Haemon v Antigone predstavuje často zabúdanú postavu klasickej mytológie - nevinnú obeť. Životy obetí, ktoré sú často potomkami konajúcich postáv, riadi osud a rozhodnutia iných.

Rovnako ako Antigona, aj Haemon je obeťou otcova pýcha a hlúpe spochybňovanie vôle bohov Oidipus, otec Antigony, a Kreón, otec Haemóna, sa dopustili činov, ktoré sa vzopreli vôli bohov, a ich deti za to nakoniec zaplatili spolu s nimi.

Kto je Haemon v Antigone?

Kto je Haemon v Antigone? Kreón, kráľov syn a zasnúbený s Antigonou, kráľovou neterou a dcérou Oidipa. Ako Haemon zomrie je otázka, na ktorú možno odpovedať len skúmaním udalostí v hre.

Stručná odpoveď znie, že zomrel pádom vlastného meča, ale udalosti, ktoré viedli k jeho smrti, sú oveľa zložitejšie. Haemonov príbeh má korene v minulosti, ešte pred jeho narodením.

Haemonov otec Kreón bol bratom predchádzajúcej kráľovnej Jokasty. Jokasta bola slávna matka aj manželka Bizarný sobáš bol len vyvrcholením série udalostí, v ktorých sa králi pokúšali vzoprieť vôli bohov a obísť osud, aby za to zaplatili strašnú cenu.

Lajos, Oidipov otec, zlomil t grécky zákon pohostinnosti v mladosti Preto ho bohovia prekliali, aby ho zavraždil jeho vlastný syn, ktorý by potom spával s jeho ženou.

Zdesený proroctvom sa Lajos pokúsi dať Oidipa ako nemluvňa zabiť, ale jeho snahy zlyhajú a Oidipa si adoptuje kráľ susedného kráľovstva Korintu. Keď sa Oidipus dozvie o proroctve o sebe, utečie z Korintu do zabrániť jeho vykonaniu.

Nanešťastie pre Oidipa, jeho útek ho zavedie priamo do Téb, kde napĺňa proroctvo , zabije Laia, ožení sa s Jokastou a splodí s ňou štyri deti: Polyneika, Eteokla, Isménu a Antigonu. Zdá sa, že Oidipove deti sú už od svojho narodenia odsúdené na zánik.

Obaja chlapci sa po Oidipovej smrti pohádajú o vedenie Téb a obaja v bitke zomrú. urýchliť sériu udalostí, ktoré viedli k Heomónovej tragickej samovražde.

Prečo sa Haemon zabil?

Krátka odpoveď na otázku prečo sa Haemon zabil Smrť jeho snúbenice Antigony ho dohnala k tomu, aby sa vrhol na svoj vlastný meč.

Kreón, novovymenovaný kráľ po smrti oboch princov, vyhlásil, že Polynés, agresor a zradca, ktorý sa spojili s Krétou a zaútočili na Téby , nebude mať riadny pohreb.

Lajos si svoje prekliatie vyslúžil porušením gréckeho zákona pohostinnosti; Kreón podobne poruší zákon bohov, keď odmietne synovcovi pohrebné obrady.

Aby potrestal zradcovské správanie a dal príklad, ako aj potvrdil svoju vlastnú moc a postavenie kráľa, urobí unáhlené a kruté rozhodnutie a zdvojnásobí ho prísľubom smrti ukameňovaním pre každého, kto sa vzoprie jeho rozkazu. Haemonova smrť nastane ako priamy dôsledok Kreónovho nerozumného rozhodnutia.

Haemon a Antigona Kreonovo unáhlené rozhodnutie vedie milujúcu sestru Antigonu k tomu, aby sa vzoprela jeho príkazu a vykonala pohrebné obrady za svojho brata.

sa vracia, aby vylial úľavy a aspoň pokryl telo "tenkou vrstvou prachu", aby splnil rituálne požiadavky a jeho duch bol prijatý do podsvetia.

