Haemon huko Antigone inawakilisha mhusika anayesahaulika mara nyingi katika hadithi za kawaida - mwathiriwa asiye na hatia. Mara nyingi watoto wa wahusika wa kaimu, maisha ya wahasiriwa huongozwa na hatima na maamuzi ya wengine.

Kama vile Antigone mwenyewe, Haemon ni mwathirika wa uchungu wa babake na changamoto ya kipumbavu ya mapenzi ya miungu . Oedipus, baba wa Antigone, na Creon, baba wa Haemon wote wawili walijihusisha katika vitendo ambavyo vilipinga mapenzi ya miungu, na watoto wao, hatimaye, walilipa bei pamoja nao.

Hemon Ni Nani Huko Antigone?

Hemon ni Nani huko Antigone? Creon, mwana wa mfalme na mchumba wa Antigone, mpwa wa mfalme, na binti wa Oedipus. How does Haemon dies ni swali ambalo linaweza tu kujibiwa kwa kuchunguza matukio ya mchezo.

Jibu fupi ni kwamba alikufa kwa kuangukia upanga wake mwenyewe, lakini matukio ya kabla ya kifo chake ni magumu zaidi. Hadithi ya Haemon ina mizizi yake zamani, kabla hata hajazaliwa.

Baba yake Haemon, Creon, alikuwa kaka wa malkia wa awali, Jocasta. Jocasta alikuwa maarufu mama na mke kwa Oedipus. Ndoa hiyo ya ajabu ilikuwa tu kilele cha mfululizo wa matukio ambayo wafalme walijaribu kupinga mapenzi ya miungu na kukwepa hatima, tu kulipa bei mbaya.

Laius, babake Oedipus, alikuwa amevunja t sheria ya Kigiriki ya ukarimu katika ujana wake .Kwa hiyo, alilaaniwa na miungu kuuawa na mwanawe mwenyewe, ambaye angemlaza mke wake.

Akiwa ameshtushwa na unabii huo, Laius anajaribu kuwaua Oedipus akiwa mtoto mchanga, lakini jitihada hizo hazikufaulu, na Oedipus inachukuliwa na Mfalme wa Korintho, ufalme jirani. Wakati Oedipus anasikia juu ya unabii juu yake mwenyewe, anakimbia Korintho ili kuzuia kuutekeleza.

Kwa bahati mbaya kwa Oedipus, kukimbia kwake kunampeleka moja kwa moja hadi Thebes, ambako anatimiza unabii , kumuua Laius na kuoa Jocasta na baba watoto wanne naye: Polynices, Eteocles, Ismene. , na Antigone. Tangu kuzaliwa kwao, wana wa Oedipus wanaonekana kuangamizwa.

Wavulana hao wawili wanazozana juu ya uongozi wa Thebes kufuatia kifo cha Oedipus, na wote wawili wanakufa katika vita. Ni vifo vyao ndivyo huharakisha msururu wa matukio yanayosababisha kujiua kwa Heomon.

Kwa Nini Haemon Alijiua?

Jibu fupi la kwa nini Je, Haemon alijiua ni huzuni. Kifo cha mchumba wake, Antigone, kilimsukuma kujitupa juu ya upanga wake mwenyewe.

Lai alipata laana yake kwa kuvunja sheria ya Kigiriki ya ukarimu; Kreoni vile vile anavunja sheria.wa miungu kwa kukataa taratibu za mazishi ya mpwa wake.

Ili kuadhibu tabia ya msaliti na kuweka mfano, na vile vile kusisitiza mamlaka yake na cheo chake kama mfalme, anafanya uamuzi wa haraka na mkali na maradufu. chini kwa kuahidi kifo kwa kupigwa mawe kwa yeyote anayekaidi amri yake. Kifo cha Haemon kinakuja kama matokeo ya moja kwa moja ya uamuzi wa kijinga wa Creon.

Haemon na Antigone , dada wa Polynices, wanatarajiwa kuolewa. Uamuzi wa upele wa Creon unaongoza Antigone, dada mwenye upendo, kukataa amri yake na kufanya ibada za mazishi kwa kaka yake. Mara mbili yeye

anarudi kumwaga sadaka na angalau kufunika mwili na "safu nyembamba ya vumbi" ili kutuliza mahitaji ya kitamaduni ili roho yake ikaribishwe katika ulimwengu wa chini. .

