هيمون: انٽيگون جي ڏکوئيندڙ قرباني

John Campbell 06-02-2024
John Campbell

اينٽيگون ۾ هيمون ڪلاسڪ تصوف ۾ اڪثر وساريل ڪردار جي نمائندگي ڪري ٿو - معصوم قرباني. گهڻو ڪري اداڪار ڪردارن جو اولاد، متاثرين جون زندگيون قسمت ۽ ٻين جي فيصلن جي ذريعي هلائي رهيا آهن.

پاڻ اينٽيگون وانگر، هيمون به پنهنجي پيءُ جي حب الوطني ۽ ديوتائن جي بيوقوفيءَ جو شڪار آهي . اوڊيپس، انٽيگون جو پيءُ، ۽ ڪرون، هيمون جو پيءُ، ٻئي انهن ڪمن ۾ مصروف هئا، جيڪي ديوتائن جي مرضيءَ جي خلاف هئا، ۽ سندن اولاد، آخرڪار، انهن سان گڏ قيمت ادا ڪئي.

اينٽيگون ۾ هيمون ڪير آهي؟

1> اينٽيگون ۾ هيمون ڪير آهي؟ 2> ڪريون، بادشاهه جو پٽ ۽ انٽيگون سان شادي ڪئي، بادشاهه جي ڀاڻيجي ۽ اوڊيپس جي ڌيءَ. هيمون ڪيئن مري ٿو هڪ سوال آهي جيڪو صرف راند جي واقعن جي جانچ ڪندي جواب ڏئي سگهجي ٿو. مختصر جواب اهو آهي ته هو پنهنجي ئي تلوار جي ڪري مري ويو، پر هن جي موت تائين جا واقعا ان کان به وڌيڪ پيچيده آهن. هيمون جي ڪهاڻيءَ جون پاڙون ماضيءَ ۾ آهن، هن جي ڄمڻ کان به اڳي.

هيمون جو پيءُ، ڪريون، پوئين راڻي جوڪاسٽا جو ڀاءُ هو. جوڪاسٽا مشهور هئي ٻنهي ماءُ ۽ زال Oedipus ڏانهن. عجيب شادي صرف واقعن جي هڪ سيريز جو خاتمو هو جنهن ۾ بادشاهن ديوتائن جي مرضي کي روڪڻ ۽ قسمت کي روڪڻ جي ڪوشش ڪئي، صرف هڪ خوفناڪ قيمت ادا ڪرڻ لاء. ليوس، اوڊيپس جي پيءُ، هن پنهنجي جوانيءَ ۾ مهمان نوازيءَ جو يوناني قانون ٽوڙي ڇڏيو هو.تنهن ڪري، هن کي ديوتا طرفان لعنت ڪئي وئي هئي ته هو پنهنجي پٽ طرفان قتل ڪيو وڃي، جيڪو پوء پنهنجي زال کي بستري ڪندو.

ڏسو_ پڻ: Catullus 3 ترجمو

پيشنگوئيءَ کان خوفزده ٿي، لائيئس ڪوشش ڪري ٿو ته اوڊيپس کي ٻار جي حيثيت ۾ ماري، پر ڪوششون ناڪام ٿيون، ۽ اوڊيپس کي پاڙيسري ملڪ ڪورينٿس جي بادشاهه گود ورتو. جڏهن اوڊيپس پنهنجي باري ۾ پيشنگوئي جي خبر ٻڌي ٿو، هو ڪورينٿس کان ڀڄي ويو آهي ته جيئن هن کي ان کي کڻڻ کان روڪيو وڃي.

بدقسمتيءَ سان اوڊيپس لاءِ، سندس اڏام کيس سڌو ٿيبس ڏانهن وٺي وڃي ٿي، جتي هو پيشنگوئي کي پورو ڪري ٿو ، ليوس کي قتل ڪري ٿو ۽ جوڪاسٽا سان شادي ڪري ٿو ۽ ان سان گڏ چار ٻارن جو پيءُ آهي: پولينس، ايٽوڪلس، اسمين. ، ۽ اينٽيگون. انهن جي پيدائش کان وٺي، اوڊيپس جي اولاد کي برباد ٿيڻ لڳي.

