ஃபேட் இன் ஆன்டிகோன்: தி ரெட் ஸ்ட்ரிங் தட் டைட்ஸ் இட்

John Campbell 29-07-2023
John Campbell

ஆண்டிகோனில் விதி ஓடிபஸ் ரெக்ஸின் நிகழ்வுகளிலிருந்து நம் கதாநாயகியின் பின்னால் ஓடுகிறது. அவளுடைய குடும்பத்தின் சாபம் அவளது தந்தைக்கும் அவனது மீறல்களுக்கும் திரும்புகிறது. ஆன்டிகோனின் விதியின் முரண்பாட்டை மேலும் புரிந்து கொள்ள, அது அனைத்தும் தொடங்கிய ஓடிபஸ் ரெக்ஸுக்குத் திரும்புவோம்.

ஓடிபஸ் ரெக்ஸ்

ஓடிபஸ் மற்றும் அவரது குடும்பத்தின் துயர வாழ்க்கை ஓடிபஸின் பிறப்பில் தொடங்குகிறது. ஒரு ஆரக்கிள் ஜோகாஸ்டாவை, அவனது தாயை எச்சரிக்கிறது, மகனின் பார்வை இறுதியில் தனது தந்தை லாயஸைக் கொல்லும். இந்த நிகழ்வுகளால் பதற்றமடைந்த ராஜா ஒரு வேலைக்காரனுக்கு தன் குழந்தையை எடுத்து ஆற்றில் மூழ்கடிக்குமாறு கட்டளையிடுகிறார், ஆனால் குழந்தையின் உடலை ஆழமற்ற நீரில் வீசுவதற்கு பதிலாக, வேலைக்காரன் அவனை மலைப்பகுதியில் விட்டுவிட முடிவு செய்கிறான். . வேலைக்காரன் செல்லும் போது, ​​கொரிந்துவில் இருந்து ஒரு மேய்ப்பன் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் அழுகையைக் கேட்டான், அவன் கொரிந்து ராஜா மற்றும் ராணியிடம் குழந்தையைக் கொண்டு வந்தான், அவர்கள் ஏழைக் குழந்தையைத் தத்தெடுத்தனர். கொரிந்து அரசர் பாலிபஸ் மற்றும் ராணி மெரோப் ஆகியோர் தங்கள் மகனை வரவேற்று அவருக்கு ஓடிபஸ் என்று பெயரிட்டனர்.

சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஓடிபஸ் அப்பல்லோவின் கோயில் இருக்கும் டெல்பிக்கு மலையேற முடிவு செய்தார். அவர் தனது அன்பான பெற்றோருக்கு தீங்கு விளைவிப்பார் என்று பயந்து, அவர் தனது தந்தையை குளிர் இரத்தத்தில் கொன்றுவிடுவார் என்று ஒரு ஆரக்கிள் பெறுகிறார், ஓடிபஸ் தீப்ஸில் குடியேறினார். தீபஸ் பயணத்தில், ஓடிபஸ் ஒரு பெரியவரை சந்தித்து அவருடன் வாதிடுகிறார். கண்மூடித்தனமான கோபத்தில், அவர் அந்த மனிதனையும் அவனது வேலையாட்களையும் கொன்று, ஒருவரை தப்பிக்க அனுமதித்தார். பின்னர் அவர் தீபன் வாயிலுக்கு முன்னால் திரியும் ஸ்பிங்க்ஸை தோற்கடித்தார். இருந்துபின்னர், அவர் ஒரு ஹீரோவாகக் கருதப்படுகிறார், மேலும் தற்போதைய தீப்ஸின் ராணியான ஜோகாஸ்டாவை திருமணம் செய்து கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டார். ஓடிபஸ் மற்றும் ஜோகாஸ்டா இரண்டு மகள்களையும் இரண்டு மகன்களையும் பெற்றெடுத்தனர், ஆன்டிகோன், இஸ்மெனி, எட்டியோகிள்ஸ் மற்றும் பாலினீசிஸ்.<4

