হেলেন – ইউৰিপিডিছ – প্ৰাচীন গ্ৰীচ – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

John Campbell 29-04-2024
John Campbell

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

(ট্ৰেজেডী, গ্ৰীক, খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪১২, ১,৬৯২ শাৰী)<১><২>পৰিচয়ট্ৰ'জান যুদ্ধ আৰু ইয়াৰ পিছৰ পৰিঘটনাবোৰে বছৰ বছৰ ধৰি ইজিপ্তত থাকিলে, নিৰ্বাসিত গ্ৰীক টিউচাৰৰ পৰা গম পায় যে তেওঁৰ স্বামী ৰজা মেনেলাছ ট্ৰয়ৰ পৰা উভতি অহাৰ সময়ত ডুব গৈছে। ইয়াৰ ফলত এতিয়া তাইক বিয়াৰ বাবে উপলব্ধ হোৱাৰ অৱস্থাত পৰিছে আৰু থিয়ক্লিমেনছে (এতিয়া পিতৃ ৰজা প্ৰটিয়াছৰ মৃত্যুৰ পিছত মিচৰৰ ৰজা) এই পৰিস্থিতিৰ সুবিধা লোৱাৰ সম্পূৰ্ণ মনস্থ কৰিছে। হেলেনে স্বামীৰ ভাগ্য নিশ্চিত কৰাৰ প্ৰয়াসত ৰজাৰ ভগ্নী থিওন’ৰ পৰামৰ্শ লয়।

কিন্তু তাইৰ ভয়বোৰ শান্ত হয় যেতিয়া এজন অচিনাকি মানুহ মিচৰত উপস্থিত হয়, আৰু নিজেই মেনেলাছ বুলি ওলাই পৰে। বহুদিনৰ পৰা পৃথক হৈ থকা দম্পতীহালে ইজনে সিজনক চিনি পায় যদিও প্ৰথমতে মেনেলাছে বিশ্বাস নকৰে যে তাই প্ৰকৃত হেলেন হ’ব পাৰে, কিয়নো তেওঁ চিনি পোৱা হেলেনজনী ট্ৰয়ৰ ওচৰৰ এটা গুহাত নিৰাপদে আঁতৰত লুকাই আছে।

See_also: মেলান্থিয়াছ: যুদ্ধৰ ভুল দিশত থকা ছাগলীপালক

ইয়াত শেষত ইয়াৰ ব্যাখ্যা কৰা হৈছে ট্ৰয়ৰ পৰা উভতি অহাৰ সময়ত মেনেলাছৰ সৈতে জাহাজখন ধ্বংস হোৱা মহিলাগৰাকী (আৰু যাৰ বাবে তেওঁ যোৱা দহ বছৰ ধৰি যুঁজিছিল) সেয়া বাস্তৱত প্ৰকৃত হেলেনৰ মাত্ৰ এটা প্ৰেক্ষাপট বা অনুকৰণহে আছিল। কাহিনীটোত কোৱা হৈছে যে কেনেকৈ ট্ৰ’জান ৰাজকুমাৰ পেৰিছক দেৱী আফ্ৰ’ডাইট, এথেনা আৰু হেৰাৰ মাজত বিচাৰ কৰিবলৈ কোৱা হৈছিল আৰু কেনেকৈ আফ্ৰ’ডাইটে তেওঁক হেলেনক কইনা হিচাপে লৈ উৎকোচ দিছিল যদিহে তেওঁ তেওঁক আটাইতকৈ সুন্দৰ বিচাৰ কৰে। এথেনা আৰু হেৰাই পেৰিছৰ ওপৰত প্ৰতিশোধ ল'লে প্ৰকৃত হেলেনৰ ঠাইত এটা ফেণ্টম স্থাপন কৰিলে আৰু এই চিমুক্ৰামটোৱেই আছিল পেৰিছে ট্ৰয়লৈ লৈ গৈছিল আৰু প্ৰকৃত হেলেন আছিলদেৱীসকলে মিচৰলৈ প্ৰেৰণ কৰিছিল। মেনেলাছৰ এজন নাৱিকে এই অসম্ভৱ শব্দৰ কাহিনীটো নিশ্চিত কৰে যেতিয়া তেওঁ তেওঁক জনায় যে ভুৱা হেলেন হঠাতে পাতল বতাহত নোহোৱা হৈ গৈছে।

