फिलोक्टेट्स - सोफोक्लिस - प्राचीन ग्रीस - शास्त्रीय साहित्य

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(ट्रॅजेडी, ग्रीक, 409 BCE, 1,471 ओळी)

परिचयतरुण फिलॉक्टेट्स अग्नी पेटवण्यास तयार होते आणि या उपकाराच्या बदल्यात हेराक्लिसने फिलॉक्टेट्सला त्याचे जादुई धनुष्य दिले ज्याचे बाण अचुकपणे मारतात.

नंतर, जेव्हा फिलॉक्टेट्स (तोपर्यंत एक महान योद्धा आणि धनुर्धारी) दुसऱ्यासोबत निघून गेला. ट्रोजन वॉरमध्ये सहभागी होण्यासाठी ग्रीक लोक, त्याला सापाने चावा घेतला (शक्यतो हेराक्लीसच्या शरीराचे स्थान उघड करण्याच्या शापाचा परिणाम म्हणून). चाव्याव्दारे ताप आला, त्याला सतत वेदना होत राहिल्या आणि एक भयानक वास येत होता. दुर्गंधी आणि फिलोक्टेट्सच्या सततच्या वेदनांमुळे ग्रीकांनी (मुख्यतः ओडिसियसच्या प्रेरणेने) त्याला लेमनॉसच्या वाळवंटी बेटावर सोडून दिले, तर ते ट्रॉयकडे जात राहिले.

हे देखील पहा: इलियड वि ओडिसी: अ टेल ऑफ टू एपिक्स

दहा वर्षांच्या युद्धानंतर, ग्रीक ट्रॉयला पूर्ण करता आले नाही. परंतु, किंग प्रीमचा मुलगा, हेलेनस (संदेष्ट्या कॅसॅंड्राचा जुळा भाऊ, आणि स्वतः एक द्रष्टा आणि संदेष्टा) याला पकडल्यावर, त्यांना समजले की ते फिलोटेट्स आणि हेरॅकल्सच्या धनुष्याशिवाय कधीही युद्ध जिंकणार नाहीत. म्हणून, ओडिसियस (त्याच्या इच्छेविरुद्ध), अकिलीसचा तरुण मुलगा निओप्टोलेमस याच्यासोबत, धनुष्य परत मिळवण्यासाठी आणि कडू आणि वळलेल्या फिलोक्टेट्सचा सामना करण्यासाठी लेमनॉसला परत जाण्यास भाग पाडले.

नाटक सुरू होते, ओडिसियस निओप्टोलेमसला समजावून सांगतो की भविष्यातील वैभव मिळवण्यासाठी त्यांनी एक लज्जास्पद कृती केली पाहिजे, म्हणजे फिलोक्टेट्सला खोटी कथा सांगून फसवणे जेव्हा द्वेष केलेला ओडिसियस लपतो. त्याच्या चांगल्या निर्णयाविरुद्ध, दआदरणीय निओप्टोलेमस या योजनेसोबत जातो.

हे देखील पहा: टायरेसियास: अँटिगोनचा चॅम्पियन

फिलोक्टेट्स आपल्या सर्व वर्षांच्या अलिप्ततेनंतर आणि वनवासानंतर पुन्हा ग्रीक लोकांना पाहून आनंदाने भरलेला असतो आणि, निओप्टोलेमसने फिलॉक्टेट्सला फसवले की तो ओडिसियसचाही तिरस्कार करतो, ही मैत्री आणि लवकरच दोन माणसांमध्ये विश्वास निर्माण होतो.

फिलोक्टेट्सला नंतर त्याच्या पायात असह्य वेदनांच्या मालिकेचा सामना करावा लागतो आणि गाढ झोपेच्या आधी निओप्टोलेमसला धनुष्य धरण्यास सांगितले. निओप्टोलेमस धनुष्य उचलून (जसे नाविकांचा सल्ला देतो) आणि दयनीय फिलोक्टेट्सकडे परत करणे दरम्यान फाटला जातो. निओप्टोलेमसचा विवेक शेवटी वरचा हात मिळवतो आणि, फिलॉक्टेट्सशिवाय धनुष्य निरुपयोगी आहे हे देखील लक्षात घेऊन, तो धनुष्य परत करतो आणि फिलोक्टेट्सला त्यांचे खरे ध्येय प्रकट करतो. ओडिसियस आता स्वतःला देखील प्रकट करतो आणि फिलॉक्टेट्सचे मन वळवण्याचा प्रयत्न करतो परंतु, वादविवादानंतर, संतप्त फिलोटेट्सने त्याला मारण्यापूर्वी ओडिसियसला शेवटी पळून जाण्यास भाग पाडले जाते.

