A Lótuszevők szigete: Odüsszeia drogsziget

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Djerba volt a lótuszevők búvóhelye, Odüsszeia szigete... , ahol függő lótusznövények nőttek. Odüsszeusz hosszú hazafelé vezető útja során találkozott a lótuszevőkkel.

Megkínálták őt és az embereit élelemmel. De tudtukon kívül a lótusz, amelyet boldogan majszoltak, megfosztotta őket minden vágyuktól, és csak a gyümölcs elfogyasztásának vágya maradt meg bennük.

Csapdába estek egy olyan szigeten, ahol az idő elfeledettnek tűnt. Hogy ezt jobban megértsük, vissza kell térnünk Odüsszeusz Ithakába vezető útjához.

Lásd még: Itzpapalotlpillangó istennő: Az azték mitológia bukott istennője

Odüsszeusz útja vissza Ithakába

A trójai háború véget ért, a földet pusztaságként hagyva maga után, a túlélők pedig visszatérnek hazájukba. Odüsszeusz, Agamemnón barátja és a háború egyik hőse, összegyűjti embereit, és visszautazik hazájába, Ithakába. .

Először az Ismaros nevű szigetre érkeznek, a cikónok földjére, ahol élelmet és vizet gyűjtenek. Aztán kifosztják a városokat, elviszik az élelmiszert és az aranyat, és csalódást okoznak az isteneknek, akiknek először a kegyeit elnyerte.

Odüsszeusz és emberei rabszolgasorba taszítják a férfiakat és szétválasztják a nőket, elvesznek mindent, amit csak lehet, és semmit sem hagynak a falusiaknak. Hősünk figyelmezteti az embereit és könyörög, hogy azonnal távozzanak, de az emberei makacskodtak és reggelig lakmároztak.

A cikóniaiak nagy számban tértek vissza, megtámadva Odüsszeuszt és embereit. A támadásból alig tudtak megmenekülni.

Utazás Djerbára

Zeusz, az ég istene teljes csalódottságában vihart küld feléjük, megbüntetve őket az Ismarosban elkövetett tetteikért. A vad tenger kihívást jelent Odüsszeusz és emberei számára, és arra kényszeríti őket, hogy a közeli Djerba szigeténél kikötjenek. .

A Tunézia partjainál fekvő szigeten élnek azok a szelíd lények, akik csak a lótusz növény gyümölcseit fogyasztják, ezért nevezték el lótuszevők földjének. Odüsszeusz, aki még nem tanult a múlt hibáiból, megbízik az embereiben, és elküldi őket, hogy üdvözöljék a lótuszevőket. Megdöbbenésére több óra telik el anélkül, hogy a kiküldött embereket látná, vagy hallaná.

A lótuszevők földje

A férfiak megérkeznek a lótuszevők barlangjába, és üdvözlik a föld lakóit. A vendégszerető házigazdák, a lotofágok, étellel és vízzel kínálják Odüsszeusz embereit. Több óra telt el, és hamarosan Odüsszeusz nem tudott tovább várni.

Odüsszeusz odamasírozik az embereihez, és látja, milyen mámoros állapotban vannak. Nem voltak hajlandók elhagyni a szigetet, és csak a lótusznövény gyümölcsét akarták megenni. Odüsszeusz visszarángatja az embereit, a hajóhoz kötözi őket, és ismét vitorlát bont.

Kik a Lótuszevők

A lotofágok vagy lótuszevők a Földközi-tenger egyik szigetéről, Djerbáról származnak. ; Odüsszeusz embereivel szemben nem táplálnak ellenséges érzelmeket, és tárt karokkal fogadják őket. Úgy írják róluk, hogy lajhárok, akik semmit sem tesznek, és nem vágynak másra, csak a lótusznövény fogyasztására.

Odüsszeusz emberei a lótuszevőkkel lakomáznak, elfogyasztják a híres gyümölcsöt, és így elveszítik minden vágyukat, hogy hazatérjenek. Megfosztották őket céljaiktól, áldozatul estek a lótusz függőséget okozó gyümölcsének.

Akárcsak a lótuszevők, az emberek is lajhárrá váltak, és nem kívántak mást, csak a lótusz gyümölcseit. A függőségük olyan erős volt, hogy Odüsszeusznak, aki érezte, hogy valami nincs rendben a gyümölccsel, vissza kellett vonszolnia az embereit a hajójukra, és meg kellett láncolnia őket, hogy soha többé ne jöjjenek vissza a szigetre.

