ヘーモン:アンチゴーヌの悲劇的犠牲者

John Campbell 06-02-2024
John Campbell

アンティゴネー』のヘーモン 古典的な神話では忘れられがちなキャラクター、罪のない犠牲者を表している。 多くの場合、演技的なキャラクターの子孫である犠牲者の人生は、運命と他人の決断によって左右される。

アンティゴネ自身がそうであったように、ヘーモンもその犠牲者である。 父の傲慢と神々の意志への愚かな挑戦 アンティゴネの父オイディプスとヘーモンの父クレオンは、ともに神々の意思に背く行為を行い、最終的に彼らの子供たちもその代償を払うことになった。

アンティゴネー』におけるヘーモンとは誰か?

アンティゴネー』におけるヘーモンとは? クレオンは王の息子で、王の姪でありオイディプスの娘であるアンティゴネの婚約者。 ハエモンの死因は? という疑問は、劇中の出来事を検証することでしか答えられない。

手短に言えば、彼は自らの剣に倒れて死んだのだが、彼の死に至る経緯はもっと複雑だ。 ヘーモンの物語のルーツは過去にある、 彼が生まれる前から。

ヘーモンの父クレオンは、前王妃ヨカスタの弟であった。 ヨカスタ が母であり妻であったことは有名である。 この奇妙な結婚は、王たちが神々の意思に逆らって運命を回避しようとした一連の出来事の頂点に過ぎず、恐ろしい代償を払うだけだった。

オイディプスの父親であるライオスは、その父を殺した。 若い頃のギリシア式もてなし法 そのため、彼は自分の息子に殺される呪いを神々からかけられた。

予言に怯えたライオスは、幼いオイディプスを殺させようとするが失敗し、オイディプスは隣国コリントの王の養子となる。 自分についての予言を聞いたオイディプスは、コリントを脱出し、次の地へ向かう。 彼がそれを実行するのを阻止する。

オイディプスにとって不運なことに、彼はテーベに直行してしまう。 予言を実現する オイディプスの子供たちは、生まれたときから運命を背負っているようだ。

オイディプスの死後、二人の少年はテーベの指導権をめぐって争い、二人とも戦死する。 二人の死がもたらしたものは......。 ヒーモンの悲劇的な自殺に至る一連の出来事を引き起こす。

ヘーモンはなぜ自殺したのか?

に対する簡潔な答え ハーエモンはなぜ自殺したのか 婚約者アンティゴネの死は、彼を自らの剣に身を投げ出させた。

二人の王子の死後、新たに王に任命されたクレオンは、ポリュニケスを侵略者であり裏切り者であると宣言した。 クレタと組んでテーベを攻撃 そのため、適切な埋葬を受けることはできない。

ライオスはギリシャの "もてなし "の掟を破って呪いを受けた; クレオンも同様に、甥の埋葬を拒否して神々の掟を破った。

クレオンは、裏切り者を罰し、模範を示すため、また自らの権力と王としての地位を主張するため、軽率で厳しい決断を下し、命令に背いた者には石打ちの刑で死を約束する。 ヘーモンの死は、クレオンの愚かな決断の直接の結果としてもたらされた。

ハエモンとアンチゴーヌ ポリニスの妹アンティゴネは、クレオンの軽率な決断により、彼の命令に背いて兄の埋葬の儀式を行うことになる。 彼女は二度、兄の埋葬の儀式を行った。

関連項目: ディオメデス:イリアスの隠れた英雄 commons.wikimedia.org(英語

その霊が冥界に迎え入れられるように、儀式に必要な条件を満たすために、少なくとも「薄い塵の層」で遺体を覆うために。

クレオンは激怒し、彼女に死刑を宣告する。 ハエモンとクレオン クレオンは彼女を石打の刑に処すのではなく、墓に封印することで譲歩する。

議論の中で明らかになったのは、クレオンと ヘーモンの性格的特徴 クレオンはアンティゴネーへの非難を曲げない。

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彼は、自分に逆らったばかりか、そもそもポリュニケスを葬ることを拒んだ自分の誤りを指摘する勇気を持った女に復讐する決意を固めている。 アンチゴーヌの行動が正しかったことを認める ということは、クレオンは、死んだ甥に対する宣言が性急だったことを認める必要があるということだ。

