Гемон в "Антігоні представляє часто забутого персонажа класичної міфології - невинну жертву. Часто нащадки діючих персонажів, життя жертв залежить від долі та рішень інших.

Як і сама Антігона, Хаемон стає жертвою гординя його батька і нерозумний виклик волі богів Едіп, батько Антігони, і Креон, батько Гемона, вчинили вчинки, що суперечили волі богів, і їхні діти, зрештою, поплатилися за це разом з ними.

Хто такий Гемон в "Антігоні"?

Хто такий Гемон в "Антігоні"? Креон, царський син, заручений з Антігоною, царською племінницею, дочкою Едіпа. Як помирає Хаемон це питання, на яке можна відповісти, лише дослідивши події п'єси.

Коротка відповідь полягає в тому, що він загинув, впавши на власний меч, але події, що призвели до його смерті, набагато складніші. Історія Хаемона сягає своїм корінням у минуле, ще до його народження.

Батько Гемона, Креон, був братом попередньої цариці, Іокасти. Іокаста була чудовою і матір'ю, і дружиною Химерний шлюб був лише кульмінацією низки подій, в яких царі намагалися кинути виклик волі богів і обійти долю, але заплатили за це жахливу ціну.

Лай, батько Едіпа, зламав т грецький закон гостинності в юності Тому він був проклятий богами на те, що його вб'є власний син, який потім ляже в ліжко його дружини.

Наляканий пророцтвом, Лай намагається вбити Едіпа ще немовлям, але це не вдається, і Едіпа всиновлює цар Коринфа, сусіднього царства. Коли Едіп дізнається про пророцтво щодо себе, він тікає з Коринфа до завадити йому це зробити.

На жаль для Едіпа, його політ привів його прямо до Фів, де він виконує пророцтво вбиває Лая, одружується з Іокастою і народжує від неї чотирьох дітей: Полініка, Етеокла, Ісмену та Антігону. Від самого народження діти Едіпа здаються приреченими на загибель.

Після смерті Едіпа обидва юнаки сваряться за владу у Фівах, і обидва гинуть у битві. Саме їхні смерті стають символом того, що прискорюють низку подій, що призводять до трагічного самогубства Хеомона.

Чому Хаемон наклав на себе руки?

Коротка відповідь на питання чому Хаемон наклав на себе руки? Смерть його коханої, Антігони, змусила його кинутися на власний меч.

Креон, новопризначений цар після смерті обох принців, оголосив, що Полінік, агресор і зрадник, який об'єдналися з Критом для нападу на Фіви не буде забезпечено належного поховання.

Лай заробив прокляття, порушивши грецький закон гостинності; Креон так само порушує закон богів, відмовляючи своєму племіннику в обряді поховання.

Щоб покарати зрадників і показати приклад, а також утвердити власну владу і становище царя, він приймає необдумане і жорстоке рішення, яке подвоюється, пообіцявши смерть через побиття камінням кожному, хто не підкориться його наказу. Смерть Аемона є прямим наслідком безглуздого рішення Креона.

Гемон та Антігона Поспішне рішення Креона змушує люблячу сестру Антігону порушити його наказ і виконати обряд поховання брата. Двічі вона порушує його наказ і виконує обряд поховання брата.

повертається, щоб вилити напій і принаймні покрити тіло "тонким шаром пилу", щоб задовольнити ритуальні вимоги, щоб його дух був прийнятий у підземному світі.

Креон у гніві засуджує її до смерті. Хаемон і Креон Вони сперечаються, і Креон погоджується запечатати її в гробниці, а не побити камінням, заявляючи, що не хоче жінку для свого сина, якого він вважає зрадником корони.

У суперечці стає зрозуміло, що Креон і Риси характеру Хаемона Обидва мають запальний характер і невблаганні, коли відчувають себе скривдженими. Креон відмовляється відступити від свого засудження Антігони.

Він сповнений рішучості помститися жінці, яка наважилася не лише кинути йому виклик, але й вказати на його помилку, відмовившись ховати Полініка. Визнати, що Антігона була права у своїх діях означало б, що Креон був би змушений визнати, що поспішив зі своєю заявою проти загиблого племінника.

Його нездатність зробити це ставить його в становище, коли він не може відступити від свого наказу про смерть, навіть перед обличчям страждань сина. Боротьба між батьком і сином починається з того, що Хаемон намагається переконати батька. Він приходить до нього з повагою і шаною і розповідає про свою турботу про батька.

Коли Хаемон починає протистояти впертій відмові Креона дозволити поховання, батько починає його ображати. Аналіз характеру Хаемон має враховувати не лише початковий обмін з Креоном, але й сцену Самогубство Хаемон.

Коли Креон входить до гробниці і звільняє свою племінницю з несправедливого ув'язнення, він знаходить її вже мертвою. Він намагається благає прощення у свого сина але Хаемон не має нічого з цього.

У пориві гніву та горя він замахується мечем на батька, але промахується і повертає меч проти себе, падає зі своєю мертвою любов'ю і вмирає, стискаючи її в обіймах.

Хто спричинив смерть Хаемона?

