ট্ৰ’জান মহিলা – ইউৰিপিডিছ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

(ট্ৰেজেডী, গ্ৰীক, খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪১৫, ১,৩৩২ শাৰী)<১><২>পৰিচয়হেকুবা

স্পাৰ্টাৰ ৰজা মেনেলাছ

নাটকখন আৰম্ভ হয় ট্ৰয়ৰ পতনৰ বাবে দেৱতা প’ছিডনে বিলাপ কৰা। তেওঁৰ লগত যোগ দিয়ে দেৱী এথেনা, যিয়ে এথেনাৰ মন্দিৰৰ পৰা ট্ৰ’জান ৰাজকুমাৰী কেছাণ্ড্ৰা ক টানি নিয়াৰ (আৰু সম্ভৱতঃ ধৰ্ষণ কৰা) আজাক্স দ্য লেজাৰৰ কাৰ্য্যক গ্ৰীকসকলে দোষমুক্ত কৰাৰ বাবে ক্ষুব্ধ হৈ পৰে। দুয়োজন দেৱতাই একেলগে গ্ৰীকসকলক শাস্তি দিয়াৰ উপায়ৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে , আৰু প্ৰতিশোধৰ বাবে ঘৰলৈ যোৱা গ্ৰীক জাহাজবোৰ ধ্বংস কৰাৰ ষড়যন্ত্ৰ কৰে।

ভোৰ হোৱাৰ লগে লগে সিংহাসনৰ পৰা নমাই দিয়া ট্ৰ'জান ৰাণী হেকুবা গ্ৰীক শিবিৰত সাৰ পাই নিজৰ কৰুণ ভাগ্যৰ শোক কৰে আৰু হেলেনক কাৰণ হিচাপে অভিশাপ দিয়ে আৰু বন্দী ট্ৰ'জান মহিলাসকলৰ কোৰাছে তেওঁৰ কান্দোনৰ প্ৰতিধ্বনি দিয়ে। গ্ৰীক হেৰাল্ড টালথিবিয়াছে হেকুবাক তেওঁৰ আৰু তেওঁৰ সন্তানসকলৰ ওপৰত কি হ'ব সেই কথা ক'বলৈ উপস্থিত হয়: হেকুবাক নিজেই ঘৃণিত গ্ৰীক জেনেৰেল অডিচিয়াছৰ দাস হিচাপে লৈ যোৱা হ'ব আৰু তেওঁৰ কন্যা কেছাণ্ড্ৰা বিজয়ী জেনেৰেল আগামেমননৰ উপপত্নী হ'ব।

কেছাণ্ড্ৰা (যিগৰাকীয়ে ভৱিষ্যত চাব পৰা অভিশাপৰ বাবে আংশিকভাৱে উন্মাদ হৈ পৰিছে কিন্তু আনক সকীয়াই দিলে কেতিয়াও বিশ্বাস কৰা নহ'ব), এই খবৰটোত ৰোগজনিতভাৱে সন্তুষ্ট যেন লাগে কাৰণ তেওঁ সেইটো আগতেই অনুমান কৰে, যেতিয়া তেওঁলোক আৰ্গছত উপস্থিত হয় , তাইৰ নতুন মালিকৰ তিক্ত পত্নী ক্লাইটেমনেষ্ট্ৰা -এ তাই আৰু আগামেমনন দুয়োকে হত্যা কৰিব, যদিও অভিশাপৰ বাবে এই সঁহাৰি কোনেও বুজি নাপায়, আৰু কেছাণ্ড্ৰাক তাইৰ ওচৰলৈ লৈ যোৱা হয়ভাগ্য।

See_also: অলিম্পিক অড ১ – পিণ্ডাৰ – প্ৰাচীন গ্ৰীচ – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