ٻه ڇوڪرا اوڊيپس جي موت کان پوءِ ٿيبس جي اڳواڻيءَ تي جهڳڙو ڪن ٿا، ۽ ٻئي جنگ ۾ مارجي ويا آهن. اهو سندن موت آهي جيڪو واقعن جو سلسلو تيز ڪري ٿو جيڪو هيمون جي المناڪ خودڪشي ڏانهن وٺي وڃي ٿو.

هيمون پاڻ کي ڇو ماريو؟

مختصر جواب ڇو. ڇا هيمون پاڻ کي ماري ڇڏيو غم آهي. هن جي شادي واري، اينٽيگون جي موت، هن کي پاڻ کي پنهنجي تلوار تي اڇلائي ڇڏيو.

ٻنهي شهزادن جي موت کان پوءِ نئين مقرر ٿيل بادشاهه ڪريون، اعلان ڪيو آهي ته پولينيس، جارح ۽ غدار، جنهن ٿيبز تي حملو ڪرڻ لاءِ ڪريٽ سان ڀائيواري ڪئي هئي ، ان کي مناسب دفن نه ڪيو ويندو.

ليوس يوناني مهمان نوازي جي قانون کي ٽوڙي پنهنجي لعنت حاصل ڪئي؛ ڪريون ساڳئي طرح قانون کي ٽوڙي ٿوپنهنجي ڀائٽي جي دفنائڻ جي رسمن کان انڪار ڪندي ديوتائن جو.

غداريءَ واري عمل کي سزا ڏيڻ ۽ مثال قائم ڪرڻ سان گڏ، بادشاهه جي حيثيت ۾ پنهنجي طاقت ۽ حيثيت کي ثابت ڪرڻ لاءِ، هو تڪڙو ۽ سخت فيصلو ڪري ٿو ۽ ٻيڻو ڪري ٿو. موت جو واعدو ڪندي هر ڪنهن کي سنگسار ڪندي جيڪو هن جي حڪم جي ڀڃڪڙي ڪندو. هيمون موت بابت اچي ٿو سڌو سنئون نتيجو ڪريون جي بيوقوف فيصلي جي.

هيمون ۽ اينٽيگون ، پولينيس جي ڀيڻ، شادي شده آهن. ڪريون جو تڪڙو فيصلو انٽيگون، پياري ڀيڻ، پنهنجي حڪم جي ڀڃڪڙي ڪرڻ ۽ پنهنجي ڀاءُ لاءِ دفنائڻ جي رسمن کي انجام ڏئي ٿو. ٻه ڀيرا هوءَ

commons.wikimedia.org

واپس اچي ٿي ته لِبيشنز اُڇلي ۽ گهٽ ۾ گهٽ جسم کي ”مٽيءَ جي پتلي پرت“ سان ڍڪي ته جيئن رسم جي گهرج پوري ڪئي وڃي ته جيئن هن جي روح کي هيٺاهينءَ ۾ ڀليڪار ڪيو وڃي. .

ڪريون، ڪاوڙ ۾، کيس موت جي سزا ٻڌائي ٿو. هيمون ۽ ڪريون بحث ڪن ٿا، ۽ ڪريون کيس سنگسار ڪرڻ بجاءِ قبر ۾ بند ڪرڻ جي نقطي تي راضي ٿئي ٿو، اعلان ڪري ٿو ته هو پنهنجي پٽ لاءِ اهڙي عورت نه ٿو چاهي جنهن کي هو تاج جو غدار سمجهي ٿو.

دليل ۾، اهو واضح ٿئي ٿو ته ڪريون ۽ هيمون جي ڪردار جا خاصيتون ساڳيا آهن. ٻئي تيز مزاج آهن ۽ معافي وارا آهن جڏهن اهي غلط محسوس ڪن ٿا. ڪريون انٽيگون جي مذمت تي پوئتي موٽڻ کان انڪار ڪري ٿو.