父と子の戦いは、父に理屈をこねようとするヘーモンから始まる。 ヘーモンは父に敬意と尊敬の念を抱き、父への思いやりを語る。

埋葬を頑なに拒むクレオンにヘーモンが反発し始めると、父親は侮辱的な態度をとる。 ハエモン人物分析 は、クレオンとの最初のやりとりだけでなく、その場面も考慮に入れなければならない。 ヘエモンの自殺

クレオンは墓に入り、不当に監禁されていた姪を解放しようとしたが、すでに姪は死んでいた。 クレオンは、姪の死を悼もうとした。 息子の許しを請う しかし、ヘーモンはそれに応じない。

怒りと悲しみのあまり、父に剣を振り下ろしたが、剣は外れた、 死んだ恋人と一緒に倒れ、腕の中で彼女を抱きしめながら死んでいく。

誰がヘーモンの死を引き起こしたのか?

を論じるとき、その犯人を特定するのは難しい。 アンティゴネー』におけるハエモンの死 しかし、クレオンの命令に逆らおうとするアンチゴーヌの主張が、この事件を引き起こした。

アンティゴネの妹であるイスメネにも、結果的に責任があったと言える。 アンティゴネの援助を拒否した アンティゴネと一緒に死のうとする彼女の態度は、クレオンをさらに苛立たせた。 女性は弱く、感情的であるため、国家の問題に参加することはできないという信念。

この信念が、クレオンを アンチゴーヌを罰する 彼女の反抗は、より厳しいものだった。

アンティゴネは、クレオンの命令に逆らった自分がどんな目に遭うか十分承知しており、イスメーネに、自分の行為のために死ぬのだと告げ、その死は "名誉のないものではない "と言う。

彼女はヘーモンについて言及することもなければ、ヘーモンを計画に加える様子もない。 彼女は兄への愛と忠誠を語る。 彼女は無謀な死の危険を冒し、何としても埋葬を実行しようと決意する。

クレオンは『アンティゴネー』の中で最も明白な悪役である。 彼の理不尽な行動は、前半の3分の2を通して続く。 彼はまずポリニスの埋葬を否定するという軽率な決断を下し、アンティゴネの反抗と非難にもかかわらず、その決断を二転三転させる。

自分の愚行に対する息子の嘆きや説得力さえも、王の心を動かすには十分ではない。 王はヘーモンとこの問題について話し合うことさえ拒み、彼の考えを聞こうともしない。 最初、ヘーモンは父に理屈をこねようとする:

" 父よ、神々は人間に理性を吹き込まれた、われわれが自分のものと呼ぶものの中で最高のものである。 私の技量ではない-私から遠く離れて探求しているのだ!-汝が正しくないことを言っているところを言うために。 ."

クレオンは、少年の知恵には耳を貸さないと答えるが、ヘーモンは、彼は父の利益を求めているのであり、知恵が良いものであれば、出所は問題ではないはずだと反論する。 クレオンは、息子を「この女の擁護者」だと非難し、花嫁を守るために息子の考えを変えることだけを求めて、二転三転し続ける。

ヘーモンはテーベ全土に警告する。 アンチゴーヌの苦境に同情的 クレオンは、王として自分が正しいと思うように統治するのが権利だと主張する。 二人はさらに数行を交わし、クレオンはアンチゴーヌの刑期を解くことを頑なに拒み続け、ヘーモンは父の傲慢さに苛立ちを募らせる。

結局、ヘーモンは、アンティゴネが死んだら、もう二度と父を見ることはない、と言って出て行ってしまった。 知らぬ間に、 彼は自らの死を予言した クレオンは、石打ちの刑から墓にアンティゴネを封印する刑に変更する。

