભય અને સંભવતઃ, ઘરની ઝંખના દ્વારા વિસ્તૃત થઈ.

આ થોડો વિરોધાભાસ બની શકે છે, પરંતુ આનંદ અને આરામની ત્વરિત પ્રસન્નતાપ્લાન્ટમાંથી ખાતરી આપવામાં આવી હતી કે તેના માણસોને શું જોઈએ છે. કમળ ખાનારાઓ માત્ર એવા વ્યક્તિઓ હતા જેઓ આરામની ઝંખના કરે છે - આ કિસ્સામાં, એક શાશ્વત.

છોડની પ્રતીકાત્મક પ્રકૃતિ

કમળના ફૂલનું પ્રતીકવાદ સંઘર્ષ ઓડીસિયસ અને તેના માણસોએ આળસના પાપનો સામનો કરવો પડશે . જેઓ છોડનું સેવન કરે છે તેઓ એવા લોકોનો સમૂહ બની જાય છે જેઓ તેમના જીવનના હેતુને ભૂલી ગયા છે, તેમની ભૂમિકાઓને સંપૂર્ણપણે અવગણીને અને ફક્ત પોતાને ખુશ કરવા માટે માર્ગ બનાવ્યા છે. તેઓ અનિવાર્યપણે તેમના જીવનનો ત્યાગ કરે છે અને કમળના ફળથી શાંતિપૂર્ણ ઉદાસીનતા સ્વીકારે છે.

જેરબામાં ઓડીસિયસનો સમય ચેતવણી તરીકે કામ કરે છે અને પ્રેક્ષકો અને ઓડીસિયસ બંને માટે વ્યસનયુક્ત વર્તનની પૂર્વદર્શન આપે છે. જો તેણે છોડનું સેવન કર્યું હોત, તો તેને ઇથાકા પાછા ફરવાની કોઈ ઈચ્છા ન હોત, આમ તેની મુસાફરીનો અંત આવ્યો અને તેના ઘર અને પરિવારને જોખમમાં મૂક્યો.

આ પ્રેક્ષકોને ચેતવણીની રીતે અસર કરે છે, અમને લાલચથી સાવચેત કરે છે. અને આપણી જાતને અને આપણા લક્ષ્યોને ભૂલી જવાના જોખમો . જો કોઈ ચોક્કસ વ્યસનોની લાલચનો ભોગ બને તો આપણે કમળ ખાનારાઓ કરતાં વધુ સારા ન હોઈએ. તેમની વર્તણૂક અને જીવનમાં ઇચ્છાનો અભાવ અમને પ્રશ્ન કરવા માટે વિનંતી કરે છે કે તેઓ પહેલા કોણ હતા, કમનસીબે ફળને ઠોકર ખાઈ રહી છે.

જેરબામાં ઓડીસિયસનો સંઘર્ષ

કમળ ખાનારા, તેમની ઊંઘ માટે જાણીતા નાર્કોસિસ, કમળના કારણે ઓડીસિયસની આંખોમાં દુષ્ટ છેફળની અસરો. તેઓએ તેના માણસોને ભૂલી ગયેલા અને થાકેલા બનાવી દીધા, તેમને આનંદની ઉદાસીનતાની સતત સ્થિતિમાં છોડી દીધા.

ઓડીસિયસ, જે અસંખ્ય પરીક્ષણોમાંથી પસાર થયો છે અને તેનાથી પણ વધુ ખરાબ જોખમોમાંથી પસાર થવા માટે લખાયેલ છે, તે લોટોફેજની ભૂમિને સૌથી વધુ શોધે છે. બધાથી ખતરનાક.

તેના લોકો માટે હીરો તરીકે, ઓડીસિયસ બંને વફાદાર અને કર્તવ્યનિષ્ઠ છે; તે તેના પરિવાર અને તેના માણસોના કલ્યાણ અને સુખાકારીને તેના પોતાનાથી ઉપર રાખે છે . ઇથાકામાં પાછા ફરવું એ માત્ર તેમની હૃદયપૂર્વકની ઈચ્છા જ નથી પણ તેમના રાજા તરીકેની તેમની નાગરિક ફરજ પણ છે.

