هیلین – یوریپیډز – لرغونی یونان – کلاسیک ادب

John Campbell 29-04-2024
John Campbell

(تراژیدي، یوناني، 412 BCE، 1,692 کرښې)

پیژندنهپه مصر کې د کلونو لپاره پداسې حال کې چې د ټروجن جنګ پیښې او د هغې وروسته پیښې ترسره شوې ، د جلاوطن یوناني تیوسر څخه زده کوي چې د هغې میړه ، پاچا مینیلوس د ټرای څخه بیرته راستنیدو سره ډوب شوی دی. دا اوس هغه د واده لپاره د شتون په حالت کې اچوي، او تیوکلیمینس (اوس د خپل پلار، پاچا پروټیوس له مړینې وروسته د مصر پاچا) په بشپړه توګه د وضعیت څخه د ګټې اخیستنې اراده لري. هیلین د خپل میړه برخلیک د تاییدولو په هڅه کې د پاچا خور تیونو سره مشوره کوي.

هم وګوره: د اوډیسي تنظیم کول - ترتیب څنګه ایپیک شکل ورکړ؟

د هغې ویره کمه شوه، په هرصورت، کله چې یو اجنبی مصر ته راشي، او پخپله مینیلوس وي. د اوږدې مودې جلا شوې جوړه یو بل پیژني، که څه هم په لومړي سر کې مینیلوس باور نه کوي چې هغه به ریښتینې هیلین وي، ځکه چې هیلین هغه پیژني چې د ټرای سره نږدې په یوه غار کې په خوندي توګه پټه ده.

دلته په پای کې تشریح شوی. دا چې ښځه مینیلوس له ټرای څخه د بیرته راستنیدو په سفر کې کښتۍ ډوبه شوې وه (او د هغه لپاره یې وروستي لس کاله په جګړه کې تیر کړي وو) په حقیقت کې یوازې د ریښتیني هیلن یو افسانه یا سمولاکرم و. په کیسه کې ویل شوي چې څنګه د ټراجن شهزاده پاریس څخه غوښتل شوي و چې د افروډایټ، اتینا او هیرا د دیوانو ترمنځ قضاوت وکړي، او څنګه افروډایټ هغه ته د ناوې په توګه د هیلن سره رشوت ورکړی و، که هغه د هغې ترټولو غوره قضاوت وکړي. اتینا او هیرا د ریښتیني هیلین په ځای د فینټم سره د پاریس څخه خپل غچ واخیست ، او دا سمولکرم و چې د پاریس لخوا ټرای ته لیږدول شوی و پداسې حال کې چې اصلي هیلینمصر ته د خدایانو لخوا جذب شوی و. د مینیلوس یوه ناڅاپه دا ناڅرګنده کیسه تاییدوي کله چې هغه ورته خبر ورکوي چې غلط هیلین ناڅاپه په هوا کې ورکه شوې ده.

په نهایت کې بیا سره یوځای شوي، بیا هیلین او مینیلوس باید اوس د تیښتې لپاره یو پلان جوړ کړي. مصر. د اوسنۍ اوسنۍ اوازې څخه په ګټې اخیستنې سره چې مینیلوس مړ شوی، هیلن پاچا تیوکلیمینوس ته وایي چې هغه اجنبی سړی چې ساحل ته راغلی یو پیغمبر و چې د هغې د میړه مړینه تایید کړي. هغه پاچا ته وړاندیز کوي چې هغه اوس کولی شي له هغه سره واده وکړي کله چې هغې په بحر کې د ښخولو مراسم ترسره کړي، په سمبولیک ډول هغه د خپل واده له لومړۍ ژمنې څخه خلاصوي. پاچا هم له دې طرحې سره ځي، او هیلن او مینیلوس له فرصت څخه په استفادې په کښتۍ کې د تېښتې لپاره چې دوی ته د رسم لپاره ورکړل شوي دي. تیونو د دې لپاره چې هغه ته ونه ویل چې مینیلوس لاهم ژوندی دی. په هرصورت، هغه د ډیمي خدایانو کاسټر او پولیډیوس (هیلن وروڼه او د زیوس او لیډا زامن) د معجزې مداخلې مخه نیسي.

