Haemon i Antigone repræsenterer en ofte glemt karakter i den klassiske mytologi - det uskyldige offer. Ofrenes liv er ofte afkom af skuespillere, og de er drevet af skæbnen og andres beslutninger.

Ligesom Antigone selv er Haemon et offer for hans fars hybris og tåbelige udfordring af gudernes vilje Ødipus, Antigones far, og Kreon, Haemons far, begik begge handlinger, der trodsede gudernes vilje, og deres børn betalte i sidste ende prisen sammen med dem.

Hvem er Haemon i Antigone?

Hvem er Haemon i Antigone? Kreon, kongens søn og trolovet med Antigone, kongens niece og datter af Ødipus. Hvordan dør Haemon? er et spørgsmål, der kun kan besvares ved at undersøge stykkets begivenheder.

Det korte svar er, at han døde ved at falde på sit eget sværd, men de begivenheder, der førte til hans død, er langt mere komplekse. Haemons historie har sine rødder i fortiden, før han overhovedet blev født.

Haemons far, Kreon, var bror til den tidligere dronning, Jocasta. Jocasta var som bekendt både mor og hustru Det bizarre ægteskab var blot kulminationen på en række begivenheder, hvor konger forsøgte at trodse gudernes vilje og omgå skæbnen, blot for at betale en frygtelig pris.

Laius, Ødipus' far, havde brudt t den græske lov om gæstfrihed i hans ungdom Derfor forbandede guderne ham til at blive myrdet af sin egen søn, som så ville gå i seng med hans kone.

Forfærdet over profetien forsøger Laius at få Ødipus dræbt som spæd, men forsøget mislykkes, og Ødipus bliver adopteret af kongen af Korinth, et naboland. Da Ødipus hører om profetien om sig selv, flygter han fra Korinth til forhindre ham i at udføre det.

Desværre for Ødipus fører hans flugt ham direkte til Theben, hvor han opfylder profetien Han dræber Laios og gifter sig med Jocasta og får fire børn med hende: Polynices, Eteocles, Ismene og Antigone. Lige fra fødslen synes Ødipus' børn at være dømt til undergang.

De to drenge skændes om lederskabet af Theben efter Ødipus' død, og begge dør i kampen. Det er deres død, der Det udløser den række af begivenheder, der fører til Heomons tragiske selvmord.

Hvorfor begik Haemon selvmord?

Det korte svar på Hvorfor begik Haemon selvmord? Hans forlovedes, Antigones, død drev ham til at kaste sig over sit eget sværd.

Kreon, den nyudnævnte konge efter de to prinsers død, har erklæret, at Polynikus, angriberen og forræderen, som samarbejdede med Kreta om at angribe Theben vil ikke få en ordentlig begravelse.

Laius gjorde sig fortjent til sin forbandelse ved at bryde den græske lov om gæstfrihed; Kreon bryder ligeledes gudernes lov ved at nægte sin nevø begravelsesritualer.

For at straffe den forræderiske adfærd og statuere et eksempel samt hævde sin egen magt og position som konge, træffer han en forhastet og hård beslutning og fordobler den ved at love døden ved stening for enhver, der trodser hans ordre. Haemons død er et direkte resultat af Kreons tåbelige beslutning.

Haemon og Antigone Kreons forhastede beslutning får Antigone, den kærlige søster, til at trodse hans ordre og udføre begravelsesritualerne for sin bror. To gange

vender tilbage for at udgyde drikkelse og i det mindste dække kroppen med et "tyndt lag støv" for at tilfredsstille de rituelle krav, så hans ånd vil blive budt velkommen i underverdenen.

Kreon dømmer hende i raseri til døden. Haemon og Kreon De skændes, og Kreon giver efter og forsegler hende i en grav i stedet for at stene hende, fordi han ikke ønsker en kvinde til sin søn, som han anser for at være en forræder mod kronen.

I argumentationen bliver det tydeligt, at Kreon og Haemons karaktertræk Begge har et hidsigt temperament og er uforsonlige, når de føler sig krænket. Kreon nægter at give efter for sin fordømmelse af Antigone.

Han er fast besluttet på at få sin hævn over den kvinde, der ikke bare vovede at trodse ham, men også at påpege hans fejl ved at nægte at begrave Polynikos i første omgang. At indrømme, at Antigone havde ret i sine handlinger ville betyde, at Kreon måtte indrømme, at han havde været forhastet i sin erklæring mod sin døde nevø.

Hans manglende evne til at gøre det sætter ham i en position, hvor han ikke kan trække sig fra sin dødsordre, selv i lyset af sin søns nød. Kampen mellem far og søn begynder med, at Haemon forsøger at tale sin far til fornuft. Han kommer til ham med respekt og ærbødighed og taler om, at han holder af sin far.

Da Haemon begynder at presse på over for Kreons stædige afvisning af at tillade begravelsen, bliver hans far fornærmende. Karakteranalyse af Haemon skal ikke kun tage højde for den indledende udveksling med Kreon, men også scenen med Haemons selvmord.

Da Kreon går ind i graven og befrier sin niece fra hendes uretfærdige fangenskab, finder han hende allerede død. Han forsøger at bede sin søn om tilgivelse Men Haemon vil ikke høre tale om det.

I et anfald af raseri og sorg svinger han sit sværd mod sin far. I stedet rammer han ved siden af og vender sværdet mod sig selv, falder med sin døde kærlighed og dør, mens han holder hende i sine arme.