તેથી બળપૂર્વક અને અજાણતાં જ તેઓ એક વ્યક્તિ તરીકે કોણ હતા તેનાથી છીનવાઈ જવું; તેની અટલ ઇચ્છાથી છીનવાઈ જવું અને તેણે જે મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવો પડ્યો અને તેનો સામનો કરવો પડ્યો તે તમામ મુશ્કેલીઓને છોડી દેવી એ તેના માટે ધ્રુજારી અને લલચાવનારું વિચાર છે, અને લાલચ તેનો સૌથી મોટો ડર છે.

ધ લોટસ-ઇટર અને ઓડીસિયસ

અગાઉ ઉલ્લેખ કર્યા મુજબ, ઓડીસિયસ એક કર્તવ્યનિષ્ઠ માણસ હતો, બહાદુરીનાં કાર્યો કરતો હતો કારણ કે તેના માણસો કમળના છોડને ખાવાની અસરથી નિષ્ક્રિય રહે છે . પ્રારંભિક દૃષ્ટિકોણથી, વ્યક્તિ ખરેખર ઓડીસિયસને પ્રશંસનીય નાયક તરીકે જોઈ શકે છે.

પરંતુ, તેની કર્તવ્યનિષ્ઠાને માન્યતા પ્રાપ્ત કરવા માટે ફરજિયાત કૃત્ય તરીકે પણ ગણી શકાય, સંભવતઃ લોકો દ્વારા દૂર રહેવાના તેના ડર દ્વારા વિસ્તૃત કરવામાં આવે છે - ભૂલશો નહીં તેના માણસો અને તેમના પરિવારો તરફથી જવાબદારી અને અપેક્ષાઓનો ઉમેરો.

આધુનિક સંસ્કૃતિ/સાહિત્ય એક સુંદર માધ્યમ બનાવે છે જે લોકો ગ્રંથોનું વિશ્લેષણ કેવી રીતે કરે છે, તેને ધ્યાનમાં લે છે.આત્યંતિક સ્થિતિઓ કે જ્યારે યોગ્ય પ્રવચન આપવામાં આવ્યું હોય ત્યારે વિચિત્ર રીતે અર્થ થાય છે.

ઓડીસિયસ જેવા કેનોનિકલ ટેક્સ્ટ માટે આ વધુ હાજર છે કારણ કે તે સંપૂર્ણપણે તથ્યો પર આધારિત નથી. તેમ છતાં, એક કાલ્પનિક પરિપ્રેક્ષ્યને રદિયો આપી શકાતો નથી-તેથી, વિદ્વાનોની જેમ વિપુલ પ્રમાણમાં અર્થઘટન આના પર નજર નાખે છે.

ધ લોટસ ફ્રુટ અને આધુનિક સંસ્કૃતિ

આધુનિક સંસ્કૃતિમાં , વ્યસનો અલગ-અલગ હોઈ શકે છે, જેમાં ગેરકાયદેસર દવાઓથી લઈને કંપની સુધી હેન્ડહેલ્ડ ફોન અને જુગાર પણ હોઈ શકે છે . રિક રિઓર્ડનના પર્સી જેક્સનમાં, કમળ ખાનારાઓ જેર્બા માટે સ્થાનિક નથી પરંતુ તેઓ સીન સિટી, લાસ વેગાસમાં જ રહે છે.

વ્યંગાત્મક રીતે સિન શહેરમાં પાપી આળસ રહે છે; તેઓ તેમની દવાઓ પીરસે છે, અસંખ્ય લોકોને તેમના કેસિનોમાં ફસાવે છે જ્યાં કોઈની પાસે સમય, માત્ર આનંદ અને જુગારનો ખ્યાલ નથી.

વધુમાં, દુર્ગુણો માત્ર ભૌતિક વસ્તુઓ સુધી મર્યાદિત નથી પરંતુ ભાવનાત્મક સંવેદનાઓ પણ છે. આનંદ અને સુખ એ મુખ્ય વસ્તુ છે; જો કે, વ્યક્તિઓ એકાંત, સ્વ-અવમૂલ્યન, અથવા આધુનિક સંદર્ભનો સમાવેશ કરતી વખતે સાથીદારોના સમર્થન તરફ વલણ ધરાવે છે.