ஆண்டுகள் கடந்து செல்கின்றன, தீப்ஸ் நிலத்தில் மழை குறைவது போல் தெரிகிறது. வறட்சி மிகவும் கடுமையாக இருந்ததால், தரிசு நிலத்தைப் பற்றி ஓடிபஸ் ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்று மக்கள் கோரினர். அவர் தனது மனைவியின் சகோதரர் கிரியோனை கோயில்களுக்குச் சென்று உதவி கேட்க அனுப்ப முடிவு செய்கிறார். அங்கு, கிரியோன் கோவிலுக்கு வழிகாட்டுதலைக் கேட்கச் செல்கிறார், அவருக்கு ஒரு ஆரக்கிள் வழங்கப்படுகிறது: தீப்ஸின் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க முந்தைய பேரரசரின் கொலைகாரனைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

கிரியோனின் வார்த்தைகள் ஓடிபஸை அனுமதிக்கின்றன. விஷயத்தை விசாரித்து, பார்வையற்ற தீர்க்கதரிசியான டைரேசியாஸுக்கு இட்டுச் செல்லுங்கள். முந்தைய பேரரசரான தனது தந்தையைக் கொன்றதன் மூலம் ஓடிபஸ் தனது தலைவிதியை முடித்துக்கொண்டதாக டைரேசியாஸ் கூறுகிறார். ஓடிபஸ் அத்தகைய வார்த்தைகளை நம்ப மறுத்து, முந்தைய மன்னரின் படுகொலையில் இருந்து தப்பிய ஒரே நபருக்கு இட்டுச் செல்கிறார்; பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவனது கொலைவெறியில் தப்பித்தவன். இந்த வெளிப்பாட்டால் வருத்தமடைந்த ஓடிபஸ், தனது மனைவிக்கு கோபம் வருவதைத் தேடுகிறார்,

நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு என்ன நடந்தது என்று அவளுக்குத் தெரியும் என்று நம்புகிறார்.

ஜோகாஸ்டா தனது பாவங்களை உணர்ந்தவுடன் தன்னைக் கொன்றுவிடுகிறார். ஓடிபஸ் தன் மகன்களை அரியணையின் பொறுப்பில் விட்டுவிட்டு தன்னைக் கண்டித்துக்கொண்டான்; அவர் ஆண்டிகோனை தன்னுடன் அழைத்து வருகிறார், இஸ்மேனை ஒரு தூதராக செயல்பட விட்டுவிடுகிறார். அவனது தேடலில், ஈடிபஸ் மின்னல் தாக்கி ஒரு நொடியில் இறந்து விடுகிறான், ஆண்டிகோனை தனியாக விட்டுவிட்டு. தீப்ஸுக்குத் திரும்பும் வழியில், ஆண்டிகோன் தன் சகோதரர்களின் மரணம் மற்றும் கிரியோனின் சட்ட விரோதமான ஆணையைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறாள்.

ஆன்டிகோன்

ஆண்டிகோனில், ஓடிபஸின் சாபம் தொடர்கிறது. இரண்டு எட்டியோகிள்ஸ். மற்றும் பாலினீஸ் இறந்துவிட்டார்கள், மேலும் ஆன்டிகோன் பின்தங்கியிருக்கவில்லை. பாலினீஸின் அடக்கம் செய்வதற்கான உரிமைக்காக அவள் போராடுகிறாள், அந்தச் செயல்பாட்டில் மரண தண்டனை விதிக்கப்படுகிறாள். தன் வாழ்நாள் முழுவதும், ஆன்டிகோன் தன் குடும்பத்தின் தலைவிதியை எதிர்த்துப் போராடி வருகிறார். தன் தந்தையின் பொறுப்பை மட்டுமே எடுத்துக்கொண்டு, அவர்கள் விட்டுச் சென்ற குடும்பத்தை அனுசரித்து வந்தார். அவள் தன் குடும்பத்திற்கு அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தாள், கிரியோன் அவளைத் தடுக்கப் போவதில்லை. தெய்வீக சட்டங்களை அவள் உறுதியாக நம்பினாள் பாதாள உலகத்தை கடந்து செல்ல அனைத்து உடல்களும் மரணத்தில் புதைக்கப்பட வேண்டும் என்று கூறுகிறது மற்றும் கிரியோனின் சட்டங்களை அவர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக நிலைநிறுத்தி வரும் தெய்வீக சட்டங்களுக்கு எதிராக கீழ்த்தரமான மற்றும் நியாயமற்றதாக கருதுகிறார்.

