John Campbell
مالڪن جو درٻار هن ڏانهن دروازو کولڻ لاءِ (74 سٽون).

Elegy VII: شاعر پنهنجي مالڪن کي مارڻ تي افسوس ڪري ٿو (68 لائينون).

Elegy VIII: شاعر هڪ پوڙهي عورت کي تعليم ڏيڻ تي لعنت ڪري ٿو. هن جي مالڪن کي درٻار ٿيڻ (114 لائينون).

Elegy IX: شاعر محبت ۽ جنگ جو مقابلو ڪري ٿو (46 لائينون).

Elegy X: شاعر شڪايت ڪري ٿو ته هن جي مالڪن کانئس پڇيو آهي. پئسا ۽ ڪوشش ڪري ٿو ته هن کي درٻار ٿيڻ کان روڪيو وڃي (64 لائينون).

Elegy XI: شاعر پنهنجي مالڪن جي نوڪر نيپ کي پنهنجو خط هن ڏانهن پهچائڻ لاءِ چيو (28 لائنون).

Elegy XII: شاعر سندس خط تي لعنت وجهندو آهي ڇاڪاڻ ته ان جو جواب نه ڏنو ويو هو (30 سٽون).

Elegy XIII: شاعر صبح جو سوير نه اچڻ لاءِ سڏي ٿو (92 لائينون).

Elegy XIV : شاعر پنهنجي مالڪن کي ان جي وار جي نقصان تي تسلي ڏئي ٿو جڏهن هن ان کي خوبصورت بڻائڻ جي ڪوشش ڪئي (56 لائينون).

Elegy XV: شاعر ٻين مشهور شاعرن وانگر پنهنجي ڪم ذريعي زندگي گذارڻ جي اميد رکي ٿو (42 لائنون).

ڪتاب 2:

Elegy I: شاعر پنهنجي ٻئي ڪتاب جو تعارف ڪرايو آهي ۽ وضاحت ڪري ٿو ته ڇو هو جنگ نه پر محبت جا گيت ڳائڻ تي مجبور آهي (38 لائينون).

Elegy II: The شاعر انوچ باگوس کي پنهنجي مالڪن تائين پهچڻ لاءِ عرض ڪري ٿو (66 لائينون).

Elegy III: شاعر وري اپيل ڪري ٿو ته Eenuch Bagoas (18 لائينون).

Elegy IV: شاعر اقرار ڪري ٿو ته هن کي هر قسم جي عورتن سان پيار آهي (48 سٽون).

Elegy V: شاعر پنهنجي مالڪن تي ڪوڙو سلوڪ ڪرڻ جو الزام هنيو آهي (62 سٽون).

Elegy VI: شاعر جي موت تي افسوس جو اظهار هڪ طوطا هوهن پنهنجي مالڪن کي ڏني هئي (62 لائينون).

Elegy VII: شاعر احتجاج ڪري ٿو ته هن جو ڪڏهن به پنهنجي مالڪن جي چيمبر ميڊ (28 لائنن) سان ڪو به واسطو نه هو.

Elegy VIII: The شاعر. پنهنجي مالڪن جي چيمبر کان پڇي ٿو ته هن جي مالڪن کي انهن بابت ڪيئن معلوم ٿيو (28 سٽون).

Elegy IX: شاعر ڪمپڊ کان پڇي ٿو ته هو پنهنجو سڀ تير هن تي استعمال نه ڪري (54 لائينون).

Elegy X: شاعر گريڪينس کي ٻڌائي ٿو ته هن کي هڪ ئي وقت ٻن عورتن سان پيار آهي (38 سٽون).

ڏسو_ پڻ: Cyparissus: The Myth Behind How the Cypress Tree ان جو نالو مليو

Elegy XI: شاعر پنهنجي مالڪن کي باءِ ڏانهن وڃڻ کان روڪڻ جي ڪوشش ڪري ٿو (56 لائينون).

Elegy XII: شاعر آخر ۾ پنهنجي مالڪن جا احسان حاصل ڪرڻ تي خوش ٿئي ٿو (28 لائينون).

Elegy XIII: شاعر ڪرنينا جي حمل ۾ مدد ڪرڻ ۽ کيس روڪڻ لاءِ ديوي آئيسس کان دعا گهري ٿو. ڀوڳ کان وٺي (28 لائينون).

Elegy XIV: شاعر پنهنجي مالڪن کي سزا ڏئي ٿو، جنهن پنهنجو پاڻ کي ڀڄائڻ جي ڪوشش ڪئي آهي (44 لائينون).

Elegy XV: شاعر هڪ انگوزي کي خطاب ڪري ٿو، جنهن کي هو. پنهنجي مالڪن کي تحفي طور موڪلي رهيو آهي (28 سٽون).