হেকুবা ৰ বোৱাৰী এণ্ড্ৰমাচে ই নিজৰ কেঁচুৱা পুত্ৰ আষ্টিয়ানক্সৰ সৈতে উপস্থিত হয় আৰু খবৰটো নিশ্চিত কৰে, টালথিবিয়াছে পূৰ্বে ইংগিত দিছিল যে হেকুবাৰ কনিষ্ঠ কন্যা পলিক্সেনা ক গ্ৰীক যোদ্ধা একিলিছৰ সমাধিস্থলত বলিদান হিচাপে হত্যা কৰা হৈছে ( ইউৰিপিডিছ ৰ নাটকৰ বিষয়বস্তু “<১৭>হেকুবা<১৮>“<১৯>)। এণ্ড্ৰমাচেৰ নিজৰ ভাগ্য হ'ল একিলিছৰ পুত্ৰ নিঅ'প্টোলেমাছৰ উপপত্নী হোৱা আৰু হেকুবাই তাইক পৰামৰ্শ দিয়ে যে তাই নিজৰ নতুন প্ৰভুক সন্মান কৰিব এই আশাত যে তাইক ট্ৰয়ৰ ভৱিষ্যত ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে আষ্টিয়ানক্সক ডাঙৰ-দীঘল কৰাৰ অনুমতি দিয়া হ'ব।

কিন্তু এই কৰুণ আশাবোৰক চেপি ধৰিবলৈ যেন টালথিবিয়াছে উপস্থিত হয় আৰু অনিচ্ছা সত্ত্বেও তাইক জনায় যে ল’ৰাটোক ডাঙৰ হৈ দেউতাকৰ প্ৰতিশোধ ল’বলৈ বিপদত পেলোৱাতকৈ আষ্টিয়ানাক্সক ট্ৰয়ৰ যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ পৰা মৃত্যুৰ ফালে পেলোৱাৰ নিন্দা কৰা হৈছে , হেক্টৰ। তেওঁ আৰু সকীয়াই দিয়ে যে যদি এণ্ড্ৰমাচে গ্ৰীক জাহাজসমূহৰ ওপৰত অভিশাপ দিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেন্তে কেঁচুৱাটোক কোনো ধৰণৰ সমাধিস্থ কৰিবলৈ দিয়া নহ’ব। এণ্ড্ৰমেচে হেলেনক ক প্ৰথমতে যুদ্ধৰ কাৰণ বুলি গালি পাৰি গ্ৰীক জাহাজলৈ লৈ যোৱা হয়, আনহাতে এজন সৈনিকে শিশুটিক মৃত্যুৰ আগলৈকে লৈ যায়।

স্পাৰ্টান ৰজা মেনেলাছে প্ৰৱেশ কৰে আৰু মহিলাসকলৰ আগত প্ৰতিবাদ কৰে যে তেওঁ পেৰিছৰ প্ৰতিশোধ ল'বলৈ আৰু হেলেনক ঘূৰাই নিবলৈ ট্ৰয়লৈ আহিছিল, কিন্তু তথাপিও হেলেনে গ্ৰীচলৈ উভতি যাব য'ত মৃত্যুদণ্ডৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে। হেলেনক তেওঁৰ আগত অনা হয়, এতিয়াও ধুনীয়া আৰু মোহনীয়তাৰ পিছত তাই মেনেলাছক নিজৰ জীৱন ৰক্ষা কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰে, দাবী কৰে যে তাই চাইপ্ৰিছ দেৱীৰ দ্বাৰা মোহিত হৈছিল আৰু মন্ত্ৰ ভংগ হোৱাৰ পিছত তাই মেনেলাছৰ ওচৰলৈ উভতি যোৱাৰ চেষ্টা কৰিছিল। হেকুবাই তাইৰ অসম্ভৱ কাহিনীটোক তুচ্ছজ্ঞান কৰে আৰু মেনেলাছক সকীয়াই দিয়ে যে তাইক জীয়াই থাকিবলৈ দিয়া হ'লে তাই তেওঁক পুনৰ বিশ্বাসঘাতকতা কৰিব, কিন্তু তেওঁ অদম্য হৈয়েই থাকে, কেৱল নিশ্চিত কৰে যে তাই নিজৰ জাহাজৰ বাহিৰে আন এখন জাহাজত উভতি যাব।

