Le destin dans Antigone La malédiction de sa famille remonte à son père et à ses transgressions. Pour mieux comprendre l'ironie du destin d'Antigone, revenons à Œdipe roi, là où tout a commencé.

Oedipe Rex

La vie tragique d'Œdipe et sa famille commence à la naissance d'Œdipe. Un oracle avertit Jocaste, sa mère, de l'intention du fils de tuer son père, le roi Laïos. Alarmé par la tournure des événements, le roi ordonne à un serviteur d'aller voir le roi pour qu'il le tue. de prendre son enfant et de le noyer dans la rivière, Mais au lieu de jeter le corps de l'enfant dans les eaux peu profondes, le serviteur décide de le laisser sur le flanc de la montagne. Alors que le serviteur s'en va, un berger de Corinthe entend les cris d'un nouveau-né. apporte l'enfant au roi et à la reine de Corinthe, Le roi Polybe et la reine Mérope de Corinthe accueillent leur fils et le nomment Œdipe.

Après quelques années, Œdipe décide de se rendre à Delphes, où se trouve le temple d'Apollon, où il reçoit un oracle qui lui dit : "Je ne veux pas que tu t'en ailles. il a assassiné son père de sang-froid, peur de faire du mal à ses parents bien-aimés, Œdipe s'installe à Thèbes. Sur le chemin de Thèbes, Œdipe rencontre un homme âgé et se dispute avec lui. Dans une rage aveugle, il tue l'homme et ses serviteurs, permettant à l'un d'entre eux de s'échapper. Il vainc ensuite le sphinx qui rôde devant la porte de Thèbes. Depuis lors, il est considéré comme un héros et est autorisé à épouser l'actuelle reine de Thèbes, Jocaste. Œdipe et Jocaste ont donné naissance à deux filles et deux fils, Antigone, Ismène, Etéocle et Polyneice.

Les années passent et la pluie semble manquer sur la terre de Thèbes. La sécheresse est si grave que le peuple demande à Œdipe de faire quelque chose pour ce lieu stérile. Il décide d'envoyer le frère de sa femme, Créon, demander de l'aide aux temples. Créon se rend au temple pour demander conseil et reçoit un oracle : le meurtrier du précédent empereur doit être retrouvé pour régler les problèmes de Thèbes.

Les paroles de Créon permettent à Œdipe de enquêtent sur l'affaire et conduisent au prophète aveugle, Tirésias. Tirésias prétend qu'Œdipe a accompli son destin en tuant son père, le précédent empereur. Œdipe refuse de croire ces paroles et est conduit vers le seul survivant du massacre du précédent roi, l'homme qui lui a échappé dans sa folie meurtrière il y a des années. Bouleversé par cette révélation, OEdipe se rend compte qu'il n'y a pas d'autre solution que de tuer son père, Œdipe cherche sa femme pour se mettre en colère, croyant savoir ce qui s'est passé il y a longtemps.

Jocaste se tue en réalisant ses péchés. Œdipe laisse ses fils à la tête du trône tout en se condamnant lui-même ; il emmène Antigone avec lui, laissant Ismène derrière lui pour servir de messagère. Dans sa quête, Œdipe est frappé par la foudre et meurt en un instant, Sur le chemin du retour à Thèbes, Antigone apprend la mort de ses frères et le décret illégal de Créon.

Antigone

Dans Antigone, la malédiction d'Œdipe se poursuit. Etéocle et Polyneice sont morts, et Antigone n'est pas loin derrière. Elle se bat pour le droit de Polyneice à être enterré, ce qui lui vaut d'être condamnée à mort. Tout au long de sa vie, Antigone a été lutter contre le destin de sa famille. Elle était dévouée à sa famille et Créon n'allait pas l'en empêcher. Elle croyait fermement aux lois divines qui stipulent que tous les corps doivent être enterrés à la mort pour passer dans le monde souterrain et considèrent les lois de Créon comme inférieures et injustes par rapport aux lois divines qu'ils ont défendues pendant des siècles.

La défiance d'Antigone à l'égard de Créon pour sa tyrannie est une trahison. elle s'oppose fermement aux ordres du tyran. Elle se bat vaillamment pour l'enterrement de Polyneice et gagne à la fin. Bien qu'elle ait été prise et condamnée à mort, Antigone a tout de même enterré son frère, accomplissant ainsi son seul but. Parce qu'elle a été enterrée, Antigone décide de se suicider et rejoindre sa famille dans le processus, en acceptant sa fin malheureuse. Malgré cela, elle a affiché son courage aux yeux de tous. Elle a donné de l'espoir à ceux qui luttent contre l'opposition et pour la liberté de pensée.

Destin et libre arbitre Antigone

Dans la trilogie de Sophocle, le concept de destin s'articule uniquement autour du libre arbitre de nos personnages. Bien qu'ils aient reçu des oracles de leur destin, leurs actions ne dépendent que d'eux. Par exemple, dans Œdipe roi, Œdipe a reçu son prophète assez tôt dans sa vie. Il avait déjà supposé qu'il avait été adopté Pourtant, il s'est laissé aller à sa rage et a massacré un homme âgé pris au hasard et sa fête, qui, ironiquement, appartenait à son père biologique.

