ആന്റിഗണിലെ ഹുബ്രിസ്: അഭിമാനത്തിന്റെ പാപം

John Campbell 08-08-2023
John Campbell

ആന്റിഗണിലെ ഹബ്രിസ് സോഫോക്ലീൻ നാടകത്തിലെ നായകനും എതിരാളിയും ശക്തമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അഹങ്കാരത്തിന്റെ ആരോഗ്യകരമായ അളവ് മുതൽ യുക്തിരഹിതമായ അഹങ്കാരം വരെ, ഗ്രീക്ക് ക്ലാസിക്കിലേക്ക് ആഴത്തിൽ കടക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ പിടിവാശിയുള്ള പെരുമാറ്റങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

എന്നാൽ ഇത് എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു? ആന്റിഗണിൽ അഹങ്കാരവും അഹങ്കാരവും എങ്ങനെ ഒരു പങ്ക് വഹിച്ചു? ഇവയ്‌ക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നതിന്, ഓരോ സംഭവവും നമ്മുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വീക്ഷണത്തെ അവരുടെ വിധി മാറ്റുന്ന ഘട്ടത്തിലേക്ക് എങ്ങനെ സ്വാധീനിക്കുന്നു എന്നതിലേക്ക് നാം തിരികെ പോകണം.

ആരംഭം മുതൽ അവസാനം വരെ

ആരംഭത്തിൽ കളിക്കുക, ആന്റിഗണും ഇസ്‌മെനും പുതിയ രാജാവായ ക്രിയോണിന്റെ അന്യായമായ പ്രഖ്യാപനത്തെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുന്നത് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. അവർ തങ്ങളുടെ പ്രിയ സഹോദരനായ പോളിനെയ്‌സിസിനെ സംസ്‌കരിക്കുന്നത് വിലക്കുന്ന ഒരു നിയമം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും അവനെ രാജ്യദ്രോഹിയായി വിശേഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. തന്റെ ശക്തമായ വിശ്വാസങ്ങളിൽ അചഞ്ചലയായ ആന്റിഗണ്, പിന്നീട് അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾക്കിടയിലും തന്റെ സഹോദരനെ സംസ്‌കരിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു ഒപ്പം ആന്റിഗണിന്റെ സഹോദരി ഇസ്‌മെനിനോട് അവളുടെ സഹായം ചോദിക്കുന്നു.

അവളുടെ സഹോദരിയുടെ മുഖത്ത് ഉറപ്പില്ലാത്ത ഭാവം കണ്ടപ്പോൾ, ആൻറിഗോൺ സ്വന്തം സഹോദരനെ അടക്കം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. അവൾ തന്റെ സഹോദരനെ അടക്കം ചെയ്യാൻ മൈതാനത്തേക്ക് കടക്കുന്നു, അങ്ങനെ ചെയ്തപ്പോൾ, കൊട്ടാരം കാവൽക്കാർ പിടികൂടി. അവൾ ഒരു ശിക്ഷയായി ജീവനോടെ സംസ്‌കരിക്കപ്പെട്ടു, വധശിക്ഷയ്‌ക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നു.

ആന്റിഗണിനോടുള്ള ക്രിയോണിന്റെ പാപകരമായ പ്രവൃത്തികൾ ദൈവങ്ങളോടുള്ള നേരിട്ടുള്ള എതിർപ്പാണ്. വലതുപക്ഷത്തിന്റെ വിസമ്മതത്തിൽ നിന്ന് മരിച്ചവരെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ശവകുടീരത്തിലേക്ക് അടക്കം ചെയ്യാൻ, ക്രിയോൺ ജീവികളോട് തന്നെ എതിർക്കുന്നുആന്റിഗോൺ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ വിശ്വസിക്കുന്നു. കാരണം നമ്മുടെ നായിക അനീതിയുള്ള ഒരു ഭരണാധികാരിയുടെ കൈകളിൽ തന്റെ വിധി നൽകാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു, അവൾ കാര്യങ്ങൾ സ്വന്തം കൈകളിലേക്ക് എടുക്കുന്നു, ആന്റിഗണ് അവളുടെ ജീവനെടുക്കുന്നു.

