Djerba යනු නෙළුම් කන අයගේ ගුහාව, Odyssey දූපත , එහිදී ඇබ්බැහි වූ නෙළුම් පැල වැවී ඇත. ඔඩිසියස්ට ඔහුගේ දිගු ගමනේදී නෙළුම් කන්නන් හමු විය.

ඔවුහු ඔහුට සහ ඔහුගේ මිනිසුන්ට ආහාර පිරිනැමූහ. එහෙත්, ඔවුන් නොදැනුවත්වම, ඔවුන් සියල්ලෝම සතුටින් සප්පායම් වෙමින් සිටි නෙළුම් මල ඔවුන්ගෙන් සියලු ආශාවන් ගලවා දැමූ අතර, පලතුරු අනුභව කිරීමට ඇති ආශාව පමණක් ඉතිරි කර ඇත.

ඔවුන් කාලය අමතක වූ බව පෙනෙන දූපතක කොටු විය. මෙය තවදුරටත් අවබෝධ කර ගැනීමට නම්, අපි Odysseus ගේ Ithaca වෙත යන ගමන වෙත ආපසු යා යුතුය.

Odysseus ගේ Ithaca වෙත ආපසු ගමන

ට්‍රෝයි යුද්ධය අවසන් වී ඇති අතර, දේශය නාස්තියක් සහ දිවි ගලවා ගත් මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ නිවෙස් වෙත ආපසු යන්න. Agamemnon ගේ මිතුරෙකු සහ එක් රණවිරුවෙකු වන Odysseus, ඔහුගේ මිනිසුන් එකතු කරගෙන ඔහුගේ මව්බිම වන Ithaca වෙත ආපසු ගමන් කරයි .

ඔවුන් මුලින්ම පැමිණෙන්නේ Cicones හි දේශය වන Ismaros නම් දූපතටයි. එහිදී ඔවුන් ආහාර සහ ජලය රැස් කරයි. ඉන්පසුව, ඔවුන් තම සලාක සහ රත්‍රන් රැගෙන නගර වටලා, ඔහු මුලින්ම අනුග්‍රහය ලබා ගත් දෙවිවරුන්ගේ බලාපොරොත්තු සුන් කරවයි.

ඔඩිසියස් සහ ඔහුගේ මිනිසුන් පිරිමින් වහල්භාවයට පත් කර කාන්තාවන් වෙන් කර, ගැනීමට ඇති දේ රැගෙන කිසිවක් ඉතිරි නොකරති. ගම්මුන්ට පිටත් විය. අපේ වීරයා ඔහුගේ මිනිසුන්ට අනතුරු අඟවා වහාම පිටව යන ලෙස ඔවුන්ගෙන් අයැද සිටියේය, නමුත් ඔහුගේ මිනිසුන් මුරණ්ඩු හා උදේ වන තුරුම මංගල්‍ය කළහ.

සිකෝන්වරු විශාල සංඛ්‍යාවක් සමඟ ආපසු පැමිණ ඔඩිසියස්ට සහ ඔහුගේ මිනිසුන්ට පහර දෙති . ඔවුන්ගේ පැත්තෙන් බොහෝ හානි. එය වියප්‍රහාරයෙන් ඔවුන් යන්තම් ගැලවී යාමට සමත් විය.

Djerba වෙත ගමන

සියුස්, සම්පූර්ණ බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන්, කුණාටුවක් ඔවුන් වෙත යවා ඉස්මාරොස්හි ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට දඬුවම් කරයි. වල් මුහුද Odysseus සහ ඔහුගේ මිනිසුන්ට අභියෝගයක් වන අතර, ඔවුන්ට ආසන්න දූපතක් වන Djerba හි නැංගුරම් ලෑමට බල කරයි .

ටියුනීසියාවේ වෙරළට ඔබ්බෙන් වූ දූපතේ පලතුරු පමණක් පරිභෝජනය කරන මෘදු ජීවීන් වාසය කරයි. නෙළුම් පැළයෙන්; එබැවින් එය නෙළුම් කන දේශය ලෙස හැඳින්වේ. ඔඩිසියස්, ඔහුගේ අතීත වැරදි වලින් තවමත් ඉගෙන ගෙන නැති මිනිසෙක්, ඔහුගේ මිනිසුන් විශ්වාස කර නෙළුම් කන අයට ආචාර කිරීමට ඔවුන් පිටත් කර යවයි. ඔහුගේ බලාපොරොත්තු සුන් කරවන පරිදි, ඔහු එවූ මිනිසුන්ගෙන් පෙනීම හෝ ශබ්දය නොමැතිව පැය කිහිපයක් ගත වේ.

