L'illa dels Lotus Eaters: Odyssey Drug Island

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Djerba era el cau dels menjadors de lotus, l'illa Odissea , on creixien plantes de lotus addictives. Odisseu es va trobar amb els menjadors de lotus en el seu llarg viatge cap a casa.

Els van oferir menjar a ell i als seus homes. Però, sense que ells ho sabien, el lotus que menjaven tots feliços els va despullar de tots els desitjos, deixant només les ganes d'ingerir la fruita.

Van quedar atrapats en una illa on el temps semblava oblidat. Per entendre-ho més, hem de tornar al viatge d'Odisseu a Ítaca.

El viatge d'Odisseu de tornada a Ítaca

La guerra de Troia ha acabat, deixant la terra un residu i els homes supervivents per a tornar a les seves respectives cases. Odisseu, amic d'Agamèmnon i un dels herois de guerra, reuneix els seus homes i torna a la seva terra natal, Ítaca .

Primer arriben a l'illa anomenada Ismaros, la terra dels Cicones, on recullen menjar i aigua. Llavors, assalten les ciutats prenent les seves racions i l'or, decepcionant els déus dels quals ell s'havia guanyat el favor primer.

Odisseu i els seus homes esclavitzan els homes i separen les dones, prenent tot el que hi ha per prendre i sense deixar res. va marxar per als vilatans. El nostre heroi avisa els seus homes i els demana que marxin immediatament, però els seus homes van ser tossuts i van festejar fins al matí.

Els Cicones van tornar amb gran nombre, atacant Odisseu i els seus , cosa que va provocar nombroses baixes per la seva banda. Era unatac del qual amb prou feines van aconseguir escapar.

Viatge a Djerba

Zeus, el déu del cel, amb una completa decepció, envia una tempesta cap al seu camí castigant-los pels seus fets a Ismaros. El mar salvatge suposa un repte per a Odisseu i els seus homes, que els obliga a atracar a l'illa propera, Djerba .

L'illa de la costa de Tunísia acull els éssers gentils que només consumeixen fruites. de la planta de lotus; així, es va anomenar la terra dels menjadors de lotus. Odisseu, un home que encara no ha après dels seus errors passats, confia en els seus homes i els envia a saludar els menjadors de lotus. Per a la seva consternació, passen diverses hores sense veure ni so dels homes que havia enviat.

Vegeu també: Catul 64 Traducció

La terra dels menjadors de lotus

Els homes arriben al cau dels lotus- menjadors i saludar els habitants de la terra . Els hostes hospitalaris, els lotòfags, ofereixen menjar i aigua als homes d'Odisseu. Van passar diverses hores, i aviat Odisseu no va poder esperar més.

Marxa cap als seus homes i veu l'estat d'embriaguesa en què es trobaven. Es van negar a abandonar l'illa i només volien menjar-se el fruit de la planta de lotus. . Odisseu arrossega els seus homes cap enrere, lligant-los a la barca i torna a salpar.

Vegeu també: Agamèmnon a L'Odissea: La mort de l'heroi maleït

Qui són els menjadors de lotus

Els lotòfags o els menjadors de lotus provenen d'una illa. al mar Mediterrani anomenat Djerba ; no tenen cap hostilitat cap als homes d'Odisseu i els acullen amb els braços oberts. S'escriuen commanessos que no fan res i no desitgen més que menjar-se la planta del lotus.

Els homes d'Odisseu festegen amb els menjadors de lotus, ingerint el famós fruit i així veien que perden tots els desitjos de tornar a casa. Van ser despullats dels seus objectius i van caure víctimes del fruit addictiu del lotus.

Igual que els menjadors de lotus, els homes es van convertir en mansos i no desitjaven res més que els fruits del lotus . La seva addicció era tan forta que Odisseu, que va sentir que alguna cosa anava malament a la fruita, va haver d'arrossegar els seus homes de tornada al seu vaixell i encadenar-los per evitar que mai tornessin a l'illa.