Kreón ju v hneve odsúdi na smrť. Haemon a Kreón a Kreón ustúpi a namiesto ukameňovania ju zapečatí do hrobky a vyhlási, že nechce pre svojho syna ženu, ktorú považuje za zradkyňu koruny.

V argumentácii je jasné, že Kreón a Haemonove charakterové vlastnosti Obaja sú si podobní. Obaja majú rýchly temperament a sú nemilosrdní, keď sa cítia ukrivdení. Kreón odmieta ustúpiť od svojho odsúdenia Antigony.

Je odhodlaný pomstiť sa žene, ktorá sa mu opovážila nielen vzdorovať, ale aj poukázať na jeho chybu, keď odmietol pochovať Polyneika. Priznanie, že Antigona mala vo svojom konaní pravdu by znamenalo, že Kreón by musel priznať, že sa unáhlil vo svojom vyhlásení proti mŕtvemu synovcovi.

Jeho neschopnosť ho stavia do pozície, keď nedokáže ustúpiť od príkazu smrti, a to ani tvárou v tvár synovmu utrpeniu. Boj medzi otcom a synom sa začína tým, že sa Haemon snaží otcovi dohovoriť. Prichádza k nemu s rešpektom a úctou a hovorí o svojej starostlivosti o otca.

Keď sa Haemon začne brániť Kreónovmu tvrdohlavému odmietaniu povoliť pohreb, otec ho začne urážať. Analýza charakteru Haemon musí brať do úvahy nielen úvodnú výmenu názorov s Kreonom, ale aj scénu Haemonova samovražda.

Keď Kreón vstúpi do hrobky a prepustí svoju neter z nespravodlivého väzenia, nájde ju už mŕtvu. prosiť o odpustenie svojho syna , ale Haemon si to nenechal ujsť.

V záchvate zúrivosti a smútku sa oháňa mečom po otcovi. Namiesto toho sa netrafí a obráti meč proti sebe, padá so svojou mŕtvou láskou a umiera, zvierajúc ju v náručí.

Kto spôsobil Haemonovu smrť?

Je ťažké určiť vinníka, keď sa diskutuje o Haemonova smrť v Antigone . Technicky vzaté, keďže spáchal samovraždu, vina je na Haemónovej strane. K tomuto neuváženému činu ho však viedli činy iných. Antigonino naliehanie, aby sa vzoprel Kreónovmu rozkazu, urýchlilo tieto udalosti.

Dalo by sa tvrdiť, že Isména, Antigonina sestra, bola tiež vinná za výsledok. odmietol pomôcť Antigone ale tiež prisahala, že bude chrániť svoju sestru mlčaním. Jej pokus prihlásiť sa k zodpovednosti a pripojiť sa k Antigone v smrti ešte viac posilnil Kreónovu presvedčenie, že ženy sú príliš slabé a emocionálne na to, aby sa podieľali na štátnych záležitostiach.

Toto presvedčenie vedie Kreóna k tomu, aby potrestať Antigonu tým prísnejšie pre jej vzdor.

Antigona zasa dobre vie, aký trest jej hrozí za to, že sa vzoprela Kreónovým príkazom. Povie Ismene, že za svoje činy zomrie a že jej smrť "nebude bez cti".

Nikdy sa o Haemónovi nezmieni a zdá sa, že ho vo svojich plánoch nezohľadňuje. Hovorí o svojej láske a vernosti k bratovi , ktorý je mŕtvy, ale nikdy neberie do úvahy svojho žijúceho snúbenca. Bezohľadne riskuje smrť, odhodlaná uskutočniť pohreb za každú cenu.

Kreón je najzjavnejším zloduchom v Antigone. Jeho nerozumné správanie pokračuje počas prvých dvoch tretín deja Najprv urobí unáhlené vyhlásenie, ktorým odmieta Polynétin pohreb, a potom svoje rozhodnutie zdvojnásobí napriek Antigoninmu odporu a výčitkám.