Elegy XVI: شاعر پنهنجي مالڪن کي دعوت ڏئي ٿو ته هو کيس پنهنجي ملڪ جي گهر ۾ اچي (52 لائينون).

Elegy XVII: شاعر. شڪايت ڪري ٿو ته هن جي مالڪن تمام بيڪار آهي، پر اهو ته هوء هميشه هن جي غلام رهندي (34 لائنون).

Elegy XVIII: شاعر پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي شہوت انگیز نظم (40 سٽون) جي حوالي ڪرڻ لاء پاڻ کي ميڪر کان معافي ڏئي ٿو.

Elegy XIX: شاعر هڪ شخص ڏانهن لکي ٿو جنهن جي زال سان هن کي پيار هو (60 لائينون).

24>

ڪتاب 3:

ايگليآئون: شاعر اهو سوچي ٿو ته هن کي افسانا لکڻ جاري رکڻ گهرجي يا ٽريجڊي (70 لائينون) جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي.

ڏسو_ پڻ: انٽيگون پنهنجي ڀاءُ کي دفن ڇو ڪيو؟

Elegy II: شاعر پنهنجي مالڪن کي گهوڙن جي ڊوڙ ۾ لکي ٿو (84 لائنون).

Elegy. III: شاعر کي معلوم ٿيو ته هن جي مالڪياڻي هن سان ڪوڙ ڳالهايو آهي (48 سٽون).

Elegy IV: شاعر مرد کي تاڪيد ڪري ٿو ته هو پنهنجي زال تي اهڙي سخت نظر نه رکي (48 سٽون).

Elegy V: شاعر هڪ خواب ياد ڪري ٿو (46 سٽون).

Elegy VI: شاعر پنهنجي مالڪن سان ملڻ کان روڪڻ لاءِ هڪ ٻوڏ واري درياهه کي عذاب ڏئي ٿو (106 لائينون).

Elegy. VII: شاعر پاڻ کي ملامت ڪري ٿو ته هو پنهنجي مالڪن جي فرض ۾ ناڪام رهيو آهي (84 لائينون).

Elegy VIII: شاعر شڪايت ڪري ٿو ته هن جي مالڪن کيس مناسب استقبال نه ڪيو، هڪ امير حریف کي ترجيح ڏني (66 لائنون ).

ايلگي IX: اين ايلي آن دي ڊيوت آف ٽئبلس (68 لائينون).

ايلگي ايڪس: شاعر شڪايت ڪري ٿو ته هن کي عيد جي موقعي تي پنهنجي مالڪن جي سوفي کي شيئر ڪرڻ جي اجازت ناهي. Ceres (48 سٽون).

Elegy XI: شاعر پنهنجي مالڪن جي بي وفائي کان تنگ اچي ٿو، پر اعتراف ڪري ٿو ته هو هن سان پيار ڪرڻ ۾ مدد نه ٿو ڪري سگهي (52 لائينون).

Elegy XII: شاعر شڪايت ڪري ٿو ته. هن جي نظمن هن جي مالڪن کي تمام گهڻو مشهور ڪيو آهي ۽ ان ڪري هن کي ڪيترائي حريف (44 لائينون) ڏنا آهن.

Elegy XIII: شاعر فلاسڪي ۾ جونو جي ميلي بابت لکي ٿو (36 لائنون).

Elegy XIV: شاعر پنهنجي مالڪن کان پڇي ٿو ته هوءَ کيس خبر نه ڏيو ته جيڪڏهن هوءَ کيس کلندي (50 سٽون).

Elegy XV: شاعر چيووينس کي الوداع ڪيو ۽ واعدو ڪيو ته هن شاندار لکڻيون مڪمل ڪيون آهن (20 لائينون).

تجزيو

صفحي جي مٿي ڏانھن واپس

اصل ۾، “Amores” هڪ پنج ڪتابن جو مجموعو هو محبت جي شاعري، پهريون ڀيرو 16 قبل مسيح ۾ شايع ٿيو. Ovid بعد ۾ هن ترتيب تي نظرثاني ڪئي، ان کي ٽن ڪتابن جي بقايا، موجوده مجموعي ۾ گھٽائي ڇڏيو، جنهن ۾ ڪجهه اضافي نظم شامل آهن جيڪي 1 عيسوي جي آخر ۾ لکيل هئا. ڪتاب 1 ۾ محبت جي مختلف پهلوئن بابت 15 خوبصورت عشقيه نظم آهن، ڪتاب 2 ۾ 19 افسانا ۽ ڪتاب 3 ۾ وڌيڪ 15 شامل آهن.