La fruita del lotus en L'Odissea

En llengua grega, "Lotos" es refereix a una varietat de plantes, de manera que els menjars que ingerien els menjadors de lotus eren desconeguts . La planta endèmica de l'illa del mar Mediterrani era un al·lucinògen, addictiu per a qualsevol que la tastava.

Per tant, se suposa que és el lotus Ziziphus. En alguns relats, es va descriure la planta com una fruita de caqui o rosella a causa de la naturalesa addictiva que tenen les llavors.

Es discuteix que la flor de lotus és un objecte que reflecteix i satisfà el plaer d'un. El motiu pel qual els homes d'Odisseu es van veure molt afectats es va deure a cadascun dels seus desitjos únics . Aleshores, això es va amplificar per la por i, molt probablement, per l'anhel de casa.

Això pot semblar una mica una paradoxa, però la gratificació instantània del plaer i la comoditat.això estava assegurat des de la planta semblava ser el que necessitaven els seus homes. Els menjadors de lotus representats eren només individus que anhelen una comoditat, per a aquest cas, una eterna.

La naturalesa simbòlica de la planta

El simbolisme de la flor de lotus representa un conflicte Odisseu i els seus homes han d'enfrontar-se, el pecat de la mandra . Aquells que ingereixen la planta es converteixen en un grup de persones que han oblidat el seu propòsit a la vida, ignorant completament els seus papers i traçant un camí només per complaure's. Bàsicament renuncien a les seves vides i cedeixen a l'apatia pacífica que provoca la fruita del lotus.

El temps d'Odisseu a la Djerba serveix d'advertència i presagia un comportament addictiu tant per al públic com per Odisseu. Si hagués ingerit la planta, no hauria tingut cap desig de tornar a Ítaca, acabant així el seu viatge i posant en perill la seva llar i la seva família.

Això impacta l'audiència d'una manera d'advertència, advertint-nos de la temptació. i els perills d'oblidar-nos de nosaltres mateixos i dels nostres objectius . Si algú fos víctima de les temptacions de certes addiccions, no seríem millors que els menjadors de lotus. El seu comportament i la seva manca de ganes de vida ens demanen que qüestionem qui eren abans, malauradament ensopegant amb el fruit.

La lluita d'Odisseu a Djerba

Els menjadors de lotus, coneguts per la seva somnolència. narcosis, són dolents als ulls d'Odisseu a causa del lotusefectes de la fruita. Van deixar els seus homes oblidats i cansats, deixant-los en un estat constant d'apatia feliç.

Odisseu, que ha passat per nombroses proves i està escrit per passar per perills encara pitjors, troba la terra dels lotòfags la més gran. perillós de tots.

Com a heroi per al seu poble, Odisseu és alhora lleial i obedient; posa el benestar i el benestar de la seva família i dels seus homes per sobre del seu . Tornar a Ítaca no és només el seu desig sincer sinó també el seu deure cívic com a rei d'ells.

Per tant, ser despullat amb força i sense saber-ho de qui era com a persona; ser despullat de la seva voluntat inquebrantable i deixar anar totes les dificultats que va enfrontar i que ha d'enfrontar és per a ell un pensament tremolant i temptador, i la temptació és la seva por més gran.

Els menjadors de lotus i Odisseu

Com s'ha esmentat anteriorment, Odisseu era un home obedient, cometent actes de valentia ja que els seus homes romanen passius per l'efecte de menjar-se la planta del lotus . Des d'un punt de vista inicial, es pot veure Odisseu com un heroi lloable.

Però, la seva obvietat també es pot considerar un acte forçat per aconseguir la validació, possiblement amplificada per la seva por de ser rebutjat pel poble, sense oblidar-ho. l'addició de responsabilitat i expectatives dels seus homes i les seves famílies.

La cultura/literatura moderna crea un mitjà preciós que juxtaposa com la gent analitza els textos, tenint en compteposicions extremes que estranyament tenen sentit quan s'ha donat un discurs adequat.

