Pýcha v Antigone je v Sofoklovej hre rázne vykreslená tak protagonistom, ako aj antagonistom. Od zdravej dávky pýchy až po iracionálnu nadutosť ilustrujú naše hlavné postavy tvrdohlavé správanie, keď sa vydáme hlbšie do gréckej klasiky.

Ale ako sa to stalo? arogancia a pýcha zohrávajú úlohu v Antigone? Aby sme na ne odpovedali, musíme sa vrátiť na začiatok, k tomu, ako každá udalosť ovplyvní pohľad našich postáv do tej miery, že zmení ich osud.

Od začiatku do konca

Na začiatku hry vidíme Antigonu a Isménu, ako diskutujú nespravodlivé vyhlásenie nového kráľa Kreóna. Vyhlásil zákon, ktorý zakazuje pochovať ich milovaného brata Polyneika, a označil ho za zradcu. Antigona, neochvejná vo svojom pevnom presvedčení, potom sa rozhodne pochovať svojho brata napriek následkom a požiada o pomoc Isménu, Antigoninu sestru.

Keď Antigona vidí neistý výraz v tvári svojej sestry, rozhodne sa pochovať brata na vlastnú päsť. Vydá sa na pozemok, aby pochovala brata, a keď to urobí, chytia ju palácové stráže. pochovaný zaživa ako trest, čaká na popravu.

Kreónove hriešne činy voči Antigone sú v priama opozícia voči bohom. Od odmietnutia práva pochovávať mŕtvych až po pochovávanie živých sa Kreón vzpiera práve tým bytostiam, ktorým Antigona z celého srdca verí. Pretože naša hrdinka odmieta zveriť svoj osud do rúk nespravodlivého vládcu, vezme veci do vlastných rúk a Antigona si vezme život.

Od samého začiatku hry zachytávame pohľad na tvrdohlavý súhlas našej hrdinky. Jej postava je vykreslená ako žena so silnou vôľou, ktorá je odhodlaná dosiahnuť svoje, ale jej odhodlanie a neochvejný postoj sa rýchlo zmenia a rozkvitnú do pýchy, keď ju Kreón podrobí skúške.

Napriek tomu, že grécka klasika sa sústreďuje okolo Antigony, je nie je jediný, kto sa prezentuje ako pyšný. Mnohé postavy v Sofoklovej hre vykazujú túto vlastnosť, či už ju naznačujú, alebo priamo ukazujú. Pýcha a arogancia sa zdali byť pre postavy základom.

Príklady arogancie v Antigone

Každá postava sa výrazne líši, ale spája ich jedna vec. pýcha a arogancia. Hoci v rôznych podobách a rovinách, postavy Sofoklovej hry vykazujú vlastnosti, ktoré ich odradia od osudu a ponechajú ich napospas tragédii.

Niektoré narážali a niektoré naznačovali, že pýcha týchto postáv ich privádza len bližšie k ich pádu. Ako taký je použitý náš autor naštartovať kaskádu udalostí ktorá hru spája. Sofokles to opakuje tým, že ilustruje dôsledky prílišnej pýchy, najmä pre tých, ktorí majú moc; pohráva sa s osudmi našich postáv a zdôrazňuje nebezpečenstvo takejto vlastnosti.

Antigonina pýcha

Antigona, jedna z hlavných postáv hry, je známa tým, že hrdinský čin, keď pochovala svojho brata Polyneika. Ale čo ak jej činy neboli také hrdinské? To, čo sa začalo ako úchylka výlučne kvôli bratovi, sa pomaly zmenilo na pýchu. Ako? Vysvetlím vám to.

Na začiatku Antigona jediný účel zrady mala pochovať svojho brata Polyneika, ako to ohlásili bohovia. V gréckej literatúre je ich viera v božské bytosti na rovnakej úrovni ako viera v náboženstvo. A podľa príkazov bohov musí byť každá živá bytosť po smrti, a to až na konci, pochovaná. Antigona považovala Kreónov príkaz za svätokrádež a nevidel nič zlé na tom, že sa postavil proti jeho želaniu, napriek hrozbe bezprostrednej smrti.

Možno sa pýtate: "Ako sa do hry dostala pýcha?" No, na začiatku boli jej zámery jasné a spravodlivé, ale ako sa bola pochovaná a potrestaná, jej odhodlanie pomaly sa zmenila na pýchu a tvrdohlavú aroganciu.

Antigona sa počas uväznenia v hrobe tvrdohlavo odmieta poddať Kreónovi. Tešila sa na svoju smrť a bola hrdá na svoj čin. Nezaujímalo ju nič iné ako plní svoju hrdinskú povinnosť. Nepremýšľala o tom, ako jej činy ovplyvnia ľudí okolo nej. Jej kroky sú plné pýchy, ktorá sa mení na tvrdohlavý hnev, neúprosný a neochotný počuť nebezpečenstvá ktoré tak neopatrne hľadala, a ako by mohli ovplyvniť životy ľudí okolo nej.

Odmietnutie takéhoto konania ju viedlo k tomu, že si vzala život, nechce sa podriadiť Kreonovej vôli, Na druhej strane, Kreón má inú formu pýchy ako Antigona.

