Hubris li Antigone: Sin of Pride

John Campbell 08-08-2023
John Campbell

Hubris di Antigone de di lîstika Sophoclean de hem ji hêla qehreman û hem jî ji hêla dijber ve bi tundî tê xuyang kirin. Ji şanazîya saxlem bigire heya hurmetiya bêaqil, karakterên me yên sereke tevgerên serhişkî nîşan didin dema ku em kûrtir dikevin nav klasîka Yewnanî.

Lê ev çawa çêbû? Di Antigone de quretî û serbilindî çawa rol lîstin ? Ji bo bersiva van, divê em vegerin ser destpêkê, ka her bûyerek çawa bandorê li nêrîna karakterên me dike heya ku çarenûsa wan biguhezîne.

Destpêk heya dawiyê

Di destpêkê de Di lîstikê de, em dibînin ku Antigone û Ismene gotûbêj dikin li ser ragihandina nedadperwerî ya padîşahê nû, Creon. Wî qanûnek ku veşartina birayê wan ê delal, Polyneices qedexe dike, îlan kiribû û ew wekî xayîn bi nav kiribû. Antîgone, ku di baweriyên xwe yên xurt de nerazî ye, paşê biryara xwe dide ku birayê xwe tevî netîceyê defin bike û ji Ismene, xwişka Antîgone, alîkariyê dixwaze. Antigone biryar dide ku birayê xwe bi serê xwe veşêre. Ew ji bo definkirina birayê xwe diherike nav erdê û piştî vê yekê, ji hêla nobedarên qesrê ve tê girtin. Ew ji bo cezakirinê bi saxî tê definkirin, li benda îdamê ye.

Karên gunehkar ên Creon li hember Antîgone dijberiya rasterast li dijî xwedayan in. Ji redkirina mafan ji bo ku miriyan bi gora zindiyan veşêre, Creon ji heyînên xwe re red dikeAntîgone ji dil bawer dike. Ji ber ku lehenga me qebûl nake ku çarenûsa xwe bide destê hukumdarekî neheq, ew meseleyan digre destên xwe û Antîgone jiyana xwe ji dest dide.

Ji destpêka lîstikê ve, em awirek lihevhatina serhişka lehenga xwe digirin. Em dibînin ku karaktera wê wekî jinek xwedî îrade ye ku biryardar e ku rê li ber xwe bigire, lê biryardarî û helwesta wê ya domdar zû tirş û şîn dibe gava ku Creon wê diceribîne. .

Tevî ku klasîka Yewnanî li dora Antîgone ye, ew ne tenê ye ku hurmetiyê nîşan dide. Gelek karakterên di lîstika Sophoclean de vê taybetmendiyê nîşan didin, çi ew were îşaret kirin an rasterast were nîşandan. . Xuya bû ku quretî û quretî ji bo karakteran hêmanek bingehîn e.

Mînakên Hubris di Antigone de

Her karakter bi girîngî ji hev cûda dibe, lê tiştek ku wan bi hev ve girêdide serbilindî û quretî ye. Her çend di şekl û astên cihê de be jî, karakterên lîstika Sophoclean taybetiyên ku qedera wan dişoxilîne û wan ber bi trajediyê ve dihêlin derdixin holê.

Binêre_jî: Giant 100 Eyes - Argus Panoptes: Guardian Giant

Hinan amaje kirin û hinan jî diyar kirin ku hurmeta van karakteran tenê wan nêzî hilweşîna wan dike. Bi vî rengî ji hêla nivîskarê me ve ji bo destpêkirina kaskada bûyeran ku lîstikê tîne cem hev tê bikar anîn. Sophocles vê yekê bi ronîkirina encamên serbilindiya zêde, bi taybetî ji yên desthilatdar re dubare dike; ew bi qedera karakterên me dilîzeû balê dikişîne ser metirsiya taybetmendiyek weha.

Hubris Antigone

Antigone, yek ji karakterên sereke yên lîstikê, bi çalakiya qehremanî ya veşartina birayê xwe Polyneices tê naskirin. . Lê eger kirinên wê ne ewqas qehremanî bûn? Tişta ku tenê ji bo xatirê birayê wê wekî devjêberiyê dest pê kir hêdî hêdî veguherî hovîtiyê. Çawa? Bihêle ez rave bikim.

Di destpêkê de, tenê mebesta Antîgone ya xiyanetê ew bû ku birayê xwe Polyneices binax bike, wek ku xwedayan ragihandiye. Di edebiyata Yewnanî de, baweriya wan bi heyînên xwedayî re bi ya olê re ye. Û li gor emrên xwedayan, divê her zindî di mirinê de, û tenê di dawiyê de, were veşartin. Antîgone difikirî ku emrê Creon pîroz e û tu xeletî nedît ku li dijî xwestekên wî derkeve, tevî xetera mirina nêzîk.

Ji ber vê yekê "hubrî çawa derket holê?" dibe ku hûn bipirsin; baş e, di destpêkê de, niyeta wê zelal û dadperwer bû, lê ji ber ku ew hate definkirin û cezakirin, biryardariya wê hêdî hêdî guherî quretî û quretiya serhişk.

