Судбината во Антигона: Црвената врвка што ја врзува

John Campbell 29-07-2023
John Campbell

Судбината во Антигона трча по нашата Хероина уште од настаните на Едип Рекс. Проклетството на нејзиното семејство се враќа на нејзиниот татко и неговите престапи. За дополнително да ја разбереме иронијата на судбината на Антигона, да се вратиме на Едип Рекс, каде што сè започна.

Едип Рекс

Трагичниот живот на Едип и неговото семејство започнува со раѓањето на Едип. Пророштвото ја предупредува Јокаста, неговата мајка, за визијата на синот да го убие својот татко, кралот Лај. Вознемирен од ваквиот тек на настаните, кралот му наредува на слугата да го земе неговото дете и да го удави во реката, но наместо да го фрли телото на бебето во плитките води, слугата решава да го остави на планината. . Како што оди слугата, еден овчар од Коринт го слуша плачот на новороденче, тој го носи детето кај кралот и кралицата на Коринт и тие го посвојуваат кутрото бебе. Кралот Полибус и кралицата Меропе од Коринт го пречекуваат својот син и го именуваат Едип.

По неколку години, Едип решава да патува до Делфи, каде што се наоѓа храмот на Аполон. Тој добива пророштво дека ладнокрвно ќе го убие својот татко, исплашен да не им наштети на своите сакани родители, Едип се населува во Теба. На патувањето до Теба, Едип наидува на еден постар човек и се расправа со него. Во слеп бес, тој ги убива човекот и неговите слуги, дозволувајќи еден да избега. Потоа ја поразува сфингата која лута пред тебанската порта. Бидејќипотоа, тој се смета за херој и му му беше дозволено да се ожени со сегашната кралица на Теба, Јокаста. Едип и Јокаста родиле две ќерки и два сина, Антигона, Исмена, Етеокле и Полинејс.

Поминуваат години, а дождот се чини дека паѓа на земјата Теба. Сушата беше толку силна што луѓето бараа од Едип да направи нешто за пустото место. Тој решава да го испрати братот на неговата сопруга, Креон, да се упати кон храмовите и да побара помош. Таму, Креон се упатува кон храмот за да побара водство и му се дава пророштво: мора да се најде убиецот на претходниот император за да ги реши прашањата за Теба.

Зборовите на Креон му дозволуваат на Едип да истражете ја работата и доведете до слепиот пророк, Тиресија. Тиресија тврди дека Едип ја завршил својата судбина со тоа што го убил својот татко, претходниот император. Едип одбива да верува во таквите зборови и е доведен до единствениот преживеан од масакрот на претходниот крал; човекот што му избега во неговото убиствено дивеење пред години. Вознемирен од ова откровение, Едип ја бара неговата сопруга да беснее, верувајќи дека знаела што се случило одамна.

Јокаста се убива кога ќе ги сфати своите гревови. Едип ги остава своите синови на чело на тронот додека се осудува себеси; со себе ја носи Антигона, оставајќи ја Исмена да делува како гласник. Во својата потрага, Едип е погоден од гром и умира во еден миг, оставајќи ја Антигона сама. На враќање во Теба, Антигона е свесна за смртта на нејзините браќа и за незаконскиот декрет на Креонт.

Исто така види: Катул 16 Превод

Антигона

Во Антигона, проклетството на Едип продолжува. И двајцата Етеокле а Полинејс се мртви, а Антигона не заостанува. Таа се бори за правото на Полинејс да биде погребан и во тој процес е осудена на смрт. Во текот на својот живот, Антигона се бореше против судбината на своето семејство. Само преземајќи ја одговорноста за нивниот татко и држејќи чекор со семејството што го оставија зад себе. Таа беше посветена на своето семејство, а Креон немаше да ја спречи. Таа цврсто веруваше во Божествените закони според кои сите тела мора да бидат закопани во смрт за да поминат низ подземниот свет и ги смета законите на Креон како подеднакви и неправедни наспроти Божествените закони кои тие ги поддржувале со векови.

