Hubris in Antigona kementsuki erretratatzen dute bai protagonistak bai antagonistak Sofoclean antzezlanean. Harrotasun dosi osasuntsutik handitasun irrazionalera, gure pertsonaia nagusiek jokabide gogorrak erakusten dituzte greziar klasikoan sakontzen goazen heinean.

Baina nola sortu zen hau? Nola jokatu zuten harrokeriak eta harrotasunak Antigonan? Horiei erantzuteko, hasierara itzuli behar dugu, gertaera bakoitzak gure pertsonaien ikuspuntuan nola eragiten duen bere patua aldatzeraino.

Hasieratik amaierara

Hasieran. Jolasean, Antigona eta Ismene ikusten ditugu Kreonte errege berriaren deklarazio bidegabeaz eztabaidatzen. Beraien anaia maitea, Polinices lurperatzea debekatzen duen legea aldarrikatu zuen eta traidore gisa izendatu zuen. Antigonak, bere sinesmen sendoetan etenik gabe, orduan bere anaia lurperatzea erabakitzen du ondorioa izan arren eta Ismeneri, Antigonaren ahizpari, laguntza eskatuko dio.

Ahizparen aurpegiko itxura zalantzagarria ikustean, Antigonak bere anaia lurperatzea erabaki du. Bere anaia lurperatzeko lur eremura ausartzen da eta, hori egitean, jauregiko zaindariek harrapatzen dute. zigor gisa bizirik hilobitzen dute, exekuzioaren zain.

Kreontek Antigonarekiko bekataritzak jainkoen aurkako zuzeneko aurka daude. Eskubidearen ukoagatik. hildakoak bizidunen hiletara lurperatzeko, Kreontek izakiak berak desafiatzen dituAntigonak bihotz-bihotzez sinesten du. Gure heroiak uko egiten diolako bere patua agintari injustu baten eskuetan jartzeari , gauzak bere esku hartzen ditu eta Antigonak bere bizitza kentzen du.

Antzezlanaren hasiera-hasieratik, gure heroiaren adostasun burugogorra ikusten dugu. Bere pertsonaia bere bidea egiteko erabakia duen emakume gogor baten moduan margotuta ikusten dugu, baina bere determinazioa eta jarrera irmoa azkar garratz bihurtzen dira eta handikeria bihurtzen dira Creonek proba egiten duen bitartean. .

Greziar klasikoa Antigonaren inguruan zentratua izan arren, ez da harritasuna erretratatzen duen bakarra. Sofokleo antzezlaneko pertsonaia ugarik erakusten dute ezaugarria, aipatu edo zuzenean erakutsita. . Harrotasuna eta harrokeria pertsonaien oinarrizkoak zirela zirudien.

Antigonaren Hubrisen adibideak

Pertsonaia bakoitza nabarmen desberdina da, baina elkarrekin lotzen dituen gauza bat harrotasuna eta harrokeria dira. Forma eta maila ezberdinetan egon arren, Sofokleo antzezlaneko pertsonaiek beren patua aldentzen duten eta tragediari uzten dieten ezaugarriak erakusten dituzte.

Batzuek aipatu zuten, eta beste batzuek adierazi zuten pertsonaia hauen handikeriak beren gainbehera baino ez dituela hurbiltzen. Hori dela eta, gure egileak erabiltzen du antzezlana biltzen duen gertaeren kaskada abiarazteko. Sofoklesek hori errepikatzen du gehiegizko harrotasunaren ondorioak irudikatuz, batez ere boterean daudenei; gure pertsonaien patuekin jokatzen dueta ezaugarri horren arriskuak azpimarratzen ditu.

Antigonaren Hubris

Antigona, antzezlaneko pertsonaia nagusietako bat, ezaguna da bere anaia, Polinices lurperatzeko ekintza heroikoagatik. . Baina zer gertatzen da bere ekintzak hain heroikoak izango ez balira? Bere anaiagatik bakarrik desbideratze gisa hasi zena, poliki-poliki, handikeria bihurtu zen. Nola? Azal dezadan.