هو ان عورت کان انتقام وٺڻ لاءِ پرعزم آهي جنهن نه رڳو هن جي مخالفت ڪرڻ جي جرئت ڪئي پر پولينس کي دفن ڪرڻ کان انڪار ڪرڻ ۾ هن جي غلطي جي نشاندهي ڪئي.پهرين جاءِ تي. اعتراف ڪرڻ ته اينٽيگون پنهنجي عملن ۾ صحيح هئي مطلب اهو هوندو ته ڪريون کي اهو تسليم ڪرڻو پوندو ته هن پنهنجي مئل ڀائٽي جي خلاف اعلان ۾ جلدي ڪئي هئي.

هن جي ائين ڪرڻ ۾ ناڪامي هن کي پنهنجي موت جي حڪم کان پوئتي هٽڻ جي قابل نه هجڻ جي حيثيت ۾ رکي ٿي، جيتوڻيڪ هن جي پٽ جي پريشاني جي منهن ۾. پيء ۽ پٽ جي وچ ۾ جنگ شروع ٿئي ٿي هيمون پنهنجي پيء سان دليل ڏيڻ جي ڪوشش ڪندي. هو هن وٽ عزت ۽ احترام سان اچي ٿو ۽ پنهنجي پيءُ جي پرواهه ڪرڻ جي ڳالهه ڪري ٿو.

جڏهن هيمون دفن ڪرڻ جي اجازت ڏيڻ جي ڪريون جي ضد کان انڪار ڪرڻ جي خلاف پوئتي ڌڪڻ شروع ڪري ٿو، هن جي پيء کي بي عزتي ٿئي ٿي. ڪنهن به هيمون جي ڪردار جي تجزيي ۾ نه رڳو ڪريون سان شروعاتي مٽا سٽا جو خيال رکڻ گهرجي پر هيمون جي خودڪشي جو منظر.

جڏهن ڪريون قبر ۾ داخل ٿئي ٿو ۽ پنهنجي ڀائٽي کي آزاد ڪري ٿو. هن جي غير منصفانه قيد، هو هن کي اڳ ۾ ئي مري ويو آهي. هو ڪوشش ڪري ٿو پنهنجي پٽ جي معافي گهري ، پر هيمون کي ان مان ڪو به نه آهي.

ڪاوڙ ۽ غم جي حالت ۾، هن پنهنجي پيء تي تلوار هلايو. ان جي بدران، هو وڃائي ٿو ۽ پنهنجي خلاف تلوار ڦيرائي ٿو، پنهنجي مئل پيار سان ڪري پيو ۽ مري ويو، هن کي پنهنجي هٿن ۾ پڪڙيو.

هيمون جي موت جو سبب بڻيو؟

اهو ڏکيو آهي ته مجرم کي نشانو بڻائڻ جڏهن بحث ڪيو وڃي اينٽيگون ۾ هيمون جي موت . ٽيڪنيڪل طور، جيئن هن خودڪشي ڪئي، غلطي هيمون جي پنهنجي آهي. اڃان تائين، ٻين جي ڪارناما هن کي هن تيزيء واري عمل ڏانهن پهچايو. انٽيگونڪريون جي حڪم جي ڀڃڪڙي ڪرڻ تي اصرار واقعن کي وڌايو.

اهو دليل ڏئي سگهجي ٿو ته Ismene، انٽيگون جي ڀيڻ، پڻ نتيجي ۾ مجرم هئي. هن انٽيگون جي مدد ڪرڻ کان انڪار ڪيو پر هن پنهنجي خاموشيءَ سان پنهنجي ڀيڻ جي حفاظت ڪرڻ جو واعدو پڻ ڪيو. هن جي ذميواري جي دعويٰ ڪرڻ ۽ موت ۾ اينٽيگون ۾ شامل ٿيڻ جي ڪوشش ڪريون جي عقيدي کي وڌيڪ مضبوط ڪيو ته عورتون رياست جي معاملن ۾ حصو وٺڻ لاءِ تمام ڪمزور ۽ جذباتي آهن.

اھو اھو عقيدو آھي جيڪو ڪريون کي انٽيگون کي سزا ڏئي ٿو ان جي خلاف ورزي لاءِ وڌيڪ سخت.

