The Suppliants – Esĥilo – Antikva Grekio – Klasika Literaturo

John Campbell 09-08-2023
John Campbell

(Tragedio, greka, ĉ. 469 a.K., 1,073 linioj)

Enkondukola Danaides (kiuj konsistigas la Koruson de la teatraĵo), fuĝas kun sia patro en provo eviti malvolan geedziĝon al siaj egiptaj kuzoj, la kvindek filoj de la uzurpa reĝo Aegyptus, la ĝemelfrato de Danaus.

Kiam ili atingas Argoson, Danaus kaj liaj filinoj petas la afablan sed timeman Reĝon Pelasgus lian protekton. Komence, li rifuzas, atendante la decidon de la argiva popolo pri la afero, sed la popolo de Argos konsentas protekti la fuĝintojn, al granda ĝojo inter la Danaidedoj.

Preskaŭ tuj tamen la floto de egiptoj. svatantoj vidiĝas alproksimiĝi, kaj heroldo fanfaronas kaj minacas la Danaides kaj provas devigi ilin reveni al iliaj kuzoj por geedziĝo, finfine frekventi provoj fizike treni ilin for. Reĝo Pelasgus intervenas kaj minacas la heroldon, interponante kun armetrupo por forpeli la egiptojn kaj tiel savi la petantojn. Li petegas la Danaides resti ene de la sekureco de la muroj de la grandurbo.

La teatraĵo finiĝas kun la Danaides retiriĝantaj en la sekurecon de la argivaj muroj, ĉar Danaus instigas ilin al preĝado kaj danko al la grekaj dioj. , kaj al fraŭlina modesteco.

Analizo

Reen al la supro de Paĝo

Vidu ankaŭ: Titanoj vs olimpikuloj: La Milito por Supereco kaj Kontrolo de la Kosmo

“The Suppliants” iam laŭsupoze estis la plej frua pluviva teatraĵo de Esĥilo. (plejparte pro la relativeanakronisma funkcio de la Refrenkoruso kiel la protagonisto de la dramo), sed lastatempaj pruvoj metas ĝin post “La Persoj” kiel Esĥilo ‘ dua pluekzistanta teatraĵo. Ĝi daŭre estas, aliflanke, unu el la plej malnovaj recentaj dramoj de antikva Grekio, kaj en sia rudimenta ĝenerala strukturo ĝi verŝajne similas la perditajn verkojn de Choerilus, Phrynichus, Pratinas kaj la 6-a Jarcento a.K. de pioniroj de dramo. Ĉar la petemaj virinoj estas esence kaj la Ĥoro kaj la protagonisto, eble ne estas surprize, ke ĥora kantoteksto okupas pli ol duonon de la teatraĵo.

Ĝi estis verŝajne unue prezentita iom da tempo post 470 a.K. (eble same malfrue kiel 463). BCE) kiel la unua teatraĵo en trilogio kiu inkludis la perditajn teatraĵojn “The Sons of Aegyptus” kaj “The Daughters of Danaus” (kiuj ambaŭ daŭrigis la rakonton de “The Suppliants” kaj la reloĝigo de Argos), sekvita de la perdita satira teatraĵo “Amymone” , kiu komike portretis unu el la delogo de la Danaides fare de Pozidono

“The Suppliants” ne konformas al niaj atendoj de tradicia greka tragika dramo ĉar ĝi havas nek heroon, nek falon, nek eĉ tragikan konkludon. Anstataŭe, la teatraĵo portretas nesolvitajn konfliktojn de sekseco, amo kaj emocia matureco. Ĝi ankaŭ omaĝas la demokratiajn subfluojn kurantajn tra Ateno antaŭ la establado de ademokrata registaro en 461 a.K., kaj la insisto de reĝo Pelasgo pri konsultado de la popolo de Argos estas klara kapjeso en favoro de demokratio.

Ĝi ne devus esti konfuzita kun "La Suplantoj" de Eŭripido (kiu traktas la lukton de Tezeo kontraŭ Kreono de Tebo por permesi al la korpoj de la fratoj Poliniko kaj Eteoklo ricevi ĝustan entombigon).

Vidu ankaŭ: Kleos en Iliado: Temo de Famo kaj Gloro en la Poemo

Rimedoj

Reen al la supro de la paĝo

  • Angla traduko de E. D. A. Morshead (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus/suppliant.html
  • Greka versio kun vorto -pervorta traduko (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0015

John Campbell

John Campbell estas plenumebla verkisto kaj literatura entuziasmulo, konata pro sia profunda aprezo kaj ampleksa scio pri klasika literaturo. Kun pasio por la skriba vorto kaj speciala fascino por la verkoj de antikva Grekio kaj Romo, Johano dediĉis jarojn al la studo kaj esplorado de Klasika Tragedio, lirika poezio, nova komedio, satiro kaj epopeo.Diplomiĝante kun honoroj en Angla Literaturo ĉe prestiĝa universitato, la akademia fono de Johano provizas al li fortan fundamenton por kritike analizi kaj interpreti tiujn sentempajn literaturajn kreaĵojn. Lia kapablo enprofundiĝi en la nuancojn de la Poetiko de Aristotelo, la lirikajn esprimojn de Safo, la akran spritecon de Aristofano, la satirajn pripensojn de Juvenal kaj la vastajn rakontojn de Homero kaj Vergilio estas vere escepta.La blogo de John funkcias kiel plej grava platformo por li kundividi siajn komprenojn, observojn kaj interpretojn de ĉi tiuj klasikaj ĉefverkoj. Per lia zorgema analizo de temoj, karakteroj, simboloj kaj historia kunteksto, li vivigas la verkojn de antikvaj literaturaj gigantoj, igante ilin alireblaj por legantoj de ĉiuj fonoj kaj interesoj.Lia alloga skribstilo engaĝas kaj la mensojn kaj korojn de liaj legantoj, tirante ilin en la magian mondon de klasika literaturo. Kun ĉiu blogaĵo, Johano lerte kunplektas sian sciencan komprenon kun profundepersona ligo al tiuj tekstoj, igante ilin rilatigeblaj kaj rilataj al la nuntempa mondo.Rekonita kiel aŭtoritato en lia kampo, Johano kontribuis artikolojn kaj eseojn al pluraj prestiĝaj literaturaj ĵurnaloj kaj publikaĵoj. Lia kompetenteco en klasika literaturo ankaŭ igis lin serĉata parolanto ĉe diversaj akademiaj konferencoj kaj literaturaj okazaĵoj.Per sia elokventa prozo kaj arda entuziasmo, John Campbell estas celkonscia revivigi kaj festi la sentempan belecon kaj profundan signifon de klasika literaturo. Ĉu vi estas diligenta akademiulo aŭ simple scivolema leganto serĉanta esplori la mondon de Edipo, la ampoemojn de Safo, la humurajn teatraĵojn de Menandro aŭ la heroajn rakontojn de Aĥilo, la blogo de Johano promesas esti valorega rimedo, kiu edukas, inspiros kaj ekbruligos. dumviva amo por la klasikaĵoj.