നാടകത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ, നമ്മുടെ നായികയുടെ ശാഠ്യമുള്ള ഉടമ്പടിയുടെ ഒരു നേർക്കാഴ്ച്ച ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവളുടെ സ്വഭാവം അവളുടെ വഴിക്ക് ദൃഢനിശ്ചയം ചെയ്ത ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള ഒരു സ്ത്രീയായി വരച്ചിരിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, എന്നാൽ അവളുടെ നിശ്ചയദാർഢ്യവും അചഞ്ചലമായ മനോഭാവവും ക്രയോൺ അവളെ പരീക്ഷിക്കുന്നതനുസരിച്ച് പെട്ടെന്ന് പുഷ്ടിപ്പെടുകയും പൂക്കുകയും ചെയ്യുന്നു .

ആന്റിഗണിനെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ഗ്രീക്ക് ക്ലാസിക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൾ ഹബ്രിസ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത് മാത്രമല്ല. സോഫോക്ലീൻ നാടകത്തിലെ നിരവധി കഥാപാത്രങ്ങൾ ഈ സ്വഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അത് സൂചിപ്പിച്ചാലും നേരിട്ട് കാണിച്ചാലും. . അഹങ്കാരവും അഹങ്കാരവും കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രധാന ഘടകമായി തോന്നി.

ആന്റിഗണിലെ ഹുബ്രിസിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ

ഓരോ കഥാപാത്രവും കാര്യമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവയെ ഒരുമിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കാര്യം അഭിമാനവും അഹങ്കാരവുമാണ്. വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളിലും തലങ്ങളിലുമാണെങ്കിലും, സോഫോക്ലീൻ നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ അവരുടെ വിധിയെ തടയുകയും അവരെ ദുരന്തത്തിലേക്ക് വിടുകയും ചെയ്യുന്ന സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

ചിലർ സൂചിപ്പിച്ചു, ചിലർ സൂചിപ്പിച്ചു, ഈ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഹുബ്രിസ് അവരെ അവരുടെ പതനത്തിലേക്ക് അടുപ്പിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ രചയിതാവ് , നാടകത്തെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്ന ഇവന്റുകളുടെ കാസ്കേഡ് ജമ്പ്സ്റ്റാർട്ട് ചെയ്യാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അമിതമായ അഹങ്കാരത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചുകൊണ്ട് സോഫോക്കിൾസ് ഇത് ആവർത്തിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് അധികാരത്തിലുള്ളവർക്ക്; അവൻ നമ്മുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വിധിയുമായി കളിക്കുന്നുഅത്തരം ഒരു സ്വഭാവത്തിന്റെ അപകടങ്ങളെ ഊന്നിപ്പറയുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആന്റിഗണിന്റെ ഹുബ്രിസ്

നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളിലൊന്നായ ആന്റിഗോൺ, അവളുടെ സഹോദരനായ പോളിനെയ്‌സിനെ സംസ്‌കരിച്ച വീരകൃത്യത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്. . എന്നാൽ അവളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അത്ര വീരോചിതമല്ലെങ്കിലോ? അവളുടെ സഹോദരനുവേണ്ടി മാത്രം വ്യതിചലനമായി തുടങ്ങിയത് പതുക്കെ ഹബ്രിസായി മാറി. എങ്ങനെ? ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം.