A lótuszgyümölcs az Odüsszeiában

A görög nyelvben a "Lotos" számos növényre utal, így a lótuszevők által elfogyasztott ételek ismeretlenek voltak. A Földközi-tenger szigetén honos növény hallucinogén volt, és függőséget okozott mindenkinek, aki megkóstolta.

Ezért feltételezik, hogy a Ziziphus lotusról van szó. Egyes beszámolókban a növényt a magok függőséget okozó jellege miatt kagylógyümölcsnek vagy máknak írták le.

A lótuszvirágról vitatják, hogy olyan tárgy, amely tükrözi és élvezi az ember örömét. Az ok, amiért Odüsszeusz emberei nagy hatással voltak rájuk, az az volt, hogy mindegyikük egyedi vágyai miatt Ezt aztán felerősítette a félelem és valószínűleg az otthon utáni vágyakozás.

Ez talán kissé paradoxnak tűnhet, de úgy tűnt, hogy a növény által biztosított azonnali öröm és kényelem az, amire az embereinek szüksége volt. Az ábrázolt lótuszevők csak olyan egyének voltak, akik kényelemre vágynak - ebben az esetben örökkévalóra.

A növény szimbolikus természete

A lótuszvirág szimbolikája egy olyan konfliktust jelképez, amellyel Odüsszeusznak és embereinek szembe kell nézniük, a lustaság bűnét. Azok, akik a növényt fogyasztják, olyan emberek csoportjává válnak, akik elfelejtették életük célját, teljesen figyelmen kívül hagyják a szerepüket, és csak azért kovácsolódnak, hogy önmaguknak kedvezzenek. Lényegében feladják az életüket, és átadják magukat a lótuszgyümölcs által kiváltott békés apátiának.

Odüsszeusz Dzserbában töltött ideje figyelmeztetésként szolgál, és előrevetíti a függőséget okozó viselkedést mind a közönség, mind Odüsszeusz számára. Ha lenyelte volna a növényt, nem lett volna kedve visszatérni Ithakába, így véget vetett volna az útjának, és veszélybe sodorta volna otthonát és családját.

Ez figyelmeztető módon hat a hallgatóságra, óva int bennünket a kísértéstől és az önmagunkról és céljainkról való megfeledkezés veszélyeitől. Ha valaki áldozatul esne bizonyos függőségek kísértésének, semmivel sem lennénk jobbak, mint a lótuszevők. Viselkedésük és az élet utáni vágyakozás hiánya arra késztet bennünket, hogy megkérdőjelezzük, kik voltak ők azelőtt, mielőtt sajnos belebotlottak a gyümölcsbe.

Odüsszeusz küzdelme Djerbán

Az álmosító narkózisukról ismert lótuszevők a lótuszgyümölcs hatása miatt gonoszak Odüsszeusz szemében. Embereit feledékennyé és fáradttá tették, és a boldogságos apátia állandó állapotában hagyták őket.

Odüsszeusz, aki már számos megpróbáltatáson ment keresztül, és még nagyobb veszélyeket is megírtak neki, a lotofágok földjét találja a legveszélyesebbnek mind közül.

Mint népének hőse, Odüsszeusz egyszerre hűséges és kötelességtudó; családja és emberei jólétét és jólétét a sajátja fölé helyezi. Az Ithakába való visszatérés nemcsak szívből jövő vágya, hanem királyi kötelessége is.

Tehát, hogy erőszakkal és tudtán kívül megfosztják attól, aki emberként volt; hogy megfosztják rendíthetetlen akaratától és elengedik mindazoktól a nehézségektől, amelyekkel szembenézett és szembenéznie kell, ez egyszerre remegő és csábító gondolat számára, és a kísértés a legnagyobb félelme.

A lótuszevők és Odüsszeusz

Mint korábban említettük, Odüsszeusz kötelességtudó ember volt, aki bátor tetteket követett el, miközben az emberei passzívak maradtak a lótusz növény elfogyasztásának hatásától. Kezdetben valóban dicséretes hősnek tekinthetjük Odüsszeuszt.

Kötelességtudata azonban az érvényesítés elérésére irányuló kényszerű cselekedetnek is tekinthető, amelyet feltehetően felerősít a nép által való kitaszítottságtól való félelme - nem feledkezve meg az emberei és családjukkal szembeni felelősség és elvárások hozzáadásáról sem.

A modern kultúra/irodalom gyönyörű közeget teremt, amely szembeállítja, hogy az emberek hogyan elemzik a szövegeket, szélsőséges álláspontokat foglalnak el, amelyeknek furcsa módon akkor van értelme, ha megfelelő diskurzusra kerül sor.

