ഫേറ്റ് ഇൻ ആന്റിഗണ്: ദി റെഡ് സ്ട്രിംഗ് ദാറ്റ് ടൈ ഇറ്റ്

John Campbell 29-07-2023
John Campbell

ആന്റിഗണിലെ വിധി ഈഡിപ്പസ് റെക്‌സിന്റെ സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം നമ്മുടെ നായികയുടെ പിന്നാലെ ഓടുന്നു. അവളുടെ കുടുംബത്തിന്റെ ശാപം അവളുടെ പിതാവിലേക്കും അവന്റെ അതിക്രമങ്ങളിലേക്കും തിരികെ പോകുന്നു. ആന്റിഗണിന്റെ വിധിയുടെ വിരോധാഭാസം കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കാൻ, നമുക്ക് ഈഡിപ്പസ് റെക്‌സിലേക്ക് മടങ്ങാം, അവിടെ നിന്നാണ് എല്ലാം ആരംഭിച്ചത്.

ഈഡിപ്പസ് റെക്‌സ്

ഈഡിപ്പസിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും ദുരന്ത ജീവിതം ഈഡിപ്പസിന്റെ ജനനം മുതൽ ആരംഭിക്കുന്നു. ഒടുവിൽ തന്റെ പിതാവായ ലയസ് രാജാവിനെ കൊല്ലാനുള്ള മകന്റെ ദർശനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ഒറാക്കിൾ, അവന്റെ അമ്മ ജോകാസ്റ്റയ്ക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. സംഭവങ്ങളുടെ ഈ വഴിത്തിരിവിൽ പരിഭ്രാന്തനായ രാജാവ് ഒരു ഭൃത്യനോട് തന്റെ കുട്ടിയെ എടുത്ത് നദിയിൽ മുക്കിക്കൊല്ലാൻ ആജ്ഞാപിക്കുന്നു, എന്നാൽ കുഞ്ഞിന്റെ മൃതദേഹം ആഴം കുറഞ്ഞ വെള്ളത്തിലേക്ക് എറിയുന്നതിനുപകരം, ദാസൻ അവനെ മലഞ്ചെരുവിൽ ഉപേക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. . ദാസൻ പോകുമ്പോൾ, കൊരിന്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഇടയൻ ഒരു നവജാതശിശുവിന്റെ കരച്ചിൽ കേൾക്കുന്നു, അവൻ കുട്ടിയെ കൊരിന്തിലെ രാജാവിന്റെയും രാജ്ഞിയുടെയും അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരുന്നു, അവർ പാവപ്പെട്ട കുഞ്ഞിനെ ദത്തെടുത്തു. കൊരിന്തിലെ രാജാവായ പോളിബസും മെറോപ് രാജ്ഞിയും തങ്ങളുടെ മകനെ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും അവന് ഈഡിപ്പസ് എന്ന് പേരിടുകയും ചെയ്തു.

കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അപ്പോളോയുടെ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഡെൽഫിയിലേക്ക് ട്രെക്ക് ചെയ്യാൻ ഈഡിപ്പസ് തീരുമാനിക്കുന്നു. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മാതാപിതാക്കളെ ദ്രോഹിക്കുമെന്ന് ഭയന്ന് അവൻ തന്റെ പിതാവിനെ കൊലപ്പെടുത്തുമെന്ന് ഒരു ഒറാക്കിൾ ലഭിക്കുന്നു, ഈഡിപ്പസ് തീബ്സിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നു. തീബ്സിലേക്കുള്ള യാത്രയിൽ, ഈഡിപ്പസ് ഒരു വൃദ്ധനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും അവനുമായി തർക്കിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അന്ധമായ ക്രോധത്തിൽ, അയാൾ ആ മനുഷ്യനെയും അവന്റെ ഭൃത്യന്മാരെയും കൊല്ലുകയും ഒരാളെ രക്ഷപ്പെടാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തുടർന്ന് തീബൻ ഗേറ്റിന് മുന്നിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന സ്ഫിങ്ക്സിനെ അദ്ദേഹം പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു. മുതലുള്ളതുടർന്ന്, അവൻ ഒരു നായകനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, തീബ്സിലെ നിലവിലെ രാജ്ഞിയായ ജോകാസ്റ്റയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ അനുവാദം ലഭിച്ചു. ഈഡിപ്പസും ജോകാസ്റ്റയും രണ്ട് പെൺമക്കൾക്കും രണ്ട് ആൺമക്കൾക്കും ജന്മം നൽകി, ആന്റിഗോൺ, ഇസ്മെൻ, എറ്റിയോക്കിൾസ്, പോളിനീസസ്.

വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നു, തീബ്സ് ദേശത്ത് മഴ കുറയുന്നതായി തോന്നുന്നു. വരൾച്ച വളരെ രൂക്ഷമായതിനാൽ തരിശായി കിടന്ന സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ച് ഈഡിപ്പസ് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യണമെന്ന് ജനങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെട്ടു. തന്റെ ഭാര്യയുടെ സഹോദരൻ ക്രിയോണിനെ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പോയി സഹായം അഭ്യർത്ഥിക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിക്കുന്നു. അവിടെ, മാർഗനിർദേശത്തിനായി ക്രിയോൺ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോകുകയും ഒരു ഒറാക്കിൾ നൽകുകയും ചെയ്തു: തീബ്സിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ മുൻ ചക്രവർത്തിയുടെ കൊലപാതകിയെ കണ്ടെത്തണം.

ക്രിയോണിന്റെ വാക്കുകൾ ഈഡിപ്പസിനെ അനുവദിക്കുന്നു. വിഷയം അന്വേഷിക്കുകയും അന്ധനായ പ്രവാചകനായ ടൈറേഷ്യസിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുക. മുൻ ചക്രവർത്തിയായ തന്റെ പിതാവിനെ കൊന്നുകൊണ്ട് ഈഡിപ്പസ് തന്റെ വിധി പൂർത്തിയാക്കിയതായി ടിറേഷ്യസ് അവകാശപ്പെടുന്നു. ഈഡിപ്പസ് അത്തരം വാക്കുകൾ വിശ്വസിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും മുൻ രാജാവിന്റെ കൂട്ടക്കൊലയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട ഏക വ്യക്തിയിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു; വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് അവന്റെ കൊലപാതകത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ. ഈ വെളിപ്പെടുത്തലിൽ അസ്വസ്ഥനായ ഈഡിപ്പസ് തന്റെ ഭാര്യയെ രോഷാകുലയാക്കാൻ നോക്കുന്നു, വളരെക്കാലം മുമ്പ് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് അവൾക്കറിയാമെന്ന് വിശ്വസിച്ചു.

ജോകാസ്റ്റ അവളുടെ പാപങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നു. ഈഡിപ്പസ് തന്റെ മക്കളെ സിംഹാസനത്തിന്റെ ചുമതല ഏൽപ്പിക്കുന്നു; അവൻ ആന്റിഗണിനെ തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുവരുന്നു, ഒരു സന്ദേശവാഹകനായി പ്രവർത്തിക്കാൻ ഇസ്‌മെനെ വിട്ടു. അവന്റെ അന്വേഷണത്തിൽ, ഈഡിപ്പസ് ഇടിമിന്നലേറ്റ് തൽക്ഷണം മരിക്കുന്നു, ആന്റിഗണിനെ വെറുതെ വിടുന്നു. തീബ്‌സിലേക്കുള്ള മടക്കയാത്രയിൽ, തന്റെ സഹോദരന്മാരുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ചും ക്രിയോണിന്റെ നിയമവിരുദ്ധമായ ഉത്തരവിനെക്കുറിച്ചും ആന്റിഗണിന് അറിയാം.

ഇതും കാണുക: ഹോമറിന്റെ ഇതിഹാസ കവിതയുടെ ദൈർഘ്യം: ഒഡീസി എത്ര ദൈർഘ്യമുള്ളതാണ്?