ആദ്യം, ആൻറിഗണിന്റെ വഞ്ചനയുടെ ഒരേയൊരു ഉദ്ദേശം ദൈവങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിച്ചതുപോലെ അവളുടെ സഹോദരൻ പോളിനീസസിനെ അടക്കം ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു. ഗ്രീക്ക് സാഹിത്യത്തിൽ, ദൈവിക ജീവികളിലുള്ള അവരുടെ വിശ്വാസം മതത്തിന് തുല്യമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകൾ അനുസരിച്ച്, ഓരോ ജീവജാലവും മരണത്തിൽ, അവസാനം മാത്രമേ സംസ്കരിക്കപ്പെടൂ. ആസന്നമായ മരണഭീഷണി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ക്രിയോണിന്റെ ആജ്ഞ ത്യാഗപരമാണെന്ന് ആന്റിഗൺ കരുതി, തന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായി പോകുന്നതിൽ ഒരു തെറ്റും കണ്ടില്ല. നിങ്ങൾ ചോദിച്ചേക്കാം; തുടക്കത്തിൽ, അവളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ വ്യക്തവും നീതിയുക്തവുമായിരുന്നു, പക്ഷേ അവളെ സംസ്‌കരിക്കുകയും ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്‌തതിനാൽ, അവളുടെ ദൃഢനിശ്ചയം പതുക്കെ അഹങ്കാരത്തിലേക്കും ദുശ്ശാഠ്യമുള്ള അഹങ്കാരത്തിലേക്കും രൂപാന്തരപ്പെട്ടു.

ശവകുടീരത്തിൽ, ആന്റിഗണ് ക്രിയോണിന് വഴങ്ങാൻ ശാഠ്യത്തോടെ വിസമ്മതിക്കുന്നു. അവൾ അവളുടെ മരണത്തിനായി നോക്കി, അവളുടെ നേട്ടത്തിൽ അഭിമാനിച്ചു. തന്റെ വീരകൃത്യമായ കടമ നിറവേറ്റുക എന്നതല്ലാതെ മറ്റൊന്നിനെക്കുറിച്ചും അവൾ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചുറ്റുമുള്ളവരെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുമെന്ന് അവൾ ഒന്നും ചിന്തിച്ചില്ല. അവളുടെ ചുവടുകൾ അഹങ്കാരം നിറഞ്ഞതാണ്, അത് ശാഠ്യമുള്ള കോപത്തിലേക്ക് മാറുന്നു, അടങ്ങാത്തതും കേൾക്കാൻ തയ്യാറല്ലാത്തതുമാണ്അപകടങ്ങൾ അവൾ വളരെ അശ്രദ്ധമായി അന്വേഷിച്ചു, ഇത് അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതത്തെ എങ്ങനെ ബാധിക്കും.

അത്തരത്തിലുള്ള അവളുടെ വിസമ്മതം, ക്രിയോണിന്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വഴങ്ങാൻ തയ്യാറാവാതെ, സ്വന്തം ജീവനെടുക്കാൻ അവളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, അറിയാതെ അവളുടെ കാമുകനായ ഹേമനെ കൊല്ലുന്നു. മറുവശത്ത്, ക്രിയോൺ, ആന്റിഗണിന്റെ ഹുബ്രിസിന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു അഹങ്കാരമാണ് വഹിക്കുന്നത്.

ക്രിയോൺസ് ഹുബ്രിസ്

ആന്റിഗണിന്റെ എതിരാളിയായ ക്രിയോൺ, അവിശ്വസനീയമാംവിധം അഭിമാനകരമായ സ്വേച്ഛാധിപതിയായി അറിയപ്പെടുന്നു, അവന്റെ ജനത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായ അനുസരണം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. നാടകത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ തന്റെ ധിക്കാരം തന്റെ വാക്കുകളിലൂടെയും പ്രവൃത്തിയിലൂടെയും അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അവൻ തീബ്‌സിലെ ആളുകളെ തന്റേതാണെന്ന് വിളിക്കുകയും ഭയത്തിലൂടെ അവരുടെ സമ്പൂർണ്ണ അനുസരണം ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. എതിർപക്ഷത്തുള്ള എല്ലാവരെയും അവൻ വധിക്കുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു, അവരുടെ കുടുംബബന്ധങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ആന്റിഗണ് തന്റെ കോപം സംഭരിക്കുന്നു.