অৱশেষত পুনৰ একত্ৰিত হ'লে, তেন্তে হেলেন আৰু মেনেলাছে এতিয়া ইয়াৰ পৰা পলায়নৰ পৰিকল্পনা ৰচনা কৰিব লাগিব মিচৰ। মেনেলাছৰ মৃত্যু হোৱাৰ এতিয়াও বৰ্তমানৰ উৰাবাতৰিৰ সুযোগ লৈ হেলেনে ৰজা থিওক্লিমেনাছক কয় যে পাৰলৈ অহা অচিনাকি মানুহজন তেওঁৰ স্বামীৰ মৃত্যু নিশ্চিত কৰিবলৈ পঠোৱা এজন দূত আছিল। তাই ৰজাক পৰামৰ্শ দিয়ে যে এতিয়া তাই সাগৰত এটা আচাৰ-ব্যৱহাৰ কৰাৰ লগে লগে তেওঁক বিয়া কৰাব পাৰিব, প্ৰতীকীভাৱে তাইক প্ৰথম বিয়াৰ ব্ৰতৰ পৰা মুক্ত কৰি দিয়ে। ৰজাই এই পৰিকল্পনাৰ সৈতে আগবাঢ়ি যায় আৰু হেলেন আৰু মেনেলাছে এই সুযোগ ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁলোকক দিয়া নাওখনত উঠি পলায়ন কৰে।

থিওক্লিমেনছে যেতিয়া তেওঁক কেনেকৈ প্ৰতাৰণা কৰা হৈছে সেই কথা জানিব পাৰি ক্ষুব্ধ হৈ পৰে, আৰু তেওঁৰ ভনীয়েকক প্ৰায় হত্যা কৰে থিওনোৱে তেওঁক কোৱা নাছিল যে মেনেলাছ এতিয়াও জীয়াই আছে। কিন্তু অৰ্ধদেৱতা কেষ্টাৰ আৰু পলিডুচেছ (হেলেনৰ ভাতৃ আৰু জিউছ আৰু লেডাৰ পুত্ৰ)ৰ অলৌকিক হস্তক্ষেপে তেওঁক বাধা দিয়ে।

বিশ্লেষণ

See_also: অডিচিৰ মহিলা চৰিত্ৰ – সহায়ক আৰু বাধা

পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক

এই ভিন্নতাটো অন... হেলেনৰ মিথটো নাটকখন লিখাৰ প্ৰায় ত্ৰিশ বছৰ আগতে গ্ৰীক ইতিহাসবিদ হেৰ'ড'টাছে প্ৰথমে প্ৰস্তাৱ কৰা এটা কাহিনীৰ ওপৰত আধাৰিত। এই পৰম্পৰা অনুসৰি স্পাৰ্টাৰ হেলেনক নিজেই কেতিয়াও পেৰিছে ট্ৰয়লৈ লৈ যোৱা নাছিল,কেৱল তাইৰ “ইডলন” ̝ (হেৰাৰ নিৰ্দেশত হাৰমিছে সৃষ্টি কৰা এটা ফেণ্টম লুক-এলাইক বা চিমুলেক্ৰাম)। প্ৰকৃত হেলেনক আচলতে দেৱতাসকলে ইজিপ্তলৈ হুইস্কিং কৰি লৈ গৈছিল য'ত তাই ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ বছৰবোৰত ইজিপ্তৰ ৰজা প্ৰটিয়াছৰ সুৰক্ষাত ক্ষীণ হৈ পৰিছিল। তাত তেওঁ স্বামী ৰজা মেনেলাছৰ প্ৰতি সদায় আনুগত্যশীল হৈ থাকিল, যদিও গ্ৰীক আৰু ট্ৰ'জানসকলে তেওঁৰ ওপৰত তেওঁৰ কল্পিত অবিশ্বাসৰ বাবে আৰু প্ৰথমতে যুদ্ধৰ সূচনা কৰাৰ বাবে অভিশাপ পাইছিল।