گهڻو ڪري “Amores” واضح طور تي زبان ۾ آهن، ۽، جڏهن ته Ovid گهڻو ڪري معياري خوبصورت موضوعن تي عمل ڪري ٿو جيئن اڳ ۾ شاعرن Tibullus ۽ Propertius (جهڙوڪ "exclusus amator" يا بند ٿيل عاشق ، مثال طور)، هو اڪثر ڪري انهن کي تخريبي ۽ طنزيه انداز ۾ ڏسندو آهي، جنهن ۾ عام نقشن ۽ اوزارن کي مبالغي جي حد تائين وڌايو ويندو آهي. هُو به پاڻ کي پراپٽيئس وانگر محبت جي جذباتي طور هيٺ لهڻ بجاءِ رومانوي طور تي قابليت طور پيش ڪري ٿو، جنهن جي شاعري اڪثر عاشق کي پنهنجي پيار جي پيرن هيٺان پيش ڪندي آهي. Ovid پڻ ڪجهه خطرو کڻندو آهي جهڙوڪ زنا جي باري ۾ کليل طور تي لکڻ، جنهن کي آگسٽس جي شادي جي قانون جي سڌارن پاران 18 قبل مسيح جي غير قانوني قرار ڏنو ويو آهي.

ڪجهه اهو به تجويز ڪيو آهي ته "Amores" هڪ قسم جو ٺٺولي ايپيڪ سمجهي سگهجي ٿو.مجموعي ۾ پهريون شعر لفظ ”ارما“ (“هٿيار”) سان شروع ٿئي ٿو، جيئن ته Vergil ’s “Aeneid” ، هڪ ارادي نسبت ايپيڪ صنف ڏانهن، جيڪو Ovid بعد ۾ ٺٺوليون ڪندو آهي. هن پهرين نظم ۾ بيان ڪري ٿو ته هن جو اصل ارادو ڊڪٽيلڪ هيڪساميٽر ۾ هڪ مهاڀاري نظم لکڻ جو هڪ مناسب موضوع جهڙوڪ جنگ بابت آهي، پر ڪمپڊ هڪ (ميٽريڪل) پير چوري ڪري سندس لائينن کي خوبصورت شعرن ۾ تبديل ڪيو، محبت جي شاعري جو ميٽر. هو جنگ جي موضوع تي ڪيترائي ڀيرا واپس آيو آهي “Amores” .

The “Amores” ، پوءِ، elegiac distich، يا elegiac couplets ۾ لکيل آهن، هڪ شاعرانه روپ اڪثر ڪري رومن محبت جي شاعريءَ ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي، جنهن ۾ ڊڪٽيلڪ هيڪساٽر ۽ ڊڪٽيلڪ پينٽاميٽر جي متبادل لائينن تي مشتمل هوندو آهي: ٻه ڊڪٽيلس جنهن جي پٺيان هڪ ڊگهو اکر، هڪ سيسورا، پوءِ ٻه وڌيڪ ڊڪٽيلس ان کان پوءِ هڪ ڊگهو اکر. ڪجهه نقادن اهو نوٽ ڪيو آهي ته نظمن جو مجموعو ”ناول“ جي هڪ قسم جي طور تي ترقي ڪري ٿو، بريڪنگ اسلوب صرف چند ڀيرا، سڀ کان وڌيڪ مشهور طور تي ڪتاب 3 جي Elegy IX ۾ Tibellus جي موت تي ايگلي سان.

ڪيترن ئي ٻين وانگر. هن کان اڳ جا شاعر، Ovid جون نظمون “Amores” ۾ اڪثر شاعر ۽ سندس ”ڇوڪري“ جي وچ ۾ هڪ رومانوي لاڳاپي تي مرڪز آهن، هن جي صورت ۾ ڪورينا جو نالو آهي. هي ڪورينا ممڪن ناهي ته واقعي جيئرو هجي، (خاص طور تي جيئن ته هن جو ڪردار وڏي باقاعدگي سان تبديل ٿيڻ لڳي)، پر اهو صرف Ovid جي شاعرانه تخليق آهي، هڪ عامرومن مالڪن جو نقشو، ساڳئي نالي جي يوناني شاعر جي بنياد تي (ڪورينا نالو پڻ ٿي سگھي ٿو عام طور تي يوناني لفظ "ڪوري" تي اوويڊين pun تي. “Amores” ان سبب جو حصو هئا ڇو ته Ovid بعد ۾ روم مان نيڪالي ڏني وئي، جيئن ته ڪجهه پڙهندڙن شايد انهن جي زبان جي طبيعت کي ساراهيو يا سمجهي نه سگهيو. تنهن هوندي به، هن جي جلاوطنيءَ جو تعلق هن جي بعد جي “آرس اماٽوريا“ سان هو، جنهن شهنشاهه آگسٽس کي ناراض ڪيو، يا شايد آگسٽس جي ڀاڻيجي سان سندس افواهون ٿيل لاڳاپن جي ڪري، جوليا، جنهن کي به ساڳئي وقت جلاوطن ڪيو ويو هو. 7>صفحي جي مٿين ڏانھن واپس