D'une certaine manière, Œdipe aurait pu contrôler son tempérament ou renoncer à toute tendance violente de peur de donner raison aux oracles. Sa volonté est la sienne. Il avait la liberté de choisir son destin A cause de ses erreurs, de sa transgression, sa famille est maudite par les dieux, et Antigone a dû renoncer à sa vie pour y mettre fin.

Citations d'Antigone sur le destin

Dans la tragédie grecque, le destin est décrit comme suit la volonté des dieux, que les dieux et leurs caprices contrôlent l'avenir de l'homme. Voici quelques citations sur le destin :

"Il est pénible de céder, mais l'âme obstinée qui lutte contre le destin est frappée de plein fouet. En disant cela, Créon se rend compte que le châtiment et le destin qu'il a si désespérément essayé de subir Il avait appris des erreurs d'Œdipe et pensait son décret.

"O soeur, ne me dédaigne pas, laisse-moi partager ton travail de piété et mourir avec toi." déclare Ismène alors qu'elle supplie de partager les conséquences de sa sœur.

"Ne réclame pas une œuvre à laquelle tu n'as pas participé ; Une seule mort suffit ; Pourquoi mourrais-tu ? Elle refuse Antigone car elle ne veut pas que sa sœur meure pour ses erreurs, ce qui montre qu'Antigone en choisissant de laisser vivre Ismène malgré le destin de leur famille.

"Oui, car tu as choisi la vie, et moi la mort," Antigone dit une dernière fois alors qu'elle choisit de mourir de ses mains que de permettre à Créon de prendre la sienne.

Voici quelques citations d'Antigone relatives au destin. Certains choisissent d'accepter leur destin, d'autres choisissent de le défier ; c'est l'un ou l'autre, Le destin est un élément essentiel des tragédies grecques. Il nous montre le caractère de chaque individu : sont-ils soumis à leur destin ou le défieront-ils fermement ?

Symboles du destin et de la destinée

La corde rouge d'Antigone, le destin et la fatalité ne se limite pas à de simples citations de notre personnage crucial. Sophocle utilise également des symboles pour réitérer le cheminement du destin d'Antigone. L'un des symboles les plus significatifs est la mise au tombeau d'Antigone.

Notamment, la mise au tombeau est destinée aux morts, et la punition d'Antigone, qui a été mise au tombeau vivante dans la grotte, n'a pas été respectée. symbolise sa loyauté envers les morts, Elle est emprisonnée vivante dans une grotte avec peu de nourriture, juste ce qu'il faut pour survivre et éviter que le sang d'Antigone ne se retrouve sur les mains de Créon.

L'emprisonnement d'Antigone dans un tombeau destiné aux peut également être interprétée comme une insulte aux dieux. Les dieux avaient décrété que les défunts, et seulement les défunts, devaient être enterrés, mais Antigone a été enterrée vivante. Les actes presque blasphématoires de Créon tentent d'inverser l'équilibre de la nature, en se plaçant sur un pied d'égalité avec les dieux et les hommes. tentant de reprendre le contrôle de leur territoire. Sa punition est donc de perdre son fils et sa femme pour des actes aussi atroces contre les dieux et leurs croyants.

Conclusion

Maintenant que nous avons parlé du destin, du libre arbitre et de ses implications dans la tragédie grecque, passons à la suite. les principes fondamentaux de cet article.

• Dans les tragédies grecques, le destin est décrit comme la trajectoire prédéterminée d'un personnage, tracée par les dieux et transmise par des oracles ou des symboles.
• Depuis le début de la pièce, Antigone tente de fuir son destin en refusant d'écouter la malédiction de sa famille.
• Malgré ses efforts, elle trouve sa fin en protégeant les lois divines, en mettant fin à la malheureuse malédiction de sa famille et en sauvant la vie d'Ismène et l'âme de Polyneice par la même occasion.
• Antigone accepte le destin que les dieux lui ont réservé, mais refuse de tenir compte des plans de Créon, et elle se tue avant qu'il ne puisse lui ôter la vie.
• Le destin et le libre arbitre sont intimement liés dans la tragédie de Sophocle ; les actions et l'attitude de chaque personnage sont ce qui les amène exactement à leur destin, bouclant la boucle avec les oracles qui leur ont été donnés.
• L'enterrement d'Antigone symbolise son destin de mourir à cause de ses loyautés, et comme une insulte aux dieux que Créon souhaite défier, elle enterre désespérément son frère mort. Elle méritait donc d'être enterrée à son tour.

En conclusion, le destin et le libre arbitre sont liés Le destin de notre héroïne bien-aimée est lié à son libre arbitre ; ce sont ses actions, son attitude et sa nature effrontée qui déterminent la nature exacte de l'héroïne. la ramène au cœur de son destin. Le destin et le libre arbitre dans Antigone et la ficelle rouge qui le lie.