නෙළුම් කන්නන්ගේ දේශය

මිනිසුන් නෙළුම් ගුහාවට පැමිණේ- භෝජනය කරන්නන් සහ දේශයේ වැසියන්ට ආචාර කරති . ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි සත්කාරකයන්, ලෝටෝෆේජ් ඔඩිසියස්ගේ මිනිසුන්ට ආහාර සහ ජලය පිරිනමයි. පැය කිහිපයක් ගත වූ අතර වැඩි කල් නොගොස් ඔඩිසියස්ට තවදුරටත් බලා සිටීමට නොහැකි විය.

ඔහු තම මිනිසුන් වෙතට ගොස් ඔවුන් සිටි මත් තත්ත්වය දකියි. ඔවුන් දිවයිනෙන් පිටවීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර නෙළුම් ශාකයේ පලතුරු පමණක් අනුභව කිරීමට අවශ්‍ය විය. . ඔඩිසියස් තම මිනිසුන් පසුපසට ඇදගෙන ගොස් ඔවුන් බෝට්ටුවට බැඳ දමා නැවත වරක් යාත්‍රා කරයි.

නෙළුම් කන්නන් කවුද

ලෝටපේජ් හෝ නෙළුම් කන්නන් පැමිණෙන්නේ දූපතකින් Djerba නම් මධ්‍යධරණී මුහුදේ; ඔවුන් ඔඩිසියස්ගේ මිනිසුන්ට කිසිදු සතුරුකමක් නොපෙන්වන අතර විවෘත දෑතින් ඔවුන්ව පිළිගනී. ඒවා ලෙස ලියා ඇතනෙළුම් පැළය අනුභව කිරීම හැර අන් කිසිවක් නොකරන හා කිසිවකට කැමති නැති අලසයන්.

ඔඩිසියස්ගේ මිනිසුන් නෙළුම් කන්නන් සමඟ මංගල්‍යයක් පවත්වමින්, කීර්තිමත් පලතුරු අනුභව කරන අතර, එම නිසා ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලට යාමට ඇති ආශාවන් නැති වී යන අයුරු දැකගත හැකි විය. නෙළුම් වල ඇබ්බැහි ඵලයට ගොදුරු වූ ඔවුන් ඔවුන්ගේ අරමුණු ඉවත් කරන ලදී.

නෙළුම් කන්නන් මෙන්, මිනිසුන් අලස බවට පත් වූ අතර නෙළුම් ගෙඩි හැර අන් කිසිවක් ආශා නොකළහ. . ඔවුන්ගේ ඇබ්බැහි වීම කොතරම් ප්‍රබලද යත්, පලතුරු වල යම් දෙයක් වැරදී ඇති බව හැඟුණු ඔඩිසියස්ට, තම මිනිසුන් නැවත ඔවුන්ගේ නැවට ඇදගෙන ගොස් ඔවුන් නැවත දිවයිනට පැමිණීම වැළැක්වීම සඳහා දම්වැලකින් බැඳීමට සිදු විය.

The Lotus Fruit in The Odyssey

ග්‍රීක භාෂාවෙන් “Lotos” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ විවිධ ශාක වර්ග වන බැවින් නෙළුම් භක්ෂකයින් ආහාරයට ගන්නා ආහාර ගැන නොදන්නා . මධ්‍යධරණී මුහුදේ පිහිටි දිවයිනට ආවේණික ශාකය, එය රස බලන ඕනෑම කෙනෙකුට ඇබ්බැහි කරවන හලූසිනොජන් එකක් විය.

එබැවින්, එය Ziziphus නෙළුම් ලෙස අනුමාන කෙරේ. සමහර ගිණුම් වල, බීජ වල ඇති ඇබ්බැහි වීමේ ස්වභාවය හේතුවෙන් මෙම ශාකය පර්සිමන් පලතුරක් හෝ පොපි ලෙස විස්තර කර ඇත.

නෙළුම් මල කෙනෙකුගේ සතුට පිළිබිඹු කරන සහ තෘප්තිමත් කරන වස්තුවක් ලෙස විවාද කෙරේ. ඔඩිසියස්ගේ මිනිසුන්ට බෙහෙවින් බලපෑ හේතුව ඔවුන්ගේ එක් එක් අද්විතීය ආශාවන් නිසාය . මෙය පසුව බිය සහ, බොහෝ දුරට, නිවස සඳහා ඇති ආශාව මගින් විස්තාරණය කරන ලදී.