Ani smútok vlastného syna a presvedčivé argumenty proti jeho nerozumnosti nestačia na to, aby kráľ zmenil názor. Odmieta s Haemonom o tejto záležitosti čo i len diskutovať a vypočuť si jeho myšlienky. Haemon sa najprv snaží otcovi dohovoriť:

" Otče, bohovia implantujú ľuďom rozum, najvyššiu zo všetkých vecí, ktoré nazývame vlastnými. Nie je mojou schopnosťou - ďaleko odo mňa je hľadanie! - povedať, kde nehovoríš správne; a ešte aj iný človek by mohol mať nejakú užitočnú myšlienku. ."

Kreón odpovedá, že nebude počúvať múdrosti chlapca, na čo Haemon kontruje, že sa snaží získať otcov prospech a že ak je múdrosť dobrá, na zdroji by nemalo záležať. Kreón pokračuje v dvojnásobnom obviňovaní syna, že je "zástancom tejto ženy", a snaží sa len zmeniť jeho názor v snahe obhájiť svoju nevestu.

Haemon varuje, že celé Téby sú sympatizuje s Antigoniným osudom ... Kreón trvá na tom, že ako kráľ má právo vládnuť tak, ako uzná za vhodné. Obaja si vymenia ešte niekoľko viet, pričom Kreón naďalej tvrdohlavo odmieta prepustiť Antigonu z výkonu trestu a Haemon je čoraz viac frustrovaný otcovou pýchou.

Nakoniec Haemon vyrazí von a povie otcovi, že ak Antigona zomrie, už ho nikdy neuvidí. Nevedno, predpovedal svoju vlastnú smrť Kreón ustúpi natoľko, že upraví rozsudok z verejného ukameňovania na zapečatenie Antigony do hrobky.

Ďalší, kto sa rozpráva s Kreonom, je slepý prorok Tereziáš, ktorý mu oznámi, že na seba a svoj dom privolal hnev bohov.

Kreón pokračuje vo výmene urážok s veštcom a obviňuje ho z prijímanie úplatkov a prispievanie k podkopávaniu trónu Kreón je vo svojej úlohe kráľa nevrlý a neistý, odmieta dobré rady bez ohľadu na ich zdroj a obhajuje svoje rozhodnutie, kým si neuvedomí, že Tiresias hovoril pravdu.

Jeho odmietnutie rozhnevalo bohov a jediný spôsob, ako zachrániť sa, je oslobodiť Antigonu.

Kreón sa ponáhľa pochovať samotného Polyneika, ľutuje svoju nerozumnú pýchu, a potom k hrobke, aby oslobodil Antigonu, ale prichádza neskoro. Objaví Haemóna, ktorý prišiel nájsť svoju milovanú, čo sa v zúfalstve obesila. Kreón volá na Haemóna:

" Nešťastná, čo si to urobila! Čo ťa to napadlo? Čo ti to za nešťastie zničilo rozum? Vyjdi, dieťa moje! Prosím ťa - prosím ťa! "

Bez jedinej odpovede Haemon vyskočí a zaútočí na otca, pričom sa oháňa mečom. Keď je jeho útok neúčinný, obráti zbraň proti sebe a padá na zem spolu so svojou mŕtvou snúbenicou, pričom Kreón zostáva smútiť nad jeho stratou.

Haemonova matka a Kreónova manželka Eurydika, keď počul, ako posol rozpráva o udalostiach , pridá sa k synovi a spácha samovraždu, vrazí si nôž do hrude a posledným dychom preklína manželovu pýchu. Tvrdohlavosť, impulzívnosť a pýcha, ktoré sa začali u Lajosa, nakoniec zničili celú rodinu vrátane jeho detí a dokonca aj švagra.

Od Laia k Oidipovi, k jeho synovia, ktorí bojovali na smrť, Kreonovi, všetky rozhodnutia postáv nakoniec prispeli ku konečnému pádu.

Aj samotný Haemon prejavil nekontrolovateľný smútok a hnev po smrti svojej milovanej Antigony. Z jej smrti obviňuje svojho otca, a keď ju nedokáže pomstiť, zabije ho, zabije sa a pripojí sa k nej.