<0 அவரது கொடுங்கோன்மைக்காக கிரியோனுக்கு எதிராக ஆன்டிகோனின் மறுப்பு தேசத்துரோகமாகும், ஏனெனில் அவர் கொடுங்கோலரின் கட்டளைகளுக்கு எதிராக கடுமையாக செல்கிறார்.பாலினீசிஸின் அடக்கத்திற்காக அவள் துணிச்சலுடன் போராடி இறுதியில் வெற்றி பெறுகிறாள். பிடிபட்டு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்ட போதிலும், ஆண்டிகோன் தன் சகோதரனை அடக்கம் செய்து, தனது ஒரே இலக்கை முடித்தார். அவள் அடக்கம் செய்யப்பட்டதால், ஆன்டிகோன் தன் உயிரை மாய்த்துக் கொள்ள முடிவு செய்கிறாள்மற்றும் அவளது துரதிர்ஷ்டவசமான முடிவை ஏற்றுக்கொண்டு, அவளது குடும்பத்துடன் சேர்ந்து செயல்பட்டாள். இருந்தபோதிலும், அவள் தனது துணிச்சலை அனைவரும் பார்க்கும்படி காட்டினாள். எதிர்ப்பு மற்றும் சிந்தனை சுதந்திரத்தை எதிர்த்து போராடுபவர்களுக்கு அவள் நம்பிக்கை அளித்தாள்.

விதி எதிராக சுதந்திர விருப்பம்ஆன்டிகோன்

சோஃபோக்கிள்ஸின் முத்தொகுப்பில், விதியின் கருத்து நம் கதாபாத்திரங்களின் சுதந்திர விருப்பத்தை மட்டுமே சுற்றி வருகிறது. அவர்களின் தலைவிதியின் ஆரக்கிள்களைப் பெற்றாலும், அவர்களின் செயல்கள் அவர்களுடையது மட்டுமே. உதாரணமாக, ஓடிபஸ் ரெக்ஸில், ஓடிபஸ் தனது தீர்க்கதரிசியை வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில் நியாயமான முறையில் பெற்றார். அவர் ஏற்கனவே தத்தெடுக்கப்பட்டதாகக் கருதினார் எனவே, அவர் கொல்லும் எவரையும் அவரது தந்தையாக இருக்க முடியும் என்பதை அறிந்திருந்தார். ஆயினும்கூட, அவர் தனது கோபத்திற்கு அடிபணிய அனுமதித்து, ஒரு சீரற்ற முதியவர் மற்றும் அவரது கட்சியை படுகொலை செய்தார், இது முரண்பாடாக அவரது உயிரியல் தந்தைக்கு சொந்தமானது.

ஒரு வகையில், ஓடிபஸ் தனது கோபத்தை கட்டுப்படுத்தியிருக்கலாம் அல்லது எந்த வன்முறையையும் சபதம் செய்திருக்கலாம். ஆரக்கிள்கள் சரியானவை என்பதை நிரூபிக்கும் பயத்தின் போக்குகள். அவருடைய விருப்பம் அவருடையது. தனது விதியைத் தேர்ந்தெடுக்கும் சுதந்திரம் அவருக்கு இருந்தது ஆயினும் அவர் தீர்க்கதரிசனத்தை நிறைவேற்ற அனுமதித்தார். அவனது தவறுகள், அவன் மீறுதல், அவனது குடும்பம் தெய்வங்களால் சபிக்கப்பட்டது, மேலும் அதை முடிவுக்குக் கொண்டுவர ஆண்டிகோன் தன் உயிரைக் கொடுக்க வேண்டியிருந்தது.

விதியைப் பற்றிய ஆன்டிகோன் மேற்கோள்கள்

கிரேக்க சோகத்தில் விதி தெய்வங்களின் விருப்பம், என்று விவரிக்கப்பட்டது, கடவுள்களும் அவற்றின் விருப்பங்களும் மனிதனின் எதிர்காலத்தைக் கட்டுப்படுத்துகின்றன. விதி பற்றிய சில மேற்கோள்கள் பின்வருமாறு:

மேலும் பார்க்கவும்: ட்ரோஜன் குதிரை, இலியட் சூப்பர்வீபன்

“எனக்கும் அது தெரியும், அது என்னைக் குழப்புகிறது. வளைந்து கொடுப்பது துக்கமானது, ஆனால் விதியுடன் போராடும் பிடிவாதமான ஆன்மா கடுமையாகத் தாக்கப்படுகிறது” கிரியோன் இதைச் சொல்வது போல், தண்டனையும் விதியும் அவர் மிகவும் தீவிரமாக முயற்சித்த தெய்வங்களைப் போல பயனற்றது என்பதை அவர் உணர்ந்தார். எப்போதும் ஒரு வழி இருந்ததுஅவர்களை தண்டிக்க. அவர் ஓடிபஸின் தவறுகளிலிருந்து பாடம் கற்றுக்கொண்டார் மற்றும் அவருடைய ஆணையை நினைத்தார்.