“হেলেন” এখন স্পষ্টভাৱে লঘু নাটক য'ত পৰম্পৰাগত ট্ৰেজেডী কম, আৰু কেতিয়াবা ৰোমাঞ্চ বা মেলোড্ৰামা, বা আনকি ট্ৰেজি-কমেডী হিচাপেও শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হয় (যদিও প্ৰাচীন গ্ৰীচত প্ৰকৃততে ট্ৰেজেডী আৰু কমেডীৰ মাজত কোনো ওভাৰলেপ নাছিল, আৰু... নাটক নিশ্চয়কৈ ট্ৰেজেডী হিচাপে উপস্থাপন কৰা হৈছিল)। ইয়াত অৱশ্যে বহুতো কাহিনীৰ উপাদান আছে যিয়ে ধ্ৰুপদীভাৱে এটা ট্ৰেজেডীৰ সংজ্ঞা দিছিল (অন্ততঃ এৰিষ্টটলৰ মতে): বিপৰীতমুখীতা (বাস্তৱ আৰু মিছা হেলেন্স), আৱিষ্কাৰ (মেনেলাছৰ আৱিষ্কাৰ যে তেওঁৰ পত্নী জীয়াই আছে আৰু ট্ৰ'জান যুদ্ধ হৈছিল কম বা একেবাৰেই কাৰণ নোহোৱাকৈ) আৰু দুৰ্যোগ (থিওক্লিমেনাছৰ ভনীয়েকক হত্যা কৰাৰ ভাবুকি, যদিওবা অবাস্তৱ নহয়)।

ট্ৰেজেডীৰ নিয়ম আছিল উচ্চ আৰু উচ্চ জন্মৰ চৰিত্ৰ, বিশেষকৈ মিথৰ সুপৰিচিত ব্যক্তিসকলক চিত্ৰিত কৰা আৰু কিংবদন্তি (সাধাৰণতে স্বাভাৱিক বা নিম্ন শ্ৰেণীৰ চৰিত্ৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা কমেডীৰ বিপৰীতে)। <১৬>“হেলেন”<১৭> নিশ্চয় সেইটোৰ লগত খাপ খাই পৰেট্ৰেজেডীৰ বাবে প্ৰয়োজনীয়তা, মেনেলাছ আৰু হেলেন গ্ৰীক মিথৰ দুজন বিখ্যাত ব্যক্তি। কিন্তু ইউৰিপিডিছে কিছু পৰিমাণে টেবুলবোৰ ঘূৰাই দিয়ে (যেনেকৈ তেওঁ নিজৰ নাটকত সঘনাই কৰে) উচ্চ জন্মৰ মেনেলাছক চেলেং পিন্ধি খাদ্যৰ বাবে ভিক্ষা কৰিবলৈ বাধ্য কৰা দেখুৱাই (আৰু আনকি এগৰাকী বৃদ্ধা দাসীয়ে বাহিৰলৈ পেলোৱাৰ আশংকাও কৰে এটা সময়ত)। একেদৰে যদিও থিওক্লিমেনাছক প্ৰথম অৱস্থাত এজন নিষ্ঠুৰ অত্যাচাৰী হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছে, তথাপিও তেওঁ আচলতে কিবা এটা হাঁহিমুখীয়া আৰু উপহাসৰ আকৃতিৰ ৰূপত দেখা দিয়ে।

ইউৰিপিডেছে নাটকখনৰ দুটা গভীৰ পৰ্যবেক্ষণও দিছে নিম্ন দাস: ই এজন দাস যিয়ে মেনেলাছক আঙুলিয়াই দিয়ে যে সমগ্ৰ ট্ৰ'জান যুদ্ধখন আচলতে একেবাৰেই অকাৰণতে যুদ্ধ কৰা হৈছিল, আৰু ই আন এজন দাস যিয়ে থিওন'ক হত্যা কৰিবলৈ ওলোৱাৰ সময়ত হস্তক্ষেপ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। দাসক নিজৰ মালিকৰ কৰ্তৃত্বক ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰা সৎ আৰু নৈতিক চৰিত্ৰ হিচাপে উপস্থাপন কৰাটো ট্ৰেজেডীত বিৰল (যদিও ইউৰিপিডিছৰ ক্ষেত্ৰত কম বিৰল, যিজন নীতি-নিয়ম ভংগ কৰি নাটকত উদ্ভাৱনী কৌশল ব্যৱহাৰ কৰাৰ বাবে সুপৰিচিত)।

