(Tragédia, grécky, asi 429 pred n. l., 1530 riadkov)

Úvod

" Oidipus kráľ " (Gr: " Oidipus Tyrannos " ; lat: " Oidipus Rex " ) je tragédia od starogréckeho dramatika Sofokles , ktorá sa prvýkrát uskutočnila v roku okolo roku 429 pred Kr. Bol to druhý z Sofokles' tri thébske hry, ktoré sa majú uviesť, ale v internej chronológii je na prvom mieste (po nej nasleduje "Oidipus v Kolóne" a potom "Antigona" ).

Z toho vyplýva príbeh kráľa Oidipa z Téb keď zistí, že nevedomky zabil vlastného otca Lajosa a oženil sa s vlastnou matkou Jokastou. V priebehu storočí ju mnohí považujú za grécku tragédiu par excellence a určite za vrchol Sofokles ' úspechy.

Stručne zhrnieme pozadie hry:

Krátko po Oidipovom narodení , jeho otec, Kráľ Laius z Téb sa naučil z veštiarne, že on, Lajos, bol odsúdený na zánik podľa ruka jeho vlastný syn , a tak prikázal svojej manželke Jokaste, aby zabila dieťa.

Ani ona, ani jej sluha sa však nedokázali prinútiť, aby ho zabili a bol ponechaný napospas živlom Tam ho našiel a vychoval pastier, potom sa ho ujal a vychovával ho na dvore bezdetného korintského kráľa Polyba ako vlastného syna.

Utrpenie spôsobili fámy, že nie je biologickým synom kráľa, Oidipus sa poradil s veštkyňou Zúfalo sa snažil vyhnúť tomuto predpovedanému osudu a veril, že Polybus a Merope sú jeho praví rodičia, Oidipus opustil Korint Na ceste do Téb sa stretol s Lajosom, svojím skutočným otcom, a keďže nevedeli o svojej pravej identite, pohádali sa a Oidipova pýcha ho viedla k tomu, že Lája zavraždil, čím sa naplnila časť veštby. Neskôr vyriešil hádanku Sfingy a odmenou za oslobodenie kráľovstva Téby od kliatby Sfingy mu bola ruka kráľovnej Jokasty (v skutočnosti jeho biologickej matky) a koruna mesta Téby. Proroctvo sa tak naplnilo , hoci v tejto chvíli o tom žiadna z hlavných postáv nevedela.

V úvode hry , kňaz a zbor thébskych starších vyzývajú kráľa Oidipa, aby im pomohol s morom, ktorý zoslal Apolón, aby spustošil mesto. Oidipus už poslal Kreóna, svojho švagra, aby sa v tejto veci poradil s veštkyňou v Delfách, a keď sa Kreón práve v tejto chvíli vráti, oznámi, že mor sa skončí až vtedy, keď bude dolapený vrah ich bývalého kráľa, Lajos, aOidipus prisahá, že nájde vraha a preklína ho za mor, ktorý spôsobil.

Oidipus si zavolá aj slepého proroka Tíresiasa , ktorý tvrdí, že pozná odpovede na Oidipove otázky, ale odmieta prehovoriť, lamentuje nad svojou schopnosťou vidieť pravdu, keď pravda prináša len bolesť. Radí Oidipovi, aby zanechal hľadanie, ale keď rozzúrený Oidipus obviní Tiresia zo spoluúčasti na vražde, Tiresias sa nechá vyprovokovať a povie kráľovi pravdu, že on sám je vrah. Oidipus to odmietne ako nezmysel,obviní proroka, že ho podplatil ctižiadostivý Kreón, aby ho podkopal, a Tiresias odchádza a predkladá poslednú hádanku: že sa ukáže, že Laiov vrah je otcom i bratom jeho vlastných detí a synom jeho vlastnej ženy.

Oidipus žiada, aby bol Kreón popravený, presvedčený, že sa proti nemu sprisahal, a len zásah Chóru ho presvedčí, aby nechal Kreóna žiť. Oidipova manželka Jokasta mu povie, že by si aj tak nemal všímať prorokov a veštby, pretože pred mnohými rokmi spolu s Lájom dostali veštbu, ktorá sa nikdy nenaplnila. Toto proroctvo hovorilo, že Lája zabije jeho vlastný syn, ale ako všetci vedia, Lája skutočne zabilina križovatke ciest do Delf. Zmienka o križovatke spôsobí, že sa Oidipus pozastaví a zrazu sa začne obávať, že Tiresiove obvinenia mohli byť skutočne pravdivé.

Keď príde posol z Korintu s správa o smrti kráľa Polybus, Oidipus všetkých šokuje svojou zdanlivou radosťou z tejto správy, pretože to považuje za dôkaz, že nikdy nemôže zabiť svojho otca, hoci sa stále obáva, že by sa mohol nejakým spôsobom dopustiť incestu so svojou matkou. Posol, ktorý chce Oidipa upokojiť, mu povie, aby si nerobil starosti, pretože korintská kráľovná Merope v skutočnosti aj tak nebola jeho skutočnou matkou.