निओप्टोलेमसने फिलॉक्टेट्सला ट्रॉयमध्ये येण्यासाठी बोलण्याचा अयशस्वी प्रयत्न केला. त्याच्या स्वतःच्या इच्छेनुसार, त्यांनी देवांवर विश्वास ठेवला पाहिजे असा युक्तिवाद केला, ज्यांनी नशिबात (हेलेनसच्या भविष्यवाणीनुसार) तो आणि फिलॉक्टेटस मित्र बनतील आणि ट्रॉय घेण्यास मदत करतील. पण फिलोक्टेट्सला खात्री पटली नाही आणि निओप्टोलेमस शेवटी त्याला ग्रीसमधील त्याच्या घरी परत नेण्यास सहमती दर्शवितो, त्यामुळे ग्रीक लोकांचा राग धोक्यात आला.सैन्य.

ते जात असताना, मात्र, हेराक्लीस (ज्याचा फिलॉक्टेट्सशी विशेष संबंध आहे, आणि जो आता देव बनला आहे) येतो आणि फिलॉक्टेट्सला ट्रॉयला जाण्याची आज्ञा देतो. हेरॅकल्सने हेलेनसच्या भविष्यवाणीची पुष्टी केली आणि वचन दिले की फिलॉक्टेट्स बरे होतील आणि युद्धात खूप सन्मान आणि प्रसिद्धी मिळवतील (जरी हे नाटकात समाविष्ट केलेले नसले तरी, फिलोक्टेट्स खरेतर ट्रोजन हॉर्सच्या आत लपण्यासाठी निवडलेल्यांपैकी एक आहे आणि स्वतःला वेगळे केले आहे. स्वत: पॅरिसच्या हत्येसह शहराचा बोरा). प्रत्येकाने देवांचा आदर करावा किंवा परिणामांना सामोरे जावे असा इशारा देऊन हेराक्लिस समाप्त करतात.

विश्लेषण

<12
पृष्ठाच्या शीर्षस्थानी परत

लेमनोस बेटावर फिलोटेट्सच्या जखमा आणि त्याच्या सक्तीच्या हद्दपारीची दंतकथा, आणि ग्रीक लोकांद्वारे त्याची अंतिम आठवण, होमर च्या “इलियड” मध्ये थोडक्यात नमूद केली आहे. हरवलेल्या महाकाव्यातही या आठवणीचे अधिक तपशीलवार वर्णन केले आहे, “द लिटल इलियड” (त्या आवृत्तीत त्याला ओडिसियस आणि डायोमेडीज यांनी परत आणले होते, निओप्टोलेमसने नव्हे). मुख्य ट्रोजन वॉर कथेच्या काठावर काहीसे परिधीय स्थान असूनही, ही स्पष्टपणे एक लोकप्रिय कथा होती आणि एस्किलस आणि युरिपाइड्स या दोघांनीही पूर्वी या विषयावर नाटके लिहिली होती. Sophocles (जरी त्यांचे कोणतेही नाटक टिकले नाही).

Sophocles 'च्या हातात, हे नाटक नाही.कृती आणि कृती, परंतु भावना आणि भावना, दुःखाचा अभ्यास. फिलोटेट्सची त्याग करण्याची भावना आणि त्याचा त्याच्या दुःखाचा अर्थ शोधणे हे आजही आपल्याशी बोलते आणि हे नाटक डॉक्टर/रुग्ण संबंध, वेदनांच्या आत्मीयतेबद्दलचे प्रश्न आणि वेदना व्यवस्थापनाची अडचण, दीर्घकालीन आव्हाने याविषयी कठीण प्रश्न उपस्थित करते. दीर्घकाळ आजारी असलेल्यांची काळजी घेणे आणि वैद्यकीय सरावाच्या नैतिक सीमा. विशेष म्हणजे, Sophocles ' वृद्धापकाळ, “Philoctetes” आणि “Oedipus at Colonus” ची दोन नाटके, दोन्ही वृद्धांवर उपचार करतात, अत्यंत आदराने आणि जवळजवळ धाक दाखवून, नाटककाराला वैद्यकीय आणि मानसिक-सामाजिक दृष्टीकोनातून दु:ख समजते असे सुचवणारे नायक.

तसेच या नाटकाच्या मध्यवर्ती भागामध्ये प्रामाणिक आणि सन्माननीय कृती करणारा माणूस (Neoptolemus) यांच्यातील विरोध आहे. आणि शब्दांचा निंदक आणि बेईमान माणूस (ओडिसियस), आणि मन वळवण्याचा आणि फसवणुकीचा संपूर्ण स्वभाव. सोफोकल्स असे सुचवितात की लोकशाही प्रवचनात फसवणूक न्याय्य नाही, मग ते कितीही उच्च पातळीवर असले तरीही, आणि संघर्ष सोडवायचा असेल तर राजकारणाच्या बाहेर समान आधार शोधला पाहिजे.