Hasieran, Antigonaren traizioaren helburu bakarra bere anaia, Polinices, lurperatzea zen, jainkoek aldarrikatu duten bezala. Greziar literaturan, jainkozko izakiekiko sinesmena erlijioaren parekoa da. Eta jainkoen aginduen arabera, izaki bizidun bakoitza heriotzan, eta azkenean bakarrik, lurperatu behar da. Antigonak uste zuen Kreonten agindua sakrilegioa zela eta ez zuen gaizki ikusi bere nahiaren aurka joatea , berehalako heriotzaren mehatxua izan arren.

Beraz, "nola sartu zen hibrisa jokoan?" galdetuko zenuke; beno, hasieran, bere asmoak argiak eta zuzenak ziren, baina lurperatu eta zigortu zutenez, poliki-poliki bere erabakia harrotasun eta harrokeria egoskor bihurtu zen. lurperatuta, Antigonak sekulako uko egiten dio Kreonte amore emateari. Bere heriotza espero zuen eta harro zegoen bere balentriaz. Ez zitzaion bere eginbehar heroikoa betetzeaz gain ezer axola. Ez zuen pentsatu bere ekintzek ingurukoei nola eragingo zien. Haren pausoak haserre egoskor bihurtzen den harrotasunez beteta daude, ezin eta entzuteko prest.arriskuak hain arduragabe bilatu zituen eta hauek bere inguruko bizitzetan nola eragin ziezaiokeen.

Horretarako ezezkoak bere bizitza kentzera eraman zuen, Kreonten borondateari amore emateko prest, eta horrela, jakin gabe bere maitalea, Haemon, hiltzen du. Kreontek, berriz, Antigonaren harrokeriaren beste harrotasun bat dauka.

Kreonten Hubrisa

Kreonte, Antigonaren antagonista, sekulako tirano harroa dela jakina da. bere herriari erabateko obedientzia eskatuz. Antzezlanaren hasieratik bere harrokeria irudikatzen du bere hitzen eta ekintzen bidez. Tebaseko jendeari berea deitzen dio eta beldurraren bidez erabateko obedientzia eskatzen du. Heriotzarekin oposizioan dauden guztiak mehatxatzen ditu, eta haien familia-harremanak gorabehera, Antigonak bere haserrea pizten du.

Haren erregealdiaren ideia faxista hutsa da, bere burua duen botere absolutua dela uste baitu. lurra gobernatzen du. Ingurukoen hitz jakintsuei entzuteari uko egiten dio; bere semearen eskaerari uko egin zion Antigonari bizitza salbatzeko bere patu tragikora eramanez. Profeta itsuari uko egin zion, Tiresiasen abisua, eta oraindik ere bere handikeriari eutsi zion.

Azkenean, Kreonten gehiegizko harrotasunak jainkoen parean jartzera eramaten du, aurka eginez. haien aginduak eta Tebaseko herriak berdin jarraituko duela espero dute. Jainkoek bere harrokeriaz ohartarazi diote Tiresias profeta itsuaren bidez, baina ez du aintzat hartzen.halako abisua, bere patua zigilatzen. Bere kausarekiko duen debozio itsuak geratzen zaion seme bakarra hiltzera eramaten du eta, horrela, emaztea ere hiltzera eramaten du. Haren patuak zigilatu zuen harrotasunari eta harrokeriari bere herrialdea gobernatzen utzi zuen unea.

Gerra zuzendu zuten harrotasun puntuak

Antigonaren gertaerak ez ziren gertatuko balitz. ez zen Polinicesen eta Eteoklesen harrokeriaren gerragatik izan. Tebaseko tronua partekatzea onartu zuten anaiek, laster utzi zuten haien harrokeria erreinatzen eta, horrela, gerra bat eragin zuten, ez ezik. hil zituen baina haien lagunak eta familiak ere hil zituen.