নাটকখনৰ সাধাৰণতে সুখৰ অন্ত আছে যদিও ই নিজৰ বাবেই ইয়াক ট্ৰেজেডী হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰাত বাধা নিদিয়ে আৰু আচৰিত ধৰণৰ সংখ্যক প্ৰাচীন গ্ৰীক ট্ৰেজেডীৰ সুখৰ অন্ত আছে (একেদৰে কমেডীক সুখৰ অন্তেৰে সংজ্ঞায়িত কৰাটো বাধ্যতামূলক নহয়)। সুখৰ অন্তৰ কিছুমান অন্ধকাৰ অৰ্থ আছে যদিও বিৰক্তিকৰভাৱে অপ্ৰয়োজনীয়তাৰ সৈতেপলায়ন জাহাজত থকা নিৰস্ত্ৰ লোকসকলক মেনেলাছে হত্যা কৰা আৰু সেই অশুভ মুহূৰ্তটো যেতিয়া থিওন'ক প্ৰতিশোধৰ বাবে তাইৰ ভাতৃয়ে প্ৰায় হত্যা কৰে। হেলেন আৰু মেনেলাছৰ কৌশল আৰু জাহাজত পলায়নৰ কাহিনীভাগ ইউৰিপিডিছ ' নাটক “Iphigenia in Tauris” . ত ব্যৱহাৰ কৰা পৰিকল্পনাৰ সৈতে প্ৰায় একে

নাটকখনত কিছুমান কমিক স্পৰ্শ থকাৰ পিছতো যদিও ইয়াৰ অন্তৰ্নিহিত বাৰ্তা – যুদ্ধৰ অৰ্থহীনতাৰ বিষয়ে ইয়াৰ বিৰক্তিকৰ প্ৰশ্নসমূহ – অতি মৰ্মান্তিক, বিশেষকৈ এই উপলব্ধি যে দহ বছৰীয়া যুদ্ধ (আৰু তাৰ ফলত হাজাৰ হাজাৰ লোকৰ মৃত্যু... men) সকলো আছিল কেৱল এটা ফেণ্টমৰ স্বাৰ্থত। নাটকখনৰ কৰুণ দিশটো আৰু কিছুমান ব্যক্তিগত জামিন মৃত্যুৰ উল্লেখেও আৰু অধিক বৃদ্ধি কৰে, যেনে যেতিয়া টিউচাৰে হেলেনক এই খবৰটো আনে যে তাইৰ ছোৱালীয়ে কঢ়িয়াই অনা লাজৰ বাবে মাক লেডাই নিজকে হত্যা কৰিছে, আৰু ইয়াৰ পৰামৰ্শও দিয়া হৈছে যে তাইৰ ভাতৃদ্বয় ডিঅ'স্ক'ৰি, কেষ্টাৰ আৰু পলিডুচেছে তাইৰ ওপৰত আত্মহত্যা কৰিছিল (যদিও এই প্ৰক্ৰিয়াত তেওঁলোক দেৱতা হৈ পৰিছিল)।

সম্পদ

পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক

  • ইংৰাজী অনুবাদ ই কলৰিজ (ইণ্টাৰনেট ক্লাছিকছ আৰ্কাইভ): //classics.mit.edu/Euripides/helen.html
  • শব্দ-শব্দ অনুবাদৰ সৈতে গ্ৰীক সংস্কৰণ (পাৰ্চিয়াছ প্ৰজেক্ট): //www.perseus.tufts.edu/ hopper/text.jsp?doc=পাৰ্চিয়াছ:টেক্সট:১৯৯৯.০১.০০৯৯<২৯><৩০>

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।