次にクレオンと話すのは、盲目の預言者ティレジアスである、 彼は、自分が神々の怒りを自分と自分の家にもたらしたと告げる。

クレオンは予見者を侮辱し続け、次のように非難した。 賄賂を受け取り、王位を貶めることに貢献した。 クレオンは王としての自分の役割において、ずうずうしく、不安定である。

彼の拒否は神々を怒らせた。 自分を救うことは、アンティゴネを解放することである。

クレオンは自らの愚かな傲慢を悔い、ポリュニケスを埋葬し、アンティゴネを解放するために墓へと急ぐが、到着が遅すぎた。 彼は、絶望のあまり首を吊った最愛の人を探しに来たヘーモンを発見する。 クレオンはヘーモンに向かって叫ぶ:

" 不幸よ、汝は何をしたのか? どのような思いが汝を襲い、どのような災難が汝の理性を傷つけたのか? 出ておいで、わが子よ! 私は懇願する! "

ヘーモンは答えることもなく、剣を振りかざしながら父を襲おうと飛び上がるが、攻撃が効かないので、剣を自分に向け、死んだ婚約者とともに倒れこんで死ぬ。

ヘーモンの母とクレオンの妻エウリュディケ、 ある使者がこの出来事を話しているのを耳にした。 ライオスから始まった頑固さ、衝動性、傲慢さは、ついに彼の子供たちや義理の弟までも含めて、家族全員を破滅させてしまったのだ。

ライオスからオイディプスへ、そして 死力を尽くして戦った息子たち、 クレオンに至るまで、すべての登場人物の選択が最終的な破滅につながった。

ヘーモン自身も、最愛のアンティゴネを失った悲しみと怒りを抑えきれなくなり、彼女の死を父のせいにし、父を殺すことで彼女の仇を討つことができなくなった、 彼は自殺し、彼女の死に加わる。

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ジョン・キャンベルは熟練した作家であり文学愛好家であり、古典文学に対する深い評価と広範な知識で知られています。書き言葉への情熱と、特に古代ギリシャとローマの作品への強い関心を持って、ジョンは古典悲劇、抒情詩、新喜劇、風刺、叙事詩の研究と探求に何年も捧げてきました。名門大学で英文学を優秀な成績で卒業したジョンの学歴は、時代を超越した文学作品を批判的に分析し解釈するための強力な基盤をもたらしてくれます。アリストテレスの詩学、サッフォーの抒情的表現、アリストファネスの鋭い機知、ユウェナリスの風刺的な思索、そしてホメロスとウェルギリウスの包括的な物語のニュアンスを掘り下げる彼の能力は、本当に並外れたものです。ジョンのブログは、ジョンにとって、これらの古典的な傑作に対する洞察、観察、解釈を共有するための最も重要なプラットフォームとして機能します。テーマ、登場人物、シンボル、歴史的背景の綿密な分析を通じて、彼は古代の文豪の作品に命を吹き込み、あらゆる背景や興味を持つ読者がアクセスできるようにしています。彼の魅惑的な文体は読者の知性と心を引きつけ、古典文学の魔法の世界に引き込みます。ジョンはブログ投稿ごとに、深い知識と学術的な理解を巧みに織り交ぜています。これらのテキストと個人的なつながりがあり、それらを現代世界に関連付け、関連性のあるものにします。ジョンはその分野の権威として認められており、いくつかの有名な文学雑誌や出版物に記事やエッセイを寄稿しています。古典文学の専門知識により、さまざまな学会や文学イベントでの講演者としても人気があります。ジョン・キャンベルは、雄弁な散文と熱烈な熱意を通じて、古典文学の時代を超越した美しさと深い意味を復活させ、称賛することを決意しています。あなたが熱心な学者であっても、オイディプスの世界、サッポーの愛の詩、メナンドロの機知に富んだ戯曲、アキレスの英雄物語などを探求したい単なる好奇心旺盛な読者であっても、ジョンのブログは、教育し、インスピレーションを与え、刺激を与える貴重なリソースとなることを約束します。クラシックへの生涯にわたる愛。