මෙය ටිකක් විරුද්ධාභාසයක් ලෙස පැමිණිය හැකිය, නමුත් සතුට සහ සැනසීම පිළිබඳ ක්ෂණික තෘප්තියඑය ඔහුගේ මිනිසුන්ට අවශ්‍ය වූ බව බලාගාරයෙන් සහතික විය. නිරූපිත නෙළුම් කන්නන් සැනසීම සඳහා ආශා කරන පුද්ගලයන් පමණි-මෙම අවස්ථාව සදාකාලික එකකි.

ශාකයේ සංකේතාත්මක ස්වභාවය

නෙළුම් මලේ සංකේතය නියෝජනය කරන්නේ ගැටුම ඔඩිසියස් සහ ඔහුගේ මිනිසුන් මුහුණ දිය යුතුය, අලසකමේ පාපය . මෙම ශාකය ආහාරයට ගන්නා අය තම ජීවිතයේ අරමුණ අමතක කර, තම භූමිකාවන් සහමුලින්ම නොසලකා හරිමින්, තමන් සතුටු කිරීමට පමණක් මාවතක් හදා ගන්නා පිරිසක් බවට පත්වේ. ඔවුන් අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම තම ජීවිතය අත්හරින අතර නෙළුම් ගෙඩිය ගෙන එන සාමකාමී උදාසීනත්වයට යටත් වේ.

Odysseus Djerba හි ගත කරන කාලය ප්‍රේක්ෂකයින් සහ Odysseus යන දෙඅංශයෙන්ම ඇබ්බැහි වූ හැසිරීම් අනතුරු ඇඟවීමක් ලෙස සේවය කරයි. ඔහු මෙම ශාකය ආහාරයට ගත්තේ නම්, ඔහුට නැවත ඉතාකා වෙත යාමට ආශාවක් නොතිබෙනු ඇත, එසේ ඔහුගේ ගමන අවසන් කර ඔහුගේ නිවස සහ පවුල අනතුරේ සහ අප සහ අපගේ ඉලක්ක අමතක වීමේ අන්තරායන් . යමෙකු යම් යම් ඇබ්බැහිවීම්වල පෙළඹවීම්වලට ගොදුරු වුවහොත්, අපි නෙළුම් කන්නන්ට වඩා හොඳ නැත. ඔවුන්ගේ හැසිරීම සහ ජීවිතයේ ආශාව නොමැතිකම අවාසනාවන්ත ලෙස පලතුරු මත පැකිළෙමින් ඔවුන් පෙර කවුදැයි ප්‍රශ්න කිරීමට අපෙන් අයැද සිටී.

Djerba හි ඔඩිසියස්ගේ අරගලය

නිදිමත සඳහා ප්‍රසිද්ධ නෙළුම් කන්නන් මත්ද්‍රව්‍ය, නෙළුම් නිසා ඔඩිසියස්ගේ ඇස්වලට නපුරුයිපළතුරු වල බලපෑම. ඔවුන් ඔහුගේ මිනිසුන්ට අමතක වී වෙහෙසට පත් කළ අතර, ඔවුන්ව ප්‍රීතිමත් උදාසීනත්වයේ නිරන්තර තත්වයට පත් කළේය.

ඔඩිසියස්, බොහෝ අත්හදා බැලීම්වලට මුහුණ දුන් සහ ඊටත් වඩා දරුණු අන්තරායන් හරහා යාමට ලියා ඇති ඔඩිසියස්, වැඩිපුරම සොයා ගන්නේ ලෝටපේජස් දේශය ය. සියල්ලටම වඩා භයානක ය.

ඔහුගේ ජනතාවට වීරයෙකු ලෙස, ඔඩිසියස් පක්ෂපාතී සහ යුතුකම දරයි; ඔහු තම පවුලේ සහ ඔහුගේ මිනිසුන්ගේ සුභසාධනය සහ යහපැවැත්ම තමාගේම ට වඩා ඉහළින් තබයි. ඉතාකා වෙත ආපසු යාම ඔහුගේ හෘදයාංගම ආශාව පමණක් නොව ඔවුන්ගේ රජු ලෙස ඔහුගේ සිවිල් රාජකාරිය ද වේ.