  • انگريزي ترجمو جان ڪننگٽن پاران (پرسيس پروجيڪٽ)://www.perseus.tufts.edu /hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0069:text=Am.:book=1:poem=1
  • لاطيني ورزن سان لفظ لفظ ترجمي سان (Perseus Project):/ /www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0068:text=Am.

(Elegiac Poem, Latin/Roman, c. 16 BCE, 2,490 لائنون)

تعارف

John Campbell

جان ڪيمپبل هڪ مڪمل اديب ۽ ادبي اتساهه رکندڙ آهي، جيڪو پنهنجي گهڻي قدر ۽ ڪلاسيڪل ادب جي وسيع ڄاڻ جي ڪري مشهور آهي. لکيل لفظ لاءِ شوق ۽ قديم يونان ۽ روم جي ڪمن لاءِ هڪ خاص شوق سان، جان ڪلاسيڪل ٽريجڊي، غزل جي شاعري، نئين مزاحيه، طنزيه ۽ مهاڀاري شاعري جي مطالعي ۽ تحقيق لاءِ سال وقف ڪيا آهن.هڪ نامور يونيورسٽي مان انگريزي ادب ۾ آنرز سان گڏ گريجوئيشن، جان جو علمي پس منظر کيس انهن بيشمار ادبي تخليقن جي تنقيدي تجزيو ۽ تشريح ڪرڻ لاءِ مضبوط بنياد فراهم ڪري ٿو. ارسطو جي شاعريءَ جي نزاڪت، سافو جي غزلن جي اظهار، ارسطو جي تيز عقل، جوونل جي طنزيه موسيقي، ۽ هومر ۽ ورجل جي صاف سٿري داستانن کي سمجهڻ جي هن جي صلاحيت واقعي غير معمولي آهي.جان جو بلاگ هن لاءِ هڪ اهم پليٽ فارم جي طور تي ڪم ڪري ٿو ته هو پنهنجي بصيرت، مشاهدو، ۽ انهن ڪلاسيڪل شاهڪارن جي تشريح کي شيئر ڪري. هو پنهنجي موضوعن، ڪردارن، علامتن ۽ تاريخي حوالن جي تفصيلي تجزيي ذريعي، قديم ادبي ديوانن جي ڪم کي زنده ڪري، انهن کي سڀني پس منظرن ۽ دلچسپين جي پڙهندڙن تائين پهچائي ٿو.هن جي دلڪش لکڻ جو انداز پڙهندڙن جي ذهنن ۽ دلين کي ڇهي ٿو، انهن کي ڪلاسيڪل ادب جي جادوئي دنيا ڏانهن ڇڪي ٿو. هر بلاگ پوسٽ سان، جان مهارت سان گڏ هن جي علمي سمجهه کي گڏ ڪري ٿوانهن نصوص سان ذاتي تعلق، انهن کي معاصر دنيا سان لاڳاپيل ۽ لاڳاپيل بڻائي ٿو.پنهنجي فيلڊ ۾ هڪ اٿارٽي طور سڃاتو وڃي ٿو، جان ڪيترن ئي معزز ادبي رسالن ۽ اشاعتن ۾ مضمون ۽ مضمون لکيا آهن. ڪلاسيڪل ادب ۾ هن جي مهارت کيس مختلف علمي ڪانفرنسن ۽ ادبي پروگرامن ۾ هڪ گهربل اسپيڪر به بڻائي ڇڏيو آهي.هن جي فصيح نثر ۽ پرجوش جوش ذريعي، جان ڪيمپبل ڪلاسيڪي ادب جي زماني جي خوبصورتي ۽ وڏي اهميت کي بحال ڪرڻ ۽ جشن ڪرڻ لاءِ پرعزم آهي. ڇا توهان هڪ وقف عالم آهيو يا صرف هڪ شوقين پڙهندڙ آهيو جيڪو اوڊيپس جي دنيا کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، سافو جي محبت جي نظمن، مينندر جي دلچسپ ڊراما، يا اچليس جي هيروڪ ڪهاڻيون، جان جو بلاگ هڪ انمول وسيلو هجڻ جو واعدو ڪري ٿو جيڪو تعليم، حوصلا ۽ آگاهي ڏيندو. ڪلاسيڪل لاء زندگي گذارڻ جو پيار.