ആന്റിഗൺ

ആന്റിഗണിൽ, ഈഡിപ്പസിന്റെ ശാപം തുടരുന്നു. രണ്ട് എറ്റിയോക്കിൾസും. പോളിനീസസ് മരിച്ചു, ആന്റിഗണും ഒട്ടും പിന്നിലല്ല. അടക്കം ചെയ്യാനുള്ള പോളിനീസുകളുടെ അവകാശത്തിനായി അവൾ പോരാടുകയും ഈ പ്രക്രിയയിൽ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവളുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം, ആന്റിഗൺ അവളുടെ കുടുംബത്തിന്റെ വിധിയോട് പോരാടുകയാണ് . അവരുടെ പിതാവിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുകയും അവർ ഉപേക്ഷിച്ചുപോയ കുടുംബത്തെ നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൾ അവളുടെ കുടുംബത്തോട് അർപ്പണബോധമുള്ളവളായിരുന്നു, ക്രിയോൺ അവളെ തടയാൻ പോകുന്നില്ല. ദൈവിക നിയമങ്ങളിൽ അവൾ ഉറച്ചു വിശ്വസിച്ചു പാതാളത്തിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ എല്ലാ ശരീരങ്ങളും മരണത്തിൽ കുഴിച്ചിടണമെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുകയും നൂറ്റാണ്ടുകളായി അവർ ഉയർത്തിപ്പിടിച്ച ദൈവിക നിയമങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധവും അനീതിയുമുള്ള ക്രിയോണിന്റെ നിയമങ്ങളെ കാണുകയും ചെയ്യുന്നു.

<0. സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ കൽപ്പനകൾക്കെതിരെ അവൾ ശക്തമായി നീങ്ങുന്നതിനാൽ, ക്രിയോണിനെതിരെയുള്ള ആന്റിഗണിന്റെ ധിക്കാരം രാജ്യദ്രോഹമാണ്. പിടിക്കപ്പെടുകയും വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തിട്ടും, ആൻറിഗോൺ തന്റെ ഏക ലക്ഷ്യം പൂർത്തിയാക്കി സഹോദരനെ അടക്കം ചെയ്തു. അവളെ അടക്കം ചെയ്തതിനാൽ, ആന്റിഗൺ അവളുടെ ജീവനെടുക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു അവളുടെ നിർഭാഗ്യകരമായ അന്ത്യം അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് അവളുടെ കുടുംബത്തോടൊപ്പം ചേരുന്നു. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, അവൾ തന്റെ ധൈര്യം എല്ലാവർക്കും കാണത്തക്കവിധം പ്രദർശിപ്പിച്ചു. എതിർപ്പിനോടും ചിന്താ സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടും പോരാടുന്നവർക്ക് അവൾ പ്രതീക്ഷ നൽകി.

Fate vs. Free Willആന്റിഗൺ

സോഫോക്കിൾസിന്റെ ട്രൈലോജിയിൽ, വിധി എന്ന ആശയം നമ്മുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. അവരുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള വാഗ്ദാനങ്ങൾ ലഭിച്ചിട്ടും, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവരുടേത് മാത്രമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഈഡിപ്പസ് റെക്സിൽ, ഈഡിപ്പസ് തന്റെ പ്രവാചകനെ ജീവിതത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ സ്വീകരിച്ചു. അദ്ദേഹം ദത്തെടുക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഇതിനകം അനുമാനിച്ചിരുന്നു , അതിനാൽ, താൻ കൊല്ലുന്ന ആരെയും തന്റെ പിതാവാകാമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു. എന്നിട്ടും, തന്റെ ക്രോധത്തിന് വഴങ്ങാൻ അദ്ദേഹം സ്വയം അനുവദിച്ചു, കൂടാതെ യാദൃശ്ചികമായി ഒരു വൃദ്ധനെയും അയാളുടെ പാർട്ടിയെയും വെട്ടിക്കൊലപ്പെടുത്തി, അത് വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, അത് തന്റെ ജീവശാസ്ത്രപരമായ പിതാവിന്റേതായിരുന്നു.