Això és molt més present per a textos canònics com Odisseu perquè no es basa completament en fets. Tot i així, no es pot desmentir una perspectiva fictícia; per tant, la gran quantitat d'interpretacions que els estudiosos miren enrere sobre això.

La fruita del lotus i la cultura moderna

En la cultura moderna. , les addiccions poden variar, des de drogues il·lícites a l'empresa fins a telèfons portàtils i fins i tot jocs d'atzar . A Percy Jackson de Rick Riordan, els menjadors de lotus no són endèmics de Djerba, sinó que viuen a la ciutat del pecat, Las Vegas.

Irònicament, la ciutat de Sin acull els mansos pecadors; serveixen les seves drogues, atrapant nombroses persones al seu Casino on es té poca o cap concepte del temps, només el plaer i el joc.

A més, els vicis no es limiten als objectes físics sinó també a les sensacions emocionals. El plaer i la felicitat són un element bàsic; tanmateix, els individus tendeixen a inclinar-se cap a la solitud, l'autocrítica o fins i tot l'afirmació dels companys quan s'inclouen el context modern.

L'espectre segueix sent ampli, ja que cada emoció està lligada a les pròpies experiències, cosa que la fa distintiva —una línia dinàmica on totes les coses estan connectades però mai es troben en el mateix final. Això es veu en l'adaptació moderna dels menjadors de lotus d'Homer.

Els menjadors de lotus als mitjans moderns

En lloc dels éssers gentils que no tenen capDesig de qualsevol cosa que no sigui menjar-se la fruita, l'adaptació al llibre de Rick Riordan dels lotòfags és la dels tramposos. Aquells que atrapen els seus convidats en un casino amb un subministrament interminable de lotus, obligant-los a apostar la seva fortuna.

Una vegada que Percy es desperta de la seva boira induïda per les drogues, adverteix als seus amics i crida l'atenció. dels menjadors de lotus . I en comptes de deixar-los escapar i no preocupar-se pel seu parador com es representa el menja lotus original, persegueixen Percy i els seus amics, negant-se a deixar-los anar.

Això exemplifica l'exemple donat anteriorment; amb la representació dels lotòfags de Riordan, ens ha donat una visió més moderna d'aquest grup de persones, permetent al públic més jove entendre la seva importància en la trama.

Tot i tenir representacions oposades, la d'Homer i la de Riordan. l'adaptació dels lotòfags estan connectades a través de la mitologia grega . Originàriament, aquest mite prové de contes tan antics com el temps, i es distribueix oralment segons la tradició grega.

La tradició grega de la representació oral és important a l'obra; com que la majoria dels mites grecs es transmeten de generació en generació, Homer s'adhereix a les regles i retrata els cors a la seva obra. La seva importància es reitera nombroses vegades a l'obra.

Des d'Odisseu relatant el seu viatge als fecis fins a Menelau, amic d'Odisseu, relatant el seu viatge a Telèmac, la importànciad'aquesta narració verbal és explicar de manera completa i exhaustiva la pròpia crònica amb profunditat i emoció, una gesta que Homer va retratar amb èxit amb els menjadors de lotus.

Conclusió

Hem parlat dels menjadors de lotus, la flor de lotus, la seva naturalesa simbòlica i la lluita que Odisseu va enfrontar a la seva illa.

Ara, resumim els punts principals d'aquest article:

  • Odisseu i els seus homes reuneixen la decepció dels déus en les seves accions a Ismaros.
  • Com a càstig, Zeus els envia una tempesta, obligant-los a atracar a l'illa de Djerba, on els gentils éssers anomenaven el lotus. -els menjadors resideixen.
  • Odisseu envia els seus homes a saludar els habitants de la terra, sense saber els perills als quals s'enfronten.
  • Els lotòfags acullen els homes i els conviden a la festa, on ingereixen. menjar i aigua de la flor de lotus—drogant-los sense saber-ho.
  • Ara borratxos d'apatia feliç, els homes d'Odisseu es veuen despullats dels seus desitjos de tornar a casa i, en canvi, es veuen temptats de romandre a l'illa per menjar-se la planta addictiva per sempre. .
  • Odisseu troba aquest conflicte com una lluita, perquè ell, un home de valentia, tem la temptació que la flor de lotus li aporti —que fa sense voluntat als seus homes— una gesta que realment tem.
  • La flor de lotus es disputa com un objecte que reflecteix i complace el propi plaer; un cop ingerit, un estat de narcosi ondea al voltant del que menja i es tornaells en un estat de peresa, on la voluntat i els desitjos d'un aparentment desapareixen.
  • La planta de lotus de l'Odissea ens adverteix que ens adverteixem davant dels problemes, perquè la temptació, en qualsevol forma, suposa una amenaça que desmunta qui som com a persona així com els objectius que ens hem marcat.
  • Tant l'adaptació de Riordan com d'Homer dels menjadors de lotus prové de la mitologia. Així, tot i tenir representacions contradictòries, estan connectades en el sentit d'alteració del mite original.

En conclusió, els menjadors de lotus de l'Odissea serveixen com un potent recordatori perquè el nostre heroi sigui ferm. . Forçat a una illa on els homes es veuen temptats fàcilment de despullar-se de les seves preocupacions i deures, Odisseu, el conegut heroi i home de coratge, ha de romandre entregat a la tasca que té entre mans. Si fos víctima d'aquesta addicció, posaria el destí de la seva llar i la seva família en perill perillós.

John Campbell

John Campbell és un escriptor consumat i entusiasta de la literatura, conegut pel seu profund agraïment i un ampli coneixement de la literatura clàssica. Amb una passió per la paraula escrita i una particular fascinació per les obres de l'antiga Grècia i Roma, Joan ha dedicat anys a l'estudi i exploració de la tragèdia clàssica, la poesia lírica, la nova comèdia, la sàtira i la poesia èpica.Llicenciat amb honors en literatura anglesa per una prestigiosa universitat, la formació acadèmica de John li proporciona una base sòlida per analitzar i interpretar críticament aquestes creacions literàries atemporals. La seva capacitat per endinsar-se en els matisos de la Poètica d'Aristòtil, les expressions líriques de Safo, l'enginy agut d'Aristòfanes, les reflexions satíriques de Juvenal i les narracions amplis d'Homer i Virgili és realment excepcional.El bloc de John serveix com a plataforma primordial per compartir les seves idees, observacions i interpretacions d'aquestes obres mestres clàssiques. Mitjançant la seva minuciosa anàlisi de temes, personatges, símbols i context històric, dóna vida a les obres d'antics gegants literaris, fent-les accessibles per a lectors de totes les procedències i interessos.El seu estil d'escriptura captivador enganxa tant la ment com el cor dels seus lectors, atraient-los al món màgic de la literatura clàssica. Amb cada publicació del bloc, John teixeix hàbilment la seva comprensió acadèmica amb una profundaconnexió personal amb aquests textos, fent-los relacionats i rellevants per al món contemporani.Reconegut com una autoritat en el seu camp, John ha contribuït amb articles i assaigs a diverses revistes i publicacions literàries de prestigi. La seva experiència en literatura clàssica també l'ha convertit en un ponent molt sol·licitat en diferents congressos acadèmics i esdeveniments literaris.Mitjançant la seva prosa eloqüent i el seu entusiasme ardent, John Campbell està decidit a reviure i celebrar la bellesa atemporal i el significat profund de la literatura clàssica. Tant si sou un erudit dedicat o simplement un lector curiós que busca explorar el món d'Èdip, els poemes d'amor de Safo, les obres de teatre enginyoses de Menandre o els contes heroics d'Aquil·les, el bloc de John promet ser un recurs inestimable que educarà, inspirarà i encén. un amor de tota la vida pels clàssics.