Fate in Antigone corre darrere de la nostra heroïna des dels esdeveniments d'Èdip Rei. La maledicció de la seva família es remunta al seu pare i les seves transgressions. Per entendre millor la ironia del destí d'Antígona, tornem a Èdip Rei, on va començar tot.

Èdip Rei

La tràgica vida d'Èdip i la seva família. comença amb el naixement d'Èdip. Un oracle adverteix a Jocasta, la seva mare, de la visió del fill de matar el seu pare, el rei Laius. Alarmat per aquest gir dels esdeveniments, el rei ordena a un criat que prengui el seu fill i l'ofegui al riu , però en comptes de llençar el cos de l'infant a les aigües poc profundes, el criat decideix deixar-lo al vessant de la muntanya. . Mentre el criat marxa, un pastor de Corint sent els crits d'un nounat, porta el nen al rei i la reina de Corint i adopten el pobre nadó. El rei Políbus i la reina Merope de Corint donen la benvinguda al seu fill i li posen el nom d'Èdip.

Al cap d'uns anys, Èdip decideix marxar a Delfos, on resideix el temple d'Apol·lo. Rep un oracle que mataria el seu pare a sang freda , per por de fer mal als seus estimats pares, Èdip s'instal·la a Tebes. Durant el viatge a Tebes, Èdip es troba amb un home gran i discuteix amb ell. Amb una ràbia cega, mata l'home i els seus servents, permetent que un s'escapi. Llavors derrota l'esfinx que s'estenia davant de la porta tebana. Des quealeshores, se'l considera un heroi i se li va permetre casar-se amb l'actual reina de Tebes, Iocasta. Èdip i Jocasta van donar a llum dues filles i dos fills, Antígona, Ismene, Etèocles i Polinices.

Els anys passen, i sembla que la pluja es queda curta a la terra de Tebes. La sequera va ser tan severa que la gent va exigir a Èdip que fes alguna cosa pel lloc erm. Decideix enviar el germà de la seva dona, Creont, a dirigir-se als temples i demanar ajuda. Allà, Creont es dirigeix ​​al temple per demanar guia i rep un oracle: S'ha de trobar l'assassí de l'anterior emperador per resoldre els problemes de Tebes.

Les paraules de Creont permeten a Èdip investiga l'assumpte i condueix al profeta cec, Tirèsias. Tirèsias afirma que Èdip ha completat el seu destí matant el seu pare, l'anterior emperador. Èdip es nega a creure aquestes paraules i és conduït a l'únic supervivent de la massacre de l'anterior rei; l'home que se li va escapar en el seu assassí assassí fa anys. Molèst per aquesta revelació, Èdip busca que la seva dona s'enfadi, creient que sabia el que havia passat fa temps.

Jocasta es mata en adonar-se dels seus pecats. Èdip deixa els seus fills a càrrec del tron ​​mentre es condemna a si mateix; porta Antígona amb ell, deixant enrere Ismene perquè actuï com a missatgera. En la seva recerca, Èdip és colpejat per un llamp i mor en un instant, deixant sola a Antígona. En el seu camí de tornada a Tebes, Antígona és conscient de la mort dels seus germans i del decret il·legal de Creont.

Antígona

A Antígona, la maledicció d'Èdip continua. Ambdós Etèocles. i Polinices ha mort, i Antígona no es queda enrere. Ella lluita pel dret de Polynices a ser enterrada i és condemnada a mort en el procés. Al llarg de la seva vida, Antígona ha estat lluitant contra el destí de la seva família. Únicament s'ha fet responsable del seu pare i es manté al dia amb la família que havien deixat enrere. Era dedicada a la seva família, i Creont no l'anava a aturar. Ella creia fermament en les lleis divines que diuen que tots els cossos han de ser enterrats en la mort per passar per l'inframón i considera que les lleis de Creont són inferiors i injustes contra les lleis divines que han defensat durant segles.

El desafiament d'Antígona contra Creont per la seva tirania és una traïció, ja que va enèrgicament contra les ordres del tirà. Lluita valentament per l'enterrament de Polinices i al final guanya. Tot i ser atrapada i condemnada a mort, Antígona encara va enterrar el seu germà, completant el seu únic objectiu. Com que va ser enterrada, Antígona decideix treure's la vida i unir-se a la seva família en el procés, acceptant el seu desafortunat final. Malgrat això, va mostrar la seva valentia perquè tothom la vegi. Va donar esperança a aquells que lluitaven contra l'oposició i la llibertat de pensament.

Destí contra lliure albirAntígona

A la trilogia de Sòfocles, el concepte de Destí s'envolta únicament del lliure albir dels nostres personatges. Tot i rebre oracles dels seus destins, les seves accions són només seves. Per exemple, a Èdip Rei, Èdip va rebre el seu profeta raonablement primerenc. Ja havia suposat que havia estat adoptat i, per tant, sabia que qualsevol que mataria podria ser el seu pare. No obstant això, es va permetre cedir a la seva ràbia i va matar a un home gran a l'atzar i al seu partit, que irònicament pertanyia al seu pare biològic.

