L'arroganza in Antigone: il peccato dell'orgoglio

John Campbell 08-08-2023
John Campbell

L'arroganza in Antigone Da una sana dose di orgoglio all'irrazionale arroganza, i nostri personaggi principali illustrano comportamenti ostinati mentre ci avventuriamo nel classico greco.

Ma come si è arrivati a questo? L'arroganza e l'orgoglio giocano un ruolo importante Per rispondere a queste domande, dobbiamo tornare all'inizio, al modo in cui ogni evento influenza il punto di vista dei nostri personaggi fino a cambiare il loro destino.

Dall'inizio alla fine

All'inizio del dramma, vediamo Antigone e Ismene discutere di l'ingiusta dichiarazione del nuovo re, Creonte. Aveva proclamato una legge che vietava la sepoltura del loro amato fratello, Polineo, e lo aveva definito un traditore. Antigone, incrollabile nelle sue forti convinzioni, allora decide di seppellire il fratello nonostante le conseguenze e chiede l'aiuto di Ismene, sorella di Antigone.

Vedendo lo sguardo incerto della sorella, Antigone decide di seppellire il fratello da sola. Si avventura nel terreno per seppellire il fratello e, nel farlo, viene catturata dalle guardie di palazzo. seppellito vivo come punizione, in attesa dell'esecuzione.

Gli atti peccaminosi di Creonte nei confronti di Antigone sono in diretta opposizione agli dèi. Dal rifiuto del diritto di seppellire i morti alla sepoltura dei vivi, Creonte sfida gli stessi esseri in cui Antigone crede con tutto il cuore. Perché la nostra eroina rifiuta di mettere il suo destino nelle mani di un sovrano ingiusto, prende in mano la situazione e Antigone si toglie la vita.

Fin dall'inizio dell'opera, si coglie uno scorcio dell'accordo ostinato della nostra eroina. Vediamo il suo personaggio dipinto come una donna volitiva e determinata a fare la sua strada, ma la sua determinazione e il suo atteggiamento fermo si inaspriscono rapidamente e sbocciano in arroganza quando Creonte la mette alla prova.

Nonostante la classica greca sia incentrata su Antigone, lei è non è l'unico a mostrare arroganza. Numerosi personaggi della commedia sofoclea mostrano questo tratto, sia che venga alluso sia che venga mostrato direttamente. L'orgoglio e l'arroganza sembrano essere un punto fermo per i personaggi.

Esempi di hubris in Antigone

Ciascun personaggio si differenzia in modo significativo, ma una cosa che li accomuna è orgoglio e arroganza. Sebbene in forme e livelli diversi, i personaggi della commedia sofoclea presentano tratti che ne determinano il destino e li abbandonano alla tragedia.

Alcuni alludevano e altri indicavano che l'arroganza di questi personaggi li porta solo più vicini alla loro caduta. Come tale è usato dal nostro autore per dare il via alla cascata di eventi Sofocle lo ribadisce illustrando le conseguenze dell'eccessivo orgoglio, soprattutto per chi detiene il potere; gioca con i destini dei nostri personaggi e sottolinea i pericoli di una simile caratteristica.

L'arroganza di Antigone

Antigone, uno dei personaggi principali del dramma, è conosciuta per l'atto eroico di seppellire il fratello Polineo. Ma se le sue azioni non fossero state così eroiche? Ciò che era iniziato come una devianza solo per il bene del fratello si è lentamente trasformato in arroganza. Come? Lasciatemi spiegare.

All'inizio, la figura di Antigone unico scopo del tradimento era di seppellire suo fratello Polineo, come avevano proclamato gli dei. Nella letteratura greca, la loro fede negli esseri divini è pari a quella della religione. E come da ordini degli dei, ogni essere vivente alla morte, e solo alla fine, deve essere sepolto. Antigone pensava che il comando di Creonte fosse sacrilego e non vedeva nulla di male nell'andare contro la sua volontà, nonostante la minaccia di morte imminente.

E allora "come è entrata in gioco l'arroganza?", ci si potrebbe chiedere; ebbene, all'inizio le sue intenzioni erano chiare e giuste, ma come fu seppellita e punita, la sua determinazione lentamente si è trasformato in orgoglio e ostinata arroganza.

Mentre viene seppellita, Antigone si rifiuta ostinatamente di cedere a Creonte. Non vedeva l'ora di morire ed era orgogliosa della sua impresa. Non le importava di nient'altro che adempiendo al suo dovere eroico. I suoi passi sono pieni di orgoglio che si trasforma in rabbia ostinata, implacabile e non disposto ad ascoltare i pericoli che ha cercato con tanta noncuranza e come questi possano potenzialmente influenzare le vite intorno a lei.

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Il suo rifiuto l'ha portata a togliersi la vita, non vuole cedere alla volontà di Creonte, Creonte, invece, ha una forma di orgoglio diversa dall'arroganza di Antigone.