સ્પેક્ટ્રમ વ્યાપક રહે છે કારણ કે દરેક લાગણી પોતાના અનુભવો સાથે જોડાયેલી હોય છે, તેને વિશિષ્ટ બનાવે છે —એક ગતિશીલ રેખા જ્યાં બધી વસ્તુઓ જોડાયેલ હોય છે પરંતુ એક જ અંતમાં ક્યારેય મળતી નથી. હોમરના લોટસ-ઇટર્સના આધુનિક અનુકૂલનમાં આ જોવા મળે છે.

આધુનિક-દિવસના મીડિયામાં લોટસ-ઇટર

કોઈ ના ધરાવતા સૌમ્ય માણસોને બદલેફળ ખાવા સિવાય કંઈપણની ઈચ્છા, રિક રિઓર્ડનનું પુસ્તક એ લોટોફેજનું અનુકૂલન યુક્તિઓનું છે. જેઓ તેમના મહેમાનોને કમળના અવિરત પુરવઠા સાથે કેસિનોમાં ફસાવે છે, તેઓને તેમના નસીબને જુગાર રમવા માટે મજબૂર કરે છે.

એકવાર પર્સી તેના ડ્રગ-પ્રેરિત ધુમ્મસમાંથી જાગી જાય છે, તે તેના મિત્રોને ચેતવણી આપે છે, ધ્યાન ખેંચે છે કમળ ખાનારાઓનું . અને તેમને ભાગી જવા દેવાને બદલે અને તેમના ઠેકાણાની પરવા ન કરવાને બદલે જેમ કે મૂળ કમળ ખાનારનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું છે, તેઓ પર્સી અને તેના મિત્રોનો પીછો કરે છે, તેમને જવા દેવાનો ઇનકાર કરે છે.

આ અગાઉ આપેલા ઉદાહરણનું ઉદાહરણ આપે છે; રિઓર્ડન દ્વારા લોટોફેજના ચિત્રણ સાથે, તેમણે અમને લોકોના આ જૂથ વિશે વધુ આધુનિક દૃષ્ટિકોણ આપ્યો છે, જેનાથી નાના પ્રેક્ષકો પ્લોટમાં તેમનું મહત્વ સમજી શકે છે.

વિરોધી ચિત્રણ હોવા છતાં, હોમર અને રિઓર્ડન લોટોફેજનું અનુકૂલન ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓ દ્વારા જોડાયેલું છે . મૂળ રીતે આ પૌરાણિક કથાઓ સમય જેટલી જૂની વાર્તાઓમાંથી આવે છે, જે ગ્રીક પરંપરા મુજબ મૌખિક રીતે વિતરિત કરવામાં આવે છે.

નાટકમાં મૌખિક ચિત્રણની ગ્રીક પરંપરા મહત્વપૂર્ણ છે; કારણ કે મોટાભાગની ગ્રીક દંતકથાઓ પેઢી દર પેઢી પસાર થાય છે, હોમર નિયમોને વળગી રહે છે અને તેના કાર્યમાં સમૂહગીતનું ચિત્રણ કરે છે. નાટકમાં તેનું મહત્વ અસંખ્ય વખત પુનરાવર્તિત કરવામાં આવ્યું છે.

ઓડીસિયસ તેની ફેસીયન્સથી લઈને ઓડીસિયસના મિત્ર મેનેલોસ સુધીની તેની સફરનું વર્ણન કરતા, ટેલિમાકસ સુધીની તેની સફરનું વર્ણન કરતા, તેનું મહત્વઆવા મૌખિક વર્ણનનો અર્થ એ છે કે વ્યક્તિના ઘટનાક્રમને ઊંડાણ અને લાગણી સાથે સંપૂર્ણપણે અને સંપૂર્ણ રીતે ગણાવવું, એક પરાક્રમ હોમરે કમળ ખાનારાઓ સાથે સફળતાપૂર્વક દર્શાવ્યું છે.

નિષ્કર્ષ

અમે કમળ ખાનારાઓ વિશે ચર્ચા કરી છે, કમળનું ફૂલ, તેમનો સાંકેતિક સ્વભાવ અને તેમના ટાપુ પર ઓડીસિયસે જે સંઘર્ષનો સામનો કરવો પડ્યો.