تحلیل

هم وګوره: پولیډیکټس: هغه پاچا چې د میډوسا سر یې وغوښتل

د مخ سر ته بیرته

دا ډول د هیلن افسانه د هغه کیسه پر بنسټ والړ ده چې لومړی د یونان تاریخپوه هیروډوټس لخوا وړاندیز شوی و، د ډرامې له لیکلو شاوخوا دېرش کاله وړاندې. د دې دود له مخې، د سپارتا هیلین پخپله هیڅکله د پاریس لخوا ټرای ته نه و وړل شوی.یوازې د هغې "ایډولون" (د هیرا په امر د هرمیس لخوا رامینځته شوی یو فینټم ورته یا سمولاکرم). اصلي هیلین په حقیقت کې د خدایانو لخوا مصر ته لیږدول شوې وه چیرې چې هغه د مصر د پاچا پروټیوس تر محافظت لاندې د ټروجن جګړې په اوږدو کې پاتې وه. هلته هغه د خپل میړه پاچا مینیلوس ته وفاداره پاتې شوه، سره له دې چې د یونانیانو او ټروجنانو لخوا ورته د هغې د کفر او په لومړي ځای کې د جګړې د پیلولو لپاره د لعنتونو سره سره.

"هیلن" 17> یو روښانه روښانه لوبه ده چې په اړه یې لږ دودیزې تراژیدي شتون لري، او ځینې وختونه د رومانس یا میلوډراما په توګه طبقه بندي کیږي، یا حتی د تراژی - کامیډي په توګه هم طبقه بندي کیږي (که څه هم په لرغوني یونان کې د تراژیدي او کامیډي تر مینځ واقعیا هیڅ تړاو نه درلود، او لوبه یقینا د یوې تراژیدي په توګه وړاندې شوې وه). په هرصورت دا ډیری د سازش عناصر لري چې په کلاسیک ډول یوه تراژیدي تعریفوي (لږترلږه د ارسطو په وینا): بیرته راګرځول (ریښتیني او غلط هیلنز)، کشف (د مینیلوس کشف چې د هغه میرمن ژوندۍ ده او دا چې د ټروجن جګړه وه. د لږ یا هیڅ دلیل لپاره) او ناورین (د تیوکلیمینس ګواښ چې د هغه خور ووژني، حتی که حقیقت هم نه وي). او افسانې (لکه څنګه چې د طنزونو سره مخالف دي چې معمولا په نورمال یا ټیټ درجې کرکټرونو تمرکز کوي). "هیلن" یقینا دا مناسب دید تراژیدي اړتیا، مینیلوس او هیلن د یوناني افسانې دوه خورا مشهور شخصیتونه دي. په هرصورت، یوریپیډیس میزونه یو څه بدلوي (لکه څنګه چې هغه ډیری وختونه په خپلو ډرامو کې کوي) د لوړ زیږیدلي مینیلوس په ښودلو سره چې په غیږ کې یې جامې اغوستي او د خواړو غوښتنه کولو ته اړ ایستل کیږي (او حتی د یوې زړې غلامې میرمنې لخوا د ایستلو خطر هم پرمخ وړي. په یوه وخت کې). په ورته ډول، که څه هم تیوکلیمینوس په پیل کې د یو ظالم ظالم په توګه رامینځته شوی، هغه په ​​​​حقیقت کې یو څه د خندا او د خندا یو شی دی. ټیټ غلامان: دا یو غلام دی چې مینیلوس ته په ګوته کوي چې د ټروجن ټوله جګړه په حقیقت کې د هیڅ دلیل لپاره جګړه شوې وه، او دا یو بل غلام دی چې د مداخلې هڅه کوي کله چې تیوکلیمینس د تیونو د وژلو په حال کې وي. د یو غلام وړاندې کول د یو صالح او اخلاقي شخصیت په توګه چې د هغه د بادار واک کمزوری کوي په تراژیدي کې نادره ده (که څه هم په یوریپیډس کې لږ نادره، چې د کنوانسیونونو ماتولو او په خپلو ډرامو کې د نوښت تخنیکونو کارولو لپاره ښه پیژندل کیږي).

ډرامه په عمومي ډول خوشحاله پای لري، که څه هم دا پخپله د دې مخه نه نیسي چې د تراژیدي په توګه طبقه بندي شي، او د لرغونو یوناني تراژیدیو یو حیرانونکي شمیر خوشحاله پایونه لري (همدارنګه، کامیډي اړینه نه ده چې د خوشحاله پای لخوا تعریف شي). د خوښۍ پای یو څه تیاره مفهوم لري، که څه هم، د ګډوډۍ سره بې ضرورتهد تېښتې په کښتۍ کې د بې وسلې سړي مینیلوس لخوا وژل ، او هغه ناوړه شیبه کله چې تیونو د خپل ورور لخوا په غچ کې وژل کیږي. د هیلن او مینیلوس د چل او په کښتۍ کې د دوی د تېښتې دسیسه تقریبا ورته ده چې د یوریپایډس " لوبې "ایفیجینیا په توریس کې" .