Eteoklesek, tronua hartu zuen lehenak, bere anaiari, Polinicesi, agindu zion bere erregealdia utziko zuela eta urtebeteren buruan Polinicesi agintea har zezan utziko zuela. Urtebete igaro da, eta behin Eteoklesek abdikatu behar zuenean, ezezkoa eman eta bere anaia beste lurraldeetara erbesteratu zuen. Polinices, traizioarengatik haserre, Argosera joan zen, lurreko printzesetako batekin ezkonduta. Orain, printze batek, Polinicesek, erregeari baimena eskatzen dio Tebas hartzeko, bai bere anaiaren mendekua izateko eta bere tronua hartzeko; horrela, "Zazpi Tebasen aurka"-ren gertaerak gertatzen dira.

Laburbilduz, Eteoklesek bere hitzari leial eutsi izan balu eta bere anaiari erregealdiaren ondoren tronua eman izan balu, bere familiari gertatutako tragedia ez zen inoiz gertatuko. Bere harrokeriak ikustea galarazi zionbere ekintzen ondorioak, eta, beraz, bakea mantendu beharrean tronua mantentzea baino ez zuen pentsatu. Polinicesek, berriz, harrokeriak bereganatzea ahalbidetu zuen; bere harrotasunak ezin zuen bere anaiak traizionatu izanaren lotsarik hartu eta beraz, mendekua bilatu zuen Argosen etxe eta titulu berri bat lortu arren.

Ondorioa

Orain Antigonaren harrotasuna aztertu dugunean, nola moldatu zuen bere patua eta pertsonaia ezberdinen harrotasuna, goazen artikulu honen puntu kritikoak:

• Gehiegizko harrotasuna edo harrotasuna antzezlaneko pertsonaia nagusiek irudikatzen dute: Antigona, Kreonte, Eteokles eta Polinices.
• Pertsonaia hauen harrokeriak euren patua ere moldatzen du. ingurukoen patua bezala.
• Antigonaren handitasuna irudikatzen da bizirik lurperatzen duten bitartean; Kreonten nahiei amore emateari uko eginez, gogoz eta gogoz kentzen du bere bizitza bere ingurukoei ezer gutxi aintzat hartu gabe.
• Antigonaren heriotzan, bere maitalea Haemon miseria sakonean dago, eta horregatik, hartzen du. bere bizitza ere.
• Tiresias Kreonte bere harrokeriaz ohartarazten dio, jainkozko sortzaileek nazio bat handikeriaz gidatzeko emango lioketen ondorioez ohartaraziz.
• Kreonte, harrokeriaz mozkortuta eta boterea, abisua alde batera uzten du eta bere ustez zuzena denari uko egiten dio, Antigona hilobiratuz eta Polinicesen ehorzketa ukatuz.
• Tebaseko tragedia liteke.umiltasunak eragotzi ditu; Eteokles eta Polinicesen harrokeriagatik ez balitz, gerra ez zen gertatuko, eta Antigona biziko litzateke.

Ondorioz, harrokeriak ez du besterik ekartzen. hondamendia boterean erabiltzen dutenei, Tiresiasek ohartarazitakoaren arabera. Antigonaren harrokeriak irudi handiagoa ikustea galarazten dio eta bere idealetan espetxeratzen du, inguruko jendeari ezer gutxi pentsatuz. Bere patuaren zain egon beharrean bere bizitza kentzeko nahi berekoiak bere maitalea amaitzen du, bera gabe ezin baitzegoen bizi.

Antigonak arrazoitu eta bere harrotasunari eutsi izan balu, izango litzateke. gordeta Kreonte bere semea galtzeko beldurrez askatzeko lasterka doa. Hau, noski, alferrikakoa izan zen, Creonen handikeriak ere zeresana izan baitzuen haien heriotzetan. Kreontek Tiresiasen lehen abisua entzun eta Polinicesen gorpua lurperatu izan balu, haren tragedia saihestu zitekeen, eta denak harmonian bizi zitezkeen.