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L'arroganza di Creonte

Creonte, l'antagonista di Antigone, è conosciuto per essere un tiranno incredibilmente orgoglioso, che esige una completa obbedienza Fin dall'inizio del dramma, egli mostra la sua arroganza attraverso le sue parole e le sue azioni, definendo gli abitanti di Tebe come suoi e pretendendo la loro assoluta obbedienza attraverso la paura. Minaccia di morte chiunque si opponga, e nonostante i loro rapporti familiari, Antigone suscita la sua rabbia.

La sua idea di regno è puramente fascista, pensando a se stesso come potere assoluto che governa la terra. Rifiuta di ascoltare le sagge parole di coloro che lo circondano; rifiuta la richiesta del figlio di risparmiare la vita di Antigone, che lo porterà al suo tragico destino, e rifiuta l'avvertimento del profeta cieco Tiresia, e si aggrappava ancora alla sua arroganza.

Alla fine, l'eccessivo orgoglio di Creonte lo porta a porsi alla pari con gli dei, andando contro i loro comandi e si aspetta che il popolo di Tebe segua il suo esempio. Gli dei lo hanno avvertito della sua arroganza attraverso il profeta cieco Tiresia, ma lui non tiene conto di tale avvertimento, segnando il suo destino. La sua cieca devozione alla causa porta alla morte dell'unico figlio rimastogli e, in tal modo, anche alla morte della moglie. Il suo destino è segnato nel momento in cui ha permesso all'orgoglio e all'arroganza di governare il suo Paese.

I punti di orgoglio che hanno portato alla guerra

Gli eventi di Antigone non sarebbero accaduti se non fosse stato per La guerra di arroganza di Polineo ed Eteocle. I fratelli, che accettarono di condividere il trono di Tebe, lasciarono presto regnare la loro arroganza e, così facendo, causarono una guerra che non solo li uccise, ma uccise anche i loro amici e le loro famiglie.

Eteocle, il primo a salire sul trono, ha promesso al fratello Polineo di rinunciare al suo regno e di permettere a Polineo di subentrare dopo un anno. Un anno è passato e una volta Eteocle doveva abdicare, rifiutò e bandì il fratello in altre terre. Polineo, adirato per il tradimento, si dirige ad Argo, promesso sposo di una delle principesse del paese. Ora un principe, Polineo, chiede al re il permesso di impadronirsi di Tebe, sia per la sua famiglia che per la sua famiglia. per vendicarsi del fratello e prenderne il trono; Così si verificano gli eventi di "Sette contro Tebe".

In sintesi, se Eteocle fosse rimasto fedele alla sua parola e ha dato il trono al fratello dopo il suo regno, La sua arroganza gli impediva di vedere le conseguenze delle sue azioni, e così pensava solo a mantenere il trono invece di mantenere la pace. Polineo, d'altro canto, ha permesso all'arroganza di prendere il controllo su di lui; il suo orgoglio non poteva sopportare l'onta di essere stato tradito dal fratello e così cercò di vendicarsi nonostante avesse ottenuto una nuova casa e un nuovo titolo ad Argo.

Conclusione

Dopo aver analizzato l'arroganza di Antigone, il modo in cui essa ha influito sul suo destino e l'arroganza di diversi personaggi, esaminiamo i punti critici di questo articolo:

  • L'orgoglio eccessivo, o hubris, è rappresentato dai personaggi chiave dell'opera: Antigone, Creonte, Eteocle e Polinei.
  • L'arroganza di questi personaggi determina il loro destino e quello di coloro che li circondano.
  • L'arroganza di Antigone è rappresentata mentre è sepolta viva; rifiutando di cedere ai desideri di Creonte, si toglie volontariamente e con foga la vita senza alcun riguardo per coloro che la circondano.
  • Alla morte di Antigone, il suo amante Haemon si trova in una profonda infelicità e per questo si toglie anche lui la vita.
  • Tiresia mette in guardia Creonte dalla sua arroganza, avvertendolo delle conseguenze che i creatori divini gli avrebbero inflitto per aver guidato una nazione con arroganza.
  • Creonte, ubriaco di arroganza e potere, non tiene conto dell'avvertimento e rinuncia a ciò che ritiene giusto, seppellendo Antigone e rifiutando la sepoltura di Polinei.
  • La tragedia di Tebe avrebbe potuto essere evitata con l'umiltà; se non fosse stato per l'arroganza di Eteocle e Polineo, la guerra non sarebbe avvenuta e Antigone sarebbe vissuta.

In conclusione, l'arroganza non porta altro che calamità a coloro che la esercitano al potere, come da monito di Tiresia. L'arroganza di Antigone le impedisce di vedere il quadro generale Il suo desiderio egoistico di togliersi la vita invece di aspettare il suo destino porta il suo amante alla sua fine, perché non può vivere senza di lei.

Se Antigone avesse ragionato e frenato il suo orgoglio, sarebbe stata salvata come Creonte si precipita a liberarla nel timore di perdere il figlio. Se Creonte avesse ascoltato il primo avvertimento di Tiresia e avesse seppellito il corpo di Polinei, la tragedia sarebbe stata evitata e tutti avrebbero potuto vivere in armonia.

John Campbell

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