ഇതും കാണുക: കാറ്റുള്ളസ് 43 പരിഭാഷ

അവന്റെ ഭരണം എന്ന ആശയം തികച്ചും ഫാസിസ്റ്റ് ആണ്, സ്വയം ആത്മ ശക്തിയായി കരുതുന്നു ദേശത്തെ ഭരിക്കുന്നു. ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ ജ്ഞാനപൂർവമായ വാക്കുകൾ കേൾക്കാൻ അവൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു; തന്റെ ദാരുണമായ വിധിയിലേക്ക് നയിച്ച ആന്റിഗണിന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാനുള്ള മകന്റെ അഭ്യർത്ഥന അദ്ദേഹം നിരസിച്ചു. അന്ധനായ പ്രവാചകനെ അദ്ദേഹം നിരസിച്ചു, ടിറേഷ്യസിന്റെ മുൻകരുതൽ, അപ്പോഴും തന്റെ ഹുബ്രിസ് മുറുകെ പിടിച്ചു.

അവസാനം, ക്രിയോണിന്റെ അമിതമായ അഹങ്കാരം അവനെ ദൈവങ്ങൾക്ക് തുല്യനാക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. അവരുടെ കൽപ്പനകൾ തീബ്‌സിലെ ജനങ്ങൾ അത് പിന്തുടരുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അന്ധനായ പ്രവാചകനായ ടിറേഷ്യസ് മുഖേന അവന്റെ അഹങ്കാരത്തെക്കുറിച്ച് ദൈവങ്ങൾ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, എന്നിട്ടും അവൻ അവഗണിക്കുന്നുഅത്തരമൊരു മുന്നറിയിപ്പ്, അവന്റെ വിധി മുദ്രകുത്തുന്നു. അവന്റെ ലക്ഷ്യത്തോടുള്ള അവന്റെ അന്ധമായ ഭക്തി, അവശേഷിക്കുന്ന ഏക മകന്റെ മരണത്തിലേക്കും അങ്ങനെ, അവന്റെ ഭാര്യയുടെ മരണത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു. അഹങ്കാരവും അഹങ്കാരവും തന്റെ രാജ്യം ഭരിക്കാൻ അനുവദിച്ച നിമിഷം അവന്റെ വിധി മുദ്രകുത്തി.

യുദ്ധത്തെ നയിച്ച അഭിമാനത്തിന്റെ പോയിന്റുകൾ

ആന്റിഗണിന്റെ സംഭവങ്ങൾ സംഭവിക്കില്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ അത് പോളിനീസുകളുടെയും എറ്റിയോക്ലീസിന്റെയും ഹബ്രിസ് യുദ്ധത്തിന് വേണ്ടിയായിരുന്നില്ല. തീബ്സിന്റെ സിംഹാസനം പങ്കിടാൻ സമ്മതിച്ച സഹോദരങ്ങൾ താമസിയാതെ തങ്ങളുടെ അഹങ്കാരത്തെ വാഴാൻ അനുവദിക്കുകയും അങ്ങനെ ചെയ്തപ്പോൾ ഒരു യുദ്ധത്തിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്തു. അവരെ കൊന്നു എന്നാൽ അവരുടെ സുഹൃത്തുക്കളെയും കുടുംബങ്ങളെയും കൊന്നു.