Пркосот на Антигона против Креонт поради неговата тиранија е предавство бидејќи таа силно оди против наредбите на тиранинот. Таа храбро се бори за погребот на Полинејки и на крајот победи. И покрај тоа што беше фатена и осудена на смрт, Антигона сепак го погреба својот брат, исполнувајќи ја својата единствена цел. Бидејќи беше погребана, Антигона одлучи да си го одземе животот и да му се придружи на семејството во процесот, прифаќајќи го нејзиниот несреќен крај. И покрај тоа, таа ја покажа својата храброст за сите да ја видат. Таа им даде надеж на оние кои се борат против опозицијата и слободата на мислата.

Судбина наспроти слободна волјаАнтигона

Во трилогијата на Софокле, концептот на судбината е обвиткан исклучиво околу слободната волја на нашите ликови. И покрај тоа што добиваат пророштва за нивната судбина, нивните постапки се само нивни. На пример, во Едип Рекс, Едип го примил својот пророк разумно рано во животот. Тој веќе претпоставуваше дека е посвоен и, оттука, знаеше дека секој што ќе го убие може да му биде татко. Сепак, тој си дозволи да се предаде на својот гнев и закла еден случаен постар човек и неговата партија, која иронично му припаѓаше на неговиот биолошки татко.

Во извесна смисла, Едип можеше да го контролира својот темперамент или да се заколне на насилство тенденции во страв да се докаже дека пророците се точни. Неговата волја е негова. Тој имаше слобода да ја избере својата судбина сепак си дозволи да го исполни пророштвото. Поради неговите грешки, неговиот престап, неговото семејство е проколнато од боговите, а Антигона мораше да се откаже од својот живот за да му стави крај.

Антигона Цитати за судбината

Судбината во грчката трагедија е опишано како волја на боговите, дека боговите и нивните каприци ја контролираат иднината на човекот. Некои цитати за Судбината се следниве:

Исто така види: Езоп – Античка Грција – класична литература

„И јас го знам тоа, и ме збунува. Тешко е да се попушти, но тврдоглавата душа што се бори со судбината е тешко поразена“ Како што Креон го изјавува ова, тој сфаќа дека казната и судбината што тој толку очајно се обидел да ги тргне настрана биле бескорисни како боговите секогаш имал начин даказнете ги. Тој научил од грешките на Едип и размислувал за неговиот декрет.

„О сестро, не ме презивај, дозволете ми да споделам. Твоето дело на побожност, и со тебе умри“. Изјавува Исмена додека моли да ги сподели последиците на нејзината сестра.

„Не барај работа во која немаш рака; Една смрт е доволна. Зошто треба да умреш?" Ја одбива Антигона затоа што не сакала нејзината сестра да умре за нејзините грешки. Во ова, гледаме дека Антигона одбира да ја остави Исмена да живее и покрај судбината на нивното семејство.

„Да, зашто ти го избра животот, а јас да умрам“, 9> Антигона вели последен пат додека избира да умре од нејзините раце отколку да му дозволи на Креон да ги земе нејзините.

Ова се некои од цитатите на Антигона кои се однесуваат на Судбината. Некои избираат да ја прифатат својата Судбина, а некои избираат да и пркосат; во секој случај, Судбината е суштински дел од грчките трагедии. Ни го покажува карактерот на секој поединец. Дали се потчинети на нивната судбина? или силно ќе и пркосат?

Симболи на судбината и судбината

Црвената низа на судбината и судбината на Антигона не застанува само на цитати од нашиот клучен карактер. Симболите се користат и од Софокле за да го повтори патот на судбината на Антигона. Една од најзначајните симболики на таквите е погребувањето на Антигона.

Источно, погребувањето е наменето за мртвите, а казната на Антигона да биде жива закопана во пештерата ја симболизиралојалност кон мртвите, и како таква, нејзината судбина, како што ја нареди кралот Креон, е да им се придружи живи. Таа е жива затворена во пештера со малку храна, доволно за да преживее за да избегне крвта на Антигона на рацете на Креонт.