હવે, ચાલો આ લેખના મુખ્ય મુદ્દાઓનો સારાંશ આપીએ:

• ઓડીસિયસ અને તેના માણસો ઇસ્મોરોસમાં તેમની ક્રિયાઓથી દેવતાઓની નિરાશા મેળવે છે.
• સજા તરીકે, ઝિયસ તેમને એક તોફાન મોકલે છે, અને તેમને ડીજેર્બા ટાપુમાં ડોક કરવા દબાણ કરે છે, જ્યાં સૌમ્ય માણસો કમળ તરીકે ઓળખાતા હતા. -ખાનારાઓ રહે છે.
• ઓડીસિયસ તેમના માણસોને ભૂમિના રહેવાસીઓને આવકારવા મોકલે છે, તેઓ જે જોખમોનો સામનો કરે છે તે જાણતા નથી.
• લોટોફેજ પુરુષોનું સ્વાગત કરે છે અને તેઓને મિજબાની માટે આમંત્રિત કરે છે, જ્યાં તેઓ ગ્રહણ કરે છે કમળના ફૂલમાંથી ખોરાક અને પાણી-તેમને અજાણતાં નશો.
• હવે આનંદી ઉદાસીનતાના નશામાં, ઓડીસિયસના માણસો ઘરે જવાની તેમની ઇચ્છાઓ છીનવી લે છે અને તેના બદલે વ્યસનકારક છોડને કાયમ માટે ખાવા માટે ટાપુ પર રહેવા માટે લલચાય છે. .
• ઓડીસિયસ આ સંઘર્ષને સંઘર્ષ તરીકે માને છે, કારણ કે તે, હિંમતવાન માણસ, કમળના ફૂલ દ્વારા લાવવામાં આવતી લાલચનો ડર છે-તેના માણસોને ઇચ્છા વિના રજૂ કરવા-એક પરાક્રમ જે તેને ખરેખર ડર છે.
• કમળના ફૂલને એવી વસ્તુ તરીકે વિવાદિત કરવામાં આવે છે જે વ્યક્તિના આનંદને પ્રતિબિંબિત કરે છે. એકવાર ઇન્જેસ્ટ કર્યા પછી, નાર્કોસિસની સ્થિતિ ખાનારની આસપાસ ફરે છે અને રેન્ડર કરે છેતેઓ આળસની સ્થિતિમાં, જ્યાં વ્યક્તિની ઇચ્છા અને ઇચ્છાઓ દેખીતી રીતે અદૃશ્ય થઈ જાય છે.
• ઓડિસીમાં કમળનો છોડ આપણને મુશ્કેલીના સમયે સાવચેત રહેવાની ચેતવણી આપે છે, લાલચ માટે, કોઈપણ સ્વરૂપમાં, એક ખતરો છે જે વિખેરી નાખે છે. એક વ્યક્તિ તરીકે આપણે કોણ છીએ તેમજ આપણે આપણા માટે નિર્ધારિત કરેલા ધ્યેયો પણ છે.
• રિયોર્ડન અને હોમર બંને કમળ ખાનારાઓનું અનુકૂલન પૌરાણિક કથાઓમાંથી ઉદ્ભવ્યું છે. આમ, વિરોધાભાસી ચિત્રાંકન હોવા છતાં, તેઓ મૂળ પૌરાણિક કથાના ફેરફારના અર્થમાં જોડાયેલા છે.

નિષ્કર્ષમાં, ઓડીસીમાં કમળ ખાનારાઓ આપણા હીરોને અડગ રહેવા માટે એક શક્તિશાળી રીમાઇન્ડર તરીકે સેવા આપે છે. . એક ટાપુ પર દબાણ કરવામાં આવે છે જ્યાં પુરુષો સરળતાથી તેમની ચિંતાઓ અને ફરજો છીનવી લેવા માટે લલચાય છે, ઓડીસિયસ, જાણીતા હીરો અને હિંમતવાન માણસ, હાથમાં રહેલા કાર્ય માટે સમર્પિત રહેવું જોઈએ. જો તે આ વ્યસનનો ભોગ બન્યો હોય, તો તે તેના ઘર અને પરિવારના ભાવિને જોખમમાં મૂકશે.