ഒരർത്ഥത്തിൽ, ഈഡിപ്പസിന് തന്റെ കോപം നിയന്ത്രിക്കാനോ അക്രമാസക്തമായ ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ സത്യം ചെയ്യാനോ കഴിയുമായിരുന്നു. വാഗ്വാദങ്ങൾ ശരിയാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ ഭയപ്പെടുന്ന പ്രവണതകൾ. അവന്റെ ഇഷ്ടം അവന്റെ ഇഷ്ടമാണ്. തന്റെ വിധി തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നിട്ടും പ്രവചനം നിറവേറ്റാൻ സ്വയം അനുവദിച്ചു. അവന്റെ തെറ്റുകൾ, അവന്റെ ലംഘനം, അവന്റെ കുടുംബം ദൈവങ്ങളാൽ ശപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് അവസാനിപ്പിക്കാൻ ആന്റിഗണിന് അവളുടെ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടിവന്നു.

വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആന്റിഗോൺ ഉദ്ധരണികൾ

ഗ്രീക്ക് ദുരന്തത്തിലെ വിധി ദൈവങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം, ദൈവങ്ങളും അവരുടെ ഇച്ഛകളും മനുഷ്യന്റെ ഭാവിയെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചില ഉദ്ധരണികൾ ഇപ്രകാരമാണ്:

“എനിക്കും അത് അറിയാം, അത് എന്നെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു. വഴങ്ങുക എന്നത് സങ്കടകരമാണ്, പക്ഷേ വിധിയോട് പോരാടുന്ന ശാഠ്യമുള്ള ആത്മാവ് കഠിനമായി അടിക്കപ്പെടുന്നു” ക്രിയോൺ ഇത് പ്രസ്താവിക്കുന്നതുപോലെ, ഒഴിവാക്കാൻ താൻ തീവ്രമായി ശ്രമിച്ച ശിക്ഷയും വിധിയും ദൈവങ്ങളെപ്പോലെ ഉപയോഗശൂന്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു. എപ്പോഴും ഒരു വഴി ഉണ്ടായിരുന്നുഅവരെ ശിക്ഷിക്കുക. അവൻ ഈഡിപ്പസിന്റെ തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് പാഠം പഠിച്ചു, അവന്റെ കൽപ്പനയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു.

“ഓ സഹോദരി, എന്നെ നിന്ദിക്കരുത്, ഞാൻ പങ്കുവെക്കട്ടെ. നിന്റെ പുണ്യപ്രവൃത്തി, നിന്നോടൊപ്പം മരിക്കും. തന്റെ സഹോദരിയുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ പങ്കിടാൻ അവൾ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നതായി ഇസ്‌മെൻ പ്രസ്താവിക്കുന്നു.

“നിനക്ക് കൈയില്ലാത്ത ഒരു ജോലി ക്ലെയിം ചെയ്യരുത്; ഒരു മരണം മതി. നീ എന്തിന് മരിക്കണം?" ആന്റിഗണിനെ നിരസിക്കുന്നു, കാരണം അവളുടെ തെറ്റുകൾക്ക് സഹോദരി മരിക്കാൻ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. ഇതിൽ, ആന്റിഗൺ അവരുടെ കുടുംബത്തിന്റെ വിധി വകവെക്കാതെ ഇസ്‌മെനെ ജീവിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നത് നാം കാണുന്നു.

ഇതും കാണുക: സിയൂസ് ലെഡയ്ക്ക് സ്വാൻ ആയി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: എ ടെയിൽ ഓഫ് ലസ്റ്റ്

“അതെ, നീ തിരഞ്ഞെടുത്തത് ജീവിതമാണ്, ഞാൻ മരിക്കും,” Antigone അവസാനമായി ഒരിക്കൽ പറയുന്നു അവൾ ക്രിയോണിനെ എടുക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നതിനേക്കാൾ അവളുടെ കൈകൊണ്ട് മരിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

ഇവ വിധിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആന്റിഗണിന്റെ ചില ഉദ്ധരണികളാണ്. ചിലർ തങ്ങളുടെ വിധി അംഗീകരിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, ചിലർ അതിനെ ധിക്കരിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു; എന്തായാലും, ഗ്രീക്ക് ദുരന്തങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ് വിധി. ഇത് ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും സ്വഭാവം നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു. അവർ അവരുടെ വിധിക്ക് വിധേയരാണോ? അതോ അവർ അതിനെ ശക്തമായി എതിർക്കുമോ?