Kreonova pýcha

Kreón, protivník Antigony, je známy ako neuveriteľne pyšný tyran, ktorý vyžaduje úplnú poslušnosť od svojho ľudu. Od začiatku hry vykresľuje svoju aroganciu prostredníctvom slov a činov. Nazýva ľud Téb svojím vlastným a vyžaduje od neho absolútnu poslušnosť prostredníctvom strachu. Všetkým, ktorí sú v opozícii, hrozí smrťou, a napriek ich príbuzenským vzťahom si Antigona získava jeho hnev.

Jeho predstava vlády je čisto fašistická, myslí si o sebe ako absolútnu moc, ktorá vládne krajine. Odmieta počúvať múdre slová ľudí okolo seba; odmietol synovu žiadosť, aby ušetril Antigonin život, čo viedlo k jeho tragickému osudu. Odmietol varovanie slepého proroka Tíresia, a stále sa držal svojej pýchy.

Kreónova prílišná pýcha ho nakoniec vedie k tomu, že sa stavia na jednu úroveň s bohmi a ide proti ich príkazom. a očakáva, že obyvatelia Téb ho budú nasledovať. Bohovia ho prostredníctvom slepého proroka Tíresia varovali pred jeho aroganciou, on však toto varovanie nerešpektuje, čím si spečatí svoj osud. Jeho slepá oddanosť svojej veci vedie k smrti jeho jediného zostávajúceho syna, a tým aj k smrti jeho manželky. Jeho osud je spečatený v momente, keď dovolil pýche a arogancii, aby ovládli jeho krajinu.

Body hrdosti, ktoré viedli k vojne

Udalosti v Antigone by sa nestali, keby nebolo Polyneikova a Eteoklova vojna pýchy. Bratia, ktorí sa dohodli, že sa budú deliť o trón v Tébach, čoskoro dovolili, aby zavládla ich arogancia, a tým spôsobili vojnu, ktorá zabila nielen ich, ale aj ich priateľov a rodiny.

Eteokles, ktorý sa ako prvý ujal trónu, sľúbil svojmu bratovi Polyneikovi, že sa vzdá vlády a po roku umožní Polyneikovi prevziať trón. Prešiel rok a raz mal Eteokles abdikovať, odmietol a vyhnal svojho brata do iných krajín. Polyneikes, nahnevaný nad zradou, sa vydáva do Argosu, zasnúbený s jednou z princezien krajiny. Teraz princ Polyneikes žiada kráľa o povolenie prevziať Téby, a to pomstiť sa svojmu bratovi a získať jeho trón; a tak sa odohrávajú udalosti z knihy "Sedem proti Thébam".

Ak by Eteokles zostal verný svojmu slovu a dal svojmu bratovi trón po jeho vláde, tragédia, ktorá postihla jeho rodinu, by sa nikdy nestala. Jeho pýcha mu zabránila vidieť dôsledky svojich činov, a tak namiesto zachovania mieru myslel len na udržanie trónu. Na druhej strane Polyneikes, dovolil, aby ho ovládla pýcha; jeho pýcha nedokázala uniesť hanbu, že ho brat zradil, a tak sa snažil pomstiť napriek tomu, že získal nový domov a titul v Argu.

Záver

Teraz, keď sme si prešli Antigoninu pýchu, to, ako ovplyvnila jej osud, a pýchu rôznych postáv, prejdime si kritické body tohto článku:

• Prílišnú pýchu alebo nadutosť zobrazujú kľúčové postavy hry: Antigona, Kreón, Eteokles a Polyneikes.
• Pýcha týchto postáv určuje ich osudy, ako aj osudy ľudí okolo nich.
• Antigonina pýcha je zobrazená, keď je uväznená zaživa; odmieta sa podriadiť Kreonovým želaniam, dobrovoľne a s chuťou si vezme život bez ohľadu na okolie.
• Po Antigoninej smrti je jej milenec Haemon v hlbokom utrpení, a preto si aj on vezme život.
• Tiresias varuje Kreóna pred jeho aroganciou a upozorňuje ho na následky, ktoré mu božskí stvoritelia uštedria za to, že vedie národ v pýche.
• Kreón, opitý aroganciou a mocou, nedbá na varovanie a vzdá sa toho, čo považuje za správne, pochová Antigonu a odmietne pochovať Polyneika.
• Tragédii v Tébach mohla zabrániť pokora; nebyť pýchy Eteokla a Polyneika, k vojne by nedošlo a Antigona by žila.

Na záver treba povedať, že pýcha prináša tým, ktorí ju majú pri moci, len nešťastie, ako to vyplýva z Tereziášovho varovania. Antigonina pýcha jej bráni vidieť širší obraz a uväzní ju v jej ideáloch, pričom málo alebo vôbec nemyslí na ľudí okolo seba. Jej sebecké želanie vziať si život namiesto toho, aby čakala na svoj osud, privedie jej milenca k jeho koncu, pretože bez nej nemohol žiť.

Keby Antigona len uvažovala a zdržala sa svojej pýchy, bola by zachránená ako Kreón sa ponáhľa, aby ju oslobodil v strachu, že stratí syna. To všetko bolo, samozrejme, zbytočné, pretože Kreónova pýcha tiež zohrala úlohu pri ich smrti. Keby Kreón poslúchol prvé Tíresiovo varovanie a pochoval Polyneikovo telo, mohol sa vyhnúť tragédii a všetci mohli žiť v harmónii.