Высокомерие в "Антигоне От здоровой дозы гордости до иррационального высокомерия, наши главные герои иллюстрируют упрямое поведение по мере того, как мы углубляемся в греческую классику.

Но как это произошло? Как высокомерие и гордость играют свою роль Чтобы ответить на эти вопросы, мы должны вернуться к началу, к тому, как каждое событие влияет на мировоззрение наших героев, меняя их судьбы.

От начала до конца

В начале пьесы мы видим, как Антигона и Исмена обсуждают. несправедливое заявление нового царя, Креона. Он провозгласил закон, запрещающий хоронить их любимого брата Полинея, и назвал его предателем. Антигона, непоколебимая в своих твердых убеждениях, затем решает похоронить своего брата, несмотря на последствия и просит помощи у Исмены, сестры Антигоны.

Увидев неуверенное выражение лица сестры, Антигона решает сама похоронить брата. Она отправляется на землю, чтобы похоронить брата, и в этот момент ее ловят дворцовые стражники. Ее ловят. в наказание был заживо замурован, в ожидании казни.

Греховные поступки Креона по отношению к Антигоне находятся в прямое противостояние богам. Начиная с отказа в праве хоронить мертвых и заканчивая усыплением живых, Креон бросает вызов тем самым существам, в которых искренне верит Антигона. Потому что наша героиня отказывается отдать свою судьбу в руки несправедливого правителя, она берет дело в свои руки, и Антигона лишает себя жизни.

С самого начала пьесы мы улавливаем взгляд на упрямое согласие нашей героини. Мы видим ее характер как волевой женщины, решительно настроенной на то, чтобы добиться своего, но ее решимость и непоколебимость быстро становятся кислыми и перерастают в высокомерие, когда Креон испытывает ее.

Несмотря на то, что в центре греческой классики стоит Антигона, она не единственный, кто изображает высокомерие. Многочисленные персонажи софокловской пьесы демонстрируют эту черту, будь то намек или прямое указание на нее. Гордость и высокомерие, похоже, являются основной чертой персонажей.

Примеры высокомерия в Антигоне

Каждый персонаж значительно отличается друг от друга, но их объединяет одно - это гордость и высокомерие. Хотя в разных формах и на разных уровнях, герои софокловских пьес проявляют черты, которые сдерживают их судьбы и оставляют их на произвол трагедии.

Некоторые намекали, а некоторые указывали на то, что высокомерие этих персонажей только приближает их к гибели. Как это использовано нашим автором чтобы запустить каскад событий. Софокл повторяет это, иллюстрируя последствия чрезмерной гордости, особенно для власть имущих; он играет с судьбами наших героев и подчеркивает опасность такой черты характера.

Высокомерие Антигоны

Антигона, одна из главных героинь пьесы, известна тем, что героический поступок - похоронить своего брата Полинея. Но что, если ее действия не были такими уж героическими? То, что началось как отклонение от нормы только ради брата, постепенно превратилось в высокомерие. Как? Позвольте мне объяснить.

В начале, Антигона единственная цель предательства должна была похоронить своего брата, Полинея, как велели боги. В греческой литературе вера в божественные существа стоит на одном уровне с религией. И по велению богов каждое живое существо при смерти, и только при смерти, должно быть похоронено. Антигона считала веление Креона кощунственным. и не видела ничего плохого в том, чтобы пойти против его желания, несмотря на угрозу неминуемой смерти.

Итак, "как же появилась гордыня?" - спросите вы; ну, в начале ее намерения были ясны и справедливы, но по мере того, как она была замурована и наказана, ее решимость медленно превратилась в гордость и упрямое высокомерие.

Будучи замурованной, Антигона упрямо отказывается уступить Креону. Она с нетерпением ждала своей смерти и гордилась своим подвигом. Ее не волновало ничего, кроме выполняя свой героический долг. Она не думала о том, как ее действия повлияют на окружающих. Ее шаги полны гордости, переходящей в упрямый гнев, неумолимый и не желающий слышать об опасностях. она так неосмотрительно искала и как они могут потенциально повлиять на окружающие ее жизни.

Ее отказ от этого привел к тому, что она покончила с собой, не желая подчиняться воле Креона, Креон, с другой стороны, придерживается иной формы гордости, нежели гордыня Антигоны.