Важко визначити винуватця при обговоренні Смерть Гемона в "Антігоні Формально, в тому, що він покінчив життя самогубством, винен сам Гемон, але до цього необдуманого вчинку його підштовхнули дії інших. Наполегливість Антігони, яка не підкорилася наказу Креона, прискорила розвиток подій.

Можна стверджувати, що Ісмена, сестра Антігони, також винна в тому, що сталося. відмовився допомагати Антігоні але також присягнулася захищати сестру своїм мовчанням. Її спроба взяти на себе відповідальність і приєднатися до Антігони в смерті ще більше зміцнила Креона переконання, що жінки занадто слабкі та емоційні, щоб брати участь у державних справах.

Саме це переконання приводить Креона до покарати Антігону. тим суворіше за її непокору.

Антігона, зі свого боку, добре знає, який вирок їй загрожує за невиконання наказу Креона. Вона каже Ісмені, що помре за свої вчинки і що її смерть "не буде безчесною".

Вона ніколи не згадує Хаемона і, здається, не розглядає його у своїх планах. Вона говорить про свою любов і вірність до брата яка померла, але ніколи не згадує про свого живого нареченого. Вона нерозважливо ризикує життям, сповнена рішучості здійснити поховання за будь-яку ціну.

Креон - найочевидніший лиходій в "Антігоні". Його нерозумна поведінка триває протягом перших двох третин дії Спочатку він робить необдуману заяву про відмову в похованні Полініка, а потім подвоює своє рішення, незважаючи на непокору та докори Антігони.

Навіть горе власного сина та переконливі аргументи проти його нерозсудливості не змушують короля змінити свою думку. Він відмовляється навіть обговорювати це питання з Хаемоном і вислуховувати його думки. Спочатку Хаемон намагається напоумити батька:

" Отче, боги вкладають у людей розум, найвищий з усіх, що ми називаємо своїми. Не моє це вміння - далеко мені до нього! - говорити те, про що ти не маєш рації; та й інший чоловік міг би мати якусь корисну думку. ."

Креон відповідає, що не прислухається до мудрості хлопчика, на що Гемон заперечує, що він шукає вигоди для свого батька, а якщо мудрість добра, то джерело не повинно мати значення. Креон продовжує наступати на ті ж граблі, звинувачуючи сина в тому, що він "поборник цієї жінки" і прагне лише змінити його думку, щоб захистити свою наречену.

Гемон попереджає, що всі Фіви - це співчуваючи долі Антігони Креон наполягає, що це його право, як царя, правити так, як він вважає за потрібне. Вони обмінюються ще кількома репліками, причому Креон залишається непохитним у своїй впертій відмові звільнити Антігону від покарання, а Гемон дедалі більше розчаровується в пихатості свого батька.

Зрештою, Гемон вибігає, сказавши батькові, що якщо Антігона помре, він більше ніколи його не побачить. Сам того не підозрюючи, він пророкував власну смерть Креон відступає настільки, що змінює вирок: від публічного побиття камінням до запечатування Антігони в гробниці.

Наступним з Креоном розмовляє сліпий пророк Тіресій, який повідомляє йому, що він накликав гнів богів на себе і свій дім.

Креон продовжує обмінюватися з провидцем образами, звинувачуючи його в отримання хабарів і сприяння підриву престолу Креон - зарозумілий і невпевнений у своїй ролі царя, він відкидає добру пораду, незалежно від її джерела, і відстоює своє рішення доти, доки не розуміє, що Тіресій сказав правду.

Його відмова розгнівала богів, і єдиний спосіб врятувати себе - це звільнити Антігону.

Креон поспішає поховати самого Полініка, каючись у своїй нерозумній гордині, а потім до гробниці, щоб звільнити Антігону, але прибуває надто пізно. Він виявляє Гемона, який прийшов знайти свою кохану, повісившись у відчаї. Креон кричить до Гемона:

" Нещасний, що ти вчинив, що за думка прийшла тобі в голову, що за нещастя затьмарило твій розум? Вийди, дитино моя, благаю тебе, благаю! "

Не дочекавшись відповіді, Хаемон підхоплюється, щоб напасти на батька, розмахуючи мечем. Коли його атака виявляється неефективною, він повертає зброю на себе і падає, щоб померти разом зі своїм мертвим нареченим, залишаючи Креона сумувати про свою втрату.

Мати Гемона та дружина Креона, Еврідіка, підслухавши розповідь гінця про події приєднується до сина в самогубстві, встромивши ніж у власні груди і проклинаючи з останнім подихом гординю чоловіка. Упертість, імпульсивність і гординя, що почалися з Лайуса, остаточно зруйнували всю сім'ю, включаючи його дітей і навіть зятя.

Від Лая до Едіпа, до його синів, які билися на смерть, Для Креона всі вибори персонажів, зрештою, сприяли остаточному падінню.

Навіть сам Аемон після смерті своєї коханої Антігони виявив неконтрольовану скорботу і лють. Він звинувачує свого батька в її смерті, а коли не може помститися за неї, вбиває його, він вбиває себе, приєднуючись до неї у смерті.