নাটকৰ শেষৰ ফালে টালথিবিয়াছে উভতি আহে, হেক্টৰৰ মহান ব্ৰঞ্জৰ ঢালখনত কণমানি আষ্টিয়ানক্সৰ মৃতদেহটো লৈ। এণ্ড্ৰমাচে নিজেই নিজৰ সন্তানক সমাধিস্থ কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰিছিল, ট্ৰ'জানৰ পদ্ধতি অনুসৰি সঠিক অনুষ্ঠানসমূহ সম্পন্ন কৰিছিল, কিন্তু তাইৰ জাহাজখন ইতিমধ্যে গুচি গৈছে, আৰু নাতিৰ মৃতদেহটো সমাধিস্থ কৰাৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰাটো হেকুবাৰ ওপৰত পৰিছে।

নাটকখন বন্ধ হোৱাৰ লগে লগে আৰু ট্ৰয়ৰ ধ্বংসাৱশেষৰ পৰা জুইৰ শিখা ওলাই আহে, হেকুবাই জুইত নিজকে হত্যা কৰাৰ শেষ হতাশজনক চেষ্টা কৰে, কিন্তু সৈন্যই তেওঁক বাধা দিয়ে। তাই আৰু বাকী ট্ৰ'জান মহিলাসকলক তেওঁলোকৰ গ্ৰীক বিজয়ীসকলৰ জাহাজলৈ লৈ যোৱা হয়।

বিশ্লেষণ

পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক

ট্ৰ’জান মহিলাসকল” ক দীৰ্ঘদিন ধৰি ট্ৰ’জান যুদ্ধ ৰ পিছৰ পৰিণতিৰ এক উদ্ভাৱনীমূলক আৰু কলাত্মক চিত্ৰণ হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে, লগতে ইউৰিপিডিছৰ নিজৰ দেশবাসীয়ে মহিলা আৰু শিশুৰ প্ৰতি কৰা বৰ্বৰ আচৰণৰ এক ভেদকাৰী চিত্ৰণ হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে জনসাধাৰণৰ তেওঁলোকেযুদ্ধত বশ কৰা। যদিও কাৰিকৰীভাৱে ই হয়তো কোনো ডাঙৰ নাটক নহয় – ইয়াৰ বিকাশশীল কাহিনীভাগ কম, নিৰ্মাণ বা ক্ৰিয়া কম আৰু সুৰত সকাহ বা বৈচিত্ৰ্য কম – ইয়াৰ বাৰ্তা কালজয়ী আৰু সাৰ্বজনীন।

খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪১৫ চনৰ <১৭>বসন্তত প্ৰিমিয়াৰ, যিহেতু এথেন্সৰ সামৰিক ভাগ্য স্পাৰ্টাৰ বিৰুদ্ধে পেলোপনেছিয়ান যুদ্ধৰ ষোল্ল বছৰৰ বাকী অংশত ৰখা হৈছিল, আৰু এথেন্সৰ সেনাই ৰ পুৰুষক হত্যা কৰাৰ বহুদিন নৌহওঁতেই মেল'ছ দ্বীপ আৰু তেওঁলোকৰ নাৰী আৰু সন্তানক দাসত্বত ৰখা, যুদ্ধৰ অমানৱীয়তাৰ ওপৰত ইউৰিপিডেছৰ কৰুণ ধাৰাবাহিকতাই গ্ৰীক সাংস্কৃতিক আধিপত্যৰ প্ৰকৃতিক প্ৰত্যাহ্বান জনাইছিল। ইয়াৰ বিপৰীতে ট্ৰয়ৰ মহিলাসকলে, বিশেষকৈ হেকুবা, আভিজাত্য আৰু শালীনতাৰে নিজৰ বোজা কান্ধত বহন কৰা যেন লাগে।