மேலும் பார்க்கவும்: பேவுல்பில் டேன்ஸ் மன்னர்: பிரபலமான கவிதையில் ஹ்ரோத்கர் யார்?

“ஓ சகோதரி, என்னை இழிவுபடுத்தாதே, என்னை பகிர்ந்து கொள்ளட்டும். உனது பக்தி வேலை, உன்னுடன் மரணம்." இஸ்மெனே தனது சகோதரியின் விளைவுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளுமாறு கெஞ்சுகிறார். ஒரு மரணம் போதும். நீ ஏன் சாக வேண்டும்?" தன் தவறுகளுக்காக தன் சகோதரி இறப்பதை அவள் விரும்பவில்லை என்பதற்காக ஆன்டிகோனை மறுக்கிறாள். இதில், ஆண்டிகோன் தங்கள் குடும்பத்தின் தலைவிதியைப் பொருட்படுத்தாமல் இஸ்மேனை வாழ வைப்பதைக் காண்கிறோம்.

“ஆம், நீ வாழ்வைத் தேர்ந்தெடுத்தாய், நானும் இறப்பேன்,” ஆண்டிகோன் கடைசியாக ஒரு முறை கிரியோன் தன் கைகளால் இறக்க விரும்புவதைக் காட்டிலும் கூறுகிறாள்.

விதி தொடர்பான ஆன்டிகோனின் சில மேற்கோள்கள் இவை. சிலர் தங்கள் விதியை ஏற்கவும், சிலர் அதை மீறவும் தேர்வு செய்கிறார்கள்; எப்படியிருந்தாலும், கிரேக்க துயரங்களில் விதி இன்றியமையாத பகுதியாகும். இது ஒவ்வொரு நபரின் தன்மையையும் நமக்குக் காட்டுகிறது. அவர்கள் தங்கள் விதிக்கு அடிபணிகிறார்களா? அல்லது அவர்கள் அதை வலுவாக மறுப்பார்களா?

விதி மற்றும் விதியின் சின்னங்கள்

விதி மற்றும் விதியின் ஆன்டிகோனின் சிவப்பு சரம் நமது முக்கியமான குணாதிசயத்திலிருந்து வெறும் மேற்கோள்களுடன் நின்றுவிடாது. ஆன்டிகோனின் விதியின் பாதையை மீண்டும் வலியுறுத்த சோஃபோக்கிள்ஸால் சின்னங்களும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அன்டிகோனின் அடக்கம் என்பது அத்தகைய குறியீடாகும்இறந்தவர்களுக்கான விசுவாசம், மற்றும், கிரியோன் மன்னரின் வழிகாட்டுதலின்படி, அவளது விதி, அவர்களுடன் உயிருடன் சேர வேண்டும். கிரியோனின் கைகளில் ஆன்டிகோனின் இரத்தம் படாமல் இருக்க, உயிர்வாழ்வதற்குப் போதுமான உணவில்லாத ஒரு குகையில் அவள் உயிருடன் சிறை வைக்கப்பட்டிருக்கிறாள்.

இறந்தவர்களுக்கான கல்லறையில் ஆண்டிகோனின் சிறைவைக்கப்பட்டதையும் அவமதிப்பாகக் கருதலாம். தெய்வங்கள். இறந்தவர் மற்றும் இறந்தவர் மட்டுமே அடக்கம் செய்யப்பட வேண்டும் என்று தெய்வங்கள் ஆணையிட்டன, ஆனால் ஆன்டிகோன் உயிருடன் புதைக்கப்பட்டார். கிரியோனின் ஏறக்குறைய அவதூறான செயல்கள் இயற்கையின் சமநிலையைத் தலைகீழாக மாற்ற முயல்கின்றன, தெய்வங்களுக்கு இணையாகத் தன்னைக் காட்டிக்கொண்டு தங்கள் பிரதேசத்தின் மீது ஆட்சி செய்ய முயல்கின்றன. எனவே, அவருக்கு எதிரான இத்தகைய கொடூரமான செயல்களுக்காக அவரது மகன் மற்றும் மனைவியை இழப்பது அவரது தண்டனையாகும். கடவுள்கள் மற்றும் அவர்களின் விசுவாசிகள்.