ആദ്യം സിംഹാസനം ഏറ്റെടുത്ത എറ്റിയോക്കിൾസ് തന്റെ സഹോദരൻ പോളിനീസിനോട് തന്റെ ഭരണം കീഴടക്കുമെന്നും ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം പോളിനീസുകളെ അധികാരം ഏറ്റെടുക്കാൻ അനുവദിക്കുമെന്നും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞു, ഒരിക്കൽ എറ്റിയോക്കിൾസ് സ്ഥാനത്യാഗം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, അവൻ വിസമ്മതിക്കുകയും തന്റെ സഹോദരനെ മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് നാടുകടത്തുകയും ചെയ്തു. വിശ്വാസവഞ്ചനയിൽ രോഷാകുലരായ പോളിനീസ്, ദേശത്തെ രാജകുമാരിമാരിൽ ഒരാളുമായി വിവാഹനിശ്ചയം നടത്തിയ ആർഗോസിലേക്ക് പോകുന്നു. ഇപ്പോൾ ഒരു രാജകുമാരൻ, പോളിനീസസ്, തീബ്സ് ഏറ്റെടുക്കാൻ രാജാവിനോട് അനുവാദം ചോദിക്കുന്നു, രണ്ടും തന്റെ സഹോദരനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാനും അവന്റെ സിംഹാസനം ഏറ്റെടുക്കാനും; അങ്ങനെ, "തീബ്സിനെതിരെ ഏഴ്" സംഭവങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, എറ്റിയോക്കിൾസ് തന്റെ വാക്ക് പാലിക്കുകയും തന്റെ ഭരണത്തിനുശേഷം തന്റെ സഹോദരന് സിംഹാസനം നൽകുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബത്തിന് സംഭവിച്ച ദുരന്തം ഒരിക്കലും സംഭവിക്കില്ലായിരുന്നു. അവന്റെ അഹങ്കാരം അവനെ കാണുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞുഅവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ, അതിനാൽ സമാധാനം പാലിക്കുന്നതിനുപകരം സിംഹാസനം നിലനിർത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചത്. മറുവശത്ത്, പോളിനെയിസുകൾ, ഹബ്രിസിനെ തന്റെ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുക്കാൻ അനുവദിച്ചു; തന്റെ സഹോദരൻ ഒറ്റിക്കൊടുത്തതിന്റെ നാണക്കേട് അവന്റെ അഭിമാനത്തിന് ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാൽ ആർഗോസിൽ ഒരു പുതിയ വീടും പദവിയും നേടിയിട്ടും പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചു.

ഉപസം

ഇപ്പോൾ നമ്മൾ ആന്റിഗണിന്റെ ഹബ്രിസ്, അത് അവളുടെ വിധിയെ എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തി, വ്യത്യസ്ത കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഹുബ്രിസ് എന്നിവയിലൂടെ കടന്നുപോയി, നമുക്ക് ഈ ലേഖനത്തിന്റെ നിർണായക പോയിന്റുകളിലേക്ക് പോകാം:

  • അമിത അഹങ്കാരം, അല്ലെങ്കിൽ ഹബ്രിസ്, നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളാൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: ആന്റിഗൺ, ക്രിയോൺ, എറ്റിയോക്കിൾസ്, പോളിനീസസ്.
  • ഈ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഹുബ്രിസ് അവരുടെ വിധിയെയും രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. അവരുടെ ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ വിധി പോലെയാണ്. ക്രെയോണിന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾക്ക് വഴങ്ങാൻ വിസമ്മതിച്ചതിനാൽ, ചുറ്റുമുള്ളവരെ ഒട്ടും പരിഗണിക്കാതെ അവൾ മനസ്സോടെയും ആകാംക്ഷയോടെയും സ്വന്തം ജീവൻ എടുക്കുന്നു.
  • ആന്റിഗണിന്റെ മരണത്തിൽ, അവളുടെ കാമുകൻ ഹേമൻ അഗാധമായ ദുരിതത്തിലാണ്, ഇതുമൂലം, അവൻ സ്വന്തം ജീവിതവും.
  • ഒരു ജനതയെ അഹങ്കാരത്തിൽ നയിക്കുന്നതിന് ദൈവിക സ്രഷ്ടാക്കൾ അവനു നൽകാനിരിക്കുന്ന അനന്തരഫലങ്ങളെ കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, ക്രിയോണിന്റെ അഹങ്കാരത്തെക്കുറിച്ച് ടിറേഷ്യസ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ശക്തി, മുന്നറിയിപ്പ് അവഗണിക്കുകയും ശരിയാണെന്ന് താൻ വിശ്വസിക്കുന്നത് ഉപേക്ഷിക്കുകയും, ആന്റിഗണിനെ കുഴിച്ചിടുകയും പോളിനീസിന്റെ ശ്മശാനം നിരസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
  • തീബ്സിലെ ദുരന്തം സാധ്യമാണ്.വിനയത്താൽ തടഞ്ഞിരിക്കുന്നു; Eteocles ആൻഡ് Polyneices ന്റെ ഹുബ്രിസ് ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ, യുദ്ധം നടക്കില്ലായിരുന്നു, ആന്റിഗണും ജീവിക്കുമായിരുന്നു.