Her çendî Antîgone bi serhişkî red dike ku teslîmî Kreon bibe. Ew li hêviya mirina xwe bû û bi feraseta xwe serbilind bû. Ji bilî bi cihanîna peywira xwe ya qehremaniyê pê ve tiştekî din nedihesiband. Wê tiştek nedifikirî ku kiryarên wê dê çawa bandorê li kesên derdora wê bike. Gavên wê tije serbilindî ne, ku vediguhere hêrsa serhişk, nerehet e û naxwaze bibihîzemetirsiyan wê ew qas bi xemsarî digeriya û çawa ev yek dikare bandorê li ser jiyana derdora wê bike.

Nepejirandina wê ya weha bû sedem ku ew jiyana xwe ji dest bide, nexwestine ku serî li vîna Creon bide, û bi vê yekê, bi nezanî evîndarê xwe Haemon dikuje. Ji aliyê din ve, Creon bi serbilindiya Antîgone bi rengek cûda serbilind e.

Hubrisiya Creon

Creon, dijberê Antigone, tê zanîn ku Zilmek pir serbilind e. daxwaza îtaeta tam ji gelê xwe dike. Ji destpêka lîstikê ve bi gotin û kirinên xwe quretiya xwe nîşan dide. Ew gelê Thebesê xwe bi nav dike û bi tirsê guhdana wan a tam daxwaz dike. Ew hemî dijberan bi kuştinê tehdît dike, û tevî têkiliyên wan ên malbatî, Antîgone hêrsa xwe digire.

Fikra wî ya serdestiyê bi tevahî faşîst e, xwe wekî hêza mutleq difikire. welat îdare dike. Ew guh nade gotinên aqilmend ên derdora xwe; wî daxwaza kurê xwe red kir ku jiyana Antîgone ber bi qedera wî ya trajîk ve bibe. Wî pêxemberê kor, şîreta Tîresyas red kir, û hîn jî li ser hubriya xwe ma.

Di dawiyê de, serbilindiya zêde ya Creon dibe sedem ku ew xwe li hember xwedayan bi cih bike. emrên wan û li hêviya gelê Tebesê ne ku li pey vê yekê bin. 3 Xwedayan bi saya Tîresyas pêxemberê kor ew li ser quretiya wî hişyar kirin, lê ew guh nadehişyariyek wiha, qedera wî mor dike. Dilsoziya wî ya kor a ji doza xwe re dibe sedema mirina kurê wî yê yekta yê mayî û bi vî rengî, dibe sedema mirina jina wî jî. Çarenûsa wî çaxa ku wî hişt ku quretî û quretî li welatê wî hukum bike, mohr kir.

Binêre_jî: Aesop – Yewnana Kevnar – Edebiyata Klasîk

Xalên Serbilindî yên ku Serê Şer kirin

Bûyerên Antigone dê çênebûna eger Şerê hovîtî yê Polyneices û Eteokles tune bû. Birayên ku li hev kiribûn ku textê Thebesê parve bikin, zû hişt ku quretiya wan serdest bibe û bi vî awayî şerekî ku ne tenê ew kuştin lê heval û hogirên wan jî kuştin.

Eteoklesê ku ewil dest danî ser text, soz da birayê xwe Polyneices ku ew ê desthilatdariya xwe radest bike û piştî salekê bihêle Polyneîks serweriya xwe bike. Salek di ser re derbas bû, dema ku Eteocles diviyabû ku dest ji kar berde, wî red kir û birayê xwe sirgûnî welatên din kir. Polyneices, ji ber xiyanetê hêrs bû, berê xwe da Argosê, bi yek ji prensesên welêt re dawet kir. Niha mîrekî, Polyneices, ji padîşah îzna xwe dixwaze ku ser Tebesê bigire, hem tola birayê xwe hilîne û hem jî textê wî bigire; Bi vî awayî bûyerên “Heft li hember Thebesê” diqewimin.

Bi kurtî, ger Eteokles li ser gotina xwe bimaya û birayê xwe piştî desthilatdariya xwe text bidaya, wê trajediya ku hatibe serê malbata wî, qet rû nedabû. Hurbûna wî nehişt ku wî bibîneencamên kiryarên wî, û ji ber vê yekê ew tenê difikire ku li şûna ku aştiyê biparêze, textê xwe biparêze. Ji aliyê din ve, Polyneices hişt ku hurmetî li ser wî bixe bin kontrola xwe; serbilindiya wî nikarî şerma xiyaneta birayê xwe bigire û ji ber vê yekê tevî ku li Argosê mal û sernavek nû bi dest xistibû, li tolhildanê geriya.