পৰিস্থিতিৰ নেতৃত্বত তেওঁলোকে নিজকে বিচাৰি পায়, ট্ৰয়ৰ মহিলাসকলে, বিশেষকৈ হেকুবা, দেৱতাৰ পৰম্পৰাগত প্যান্থেয়নত তেওঁলোকৰ বিশ্বাস আৰু তেওঁলোকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতাক বাৰে বাৰে প্ৰশ্ন কৰে আৰু দেৱতাৰ পৰা প্ৰজ্ঞা আৰু ন্যায় আশা কৰাৰ অসাৰতা বাৰে বাৰে প্ৰকাশ পায়। নাটকখনত দেৱতাক ঈৰ্ষাপৰায়ণ , মূৰ জোকাৰি যোৱা আৰু মনস্তাত্ত্বিক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, যিয়ে ইউৰিপিডিছ ৰ অধিক ৰাজনৈতিকভাৱে ৰক্ষণশীল সমসাময়িকসকলক বহু পৰিমাণে বিচলিত কৰিলেহেঁতেন, আৰু নাটকখনে হয়তো কোনো আচৰিত কথা নহয় ডাইঅ'নিছিয়া নাটকীয় প্ৰতিযোগিতাত জয়ী নহ'ল, ইয়াৰ স্পষ্ট গুণৰ সত্ত্বেও।

মূল ট্ৰ'জান মহিলা নাটকখন যাৰ চাৰিওফালে ঘূৰি থাকে, তেওঁলোকক ইচ্ছাকৃতভাৱে ইজনে সিজনৰ পৰা একেবাৰে পৃথক বুলি চিত্ৰিত কৰা হৈছে: ক্লান্ত, কৰুণ বুঢ়ী ৰাণী হেকুবা; ডেকা, পবিত্ৰ কুমাৰী আৰু দৰ্শক, কেছাণ্ড্ৰা; গৌৰৱান্বিত আৰু সম্ভ্ৰান্ত এণ্ড্ৰমাচে; আৰু ধুনীয়া, চক্ৰান্তমূলক হেলেন (জন্মৰ পৰা ট্ৰ'জান নহয়, কিন্তু পৰিঘটনাৰ প্ৰতি তেওঁৰ দৃষ্টিভংগীও ইউৰিপিডিছে বিপৰীতমুখীতাৰ বাবে উপস্থাপন কৰিছে)। প্ৰতিগৰাকী মহিলাক নাটকখনত নাটকীয় আৰু দৰ্শনীয় প্ৰৱেশৰ অনুমতি দিয়া হয় , আৰু প্ৰত্যেকেই কৰুণ পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি নিজৰ নিজৰ ব্যক্তিগত ধৰণে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে।

আনগৰাকীয়ে (কম ভৱিষ্যৎ কিন্তু সমানে কৰুণ) মহিলা ট্ৰয়ৰ সাধাৰণ মহিলাসকলৰ দুখৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰি ইউৰিপিডিছ আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে দৰবাৰৰ গ্ৰেণ্ড লেডিজসকলো এতিয়া ঠিক তেনেকুৱাই দাস নাটকখনৰ পুৰুষ চৰিত্ৰ দুটা ৰ ভিতৰত মেনেলাছক দুৰ্বল আৰু অফিচিয়েল হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, আনহাতে গ্ৰীক হেৰাল্ড টালথিবিয়াছক অসৎ আৰু শোকৰ জগতখনত আবদ্ধ হৈ পৰা এজন সংবেদনশীল আৰু মান্য মানুহ হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে, গ্ৰীক ট্ৰেজেডীৰ সাধাৰণ বেনামী হেৰাল্ডতকৈ বহুত বেছি জটিল চৰিত্ৰ আৰু গোটেই নাটকখনৰ একমাত্ৰ গ্ৰীক যিজনক যিকোনো এটাৰ সৈতে উপস্থাপন কৰা হৈছে ইতিবাচক বৈশিষ্ট্যসমূহ আচলতে।

সম্পদ

পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক

See_also: এটনা গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী: এ মাউণ্টেন নিম্ফৰ কাহিনী
  • ইংৰাজী অনুবাদ (ইণ্টাৰনেট ক্লাছিকছ আৰ্কাইভ)://classics.mit.edu/Euripides/troj_women.html
  • শব্দ-শব্দ অনুবাদৰ সৈতে গ্ৰীক সংস্কৰণ (পাৰ্চিয়াছ প্ৰজেক্ট): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc =পাৰ্চিয়াছ:টেক্সট:১৯৯৯.০১.০১২৩<৩১><৩২><২>[ৰেটিং_ফৰ্ম আইডি=”১′′]<৩>

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।