එබැවින් බලහත්කාරයෙන් සහ නොදැනුවත්ව පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔහු කවුරුන්ද යන්නෙන් ඉවත් කිරීම; ඔහුගේ නොසැලෙන කැමැත්ත ඉවත් කිරීම සහ ඔහු මුහුණ දුන් සහ මුහුණ දීමට සිදු වූ සියලු දුෂ්කරතා අත්හැරීම ඔහුට වෙව්ලන සහ පෙළඹවීමේ සිතිවිල්ලක් වන අතර, පරීක්ෂාව ඔහුගේ ලොකුම බියයි.

නෙළුම් කන්නන් සහ ඔඩිසියස්

කලින් සඳහන් කළ පරිදි, ඔඩිසියස් යුතුකම ඇති මිනිසෙකි, ඔහුගේ මිනිසුන් නෙළුම් පැළය අනුභව කිරීමේ බලපෑමෙන් නිෂ්ක්‍රීයව සිටින බැවින් නිර්භීත ක්‍රියාවන් කළේය . ආරම්භක ස්ථාවරයේ සිට, කෙනෙකුට සැබවින්ම ඔඩිසියස් ප්‍රශංසනීය වීරයෙකු ලෙස දැකිය හැකිය.

එහෙත්, ඔහුගේ රාජකාරිය වලංගුභාවය ලබා ගැනීම සඳහා බලහත්කාරයෙන් කරන ලද ක්‍රියාවක් ලෙස සැලකිය හැකිය, සමහර විට මිනිසුන් විසින් ඔහුව මග හරිනු ඇතැයි යන බියෙන් වැඩි කළ හැකිය - අමතක නොකර. ඔහුගේ මිනිසුන්ගෙන් සහ ඔවුන්ගේ පවුල්වලින් වගකීම් සහ අපේක්ෂාවන් එකතු කිරීම.

නවීන සංස්කෘතිය/සාහිත්‍යය මිනිසුන් විසින් ග්‍රන්ථ විග්‍රහ කරන ආකාරය සමපාත කරන අලංකාර මාධ්‍යයක් නිර්මාණය කරයි.නිසි කතිකාවක් ලබා දී ඇති විට අමුතු ලෙස අර්ථවත් වන ආන්තික ආස්ථානයන්.

මෙය ඔඩිසියස් වැනි කැනොනිකල් ග්‍රන්ථ සඳහා වඩා බොහෝ සෙයින් ඉදිරිපත් වන්නේ එය සම්පූර්ණයෙන්ම කරුණු මත පදනම් නොවන බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, කල්පිත ඉදිරිදර්ශනයක් නිෂ්ප්‍රභ කළ නොහැක - එබැවින්, විද්වතුන්ගේ පරිවර්ථනයන් විශාල ප්‍රමාණයක් මේ ගැන ආපසු හැරී බලයි.

නෙළුම් ගෙඩි සහ නූතන සංස්කෘතිය

නූතන සංස්කෘතිය තුළ , ඇබ්බැහිවීම් වෙනස් විය හැක, නීතිවිරෝධී මත්ද්‍රව්‍ය සිට සමාගම දක්වා අතේ ගෙන යා හැකි දුරකථන සහ සූදු දක්වා. Rick Riordan ගේ Percy Jackson හි, නෙළුම් කන අය Djerba වලට ආවේණික නොවන නමුත් ලාස් වේගාස් හි sin city හි ජීවත් වෙති.

උපහාසයට කරුණක් නම් Sin නගරයේ පව්කාර අලසයන් වාසය කරයි; ඔවුන් ඔවුන්ගේ මත්ද්‍රව්‍ය සේවය කරන අතර, කාලය පිළිබඳ සංකල්පයක් නොමැති, විනෝදය සහ සූදුව පමණක් ඇති බොහෝ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ කැසිනෝ ශාලාවේ කොටු කරති. සතුට හා සතුට ප්‍රධාන දෙයකි; කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයන් නූතන සන්දර්භය ඇතුළු කරන විට හුදෙකලාව, ස්වයං-නිග්‍රහ කිරීම හෝ සම වයසේ මිතුරන්ගෙන් පවා තහවුරු කිරීමට නැඹුරු වේ.

එක් එක් චිත්තවේගයන් තමන්ගේම අත්දැකීම් සමඟ බැඳී ඇති බැවින් වර්ණාවලිය පුළුල්ව පවතී, එය සුවිශේෂී වේ -සියලු දේ සම්බන්ධ වී ඇති නමුත් එකම කෙළවරක කිසිදා හමු නොවන ගතික රේඛාවකි. මෙය හෝමර්ගේ නෙළුම් භක්ෂකයන්ගේ නූතන අනුවර්තනය තුළ දක්නට ලැබේ.