ഉപസംഹാരമായി, hubris ഒന്നും കൊണ്ടുവരുന്നില്ല. ടിറേസിയാസിന്റെ മുന്നറിയിപ്പ് പ്രകാരം അധികാരത്തിലിരിക്കുന്നവർക്ക് ആപത്ത്. ആന്റിഗണിന്റെ ഹുബ്രിസ് അവളെ വലിയ ചിത്രം കാണുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നു ഒപ്പം അവളുടെ ആദർശങ്ങളിൽ അവളെ തടവിലാക്കുന്നു, അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളോട് കാര്യമായൊന്നും ചിന്തിക്കുന്നില്ല. അവളുടെ വിധിക്കായി കാത്തിരിക്കാതെ സ്വന്തം ജീവൻ എടുക്കാനുള്ള അവളുടെ സ്വാർത്ഥമായ ആഗ്രഹം അവളുടെ കാമുകനെ അവന്റെ അവസാനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു, അവനില്ലാതെ അവനു ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ഇതും കാണുക: Nunc est bibendum (ഓഡ്സ്, പുസ്തകം 1, കവിത 37) - ഹോറസ്

ആന്റിഗണ് വെറുതെ ന്യായീകരിച്ച് അവളുടെ അഭിമാനത്തെ തടഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ, അവൾ അങ്ങനെയാകുമായിരുന്നു. തന്റെ മകനെ നഷ്ടപ്പെടുമോ എന്ന ഭയത്തിൽ അവളെ മോചിപ്പിക്കാൻ ക്രിയോൺ ഓടുന്നു Tiresias-ന്റെ ആദ്യ മുന്നറിയിപ്പ് മാത്രം ക്രിയോൺ ശ്രദ്ധിക്കുകയും പോളിനെയിസിന്റെ മൃതദേഹം സംസ്‌കരിക്കുകയും ചെയ്‌തിരുന്നെങ്കിൽ, അവന്റെ ദുരന്തം ഒഴിവാക്കാമായിരുന്നു, അവർക്കെല്ലാം യോജിപ്പിൽ ജീവിക്കാമായിരുന്നു.