په ډرامه کې د ځینو طنزو لمسونو سره سره، که څه هم، د دې بنسټیز پیغام - د جګړې د بې معنیتوب په اړه د دې پریشانونکي پوښتنې - خورا غمجن دي، په ځانګړې توګه دا احساس چې لس کلنه جګړه (او په پایله کې د زرګونو خلکو مرګ. نارینه) ټول یوازې د افسانې لپاره وو. د ډرامې غمجن اړخ د ځینو نورو شخصي جبراني مړینې په یادولو سره هم وده کوي ، لکه کله چې ټیسر هیلن ته خبر ورکوي چې د هغې مور ، لیډا د هغې شرم له امله ځان وژنه کړې چې لور یې راوړي ، او دا وړاندیز هم کیږي. چې د هغې وروڼو، ډیوسکوري، کاسټر او پولیډیوس، د هغې په وړاندې ځان وژنه وکړه (که څه هم دوی په پروسه کې معبود شول).

د مخ سر ته بیرته

12>
  • د ای پی لخوا انګلیسي ژباړه کولریج (د انټرنیټ کلاسیک آرشیف): //classics.mit.edu/Euripides/helen.html
  • یوناني نسخه د کلمې په واسطه ژباړل (د پرسیوس پروژه): //www.perseus.tufts.edu/ hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0099

John Campbell

جان کمپبل یو تکړه لیکوال او ادبی لیوال دی، د کلاسیک ادبیاتو د ژورې ستاینې او پراخې پوهې لپاره پیژندل شوی. د لیکل شوي کلمې لپاره د لیوالتیا او د لرغوني یونان او روم د کارونو لپاره د ځانګړي لیوالتیا سره، جان کلونه کلونه د کلاسیک تراژیدي مطالعې او سپړنې لپاره وقف کړي، د شعر شاعري، نوي مزاح، طنز، او عاطفي شعر.د یو معتبر پوهنتون څخه په انګلیسي ادبیاتو کې د ویاړونو سره فراغت، د جان اکادمیک شالید هغه ته یو پیاوړی بنسټ چمتو کوي چې د دې بې وخته ادبي تخلیقونو په انتقادي توګه تحلیل او تشریح کړي. د ارسطو د شاعرۍ په باریکیو کې د هغه وړتیا ، د سافو د شعري بیانونو ، د ارسطو تېز عقل ، د جوینال طنزیه موسیقۍ ، او د هومر او ویرجیل پراخه داستانونه واقعیا استثنایی دي.د جان بلاګ د هغه لپاره د خورا مهم پلیټ فارم په توګه کار کوي ترڅو د دې کلاسیک ماسټر پیسونو خپل لیدونه ، مشاهدې او تشریحات شریک کړي. هغه د موضوعاتو، کرکټرونو، سمبولونو او تاریخي شرایطو د خپل دقیق تحلیل له لارې، هغه د پخوانیو ادبي لویانو اثار ژوندي کوي، دوی د ټولو شالید او ګټو لوستونکو ته د لاسرسي وړ کوي.د هغه د زړه راښکونکي لیکلو سټایل د هغه د لوستونکو ذهنونه او زړونه دواړه ښکیلوي او د کلاسیک ادب جادو نړۍ ته یې اړوي. د هر بلاګ پوسټ سره، جان په مهارت سره خپل علمي پوهه په ژوره توګه سره یوځای کويد دې متنونو سره شخصي اړیکه، دوی د معاصر نړۍ سره اړونده او اړونده کوي.په خپله ساحه کې د یو واک په توګه پیژندل شوی، جان په ډیرو معتبرو ادبي ژورنالونو او خپرونو کې مقالې او مقالې شریکې کړې. په کلاسیک ادب کې د هغه مهارت هغه په ​​​​بیلا بیلو علمي کنفرانسونو او ادبي غونډو کې د غوره وینا کونکي په توګه هم جوړ کړی دی.د هغه د فصاحت او بلاغت له لارې، جان کیمبل هوډ لري چې د کلاسیک ادبیاتو بې وخته ښکلا او ژور اهمیت بیا ژوندي او لمانځي. که تاسو یو وقف شوی عالم یاست یا په ساده ډول لیواله لوستونکی یاست چې د اوډیپس نړۍ سپړلو په لټه کې یاست، د سافو د مینې شعرونه، د مینډر په زړه پورې ډرامې، یا د اچیلز د اتلانو کیسې، د جان بلاګ ژمنه کوي چې یوه ارزښتناکه سرچینه وي چې تعلیم، الهام، او روښانه کړي. د کلاسیک لپاره د تلپاتې مینه.