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(Tragedia, griego, c. 469 a.C., 1.073 versos)
Introducción
Introducción | Volver al inicio de la página |
"Los suplicantes" (Gr: "Hiketides" ; Lat: "Súplicas" ) es una tragedia del antiguo dramaturgo griego Esquilo A veces se conoce como "Las mujeres suplicantes" o "Las doncellas suplicantes" Junto con su "Los Persas" El mito de Danaus y sus cincuenta hijas, en el que se basa la historia, es esencialmente una leyenda fundacional (o más bien una leyenda refundacional) de Argos, una de las principales ciudades micénicas del Peloponeso. No debe confundirse con Eurípides También llamada "Los suplicantes" que trata de la lucha de Adrasto y las madres argivas contra Creonte de Tebas para permitir que los cuerpos de los invasores argivos reciban una sepultura adecuada.
Sinopsis | Volver al inicio de la página Ver también: Euriclia en La Odisea: la lealtad dura toda la vida |
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Las cincuenta hijas de Danaus, conocidas colectivamente como las Danaides (que componen el Coro de la obra), huyen con su padre en un intento de escapar de un matrimonio forzado con sus primos egipcios, los cincuenta hijos del rey usurpador Egipto, hermano gemelo de Danaus.
Cuando llegan a Argos, Danaus y sus hijas solicitan la protección del bondadoso pero tímido rey Pelasgo, que al principio se niega, a la espera de la decisión del pueblo argivo al respecto, pero los habitantes de Argos acceden a proteger a las fugitivas, con gran regocijo de las Danaides.
Sin embargo, casi de inmediato se ve acercarse la flota de pretendientes egipcios, y un heraldo vocifera y amenaza a las Danaides e intenta obligarlas a volver con sus primos para casarse, recurriendo finalmente a intentos de arrastrarlas físicamente. El rey Pelasgo interviene y amenaza al heraldo, interponiendo una fuerza armada para ahuyentar a los egipcios y salvar así a las suplicantes.Ruega a las Danaides que permanezcan en la seguridad de las murallas de la ciudad.
La obra termina con las Danaides retirándose a la seguridad de las murallas argivas, mientras Danaus las exhorta a la oración y el agradecimiento a los dioses griegos, y a la modestia de las doncellas.
Análisis | Volver al inicio de la página |
"Los suplicantes" se creía que era la obra más antigua que se conserva de Esquilo (en gran parte debido a la función relativamente anacrónica del Coro como protagonista del drama), pero pruebas recientes lo sitúan después de "Los Persas" como Esquilo Sin embargo, sigue siendo uno de los dramas más antiguos que se conservan de la antigua Grecia, y en su rudimentaria estructura general probablemente se asemeja a las obras perdidas de Choerilus, Phrynichus, Pratinas y los pioneros del drama del siglo VI a.C. Dado que las mujeres suplicantes son esencialmente tanto el coro como el protagonista, quizás no sorprenda que la letra coral ocupe más de la mitad de la obra.la mitad de la obra.
Probablemente se representó por primera vez después del 470 a.C. (posiblemente en fecha tan tardía como el 463 a.C.) como primera obra de una trilogía que incluía las obras perdidas "Los Hijos de Aegyptus" y "Las Hijas de Danaus" (ambas continuaban la historia de "Los suplicantes" y la repoblación de Argos), seguida de la obra perdida del sátiro "Amymone" que representaba cómicamente la seducción de Poseidón por una de las Danaides.
"Los suplicantes" no se ajusta a nuestras expectativas del drama trágico griego tradicional en el sentido de que no tiene ni héroe, ni caída, ni siquiera conclusión trágica. En su lugar, la obra retrata conflictos no resueltos de sexualidad, amor y madurez emocional. También rinde homenaje a las corrientes democráticas que corrían por Atenas antes del establecimiento de un gobierno democrático en 461 a.C., y la insistenciadel rey Pelasgo al consultar al pueblo de Argos es un claro guiño a favor de la democracia.
No debe confundirse con "Los suplicantes" de Eurípides (que trata de la lucha de Teseo contra Creonte de Tebas para que los cuerpos de los hermanos Polinices y Eteocles reciban una sepultura digna).
Recursos | Volver al inicio de la página |
- Traducción inglesa de E. D. A. Morshead (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus/suppliant.html
- Versión griega con traducción palabra por palabra (Proyecto Perseo): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0015