Stránka posol sa ukáže byť samotným pastierom ktorý sa staral o opustené dieťa, ktoré neskôr vzal do Korintu a dal ho kráľovi Polybovi na adopciu. Je to tiež ten istý pastier, ktorý bol svedkom vraždy Laia. Jokasta si už začína uvedomovať pravdu a zúfalo prosí Oidipa, aby sa prestal vypytovať. Oidipus však na pastiera nalieha a vyhráža sa mu mučením alebo popravou, až kým ho nakoniec sa ukáže, že dieťa, ktoré dal preč, bol Laiov vlastný syn , a že Jokasta dala dieťa pastierovi, aby ho tajne vystavil na svahu hory v obave z proroctva, ktoré sa podľa Jokasty nikdy nenaplnilo: že dieťa zabije svojho otca.

Keď sa všetko konečne odhalilo , Oidipus preklína seba a svoj tragický osud a potáca sa preč, zatiaľ čo zbor narieka, ako aj veľkého muža môže osud zničiť. Vchádza sluha a vysvetľuje, že Jokasta, keď začala tušiť pravdu, utiekla do spálne paláca a obesila sa tam. Vchádza Oidipus, ktorý v delíriu volá po meči, aby sa mohol zabiť, a besní po dome, kým nenarazí naV poslednom zúfalstve Oidipus vyberie z jej šiat dva dlhé zlaté špendlíky a vrazí si ich do očí.

Oidipus je už slepý a prosí, aby ho čo najskôr vyhnali. a žiada Kreóna, aby sa postaral o jeho dve dcéry, Antigonu a Isménu, a ľutuje, že sa narodili do takej prekliatej rodiny. Kreón radí, aby bol Oidipus držaný v paláci, kým sa neporadí s veštcami, čo je najlepšie urobiť, a hra sa končí, keď zbor zaplače : "Nikto nie je šťastný, kým nezomrie, konečne bez bolesti. .

Stránka Nasleduje hra jedna kapitola (najdramatickejšia) v život Oidipa, kráľa Téb , ktorý žil asi jednu generáciu pred udalosťami Trójskej vojny, a to jeho postupné uvedomovanie si, že zabil vlastného otca, Lája, a dopustil sa incestu s vlastnou matkou, Jokastou. Predpokladá to istú dávku znalosti pozadia jeho príbehu, ktoré by grécke publikum dobre poznalo, hoci veľká časť pozadia sa vysvetľuje aj v priebehu deja.

Stránka základ mýtu je do určitej miery opísaný v Homer 's "Odysea" , a podrobnejšie správy sa objavili v kronike Téb známej ako Tébsky cyklus, hoci tá sa pre nás medzitým stratila.

"Oidipus kráľ" je štruktúrovaný ako prológ a päť epizód , každý uvádzaná zborovou ódou . každá z udalostí v hre je súčasťou pevne skonštruovaného reťazca príčin a následkov, zostaveného ako vyšetrovanie minulosti, a hra sa považuje za zázrak dejovej štruktúry. časť obrovského pocitu nevyhnutnosti a osudovosti v hre vyplýva z toho, že všetky iracionálne veci sa už stali, a preto sú nezmeniteľné.

Hlavnými témami hry sú: osud a slobodná vôľa (téma nevyhnutnosti vešteckých predpovedí sa často objavuje v gréckych tragédiách); konflikt medzi jednotlivcom a štátom (podobne ako v prípade Sofokles ' "Antigona" ); ochota ľudí ignorovať bolestivé pravdy (Oidipus aj Jokasta sa chytajú nepravdepodobných detailov, aby sa vyhli konfrontácii so stále zjavnejšou pravdou) a zrak a slepota (irónia, že slepý veštec Tiresius v skutočnosti "vidí" jasnejšie ako údajne jasnozrivý Oidipus, ktorý je v skutočnosti slepý voči pravde o svojom pôvode a svojich neúmyselných zločinoch).

Sofokles dobre využíva dramatická irónia na stránke "Oidipus kráľ" Napríklad: obyvatelia Téb prídu na začiatku hry za Oidipom a žiadajú ho, aby zbavil mesto moru, hoci v skutočnosti je príčinou on; Oidipus preklína vraha Laia z hlbokého hnevu, že ho nedokáže nájsť, a vlastne pritom preklína sám seba; uráža Tiresiovu slepotu, hoci v skutočnosti je to on, kto nemá zrak a čoskoro sám oslepne;a teší sa zo správy o smrti korintského kráľa Polyba, hoci práve táto nová informácia v skutočnosti prináša tragické proroctvo.

• Anglický preklad F. Storra (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/oedipus.html
• Grécka verzia s prekladom slovo po slove (projekt Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0191

[rating_form id="1″]