En certa manera, Èdip podria haver controlat el seu temperament o haver rebutjat qualsevol tipus de violència. tendències per por de demostrar que els oracles són correctes. La seva voluntat és la seva. Va tenir la llibertat d'escollir el seu Destí però es va permetre complir la profecia. A causa dels seus errors, de la seva transgressió, la seva família és maleïda pels déus, i Antígona va haver de renunciar a la seva vida per acabar-hi.

Citas d'Antígona sobre el destí

El destí a la tragèdia grega és descrit com la voluntat dels déus , que els déus i els seus capritxos controlen el futur de l'home. Algunes cites sobre el Destí són les següents:

“Jo també ho sé, i em deixa perplex. Cedir és penós, però l'ànima obstinada que lluita amb el Destí està fortament colpejada" A mesura que Creont ho afirma, s'adona que el càstig i el Destí que tan desesperadament va intentar apartar eren inútils com els déus. sempre tenia una manera de fer-hocastigar-los. Havia après dels errors d'Èdip i pensava el seu decret.

“O germana, no em menyspreu, deixeu-me compartir. La teva obra de pietat, i amb tu mor”. Afirma Ismene mentre demana compartir les conseqüències de la seva germana.

“No reclamis una obra en la qual no tinguessis mà; Una mort n'hi ha prou. Per què has de morir?" Rebutja Antígona perquè no volia que la seva germana morís pels seus errors. En això, veiem a Antígona escollint deixar viure Ismene malgrat el destí de la seva família.

"Sí, perquè tu has escollit la vida i jo morir" Antígona diu una última vegada mentre decideix morir per les seves mans que deixar que Creont prengui les seves.

Aquestes són algunes de les cites d'Antígona relacionades amb el Destí. Alguns opten per acceptar el seu destí, i d'altres opten per desafiar-lo; En qualsevol cas, El destí és una part essencial de les tragèdies gregues. Ens mostra el caràcter de cada individu. Estan sotmesos al seu destí? o ho desafiaran amb força?

Símbols del destí i del destí

El fil vermell de Destí i destí d'Antígona no s'atura en simples cites del nostre personatge crucial. Els símbols també són utilitzats per Sòfocles per reiterar el camí del destí d'Antígona. Un dels simbolismes més significatius d'aquesta és la sepultura d'Antígona.

Notablement, la sepultura està pensada per als morts, i el càstig d'Antígona de ser sepultada viva a la cova la simbolitza.lleialtat als morts, i, com a tal, el seu destí, tal com va dirigir el rei Creont, és unir-se a ells amb vida. Està empresonada viva en una cova amb poc menjar, just per sobreviure per evitar tenir la sang d'Antígona a les mans de Creont.

L'empresonament d'Antígona en una tomba destinada a els morts també es pot interpretar com un insult a els déus. Els déus havien decretat que el difunt, i només el difunt, havia de ser enterrat, però Antígona va ser sepultada viva. Els actes gairebé blasfemes de Creont intenten invertir l'equilibri de la natura, col·locant-se a l'igual dels déus i intentant reinar el control sobre el seu territori. Per tant, el seu càstig és perdre el seu fill i la seva dona per actes tan atroços contra els déus i els seus creients.

Conclusió

Ara que hem parlat del destí, el lliure albir i les seves implicacions en la tragèdia grega, repassem els principis fonamentals d'aquest article .

• El destí es descriu pel camí predeterminat d'un personatge traçat pels déus i donat a través d'oracles o simbolismes en les tragèdies gregues.
• Antígona ha estat intentant fugir del seu destí des del principi de l'obra, negant-se a fer cas a la maledicció de la seva família.
• Malgrat els seus esforços, aconsegueix el seu final protegint les lleis divines, acabant amb ella. la desafortunada maledicció de la família i salvant la vida d'Ismene i l'ànima de Polinices en el procés.
• Antígona accepta.el Destí que els déus li han proposat però es nega a fer cas dels plans de Creont, i per això es mata abans que ell pugui treure-li la vida.
• El destí i el lliure albir es veuen embolcallats junts en la tragèdia de Sòfocle; les accions i l'actitud de cada personatge són el que els porta exactament al seu destí, acabant el cercle amb els oracles que se'ls dóna. Per això, el destí i el lliure albir estaran lligats per sempre per una corda vermella.
• La sepultura d'Antígona simbolitza el seu destí de morir a causa de la seva lleialtat, i com a insult als déus que Creont vol desafiar, enterra desesperadament. ella morta. Germà, i així ella també mereixia ser enterrada.

En conclusió, el destí i el lliure albir estan lligats en la tragèdia grega. El destí de la nostra estimada Heroïna està enredat en el seu lliure albir; les seves accions, actitud i naturalesa descarada són exactament el que porta el seu cercle complet al seu destí. I ja està! Destí i lliure albir en Antígona i el cordó vermell que l'uneix.