John Campbell

ജോൺ കാം‌ബെൽ ഒരു മികച്ച എഴുത്തുകാരനും സാഹിത്യ പ്രേമിയുമാണ്, ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള വിലമതിപ്പിനും വിപുലമായ അറിവിനും പേരുകേട്ടതാണ്. ലിഖിത വാക്കിനോടുള്ള അഭിനിവേശവും പുരാതന ഗ്രീസിലെയും റോമിലെയും കൃതികളോടുള്ള പ്രത്യേക ആകർഷണം കൊണ്ട്, ക്ലാസിക്കൽ ട്രാജഡി, ഗാനരചന, പുതിയ ഹാസ്യം, ആക്ഷേപഹാസ്യം, ഇതിഹാസ കവിത എന്നിവയുടെ പഠനത്തിനും പര്യവേക്ഷണത്തിനും ജോൺ വർഷങ്ങളോളം സമർപ്പിച്ചു.ഒരു പ്രശസ്ത സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യത്തിൽ ബിരുദം നേടിയ ജോണിന്റെ അക്കാദമിക് പശ്ചാത്തലം ഈ കാലാതീതമായ സാഹിത്യ സൃഷ്ടികളെ വിമർശനാത്മകമായി വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനും ശക്തമായ അടിത്തറ നൽകുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രം, സഫോയുടെ ഗാനരചന, അരിസ്റ്റോഫാനസിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള വിവേകം, ജുവനലിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ സംഗീതം, ഹോമറിന്റെയും വിർജിലിന്റെയും വിസ്മയകരമായ ആഖ്യാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൂക്ഷ്മതകളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ് ശരിക്കും അസാധാരണമാണ്.ഈ ക്ലാസിക്കൽ മാസ്റ്റർപീസുകളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചകളും നിരീക്ഷണങ്ങളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും പങ്കിടുന്നതിനുള്ള ഒരു പരമപ്രധാനമായ വേദിയായി ജോണിന്റെ ബ്ലോഗ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തീമുകൾ, കഥാപാത്രങ്ങൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ, ചരിത്ര സന്ദർഭങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൂക്ഷ്മമായ വിശകലനത്തിലൂടെ, പുരാതന സാഹിത്യ ഭീമന്മാരുടെ കൃതികൾക്ക് അദ്ദേഹം ജീവൻ നൽകുന്നു, എല്ലാ പശ്ചാത്തലങ്ങളിലും താൽപ്പര്യങ്ങളിലുമുള്ള വായനക്കാർക്ക് അവ പ്രാപ്യമാക്കുന്നു.അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആകർഷകമായ രചനാശൈലി വായനക്കാരുടെ മനസ്സിനെയും ഹൃദയത്തെയും ഒരുപോലെ ആകർഷിക്കുകയും അവരെ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ മാന്ത്രിക ലോകത്തേക്ക് ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റിലും, ജോൺ തന്റെ പണ്ഡിതോചിതമായ ധാരണയെ ആഴത്തിൽ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നുഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളുമായുള്ള വ്യക്തിഗത ബന്ധം, അവയെ സമകാലിക ലോകത്തിന് ആപേക്ഷികവും പ്രസക്തവുമാക്കുന്നു.തന്റെ മേഖലയിലെ ഒരു അധികാരിയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ജോൺ നിരവധി പ്രശസ്ത സാഹിത്യ ജേണലുകൾക്കും പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്കും ലേഖനങ്ങളും ലേഖനങ്ങളും സംഭാവന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം അദ്ദേഹത്തെ വിവിധ അക്കാദമിക് കോൺഫറൻസുകളിലും സാഹിത്യ പരിപാടികളിലും ആവശ്യപ്പെടുന്ന പ്രഭാഷകനാക്കി മാറ്റി.തന്റെ വാചാലമായ ഗദ്യത്തിലൂടെയും തീക്ഷ്ണമായ ആവേശത്തിലൂടെയും, ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ കാലാതീതമായ സൗന്ദര്യവും അഗാധമായ പ്രാധാന്യവും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും ആഘോഷിക്കാനും ജോൺ കാംബെൽ തീരുമാനിച്ചു. നിങ്ങൾ ഒരു സമർപ്പിത പണ്ഡിതനായാലും അല്ലെങ്കിൽ ഈഡിപ്പസിന്റെ ലോകം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു ജിജ്ഞാസുവായ വായനക്കാരനായാലും, സപ്പോയുടെ പ്രണയകവിതകൾ, മെനാൻഡറിന്റെ തമാശ നിറഞ്ഞ നാടകങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ അക്കില്ലസിന്റെ വീരകഥകൾ, ജോണിന്റെ ബ്ലോഗ് അമൂല്യമായ ഒരു വിഭവമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അത് പഠിപ്പിക്കുകയും പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ജ്വലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. ക്ലാസിക്കുകളോടുള്ള ആജീവനാന്ത പ്രണയം.