Encam

Niha ku me li ser hurmeta Antigone geriya, ka wê çawa çarenûsa wê ava kir, û hûrguliya karakterên cihêreng, em biçin ser xalên krîtîk ên vê gotarê:

  • Serbilindiya zêde, an jî hurmetî, ji hêla karakterên sereke yên lîstikê ve tê nîşandan: Antigone, Creon, Eteocles û Polyneices.
  • Hewrebûna van karakteran qedera wan jî çêdike. Wek çarenûsa kesên li dora xwe.
  • Hêziya Antîgone dema ku bi saxî tê definkirin tê nîşandan; red dike ku serî li daxwazên Creon bide, ew bi dilxwazî ​​û bi dilxwazî ​​jiyana xwe distîne û li hember kesên li dora xwe ne girîng e.
  • Di mirina Antigone de, evîndarê wê Haemon di tengahiyek mezin de ye, û ji ber vê yekê, ew digire. jiyana wî bi xwe jî.
  • Tiresias ji quretiya xwe hişyarî dide Kreons, û wî ji encamên ku afirandêrên xwedayî ji bo rêberiya miletekî bi hovîtî bide wî, hişyar dike.
  • Kreon, ji quretiyê serxweş hêz, guh nade hişyariyê û dev ji tiştê ku ew rast bawer dike berdide, Antîgone dişewitîne û definkirina Polyneices red dike.
  • Trajediya li Thebes dikarebi dilnizmî hatine astengkirin; eger ne ji hubriya Eteocles û Polyneices bûya, dê şer çênebûya û Antigone bijiya. Li gorî hişyariya Tîresias, bela serê wan ên ku wê di desthilatdariyê de digirin. Hubriya Antigone nahêle ku ew wêneyê mezintir bibîne û wê di îdealên xwe de diavêje zindanê, ji mirovên li dora xwe re hindik û hindik nafikire. Daxwaza wê ya xweperest ku li şûna ku li benda çarenûsa xwe bimîne, jiyana xwe ji dest bide, evîndarê xwe tîne dawiya wî ji ber ku wî nikarîbû bêyî wê bijî.

    Eger Antigone tenê bifikire û quretiya xwe paşde bigirta, ew ê bibûya. ji ber ku Kreon di tirsa windakirina kurê xwe de bi lez û bez diçe ku wê azad bike. Bê guman, ev tişt pûç bû, ji ber ku hubriya Kreon jî di mirina wan de rolek lîst. Ger Creon tenê guh bida hişyariya yekem a Tiresias û cesedê Polyneices veşarta, wê trajediya wî xilas bibûya û dikaribû hemû bi hev re bijîn.

John Campbell

John Campbell nivîskarek serketî û dilşewatekî edebî ye, ku bi qedirgiraniya xwe ya kûr û zanîna berfireh a wêjeya klasîk tê zanîn. Bi dilşewatî ji bo peyva nivîskî û balkêşiyek taybetî ji bo karên Yewnanîstan û Romaya kevnar, Yûhenna bi salan ji lêkolîn û lêgerîna Trajediya Klasîk, helbesta lîrîk, komediya nû, satir û helbesta epîk re terxan kiriye.Di Edebiyata Îngilîzî de ji zanîngehek bi prestîj bi rûmet mezûn dibe, paşxaneya akademîk ya John ji wî re bingehek xurt peyda dike ku bi rexnegirî van afirînên edebî yên bêdem analîz bike û şîrove bike. Qabiliyeta wî ya kûrkirina nuansên Helbestên Arîstoteles, vegotinên lîrîk ên Sappho, hişê tûj ên Aristophanes, ramanên satirîk ên Juvenal, û vegotinên berfireh ên Homeros û Virgil bi rastî awarte ye.Bloga Yûhenna ji bo wî wekî platformek bingehîn kar dike ku têgihiştin, çavdêrî û şîroveyên xwe yên van şaheserên klasîk parve bike. Bi vekolîna xwe ya hûrbîn a li ser mijar, karakter, sembol û çarçoweya dîrokî, ew berhemên dêwên edebiyata kevnar dide jiyîn û wan ji xwendevanên ji her paşxane û berjewendiyan re bigihîne wan.Şêweya nivîsandina wî ya balkêş hem hiş û hem jî dilê xwendevanên xwe dixemilîne, wan dikişîne nav cîhana efsûnî ya edebiyata klasîk. Bi her posta blogê re, Yûhenna bi jêhatî têgihîştina xwe ya zanyarî bi kûrahî bi hev re dişewitînegirêdana kesane ya bi van nivîsan re, wan bi cîhana hemdem re têkildar û têkildar dike.Yûhenna ku di warê xwe de wekî desthilatdarek tê nas kirin, gotar û gotar ji gelek kovar û weşanên edebî yên bi prestîj re kiriye. Pisporiya wî ya di edebiyata klasîk de jî ew kir ku di gelek konferansên akademîk û çalakiyên edebî de bibe axaftvanekî ku lê digere.John Campbell bi proza ​​xweya xweş û bi coş û kelecana xwe ya dijwar, bi biryar e ku bedewiya bêdem û girîngiya wêjeya klasîk vejîne û pîroz bike. Ku hûn zanyarek dilsoz bin an jî bi tenê xwendevanek meraqdar in ku li cîhana Oedipus, helbestên evînê yên Sappho, lîstikên şehrezayî yên Menander, an çîrokên leheng ên Akhilles bigerin, bloga Yûhenna soz dide ku bibe çavkaniyek bênirx ku dê perwerde bike, îlham bike û bişewitîne. hezkirineke heta hetayî ya ji bo klasîkan.