വിധിയുടെയും വിധിയുടെയും പ്രതീകങ്ങൾ

ആന്റിഗണിന്റെ വിധിയുടെയും വിധിയുടെയും ചുവന്ന ചരട് നമ്മുടെ നിർണായക സ്വഭാവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികളിൽ മാത്രം അവസാനിക്കുന്നില്ല. ആന്റിഗണിന്റെ വിധിയുടെ പാത ആവർത്തിക്കാൻ സോഫോക്കിൾസ് ചിഹ്നങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നു. അത്തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രതീകങ്ങളിലൊന്നാണ് ആന്റിഗണിന്റെ ശവകുടീരം.

ശവസംസ്‌കാരം മരിച്ചവരെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്, ഗുഹയിൽ ജീവനോടെ സംസ്‌കരിക്കപ്പെടാനുള്ള ആന്റിഗണിന്റെ ശിക്ഷ അവളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നുമരിച്ചവരോടുള്ള വിശ്വസ്തത, അതുപോലെ, ക്രെയോൺ രാജാവ് നിർദ്ദേശിച്ചതുപോലെ അവളുടെ വിധി അവരുമായി ജീവനോടെ ചേരുക എന്നതാണ്. ക്രിയോണിന്റെ കൈകളിൽ ആന്റിഗണിന്റെ രക്തം ഉണ്ടാകാതിരിക്കാൻ അതിജീവനത്തിന് മതിയായ ഭക്ഷണമില്ലാത്ത ഒരു ഗുഹയിൽ അവൾ ജീവനോടെ തടവിലാക്കപ്പെടുന്നു.

മരിച്ചവരെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ഒരു ശവകുടീരത്തിൽ ആന്റിഗണിനെ തടവിലാക്കിയതും അപമാനമായി വ്യാഖ്യാനിക്കാം. ദൈവങ്ങൾ. ​​മരിച്ചയാളെ, മരിച്ചയാളെ മാത്രമേ അടക്കം ചെയ്യാവൂ എന്ന് ദൈവങ്ങൾ കൽപ്പിച്ചിരുന്നു, എന്നിട്ടും ആന്റിഗണിനെ ജീവനോടെ സംസ്‌കരിച്ചു. ക്രിയോണിന്റെ ഏതാണ്ട് ദൈവനിന്ദ നിറഞ്ഞ പ്രവൃത്തികൾ പ്രകൃതിയുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥയെ തകിടം മറിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, സ്വയം ദൈവങ്ങൾക്ക് തുല്യമായി നിലകൊള്ളുന്നു, അവരുടെ പ്രദേശത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം ഭരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അത്തരം ക്രൂരമായ പ്രവൃത്തികൾക്ക് മകനെയും ഭാര്യയെയും നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നതാണ് അവന്റെ ശിക്ഷ. ദൈവങ്ങളും അവരുടെ വിശ്വാസികളും.

ഉപസം

ഇപ്പോൾ വിധി, സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തി, ഗ്രീക്ക് ദുരന്തത്തിലെ അതിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിച്ചു, ഈ ലേഖനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ നമുക്ക് പരിശോധിക്കാം. .