முடிவு

இப்போது விதி, சுதந்திரம் மற்றும் கிரேக்க சோகத்தில் அதன் தாக்கங்கள் பற்றிப் பேசிவிட்டோம், இந்தக் கட்டுரையின் அடிப்படைக் கொள்கைகளுக்குச் செல்வோம். .

  • தெய்வங்களால் வகுக்கப்பட்ட ஒரு பாத்திரத்தின் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட பாதையால் விதி விவரிக்கப்படுகிறது மற்றும் கிரேக்க சோகங்களில் ஆரக்கிள்ஸ் அல்லது குறியீடுகள் மூலம் கொடுக்கப்பட்டது.
  • ஆன்டிகோன் நாடகத்தின் ஆரம்பத்திலிருந்தே தன் விதியிலிருந்து தப்பிக்க முயன்றாள், தன் குடும்பத்தின் சாபத்திற்கு செவிசாய்க்க மறுத்துவிட்டாள்.
  • அவளுடைய முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், தெய்வீக சட்டங்களைப் பாதுகாத்து, அவளை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதன் மூலம் அவள் தன் முடிவைச் சந்திக்கிறாள். குடும்பத்தின் துரதிர்ஷ்டவசமான சாபம், மற்றும் இஸ்மெனின் உயிரையும் பாலினீசிஸின் ஆன்மாவையும் காப்பாற்றுகிறது.
  • ஆன்டிகோன் ஏற்றுக்கொள்கிறார்.கடவுள்கள் அவளுக்காக வகுத்த விதி, ஆனால் கிரியோனின் திட்டங்களுக்கு செவிசாய்க்க மறுக்கிறது, அதனால் அவன் தன் உயிரைப் பறிக்கும் முன் அவள் தன்னைத்தானே கொன்றுவிடுகிறாள்.
  • விதியும் சுதந்திரமும் சோஃபோக்லீன் சோகத்தில் ஒன்றாகச் சிக்கியுள்ளன; ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தின் செயல்களும் மனப்பான்மையும் தான் அவர்களை அவர்களின் விதிக்கு சரியாகக் கொண்டுவருகிறது, அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட ஆரக்கிள்களுடன் முழு வட்டத்திற்கு வருகிறது. இதன் காரணமாக, விதியும் சுதந்திரமும் என்றென்றும் ஒரு சிவப்பு சரத்தால் பிணைக்கப்படும்.
  • ஆன்டிகோனின் அடக்கம், அவளுடைய விசுவாசத்தின் காரணமாக அவள் இறக்கும் விதியைக் குறிக்கிறது, மேலும் கிரியோன் மீற விரும்பும் கடவுள்களை அவமதிக்கும் விதமாக, அவள் தீவிரமாக அடக்கம் செய்கிறாள். அவள் இறந்துவிட்டாள். சகோதரரே, அதனால் அவளும் அடக்கம் செய்யப்படுவதற்கு தகுதியானவள்.

முடிவில், விதியும் சுதந்திரமும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன கிரேக்க சோகம். நம் அன்புக்குரிய நாயகியின் தலைவிதி அவளுடைய சுதந்திர விருப்பத்தில் சிக்கியுள்ளது; அவளுடைய செயல்கள், மனப்பான்மை மற்றும் வெட்கக்கேடான இயல்பு ஆகியவையே அவளுடைய முழு வட்டத்தையும் அவளது விதிக்குள் கொண்டுவருகிறது. அங்கே நீங்கள் செல்லுங்கள்! ஆன்டிகோனில் விதி மற்றும் சுதந்திரம் மற்றும் அதை இணைக்கும் சிவப்பு சரம்.