اينٽيگون، پنهنجي حصي لاءِ، چڱيءَ طرح ڄاڻي ٿي سزا جيڪا هوءَ منهن ڏئي ٿي ڪريون جي حڪمن جي ڀڃڪڙي ڪرڻ لاءِ. هوءَ اسمين کي ٻڌائي ٿي ته هوءَ پنهنجي عمل جي ڪري مري ويندي ۽ هن جو موت ”عزت کان سواءِ نه هوندو.

هوءَ ڪڏهن به هيمون جو ذڪر نه ڪندي آهي ۽ نه وري هن کي پنهنجي منصوبن ۾ غور ڪرڻ لڳي ٿي. هوءَ پنهنجي ڀاءُ لاءِ پنهنجي پيار ۽ وفاداريءَ جي ڳالهه ڪري ٿي ، جيڪو مري چڪو آهي، پر ڪڏهن به پنهنجي جيئري منگيتر کي نٿو سمجهي. هوءَ لاپرواهيءَ سان موت جو خطرو رکي ٿي، ڪنهن به قيمت تي دفنائڻ لاءِ پرعزم آهي.

ڪرون انٽيگون ۾ سڀ کان وڌيڪ واضح ولن آهي. هن جو غير معقول رويو عمل جي پهرين ٻن ٽين حصي دوران جاري رهندو آهي . هو پهريون ڀيرو پولينيس جي دفن کي رد ڪندي رد عمل جو اعلان ڪري ٿو، پوءِ انٽيگون جي مخالفت ۽ سرڪشي جي باوجود پنهنجي فيصلي تي ٻيڻو ڪري ٿو. 3><0 هن انڪار ڪيوهيمون سان معاملي تي بحث ڪرڻ يا سندس خيالن کي ٻڌڻ لاء. پهرين ۾، هيمون پنهنجي پيءُ سان دليل ڏيڻ جي ڪوشش ڪري ٿو:

بابا، ديوتا انسانن ۾ دليل پيدا ڪن ٿا، انهن سڀني شين کان اعليٰ آهي، جنهن کي اسين پنهنجو پاڻ سڏين ٿا. منهنجي مهارت نه آهي- مون کان پري آهي جستجو!- اهو چوڻ لاءِ جنهن ۾ تون صحيح نه ڳالهائين. ۽ اڃا تائين هڪ ٻيو ماڻهو، پڻ، شايد ڪجهه مفيد سوچ هجي .

ڪريون جواب ڏئي ٿو ته هو هڪ ڇوڪرو جي ڏاهپ کي نه ٻڌندو، جنهن تي هيمون ڳڻپيو آهي ته هو پنهنجي پيء جي فائدي جي طلب ڪري ٿو ۽ جيڪڏهن حڪمت سٺي آهي، ذريعو نه هجڻ گهرجي. ڪريون ٻيڻو ڪرڻ جاري رکي ٿو، پنهنجي پٽ تي ”هن عورت جو چيمپيئن“ هجڻ جو الزام هڻي رهيو آهي ۽ صرف پنهنجي ڪنوار کي بچائڻ جي ڪوشش ۾ پنهنجي ذهن کي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو.

هيمون خبردار ڪري ٿو ته سڀئي Thebes آهن Antigone جي حالت تي همدردي . ڪريون اصرار ڪري ٿو ته اهو هن جو حق آهي، بادشاهه جي حيثيت ۾، حڪمراني ڪرڻ جيئن هو مناسب سمجهي. ٻئي ڪجهه وڌيڪ لائينون مٽائي رهيا آهن، ڪرون پنهنجي ضد تي ثابت قدم رهي انٽيگون کي پنهنجي سزا کان آزاد ڪرڻ کان انڪار ڪيو ۽ هيمون پنهنجي پيءُ جي حبس کان وڌيڪ مايوس ٿي ويو.