Затворањето на Антигона во гроб наменета за мртвите може да се протолкува и како навреда за боговите. Боговите наредиле дека покојникот, и само покојникот, мора да биде погребан, но Антигона била жива закопана. Речиси богохулните дела на Креон се обидуваат да ја превртат рамнотежата на природата, ставајќи се себеси на исто ниво со боговите и обидувајќи се да владее со контролата над нивната територија. боговите и нивните верници.

Заклучок

Сега кога зборувавме за судбината, слободната волја и нејзините импликации во грчката трагедија, да ги разгледаме основните принципи на оваа статија .

  • Судбината е опишана со однапред определениот пат на ликот поставен од боговите и даден преку пророци или симболики во грчките трагедии.
  • Антигона се обидува да побегне од својата судбина од самиот почеток на претставата, одбивајќи да го послуша проклетството на нејзиното семејство.
  • И покрај нејзините напори, таа го завршува својот крај со заштита на божествените закони, завршувајќи несреќното проклетство на семејството и спасувањето на животот на Исмена и душата на Полинејки во процесот.
  • Антигона прифаќасудбината што боговите ја одредиле за неа, но одбива да ги послуша плановите на Креон, и затоа таа се убива пред тој да и го одземе животот. дејствијата и ставот на секој лик се она што точно ги доведува до нивната судбина, доаѓајќи во полн круг со пророците што им се дадени. Поради ова, судбината и слободната волја засекогаш се врзани со црвена врвка.
  • Погребувањето на Антигона ја симболизира нејзината судбина да умре поради нејзината лојалност, а како навреда за боговите што Креон сака да им пркоси, таа очајно ја закопува нејзината мртва. Брат, и затоа и таа заслужи да биде погребана.

За крај, судбината и слободната волја се врзани заедно во грчката трагедија. Судбината на нашата сакана Хероина е заплеткана во нејзината слободна волја; нејзините постапки, став и дрска природа се она што точно го внесува нејзиниот целосен круг во нејзината судбина. И еве! Судбината и слободната волја во Антигона и црвената врвка што ја врзува.

John Campbell

Џон Кембел е успешен писател и литературен ентузијаст, познат по неговото длабоко ценење и широко познавање на класичната литература. Со страст за пишаниот збор и особена фасцинација за делата на античка Грција и Рим, Џон посветил години на проучување и истражување на класичната трагедија, лирската поезија, новата комедија, сатирата и епската поезија.Дипломирајќи со почести по англиска книжевност на престижен универзитет, академското потекло на Џон му обезбедува силна основа за критичка анализа и интерпретација на овие безвременски книжевни креации. Неговата способност да истражува во нијансите на поетиката на Аристотел, лирските изрази на Сафо, острата духовитост на Аристофан, сатиричните размислувања на Јувенал и опсежните наративи на Хомер и Вергилиј е навистина исклучителна.Блогот на Џон служи како најголема платформа за него да ги сподели своите согледувања, набљудувања и интерпретации на овие класични ремек-дела. Преку неговата прецизна анализа на темите, ликовите, симболите и историскиот контекст, тој ги оживува делата на древните книжевни џинови, правејќи ги достапни за читателите од сите потекла и интереси.Неговиот волшебен стил на пишување ги ангажира и умовите и срцата на неговите читатели, вовлекувајќи ги во магичниот свет на класичната литература. Со секој блог пост, Џон вешто го сплетува своето научно разбирање со длабоколична поврзаност со овие текстови, што ги прави релативни и релевантни за современиот свет.Признат како авторитет во својата област, Џон придонесува со статии и есеи во неколку престижни книжевни списанија и публикации. Неговата експертиза во класичната литература, исто така, го направи баран говорник на различни академски конференции и книжевни настани.Преку неговата елоквентна проза и жесток ентузијазам, Џон Кембел е решен да ја оживее и слави безвременската убавина и длабокото значење на класичната литература. Без разлика дали сте посветен научник или едноставно љубопитен читател кој сака да го истражува светот на Едип, љубовните песни на Сафо, духовитите драми на Менандер или херојските приказни за Ахил, блогот на Џон ветува дека ќе биде непроценлив извор кој ќе образува, инспирира и запали доживотна љубов кон класиците.