Creon, kwa hasira, anamhukumu kifo. Haemon na Creon wanabishana, na Creon anakubali hatua ya kumfunga kaburini, badala ya kumpiga mawe, akitangaza kuwa hataki mwanamke kwa mtoto wake ambaye anamwona kuwa msaliti wa taji.

Katika hoja, inakuwa wazi kuwa Creon na sifa za tabia za Haemon zinafanana. Wote wawili wana hasira za haraka na hawasamehe wanapohisi wamekosewa. Creon anakataa kuunga mkono hukumu yake ya Antigone.

Amedhamiria kulipiza kisasi kwa yule mwanamke ambaye hakuthubutu tu kumpinga bali kubainisha kosa lake la kukataa kuzika Polynices.mahali pa kwanza. Kukubali kwamba Antigone alikuwa sahihi katika matendo yake ingemaanisha Creon angehitaji kukiri kwamba alikuwa na haraka katika tamko lake dhidi ya mpwa wake aliyekufa.

Kutoweza kwake kufanya hivyo kunamweka katika hali ya kutoweza kurudi nyuma kutoka kwa amri yake ya kifo, hata katika uso wa dhiki ya mwanawe. Pambano kati ya baba na mwana huanza na Haemon kujaribu kujadiliana na baba yake. Anamjia kwa heshima na heshima na anazungumza juu ya utunzaji wake kwa baba yake.

Haemon anapoanza kusukuma nyuma dhidi ya kukataa kwa ukaidi kwa Creon kuruhusu mazishi, baba yake anakuwa akitukana. Uchambuzi wowote wa wahusika wa Haemon lazima uzingatie sio tu mabadilishano ya awali na Creon lakini eneo la kujiua kwa Haemon.

Creon anapoingia kaburini na kumwachilia mpwa wake kutoka kifungo chake kisicho cha haki, anamkuta tayari amekufa. Anajaribu kuomba msamaha kwa mwanawe , lakini Haemon hana lolote.

Akiwa na hasira na huzuni, anamzungushia baba yake upanga wake. Badala yake, anakosa na kugeuza upanga dhidi yake mwenyewe, akianguka na upendo wake uliokufa na kufa, akimkumbatia mikononi mwake.

Nani Aliyesababisha Kifo cha Haemon?

Ni vigumu kubainisha mhalifu wakati wa kujadili kifo cha Haemon huko Antigone . Kitaalam, alipojiua, kosa ni la Haemon mwenyewe. Walakini, matendo ya wengine yalimpeleka kwenye hatua hii ya haraka. Antigonekusisitiza kukaidi agizo la Creon kulichochea matukio hayo.

Inaweza kubishaniwa kuwa Ismene, dada yake Antigone, pia alikuwa na hatia katika matokeo. alikataa kusaidia Antigone lakini pia aliapa kumlinda dadake kwa ukimya wake. Jaribio lake la kudai kuwajibika na kujiunga na Antigone katika kifo liliimarisha zaidi imani ya Creon kwamba wanawake ni dhaifu sana na wana hisia za kushiriki katika masuala ya serikali.

Ni imani hii inayopelekea Creon kumwadhibu Antigone kwa ukali zaidi kwa ukaidi wake.

Antigone, kwa upande wake, anajua vyema hukumu anayokabili kwa kukaidi maagizo ya Creon. Anamwambia Ismene atakufa kwa ajili ya matendo yake na kwamba kifo chake "haitakosa heshima."

Hamtaji Haemon au anaonekana kumzingatia katika mipango yake. Anazungumza juu ya upendo wake na uaminifu kwa kaka yake ambaye amekufa, lakini kamwe hamfikirii mchumba wake aliye hai. Anahatarisha kifo bila kujali, amedhamiria kutekeleza mazishi kwa gharama yoyote.

Creon ndiye mhalifu dhahiri zaidi huko Antigone. Tabia yake isiyo na akili inaendelea katika theluthi mbili ya kwanza ya kitendo . Kwanza anatoa tamko la haraka la kukataa kuzikwa kwa Polynice, kisha anaongeza mara mbili uamuzi wake licha ya kukaidi na kukemea kwa Antigone.