නූතන මාධ්‍යයේ නෙළුම්-කන්නන්

ඒ වෙනුවට, කිසිවකු නොදැරූ මෘදු ජීවීන්පලතුරු අනුභව කිරීම හැර අන් කිසිවකට ආශාවක් නැත, රික් රියෝඩන්ගේ ලෝටෝෆේජ් පොත අනුවර්තනය කිරීම වංචාකාරයන්ගේ ය. නිමක් නැති නෙළුම් මල් සහිත කැසිනෝ ශාලාවක තම අමුත්තන් කොටු කරන අය, ඔවුන්ගේ ධනය සූදුවට කිරීමට ඔවුන්ට බල කරති.

පර්සි මත්ද්‍රව්‍ය නිසා ඇති වූ මීදුමෙන් අවදි වූ පසු, ඔහු තම මිතුරන්ට අනතුරු අඟවමින් අවධානය දිනා ගනී. නෙළුම් කන අයගේ . තවද ඔවුන්ට පැන යාමට ඉඩ නොදී, මුල් නෙළුම් කන තැනැත්තා නිරූපණය කර ඇති ආකාරයට ඔවුන් සිටින ස්ථානය ගැන තැකීමක් නොකර, ඔවුන් පර්සි සහ ඔහුගේ මිතුරන්ට යන්නට ඉඩ නොදීම ප්‍රතික්ෂේප කරමින් ඔවුන් පසුපස හඹා යති.

මෙය කලින් දුන් උදාහරණය විදහා දක්වයි; රියෝඩන්ගේ ලෝටෝෆේජ් නිරූපණය සමඟින්, ඔහු මෙම පුද්ගලයින් සමූහය පිළිබඳ වඩාත් නවීන දැක්මක් ලබා දී ඇති අතර, තරුණ ප්‍රේක්ෂකයින්ට කුමන්ත්‍රණයේ ඔවුන්ගේ වැදගත්කම තේරුම් ගැනීමට ඉඩ සලසයි.

ප්‍රතිවිරුද්ධ නිරූපණයන් තිබියදීත්, හෝමර්ගේ සහ රියෝඩන්ගේ ලෝටෝෆේජ් අනුවර්තනය කිරීම ග්‍රීක මිත්‍යා හරහා සම්බන්ධ වේ. මුලින් මෙම මිථ්‍යාව පැමිණෙන්නේ ග්‍රීක සම්ප්‍රදායට අනුව වාචිකව බෙදා හරින ලද කාලය තරම් පැරණි කතා වලිනි.

වාචික නිරූපණයේ ග්‍රීක සම්ප්‍රදාය නාට්‍යයේ වැදගත් වේ; බොහෝ ග්‍රීක මිථ්‍යාවන් පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්‍රේෂණය වන බැවින්, හෝමර් නීතිරීතිවලට ඇලී සිටින අතර ඔහුගේ කෘතිවල ගීත ගායනා කරයි. එහි වැදගත්කම නාට්‍යයේ බොහෝ වාරයක් පුනරුච්චාරණය කර ඇත.

ඔඩිසියස්ගේ සිට ෆේසියන් වෙත ඔහුගේ ගමන විස්තර කරමින් ඔඩිසියස්ගේ මිතුරා වන මෙනෙලස් දක්වා, ඔහු ටෙලිමචස් වෙත ගිය ගමන විස්තර කරමින්, වැදගත්කමඑවැනි වාචික ආඛ්‍යානය යනු කෙනෙකුගේ වංශකතාව ගැඹුරින් සහ හැඟීම්වලින් යුක්තව සම්පූර්ණයෙන් හා තරයේ විස්තර කිරීමයි, හෝමර් නෙළුම් කන්නන් සමඟ සාර්ථකව නිරූපණය කරන ලද දස්කමක්.

නිගමනය

අපි නෙළුම් කන අය ගැන සාකච්ඡා කළෙමු, නෙළුම් මල, ඒවායේ සංකේතාත්මක ස්වභාවය සහ ඔඩිසියස් ඔවුන්ගේ දූපතේදී මුහුණ දුන් අරගලය.