John Campbell

ஜான் காம்ப்பெல் ஒரு திறமையான எழுத்தாளர் மற்றும் இலக்கிய ஆர்வலர் ஆவார், அவருடைய ஆழ்ந்த பாராட்டு மற்றும் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் விரிவான அறிவுக்காக அறியப்பட்டவர். பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோமின் படைப்புகள் மீதான ஆர்வத்துடன், ஜான், பாரம்பரிய சோகம், பாடல் கவிதை, புதிய நகைச்சுவை, நையாண்டி மற்றும் காவியக் கவிதைகளின் ஆய்வு மற்றும் ஆய்வுக்கு பல ஆண்டுகளை அர்ப்பணித்துள்ளார்.புகழ்பெற்ற பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கில இலக்கியத்தில் பட்டம் பெற்ற ஜானின் கல்விப் பின்னணி, இந்த காலமற்ற இலக்கிய படைப்புகளை விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும் விளக்குவதற்கும் வலுவான அடித்தளத்தை அவருக்கு வழங்குகிறது. அரிஸ்டாட்டிலின் கவிதைகளின் நுணுக்கங்கள், சப்போவின் பாடல் வெளிப்பாடுகள், அரிஸ்டோபேன்ஸின் கூர்மையான புத்திசாலித்தனம், ஜுவெனலின் நையாண்டித்தனமான கருத்துக்கள் மற்றும் ஹோமர் மற்றும் விர்ஜிலின் விரிவான கதைகள் ஆகியவற்றின் நுணுக்கங்களை ஆராய்வதில் அவரது திறன் உண்மையிலேயே விதிவிலக்கானது.இந்த உன்னதமான தலைசிறந்த படைப்புகளின் நுண்ணறிவு, அவதானிப்புகள் மற்றும் விளக்கங்களைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கு ஜானின் வலைப்பதிவு ஒரு முக்கிய தளமாக செயல்படுகிறது. கருப்பொருள்கள், கதாபாத்திரங்கள், குறியீடுகள் மற்றும் வரலாற்றுச் சூழலின் நுணுக்கமான பகுப்பாய்வு மூலம், அவர் பண்டைய இலக்கிய ஜாம்பவான்களின் படைப்புகளை உயிர்ப்பிக்கிறார், அவற்றை அனைத்து பின்னணிகள் மற்றும் ஆர்வங்களின் வாசகர்களுக்கு அணுகக்கூடியதாக ஆக்குகிறார்.அவரது வசீகரிக்கும் எழுத்து நடை அவரது வாசகர்களின் மனதையும் இதயத்தையும் ஈடுபடுத்துகிறது, அவர்களை கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் மாயாஜால உலகில் இழுக்கிறது. ஒவ்வொரு வலைப்பதிவு இடுகையிலும், ஜான் திறமையாக தனது அறிவார்ந்த புரிதலை ஆழமாக இணைக்கிறார்இந்த நூல்களுடனான தனிப்பட்ட தொடர்பு, அவற்றை சமகால உலகிற்கு தொடர்புபடுத்தக்கூடியதாகவும் பொருத்தமானதாகவும் ஆக்குகிறது.அவரது துறையில் ஒரு அதிகாரியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஜான், பல மதிப்புமிக்க இலக்கிய இதழ்கள் மற்றும் வெளியீடுகளுக்கு கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகளை வழங்கியுள்ளார். கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தில் அவரது நிபுணத்துவம் அவரை பல்வேறு கல்வி மாநாடுகள் மற்றும் இலக்கிய நிகழ்வுகளில் தேடும் பேச்சாளராக ஆக்கியுள்ளது.ஜான் காம்ப்பெல் தனது சொற்பொழிவுமிக்க உரைநடை மற்றும் தீவிர உற்சாகத்தின் மூலம், பாரம்பரிய இலக்கியத்தின் காலமற்ற அழகையும் ஆழமான முக்கியத்துவத்தையும் புதுப்பிக்கவும் கொண்டாடவும் உறுதியாக இருக்கிறார். நீங்கள் ஈடிபஸ், சப்போவின் காதல் கவிதைகள், மெனாண்டரின் நகைச்சுவையான நாடகங்கள் அல்லது அகில்லெஸின் வீரக் கதைகள் ஆகியவற்றின் உலகத்தை ஆராயும் ஆர்வமுள்ள அறிஞராகவோ அல்லது ஆர்வமுள்ள வாசகராகவோ இருந்தாலும், ஜானின் வலைப்பதிவு ஒரு விலைமதிப்பற்ற வளமாக இருக்கும் என்று உறுதியளிக்கிறது. கிளாசிக் மீது வாழ்நாள் முழுவதும் காதல்.