آخر ۾، هيمون پنهنجي پيءُ کي ٻڌايو ته جيڪڏهن اينٽيگون مري ويو ته هو وري ڪڏهن به مٿس نظرون نه وجهندو. اڻڄاڻ، هن پنهنجي موت جي اڳڪٿي ڪئي آهي . ڪرون سزا کي ترتيب ڏيڻ لاءِ ڪافي حد تائين آرام ڪري ٿو ، عوامي سنگسار کان وٺي قبر ۾ اينٽيگون کي سيل ڪرڻ تائين.

ڪريون سان ڳالهائڻ لاءِ اڳتي هلي ٽائرسياس آهي، انڌو نبي، جنهنکيس خبر پوي ٿي ته هن پنهنجي ۽ پنهنجي گهر تي ديوتائن جو غضب نازل ڪيو آهي.

ڪريون بدمعاش سان بدتميزيءَ جو واپار جاري رکي ٿو، مٿس رشوت وٺڻ ۽ تخت کي خراب ڪرڻ ۾ مدد ڪرڻ جو الزام . ڪريون بادشاهه جي حيثيت ۾ پنهنجي ڪردار ۾ چرچل ۽ غير محفوظ آهي، سٺي صلاح ڏيڻ کان انڪار ڪري ٿو بغير ڪنهن ذريعو ۽ پنهنجي فيصلي جو دفاع ڪري رهيو آهي جيستائين هن کي خبر پوي ته ٽائريسيا سچ ڳالهايو آهي.

هن جي انڪار ڪري ديوتائن کي ڪاوڙ اچي وئي، ۽ پاڻ کي بچائڻ جو واحد رستو آهي اينٽيگون کي آزاد ڪرڻ.

ڪريون پنهنجي بيوقوفيءَ کان توبهه ڪندي، پولينيس کي دفن ڪرڻ لاءِ ڊوڙي ٿو، ۽ پوءِ قبر ڏانهن انٽيگون کي آزاد ڪرڻ لاءِ، پر هو دير سان پهتو. هو هيمون کي ڳولي ٿو، جيڪو پنهنجي محبوب کي ڳولڻ آيو آهي، پاڻ کي مايوسي ۾ لڪايو آهي. ڪريون هيمون کي رڙ ڪري ٿو:

ناخوش، تو ڪهڙو ڪم ڪيو آهي! توکي ڪهڙو خيال آيو آهي؟ ڪھڙي بدڪاري تنھنجي عقل کي خراب ڪيو آھي؟ ٻاهر اچ، منهنجا ٻار! مان تو کي دعا ٿو ڏيان- مان عرض ڪريان! 12” 3><0 جڏهن هن جو حملو غير اثرائتو آهي، هو پاڻ تي هٿيار ڦيرائي ٿو ۽ پنهنجي مئل منگيتر سان گڏ مرڻ لاء ڪري ٿو، ڪرون کي ڇڏي پنهنجي نقصان کي غمگين ڪرڻ لاء.

هيمون جي ماءُ ۽ ڪريون جي زال، يوريڊائس، هڪ ميسينجر کي ٻڌائڻ کان پوءِ واقعن جو ذڪر ڪندي ، پنهنجي پٽ کي خودڪشي ۾ شامل ڪري، پنهنجي سيني ۾ چاقو ڊوڙائي ۽ پنهنجي مڙس جي حب الوطنيءَ تي لعنت وجهندي،سانس. لئيس سان شروع ٿيندڙ ضد، تڪبر ۽ حب الوطني آخرڪار سڄي خاندان کي تباهه ڪري ڇڏيو، بشمول سندس ٻارن ۽ ان جي ڀائٽي کي.

لائيس کان وٺي اوڊيپس تائين، سندس پٽن تائين، جيڪي ٻنهي جي موت تائين وڙهندا رهيا، ڪريون تائين، سڀني ڪردارن جي چونڊ، آخر ۾، آخري زوال تائين.

ڏسو_ پڻ: Ion - Euripides - قديم يونان - ڪلاسيڪل ادب

ايستائين جو هيمون به پنهنجي پياري اينٽيگون جي موت تي بي قابو غم ۽ غصي جو مظاهرو ڪيو. هو پنهنجي پيءُ کي هن جي موت جو ذميوار قرار ڏئي ٿو، ۽ جڏهن هو هن کي قتل ڪري بدلو نه ٿو ڏئي سگهي، هو پاڻ کي ماري ٿو، هن جي موت ۾ شامل ٿي وڃي ٿو.

