(Poème lyrique, latin/romain, vers 65 avant notre ère, 13 lignes)

Introduction

"Vivamus, mea Lesbia, atque amemus" ( "Vivons, ma Lesbia, et aimons" ) est un poème d'amour passionné du poète lyrique romain Catulle souvent appelé "Catulle 5 ou "Carmina V pour sa position dans le catalogue généralement accepté des Catulle Il date d'environ 65 avant notre ère et est peut-être le plus connu de toute la production du poète, et est parfois considéré comme l'un des plus grands poèmes d'amour jamais écrits. Le poème encourage les amoureux à ignorer les commentaires des autres, et à ne vivre que pour l'autre, puisque la vie est trop brève et que la mort apporte une nuit de sommeil perpétuel.

Le poème commence par demander à l'amour du poète, Lesbia, de mépriser les rumeurs et les insinuations des autres, leur conseillant de vivre pleinement leur courte vie avant que n'arrive la nuit éternelle de la mort. Il demande ensuite à Lesbia de lui donner d'innombrables baisers, si nombreux qu'ils en perdront le compte et que les méchants et les jaloux ne pourront pas leur demander des comptes à ce sujet.

Le poème est l'un des Catulle Les premiers écrits de Lesbia, manifestement rédigés à un stade très passionné de l'affaire, "Lesbia", sujet de nombreux articles de la collection "Lesbia". Catulle La référence aux rumeurs dans les deuxième et troisième lignes fait probablement référence aux ragots qui circulaient au sein du Sénat romain et selon lesquels Catulle avait une liaison avec Clodia, et Catulle exhorte Clodia à ne pas tenir compte de ce que les gens disent d'eux, afin qu'elle puisse passer plus de temps avec lui.

Il est écrit en mètre hendécasyllabique (chaque ligne compte onze syllabes), une forme courante dans la littérature française. Catulle Il abonde en consonnes liquides et il y a beaucoup d'élisions de voyelles, de sorte que, lu à haute voix, le poème est vraiment beau.

Il peut être considéré comme comprenant deux parties : les six premiers vers (jusqu'à "nox est perpetua una dormienda") étant une sorte de séduction haletante, et les sept vers suivants représentant les ébats amoureux qui en résultent, atteignant un paroxysme orgasmique avec les "b" explosifs de "conturbabimus illa", puis s'achevant dans le calme dans les deux derniers vers.

Il est intéressant de noter que sa mention de la "brève lumière" de la vie et de la "nuit perpétuelle" de la mort à la ligne 6 suggère une vision plutôt pessimiste de la vie et une croyance en l'absence de vie après la mort, une croyance qui aurait été en désaccord avec la plupart des Romains de l'époque. Sa mention du "mauvais œil" à la ligne 12 est liée à la croyance (communément répandue) en la sorcellerie, en particulier à l'idée que, si le malin avait connaissance de certains éléments de la vie, il pourrait les détruire.Si le nombre de baisers est un nombre pertinent pour la victime (dans ce cas, le nombre de baisers), tout sort contre elle sera beaucoup plus efficace.

L'un des poèmes les plus célèbres de Catulle, traduit et imité à de nombreuses reprises au cours des siècles, son influence remonte à la poésie des troubadours médiévaux ainsi qu'à de nombreux auteurs de l'école romantique du XIXe siècle. Il a donné lieu à de nombreux dérivés (les poètes anglais Marlowe, Campion, Jonson, Raleigh et Crashaw, pour n'en citer que quelques-uns, ont écrit des imitations de), certains plus subtils que d'autres.

Carmen précédent

• Original latin et traduction littérale en anglais (WikiSource) : //en.wikisource.org/wiki/Catullus_5
• Lecture audio du latin original (latin classique)://jcmckeown.com/audio/la5103d1t06.php