  • വിധിയെ വിവരിക്കുന്നത് ദേവന്മാർ രൂപപ്പെടുത്തിയതും ഗ്രീക്ക് ദുരന്തങ്ങളിലെ ഒറക്കിളുകൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രതീകാത്മകതകൾ വഴി നൽകപ്പെട്ടതുമായ ഒരു കഥാപാത്രത്തിന്റെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച പാതയാണ്.
  • കുടുംബത്തിന്റെ ശാപം ശ്രദ്ധിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചുകൊണ്ട്, നാടകത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ തന്റെ വിധിയിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകാൻ ആന്റിഗണ് ശ്രമിച്ചിരുന്നു.
  • അവളുടെ ശ്രമങ്ങൾക്കിടയിലും, ദൈവിക നിയമങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുകയും അവളെ അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് അവൾ തന്റെ അന്ത്യം കൈവരിക്കുന്നു. കുടുംബത്തിന്റെ ദൗർഭാഗ്യകരമായ ശാപം, ഈ പ്രക്രിയയിൽ ഇസ്‌മെനെയുടെ ജീവനും പോളിനീസിന്റെ ആത്മാവും രക്ഷിക്കുന്നു.
  • ആന്റിഗൺ അംഗീകരിക്കുന്നുദൈവങ്ങൾ അവൾക്കായി ഒരുക്കിയ വിധി, എന്നാൽ ക്രിയോണിന്റെ പദ്ധതികൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു, അതിനാൽ അവൻ അവളുടെ ജീവൻ അപഹരിക്കും മുമ്പ് അവൾ സ്വയം കൊല്ലുന്നു.
  • വിധിയും സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛയും സോഫോക്ലീൻ ദുരന്തത്തിൽ ഒരുമിച്ചാണ്; ഓരോ കഥാപാത്രത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങളും മനോഭാവവുമാണ് അവരെ അവരുടെ വിധിയിലേക്ക് കൃത്യമായി കൊണ്ടുവരുന്നത്, അവർക്ക് നൽകിയ വാഗ്ദാനങ്ങളുമായി പൂർണ്ണമായി വരുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, വിധിയും സ്വതന്ത്രവും എന്നെന്നേക്കുമായി ഒരു ചുവന്ന ചരടാൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കും.
  • ആന്റിഗണിന്റെ ശവകുടീരം അവളുടെ വിശ്വസ്തത കാരണം മരിക്കാനുള്ള അവളുടെ വിധിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, കൂടാതെ ക്രിയോൺ ധിക്കരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ദൈവങ്ങളെ അപമാനിക്കുന്നതുപോലെ, അവൾ തീർത്തും കുഴിച്ചിടുന്നു. അവൾ മരിച്ചു. സഹോദരാ, അങ്ങനെ അവളും അടക്കം ചെയ്യപ്പെടാൻ യോഗ്യയായിരുന്നു.

ഉപസംഹാരത്തിൽ, വിധിയും സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛയും ഒരുമിച്ചുചേർക്കുന്നു ഗ്രീക്ക് ദുരന്തത്തിൽ. നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായികയുടെ വിധി അവളുടെ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയിൽ കുടുങ്ങി; അവളുടെ പ്രവൃത്തികൾ, മനോഭാവം, ലജ്ജാകരമായ സ്വഭാവം എന്നിവയാണ് അവളുടെ പൂർണ്ണ വൃത്തത്തെ അവളുടെ വിധിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നത്. നിങ്ങൾ പോകൂ! ആന്റിഗണിലെ വിധിയും സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛയും അതിനെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ചുവന്ന ചരടും.