John Campbell

جان ڪيمپبل هڪ مڪمل اديب ۽ ادبي اتساهه رکندڙ آهي، جيڪو پنهنجي گهڻي قدر ۽ ڪلاسيڪل ادب جي وسيع ڄاڻ جي ڪري مشهور آهي. لکيل لفظ لاءِ شوق ۽ قديم يونان ۽ روم جي ڪمن لاءِ هڪ خاص شوق سان، جان ڪلاسيڪل ٽريجڊي، غزل جي شاعري، نئين مزاحيه، طنزيه ۽ مهاڀاري شاعري جي مطالعي ۽ تحقيق لاءِ سال وقف ڪيا آهن.هڪ نامور يونيورسٽي مان انگريزي ادب ۾ آنرز سان گڏ گريجوئيشن، جان جو علمي پس منظر کيس انهن بيشمار ادبي تخليقن جي تنقيدي تجزيو ۽ تشريح ڪرڻ لاءِ مضبوط بنياد فراهم ڪري ٿو. ارسطو جي شاعريءَ جي نزاڪت، سافو جي غزلن جي اظهار، ارسطو جي تيز عقل، جوونل جي طنزيه موسيقي، ۽ هومر ۽ ورجل جي صاف سٿري داستانن کي سمجهڻ جي هن جي صلاحيت واقعي غير معمولي آهي.جان جو بلاگ هن لاءِ هڪ اهم پليٽ فارم جي طور تي ڪم ڪري ٿو ته هو پنهنجي بصيرت، مشاهدو، ۽ انهن ڪلاسيڪل شاهڪارن جي تشريح کي شيئر ڪري. هو پنهنجي موضوعن، ڪردارن، علامتن ۽ تاريخي حوالن جي تفصيلي تجزيي ذريعي، قديم ادبي ديوانن جي ڪم کي زنده ڪري، انهن کي سڀني پس منظرن ۽ دلچسپين جي پڙهندڙن تائين پهچائي ٿو.هن جي دلڪش لکڻ جو انداز پڙهندڙن جي ذهنن ۽ دلين کي ڇهي ٿو، انهن کي ڪلاسيڪل ادب جي جادوئي دنيا ڏانهن ڇڪي ٿو. هر بلاگ پوسٽ سان، جان مهارت سان گڏ هن جي علمي سمجهه کي گڏ ڪري ٿوانهن نصوص سان ذاتي تعلق، انهن کي معاصر دنيا سان لاڳاپيل ۽ لاڳاپيل بڻائي ٿو.پنهنجي فيلڊ ۾ هڪ اٿارٽي طور سڃاتو وڃي ٿو، جان ڪيترن ئي معزز ادبي رسالن ۽ اشاعتن ۾ مضمون ۽ مضمون لکيا آهن. ڪلاسيڪل ادب ۾ هن جي مهارت کيس مختلف علمي ڪانفرنسن ۽ ادبي پروگرامن ۾ هڪ گهربل اسپيڪر به بڻائي ڇڏيو آهي.هن جي فصيح نثر ۽ پرجوش جوش ذريعي، جان ڪيمپبل ڪلاسيڪي ادب جي زماني جي خوبصورتي ۽ وڏي اهميت کي بحال ڪرڻ ۽ جشن ڪرڻ لاءِ پرعزم آهي. ڇا توهان هڪ وقف عالم آهيو يا صرف هڪ شوقين پڙهندڙ آهيو جيڪو اوڊيپس جي دنيا کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، سافو جي محبت جي نظمن، مينندر جي دلچسپ ڊراما، يا اچليس جي هيروڪ ڪهاڻيون، جان جو بلاگ هڪ انمول وسيلو هجڻ جو واعدو ڪري ٿو جيڪو تعليم، حوصلا ۽ آگاهي ڏيندو. ڪلاسيڪل لاء زندگي گذارڻ جو پيار.