Hvem forårsagede Haemons død?

Det er svært at udpege synderen, når man diskuterer Haemons død i Antigone Teknisk set er det Haemons egen skyld, da han begik selvmord. Men andres handlinger førte ham til denne ubesindige handling. Antigones insisteren på at trodse Kreons ordre fremskyndede begivenhederne.

Man kunne argumentere for, at Ismene, Antigones søster, også var skyld i udfaldet. Hun nægtede at hjælpe Antigone Men hun svor også at beskytte sin søster med sin tavshed. Hendes forsøg på at påtage sig ansvaret og slutte sig til Antigone i døden forstærkede yderligere Kreons troen på, at kvinder er for svage og følelsesladede til at deltage i statsanliggender.

Det er denne tro, der får Kreon til at straffe Antigone desto hårdere for hendes trodsighed.

Antigone på sin side ved godt, hvilken straf hun står over for, fordi hun har trodset Kreons ordrer. Hun fortæller Ismene, at hun vil dø for sine handlinger, og at hendes død "ikke vil være uden ære."

Hun nævner aldrig Haemon eller lader til at overveje ham i sine planer. Hun taler om sin kærlighed og loyalitet over for sin bror Hun sætter livet på spil og er fast besluttet på at gennemføre begravelsen, koste hvad det vil.

Kreon er den mest åbenlyse skurk i Antigone. Hans urimelige opførsel fortsætter gennem de første to tredjedele af handlingen. Først kommer han med den ubesindige erklæring om at nægte Polynikes begravelse, og derefter fastholder han sin beslutning på trods af Antigones trods og irettesættelse.

Selv hans egen søns sorg og overbevisende argumenter mod hans dårskab er ikke nok til at få kongen til at ændre mening. Han nægter endda at diskutere sagen med Haemon eller høre hans tanker. Først forsøger Haemon at tale sin far til fornuft:

" Fader, guderne implanterer fornuft i mennesker, det højeste af alt, hvad vi kalder vores eget. Ikke min evne - langt fra mig er søgen! - at sige, hvor du ikke taler rigtigt; og alligevel kan en anden mand også have nogle nyttige tanker ."

Kreon svarer, at han ikke vil lytte til en drengs visdom, hvortil Haemon svarer, at han søger sin fars fordel, og at hvis visdom er god, bør kilden være ligegyldig. Kreon fortsætter med at fordoble, beskylder sin søn for at være en "forkæmper for denne kvinde" og forsøger kun at ændre hans mening i et forsøg på at forsvare sin brud.

Haemon advarer om, at hele Theben er i fare. sympatiserer med Antigones situation Kreon insisterer på, at det er hans ret som konge at regere, som han finder passende. De to udveksler et par replikker mere, hvor Kreon forbliver standhaftig i sin stædige afvisning af at løslade Antigone fra hendes dom, og Haemon bliver mere og mere frustreret over sin fars hybris.

Til sidst stormer Haemon ud og siger til sin far, at hvis Antigone dør, vil han aldrig se ham igen. Uvidende, han har profeteret sin egen død Kreon giver sig så meget, at han ændrer dommen fra offentlig stening til at forsegle Antigone i en grav.

Den næste, der taler med Kreon, er Tiresias, den blinde profet, som fortæller ham, at han har bragt gudernes vrede ned over sig selv og sit hus.

Kreon fortsætter med at udveksle fornærmelser med seeren og beskylder ham for at tage imod bestikkelse og bidrage til at underminere tronen Kreon er ubehøvlet og usikker i sin rolle som konge, afviser gode råd uanset kilden og forsvarer sin beslutning, indtil han indser, at Tiresias har talt sandt.

Hans afvisning har gjort guderne vrede, og den eneste måde at at redde sig selv er at befri Antigone.

Kreon skynder sig selv at begrave Polynikus, mens han angrer sit tåbelige overmod, og derefter til graven for at befri Antigone, men han kommer for sent. Han opdager Haemon, som er kommet for at finde sin elskede, der har hængt sig i fortvivlelse. Kreon råber til Haemon:

" Ulykkelige, hvad har du gjort? Hvilken tanke er kommet til dig? Hvilken slags ulykke har skæmmet din fornuft? Kom frem, mit barn! Jeg beder dig - jeg bønfalder dig! "

Uden så meget som et svar springer Haemon op for at angribe sin far og svinger sit sværd. Da hans angreb er virkningsløst, vender han våbnet mod sig selv og falder i døden sammen med sin døde forlovede og efterlader Kreon til at sørge over sit tab.

Haemons mor og Kreons kone, Eurydike, da han overhørte en budbringer fortælle om begivenhederne Hun gør sin søn selskab i selvmordet, stikker en kniv i sit eget bryst og forbander sin mands hybris med sit sidste åndedrag. Den stædighed, impulsivitet og hybris, der startede med Laius, har til sidst ødelagt hele familien, inklusive hans børn og endda hans svoger.

Fra Laius til Ødipus, til hans sønner, der kæmpede til deres død, til Kreon, bidrog alle karakterernes valg i sidste ende til den endelige undergang.

Selv Haemon udviste ukontrolleret sorg og raseri, da hans elskede Antigone døde. Han bebrejder sin far for hendes død, og da han ikke er i stand til at hævne hende ved at dræbe ham, Han begår selvmord og slutter sig til hende i døden.