John Campbell

ജോൺ കാം‌ബെൽ ഒരു മികച്ച എഴുത്തുകാരനും സാഹിത്യ പ്രേമിയുമാണ്, ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള വിലമതിപ്പിനും വിപുലമായ അറിവിനും പേരുകേട്ടതാണ്. ലിഖിത വാക്കിനോടുള്ള അഭിനിവേശവും പുരാതന ഗ്രീസിലെയും റോമിലെയും കൃതികളോടുള്ള പ്രത്യേക ആകർഷണം കൊണ്ട്, ക്ലാസിക്കൽ ട്രാജഡി, ഗാനരചന, പുതിയ ഹാസ്യം, ആക്ഷേപഹാസ്യം, ഇതിഹാസ കവിത എന്നിവയുടെ പഠനത്തിനും പര്യവേക്ഷണത്തിനും ജോൺ വർഷങ്ങളോളം സമർപ്പിച്ചു.ഒരു പ്രശസ്ത സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യത്തിൽ ബിരുദം നേടിയ ജോണിന്റെ അക്കാദമിക് പശ്ചാത്തലം ഈ കാലാതീതമായ സാഹിത്യ സൃഷ്ടികളെ വിമർശനാത്മകമായി വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനും ശക്തമായ അടിത്തറ നൽകുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രം, സഫോയുടെ ഗാനരചന, അരിസ്റ്റോഫാനസിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള വിവേകം, ജുവനലിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ സംഗീതം, ഹോമറിന്റെയും വിർജിലിന്റെയും വിസ്മയകരമായ ആഖ്യാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൂക്ഷ്മതകളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ് ശരിക്കും അസാധാരണമാണ്.ഈ ക്ലാസിക്കൽ മാസ്റ്റർപീസുകളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചകളും നിരീക്ഷണങ്ങളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും പങ്കിടുന്നതിനുള്ള ഒരു പരമപ്രധാനമായ വേദിയായി ജോണിന്റെ ബ്ലോഗ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തീമുകൾ, കഥാപാത്രങ്ങൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ, ചരിത്ര സന്ദർഭങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൂക്ഷ്മമായ വിശകലനത്തിലൂടെ, പുരാതന സാഹിത്യ ഭീമന്മാരുടെ കൃതികൾക്ക് അദ്ദേഹം ജീവൻ നൽകുന്നു, എല്ലാ പശ്ചാത്തലങ്ങളിലും താൽപ്പര്യങ്ങളിലുമുള്ള വായനക്കാർക്ക് അവ പ്രാപ്യമാക്കുന്നു.അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആകർഷകമായ രചനാശൈലി വായനക്കാരുടെ മനസ്സിനെയും ഹൃദയത്തെയും ഒരുപോലെ ആകർഷിക്കുകയും അവരെ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ മാന്ത്രിക ലോകത്തേക്ക് ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റിലും, ജോൺ തന്റെ പണ്ഡിതോചിതമായ ധാരണയെ ആഴത്തിൽ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നുഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളുമായുള്ള വ്യക്തിഗത ബന്ധം, അവയെ സമകാലിക ലോകത്തിന് ആപേക്ഷികവും പ്രസക്തവുമാക്കുന്നു.തന്റെ മേഖലയിലെ ഒരു അധികാരിയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ജോൺ നിരവധി പ്രശസ്ത സാഹിത്യ ജേണലുകൾക്കും പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്കും ലേഖനങ്ങളും ലേഖനങ്ങളും സംഭാവന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം അദ്ദേഹത്തെ വിവിധ അക്കാദമിക് കോൺഫറൻസുകളിലും സാഹിത്യ പരിപാടികളിലും ആവശ്യപ്പെടുന്ന പ്രഭാഷകനാക്കി മാറ്റി.തന്റെ വാചാലമായ ഗദ്യത്തിലൂടെയും തീക്ഷ്ണമായ ആവേശത്തിലൂടെയും, ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ കാലാതീതമായ സൗന്ദര്യവും അഗാധമായ പ്രാധാന്യവും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും ആഘോഷിക്കാനും ജോൺ കാംബെൽ തീരുമാനിച്ചു. നിങ്ങൾ ഒരു സമർപ്പിത പണ്ഡിതനായാലും അല്ലെങ്കിൽ ഈഡിപ്പസിന്റെ ലോകം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു ജിജ്ഞാസുവായ വായനക്കാരനായാലും, സപ്പോയുടെ പ്രണയകവിതകൾ, മെനാൻഡറിന്റെ തമാശ നിറഞ്ഞ നാടകങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ അക്കില്ലസിന്റെ വീരകഥകൾ, ജോണിന്റെ ബ്ലോഗ് അമൂല്യമായ ഒരു വിഭവമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അത് പഠിപ്പിക്കുകയും പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ജ്വലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. ക്ലാസിക്കുകളോടുള്ള ആജീവനാന്ത പ്രണയം.