द नाटकाच्या शेवटी हेराक्लिसचे अलौकिक स्वरूप, वरवर असह्य वाटणाऱ्या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी, प्राचीन ग्रीक परंपरेत "ड्यूस एक्सmachina”.

संसाधने

पृष्ठाच्या शीर्षस्थानी परत जा

  • थॉमस फ्रँकलिन (इंटरनेट क्लासिक आर्काइव्ह): //classics.mit.edu/Sophocles/philoct.html
  • शब्द-दर-शब्द भाषांतरासह ग्रीक आवृत्ती (पर्सियस प्रोजेक्ट): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0193

John Campbell

जॉन कॅम्पबेल हे एक निपुण लेखक आणि साहित्यिक उत्साही आहेत, ते शास्त्रीय साहित्याचे सखोल कौतुक आणि व्यापक ज्ञानासाठी ओळखले जातात. लिखित शब्दाच्या उत्कटतेने आणि प्राचीन ग्रीस आणि रोमच्या कृतींबद्दल विशेष आकर्षण असलेल्या, जॉनने शास्त्रीय शोकांतिका, गीत कविता, नवीन विनोदी, व्यंग्य आणि महाकाव्य यांचा अभ्यास आणि शोध यासाठी वर्षे समर्पित केली आहेत.एका प्रतिष्ठित विद्यापीठातून इंग्रजी साहित्यात सन्मानासह पदवीधर, जॉनची शैक्षणिक पार्श्वभूमी त्यांना या कालातीत साहित्य निर्मितीचे समीक्षकीय विश्लेषण आणि अर्थ लावण्यासाठी एक मजबूत पाया प्रदान करते. अ‍ॅरिस्टॉटलच्या काव्यशास्त्रातील बारकावे, सॅफोचे गीतात्मक अभिव्यक्ती, अ‍ॅरिस्टोफेनीसची तीक्ष्ण बुद्धी, जुवेनलचे व्यंगचित्र आणि होमर आणि व्हर्जिलच्या ज्वलंत कथांमधील बारकावे शोधण्याची त्याची क्षमता खरोखरच अपवादात्मक आहे.जॉनचा ब्लॉग त्याच्या अंतर्दृष्टी, निरीक्षणे आणि या शास्त्रीय उत्कृष्ट नमुन्यांची व्याख्या सामायिक करण्यासाठी त्याच्यासाठी एक सर्वोच्च व्यासपीठ आहे. थीम, पात्रे, चिन्हे आणि ऐतिहासिक संदर्भांच्या त्याच्या सूक्ष्म विश्लेषणाद्वारे, तो प्राचीन साहित्यिक दिग्गजांच्या कार्यांना जिवंत करतो, त्यांना सर्व पार्श्वभूमी आणि आवडीच्या वाचकांसाठी प्रवेशयोग्य बनवतो.त्यांची मनमोहक लेखनशैली त्यांच्या वाचकांची मने आणि अंतःकरण दोन्ही गुंतवून ठेवते आणि त्यांना शास्त्रीय साहित्याच्या जादुई दुनियेत आणते. प्रत्येक ब्लॉग पोस्टसह, जॉन कुशलतेने त्याची विद्वत्तापूर्ण समज सखोलपणे विणतोया ग्रंथांशी वैयक्तिक संबंध, ते समकालीन जगाशी संबंधित आणि संबंधित बनवतात.त्याच्या क्षेत्रातील एक अधिकारी म्हणून ओळखले जाणारे, जॉनने अनेक प्रतिष्ठित साहित्यिक जर्नल्स आणि प्रकाशनांमध्ये लेख आणि निबंधांचे योगदान दिले आहे. शास्त्रीय साहित्यातील त्यांच्या निपुणतेमुळे त्यांना विविध शैक्षणिक परिषदांमध्ये आणि साहित्यिक कार्यक्रमांमध्ये एक मागणी असलेले वक्ते बनवले आहे.जॉन कॅम्पबेलने आपल्या सुभाषित गद्य आणि उत्कट उत्साहाद्वारे, शास्त्रीय साहित्याचे कालातीत सौंदर्य आणि गहन महत्त्व पुनरुज्जीवित करण्याचा आणि साजरा करण्याचा निर्धार केला आहे. तुम्ही समर्पित विद्वान असाल किंवा ईडिपस, सॅफोच्या प्रेमकविता, मेनेंडरची विनोदी नाटके किंवा अकिलीसच्या वीर कथांचा शोध घेऊ पाहणारे एक जिज्ञासू वाचक असाल, जॉनचा ब्लॉग एक अमूल्य संसाधन असल्याचे वचन देतो जे शिक्षण, प्रेरणा आणि प्रज्वलित करेल. क्लासिक्ससाठी आजीवन प्रेम.