දැන්, අපි මෙම ලිපියේ ප්‍රධාන කරුණු සාරාංශ කරමු:

• 14>ඔඩිසියස් සහ ඔහුගේ මිනිසුන් ඉස්මරොස්හි ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්හිදී දෙවිවරුන්ගේ බලාපොරොත්තු සුන් කරවයි.
• දඩුවමක් ලෙස, සියුස් ඔවුන්ට කුණාටුවක් යවන අතර, මෘදු ජීවීන් නෙළුම් ලෙස හැඳින්වූ ඩර්බා දූපතේ නැව්ගත කිරීමට ඔවුන්ට බල කරයි. -කන්නන් වාසය කරයි.
• ඔඩිසියස් තම මිනිසුන්ව දේශයේ වැසියන්ට ආචාර කිරීමට යවයි, ඔවුන් මුහුණ දෙන අන්තරායන් නොදැනය.
• ලොටෝෆේජ් මිනිසුන්ව පිළිගෙන ඔවුන් ආහාරයට ගන්නා මංගල්‍යයට ආරාධනා කරයි. නෙළුම් මලෙන් ආහාර සහ ජලය—ඔවුන්ට නොදැනුවත්වම මත්ද්‍රව්‍ය ලබා දෙයි.
• දැන් ප්‍රීතිමත් උදාසීනත්වයෙන් මත් වී සිටින ඔඩිසියස්ගේ මිනිසුන් නිවෙස් බලා යාමට ඇති ආශාවන් ඉවත් කර ඇති අතර ඒ වෙනුවට ඇබ්බැහි වූ ශාකය සදහටම අනුභව කිරීම සඳහා දිවයිනේ රැඳී සිටීමට පෙළඹේ. .
• ඔඩිසියස් මෙම ගැටුම අරගලයක් ලෙස සලකයි, මන්ද ඔහු, ධෛර්ය සම්පන්න මිනිසෙක්, නෙළුම් මල ගෙන එන පෙළඹවීමට බිය වේ - කැමැත්තකින් තොරව තම මිනිසුන් බවට පත් කිරීම - ඔහු සැබවින්ම බිය වේ.
• නෙළුම් මල කෙනෙකුගේ සතුට පිළිබිඹු කරන සහ තෘප්තිමත් කරන වස්තුවක් ලෙස විවාද කෙරේ. වරක් ශරීරගත වූ විට, මත් ද්‍රව්‍ය තත්ත්වය ආහාර ගන්නා වටා රැලි වැටී ප්‍රත්‍යක්ෂ කරයිඔවුන් කම්මැලි තත්වයක සිටින අතර, එහිදී කෙනෙකුගේ කැමැත්ත සහ ආශාවන් අතුරුදහන් වී යයි.
• ඔඩිසි හි නෙළුම් පැළය අපට අනතුරු අඟවන්නේ කරදරයක් හමුවේ ප්‍රවේසම් වන ලෙසයි, මන්ද, පරීක්ෂාව, ඕනෑම ආකාරයකින්, විනාශ කරන තර්ජනයක් මතු කරයි. පුද්ගලයෙකු වශයෙන් අප කවුරුන්ද යන්න මෙන්ම අප විසින්ම අප විසින්ම සකසා ගත් ඉලක්ක වේ.
• රියෝඩන් සහ හෝමර් විසින් නෙළුම් භක්ෂකයන්ගේ අනුවර්තනය යන දෙකම මිථ්‍යා කථා වලින් පැන නගී. මේ අනුව, එකිනෙකට පරස්පර නිරූපණයන් තිබියදීත්, ඒවා මුල් මිථ්‍යාව වෙනස් කිරීමේ අර්ථයෙන් සම්බන්ධ වේ.

අවසානයේ දී, ඔඩිසි හි නෙළුම් කන්නන් අපගේ වීරයාට ස්ථිරව සිටීමට ප්‍රබල මතක් කිරීමක් ලෙස සේවය කරයි. . මිනිසුන් තම කනස්සල්ල සහ යුතුකම් ඉවත් කිරීමට පහසුවෙන් පෙළඹෙන දූපතකට බලහත්කාරයෙන් බලහත්කාරයෙන් ගෙන යන අතර, දන්නා වීරයා සහ ධෛර්ය සම්පන්න මිනිසා වන ඔඩිසියස්, අතේ ඇති කාර්යයට කැපවී සිටිය යුතුය. ඔහු මෙම ඇබ්බැහියට ගොදුරු වූයේ නම්, ඔහු තම නිවසේ සහ පවුලේ ඉරණම අනතුරුදායක අනතුරකට ලක් කරයි.