Hata huzuni ya mwanawe mwenyewe na hoja za kushawishi dhidi ya upumbavu wake hazitoshi kumfanya Mfalme abadili mawazo yake. Anakataahata kujadili jambo na Haemon au kusikia mawazo yake. Mara ya kwanza, Haemon anatafuta kujadiliana na baba yake:

“ Baba, miungu huweka akili ndani ya wanadamu, jambo la juu kuliko vitu vyote tunavyoviita vyetu. Si yangu ujuzi-mbali na mimi kuwa jitihada!-kusema ambayo husemi sawa; na bado mtu mwingine, pia, anaweza kuwa na wazo la manufaa .

Creon anajibu kwamba hatasikiliza hekima ya mvulana, ambayo Haemon anajibu kwamba anatafuta manufaa ya baba yake na kwamba ikiwa hekima ni nzuri, chanzo haipaswi kujali. Creon anaendelea kuongezeka maradufu, akimshutumu mwanawe kuwa "bingwa wa mwanamke huyu" na kutafuta tu kubadili mawazo yake katika jitihada za kumtetea bibi yake.

Haemon anaonya kwamba Thebes yote ni huruma kwa masaibu ya Antigone . Creon anasisitiza kwamba ni haki yake, kama mfalme, kutawala anavyoona inafaa. Wawili hao wanabadilishana mistari michache zaidi, huku Creon akibaki thabiti katika kukataa kwake kwa ukaidi kumwachilia Antigone kutoka kwa kifungo chake na Haemon akizidi kufadhaika na unyonge wa baba yake.

Mwishowe, Haemon anatoka kwa dhoruba, akimwambia baba yake kwamba ikiwa Antigone atakufa, hatamtazama tena. Bila kujua, ametabiri kifo chake mwenyewe . Creon anakubali kiasi cha kutosha kurekebisha sentensi, kutoka kwa kupigwa mawe hadharani hadi kuifunga Antigone kaburini.

Anayefuata kuongea na Kreon ni Tirosia, nabii kipofu, ambayeinamjulisha kwamba ameishusha ghadhabu ya miungu juu yake na nyumba yake.

Creon anaendelea kufanya biashara ya matusi na mwonaji, akimshutumu kupokea rushwa na kuchangia kudhoofisha kiti cha enzi . Creon ni mchafu na asiyejiamini katika jukumu lake kama mfalme, anakataa ushauri mzuri bila kujali chanzo na kutetea uamuzi wake hadi atambue kwamba Tirosias amesema ukweli.

Kukataa kwake kumewakasirisha miungu, na njia pekee ya kujiokoa ni kuikomboa Antigone.

Creon anakimbilia kumzika Polynices mwenyewe, akitubu unyonge wake wa kipumbavu. na kisha kwenda kaburini ili kumkomboa Antigone, lakini anafika akiwa amechelewa sana. Anagundua Haemon, ambaye amekuja kumpata mpendwa wake, akiwa amejinyonga kwa kukata tamaa. Creon anamlilia Haemon:

“ Furaha, umefanya kitendo gani! Wazo gani limekujia? Ni ubaya gani umeharibu akili yako? Njoo nje, mtoto wangu! Ninakuomba-nakusihi! ”

Bila jibu hata kidogo, Haemon anaruka na kumshambulia baba yake, akipeperusha upanga wake. Wakati shambulio lake halifanyiki, yeye hujigeuza silaha na kuanguka kufa na mchumba wake aliyekufa, na kumwacha Creon kuhuzunika kupotea kwake.

Mama ya Haemon na mke wa Creon, Eurydice, aliposikia mjumbe akisimulia matukio , anaungana na mwanawe kujiua, akiendesha kisu kifuani mwake na kulaani uchungu wa mumewe na mwisho wake.pumzi. Ukaidi, msukumo, na unyonge ulioanza na Laius hatimaye umeharibu familia nzima, kutia ndani watoto wake na hata shemeji yake.

Kutoka Laius hadi Oedipus, wanawe ambao walipigana hadi kufa kwao wote wawili, hadi Creon, chaguo zote za wahusika zilichangia, mwishowe, kuanguka kwa mwisho.

Hata Haemon mwenyewe alionyesha huzuni na hasira isiyo na udhibiti juu ya kifo cha mpendwa wake Antigone. Anamlaumu babake kwa kifo chake, na asipoweza kulipiza kisasi kwa kumuua, hujiua na kuungana naye katika kifo.