Гордыня Креона

Креон, антагонист Антигоны, известен как невероятно гордый тиран, требующий полного повиновения С самого начала пьесы он демонстрирует свое высокомерие через слова и действия. Он называет жителей Фив своими и требует от них абсолютного повиновения через страх. Он угрожает смертью всем противникам, И несмотря на их родственные отношения, Антигона вызывает его гнев.

Его представление о правлении чисто фашистское, он думает о себе как о как абсолютная власть, управляющая страной. Он отказывается прислушиваться к мудрым словам окружающих его людей; он отверг просьбу своего сына сохранить жизнь Антигоне, что привело к его трагической судьбе; он отверг предостережение слепого пророка Тиресия, и все еще держался за свое высокомерие.

В конце концов, чрезмерная гордость Креона приводит к тому, что он ставит себя в один ряд с богами, идя против их повелений. и ожидая, что жители Фив последуют его примеру. Боги предупреждали его о его высокомерии через слепого пророка Тиресия, но он пренебрегает этим предупреждением, предопределяя свою судьбу. Его слепая преданность своему делу приводит к смерти его единственного оставшегося сына и, таким образом, к смерти его жены. Его судьба предрешена в тот момент, когда он позволил гордости и высокомерию управлять своей страной.

Гордость, которая привела к войне

События "Антигоны" не произошли бы, если бы не Война гордыни Полинея и Этеокла. Братья, согласившиеся разделить трон Фив, вскоре позволили воцариться своему высокомерию и тем самым вызвали войну, в которой погибли не только они сами, но и их друзья и семьи.

Этеокл, первым занявший трон, пообещал своему брату Полинею, что откажется от царствования и позволит Полинею занять его через год. Прошел год, и однажды Этеокл должен был отречься от престола, он отказался и изгнал брата в другие земли. Полиней, разгневанный предательством, отправляется в Аргос, обручившись с одной из принцесс земли. Теперь принц Полиней просит у царя разрешения захватить Фивы, оба чтобы отомстить своему брату и занять его трон; Таким образом, происходят события "Семеро против Фив".

В итоге, если бы Этеокл остался верен своему слову и передал своему брату трон после своего правления, трагедия, постигшая его семью, никогда бы не произошла. Его высокомерие не позволило ему увидеть последствия своих действий, и поэтому он думал только о сохранении трона, а не о сохранении мира. Полиней, с другой стороны, позволил высокомерию овладеть им; Его гордость не выдержала позора предательства брата, и он решил отомстить, несмотря на обретение нового дома и титула в Аргосе.

Заключение

Теперь, когда мы рассмотрели высокомерие Антигоны, то, как оно определило ее судьбу, а также высокомерие разных персонажей, давайте рассмотрим следующее критические моменты этой статьи:

• Чрезмерная гордость, или гордыня, изображается ключевыми персонажами пьесы: Антигоной, Креоном, Этеоклом и Полинеем.
• Гордыня этих персонажей определяет их судьбы, а также судьбы окружающих их людей.
• Высокомерие Антигоны показано, когда она заживо замурована; отказываясь подчиниться желанию Креона, она с готовностью и желанием лишает себя жизни, почти не обращая внимания на окружающих.
• После смерти Антигоны ее возлюбленный Хаэмон испытывает глубокие страдания, и из-за этого он тоже лишает себя жизни.
• Тиресий предупреждает Креона о его высокомерии, предупреждая его о последствиях, которые божественные создатели воздадут ему за то, что он в гордыне повел за собой народ.
• Креон, опьяненный высокомерием и властью, пренебрегает предупреждением и отказывается от того, что считает правильным, замуровывая Антигону и отказываясь от погребения Полинея.
• Трагедию в Фивах можно было предотвратить смирением; если бы не высокомерие Этеокла и Полинея, войны бы не случилось, и Антигона осталась бы жива.

В заключение следует сказать, что гордыня приносит только беды тем, кто обладает властью, как предупреждал Тиресий. Гордыня Антигоны мешает ей видеть общую картину Ее эгоистичное желание покончить с собой вместо того, чтобы ждать своей участи, приводит ее возлюбленного к гибели, так как он не может жить без нее.

Если бы Антигона просто рассудила и сдержала свою гордость, она была бы спасена, так как Креон в страхе потерять сына бросается освобождать ее. Если бы Креон прислушался к первому предупреждению Тиресия и похоронил тело Полинея, трагедии можно было бы избежать, и все они жили бы в гармонии.