Ez sokkal inkább jelen van az olyan kanonikus szövegek esetében, mint az Odüsszeusz, mert nem teljesen tényeken alapul. Mégis, egy fiktív nézőpontot nem lehet megcáfolni - ezért a bőséges mennyiségű értelmezés, ahogy a tudósok visszatekintenek erre.

A lótuszgyümölcs és a modern kultúra

A mai kultúrában a függőségek változatosak lehetnek, a tiltott drogoktól kezdve a cégeken át a kézi telefonokig, sőt a szerencsejátékokig. Rick Riordan Percy Jacksonjában a lótuszevők nem Djerbán honosak, hanem a bűn városában, Las Vegasban élnek.

Ironikus módon a bűn városában laknak a bűnös lajhárok; ők szolgálják a drogot, számos embert csapdába ejtve a kaszinójukban, ahol az embernek alig van fogalma az időről, csak az élvezet és a szerencsejáték.

Ráadásul a vétkek nem korlátozódnak a fizikai tárgyakra, hanem az érzelmi érzésekre is. Az öröm és a boldogság egy alapelem; az egyének azonban hajlamosak a magány, az önmarcangolás vagy akár a kortársak megerősítése felé hajlani, ha a modern kontextust is bevonjuk.

A spektrum széles marad, mivel minden érzelem a saját tapasztalatokhoz kötődik, ami megkülönböztethetővé teszi azt. -dinamikus vonal, ahol minden dolog összekapcsolódik, de sohasem találkozik egy céllal. Ezt látjuk Homérosz lótuszevőinek modern feldolgozásában.

A lótuszevők a modern kori médiában

A szelíd lények helyett, akik semmi másra nem tartanak igényt, csak a gyümölcs elfogyasztására, Rick Riordan könyvének adaptációjában a lótuszfágok a szélhámosoké. Azoké, akik egy végtelen lótuszkészlettel ellátott kaszinóban csapdába ejtik vendégeiket, és arra kényszerítik őket, hogy eljátsszák a vagyonukat.

Amint Percy felébred a kábítószer okozta ködből, figyelmezteti barátait, és ezzel felhívja a lótuszevők figyelmét... És ahelyett, hogy hagynák őket elmenekülni, és nem törődnének a hollétükkel, mint ahogy az eredeti lótuszevő ábrázolása mutatja, üldözik Percyt és barátait, és nem hajlandók elengedni őket.

Ez jól példázza a korábban említett példát; Riordan a lotofágok ábrázolásával egy modernebb képet adott nekünk erről az embercsoportról, lehetővé téve a fiatalabb közönség számára, hogy megértse a cselekményben betöltött fontos szerepüket.

Annak ellenére, hogy Homérosz és Riordan adaptációja a lotofágokról ellentétes ábrázolást mutat, a görög mitológia révén összekapcsolódik. . eredetileg ez a mítosz olyan régi mesékből származik, amelyeket a görög hagyomány szerint szóban terjesztettek.

A görög szóbeli ábrázolás hagyománya fontos a darabban; mivel a legtöbb görög mítosz nemzedékről nemzedékre öröklődik, Homérosz ragaszkodik a szabályokhoz, és kórusokat ábrázol művében. Ennek fontosságát a darabban számos alkalommal megismétli.

Az ilyen verbális elbeszélések fontossága - Odüsszeusztól kezdve, aki elmeséli az útját a phaeciánusokhoz, egészen Menelaoszig, Odüsszeusz barátjáig, aki elmeséli az útját Telemakhosznak - abban áll, hogy az ember teljesen és alaposan, mélyen és érzelmesen elmesélje a krónikáját, amit Homérosz sikeresen ábrázolt a lótuszevőkkel.

Következtetés

Beszéltünk a lótuszevőkről, a lótuszvirágról, szimbolikus természetükről és a küzdelemről, amellyel Odüsszeusznak a szigetükön kellett szembenéznie.

Lásd még: Tu ne quaesieris (Ódák, 1. könyv, 11. vers) - Horatius - Ókori Róma - Klasszikus irodalom

Most pedig foglaljuk össze a cikk főbb pontjait:

  • Odüsszeusz és emberei az istenek csalódottságát gyűjtik be ismarosi tetteikkel.
  • Büntetésül Zeusz vihart küld nekik, ami arra kényszeríti őket, hogy kikötjenek Djerba szigetén, ahol a lótuszevőknek nevezett szelíd lények laknak.
  • Odüsszeusz elküldi embereit, hogy üdvözöljék a föld lakóit, nem tudván, milyen veszélyekkel kell szembenézniük.
  • A lótuszvirágok üdvözlik a férfiakat, és meghívják őket a lakomára, ahol a lótuszvirágból származó ételt és vizet fogyasztanak - tudtukon kívül kábítószerrel.
  • Odüsszeusz emberei a boldog apátiától megrészegülve elveszítik a hazatérés vágyát, és ehelyett kísértésbe esnek, hogy a szigeten maradjanak, és örökre megegyék a függőséget okozó növényt.
  • Odüsszeusz ezt a konfliktust küzdelemnek tartja, mert ő, a bátor ember, fél a kísértéstől, amit a lótuszvirág hoz - akarat nélkül hagyja az embereit -, amitől igazán fél.
  • A lótuszvirágot olyan tárgyként vitatják, amely tükrözi és engedi az ember élvezetét; miután lenyeli, a narkózis állapota hullámzik az evő körül, és a lustaság állapotába helyezi, ahol az ember akarata és vágyai látszólag eltűnnek.
  • Az Odüsszeia lótusznövénye arra figyelmeztet, hogy óvatosan bánjunk a bajjal, mert a kísértés bármilyen formában olyan fenyegetést jelent, amely szétzilálja azt, hogy kik vagyunk személyiségként, valamint a magunk elé kitűzött célokat.
  • Mind Riordan, mind Homérosz adaptációja a lótuszevőkről a mitológiából ered. Így az ellentétes ábrázolások ellenére az eredeti mítosz megváltoztatásának értelmében kapcsolódnak egymáshoz.

Összefoglalva, a lótuszevők az Odüsszeiában erős emlékeztetőül szolgálnak hősünk számára, hogy állhatatosnak kell lennie. Egy olyan szigetre kényszerülve, ahol az emberek könnyen elcsábulnak, hogy levetkőzzék gondjaikat és kötelességeiket, Odüsszeusznak, az ismert hősnek és bátor embernek a feladathoz kell ragaszkodnia. Ha ennek a függőségnek áldozatul esne, akkor hazája és családja sorsát sodorná életveszélyes veszélybe.

John Campbell

John Campbell kiváló író és irodalomrajongó, aki a klasszikus irodalom iránti mély elismeréséről és széleskörű tudásáról ismert. John az írott szó iránti szenvedélyével és az ókori Görögország és Róma művei iránti különös érdeklődéssel, John éveket szentelt a klasszikus tragédia, a líra, az új vígjáték, a szatíra és az epikus költészet tanulmányozásának és feltárásának.Az angol irodalomból kitüntetéssel végzett egy tekintélyes egyetemen, John tudományos háttere erős alapot biztosít számára ezen időtlen irodalmi alkotások kritikai elemzéséhez és értelmezéséhez. Valóban kivételes, hogy képes elmélyülni Arisztotelész poétikájának árnyalataiban, Szapphó lírai kifejezéseiben, Arisztophanész éles elméjében, Juvenal szatirikus töprengésében, valamint Homérosz és Vergilius elsöprő elbeszéléseiben.John blogja kiemelkedő platformként szolgál számára, hogy megossza meglátásait, megfigyeléseit és értelmezéseit ezekről a klasszikus remekművekről. A témák, a szereplők, a szimbólumok és a történelmi kontextus aprólékos elemzésével eleveníti meg az ősi irodalmi óriások műveit, hozzáférhetővé téve azokat mindenféle háttérrel és érdeklődéssel rendelkező olvasó számára.Lebilincselő írói stílusa megragadja olvasóinak elméjét és szívét, bevonja őket a klasszikus irodalom varázslatos világába. John minden egyes blogbejegyzésében ügyesen szövi össze tudományos megértését egy mélyenszemélyes kapcsolata ezekkel a szövegekkel, így rokoníthatóvá és relevánssá téve őket a kortárs világ számára.A szakterülete tekintélyeként elismert John számos rangos irodalmi folyóiratban és kiadványban publikált cikkeket és esszéket. A klasszikus irodalomban szerzett jártassága révén különféle tudományos konferenciák és irodalmi rendezvények keresett előadója is lett.Beszédes prózája és buzgó lelkesedése révén John Campbell eltökélt szándéka, hogy felelevenítse és ünnepelje a klasszikus irodalom időtlen szépségét és mélységes jelentőségét. Akár elhivatott tudós, akár egyszerűen csak kíváncsi olvasó, aki Oidipusz világát, Szapphó szerelmes verseit, Menander szellemes színdarabjait vagy Akhilleusz hősmeséit szeretné felfedezni, John blogja felbecsülhetetlen értékű forrásnak ígérkezik, amely oktat, inspirál és lángra lobbant. egy életre szóló szerelem a klasszikusok iránt.