Антигондағы тағдыр: оны байланыстыратын қызыл жіп

John Campbell 29-07-2023
John Campbell

Антигондағы тағдыр Эдип Рекс оқиғасынан бері біздің кейіпкеріміздің соңынан жүгірді. Оның отбасының қарғысы әкесіне және оның күнәларына оралады. Антигонның тағдыры ирониясын тереңірек түсіну үшін бәрі басталған Эдип Рекске оралайық.

Эдип Рекс

Эдип мен оның отбасының қайғылы өмірі. Эдиптің туғанынан басталады. Оқырман оның анасы Йокастаға ұлының әкесі Лай патшаны өлтіретіні туралы ескертеді. Оқиғаның бұлай өзгеруіне алаңдаған патша қызметшісіне баласын алып, өзенге батырып жіберуді бұйырады, бірақ нәрестенің денесін таяз суға лақтырудың орнына, оны тау баурайында қалдыруды ұйғарады. . Қызметші кетіп бара жатқанда, Қорынттағы бір бақташы жаңа туған нәрестенің айқайын естіп, баланы Коринф патшасы мен патшайымына әкеледі және олар бейшара баланы асырап алады. Коринф патшасы Полибус пен Коринф патшайымы Меропа ұлын қарсы алып, оның атын Эдип қойды.

Сондай-ақ_қараңыз: Одиссеядағы Посейдон: Құдайдың антагонисті

Бірнеше жылдан кейін Эдип Аполлон ғибадатханасы орналасқан Дельфиге баруды шешеді. Ол өзінің сүйікті ата-анасына зиян тигізуден қорқып, әкесін салқын қанмен өлтіретіні туралы оракулды алады , Эдип Фиваға қоныстанды. Эдип Фивияға сапарында жасы үлкен бір адамды кездестіріп, онымен айтысады. Соқыр ашумен ол адам мен оның қызметшілерін өлтіріп, біреуі қашып кетуіне мүмкіндік береді. Содан кейін ол Тебан қақпасының алдында жүрген сфинксті жеңеді. берісодан кейін ол батыр ретінде қарастырылады және Феваның қазіргі патшайымы Йокастаға үйленуге рұқсат етілді. Эдип пен Йокаста Антигона, Исмене, Этеокл және Полинеик атты екі қыз және екі ұл туды.

Жылдар өтіп, Фивия жерінде жаңбыр аздап жауатын сияқты. Құрғақшылықтың қатты болғаны сонша, адамдар Эдиптен тақыр жер туралы бірдеңе жасауды талап етті. Ол әйелінің ағасы Креонды храмдарға барып, көмек сұрауға жіберуді шешеді. Онда Креон басшылық сұрау үшін ғибадатханаға барады және оған оракул беріледі: Февыдағы мәселелерді шешу үшін алдыңғы императордың қанішерін табу керек.

Креонның сөздері Эдипке мәселені зерттеп, соқыр пайғамбар Тиресиске апарыңыз. Тиресиас Эдип өз тағдырын бұрынғы император әкесін өлтіру арқылы аяқтады деп мәлімдейді. Эдип мұндай сөздерге сенуден бас тартады және алдыңғы патшаның қырғынынан жалғыз тірі қалғанға апарады; бірнеше жыл бұрын қанды қырғында одан құтылған адам. Бұл аянға ренжіп, Эдип әйелінің ашулануын іздейді, ол не болғанын әлдеқашан білгеніне сенеді.

Джокаста күнәларын түсінген кезде өзін өлтіреді. Эдип өзін айыптай отырып, ұлдарын таққа қалдырады; ол хабаршы ретінде әрекет ету үшін Исменені қалдырып, өзімен бірге Антигонаны әкеледі. Өз ізденісінде Эдипке найзағай түсіп, әп-сәтте өледі Антигонаны жалғыз қалдырады. Фиваға қайтып келе жатқан жолда Антигон ағаларының өлімі мен Креонның заңсыз жарлығы туралы біледі.

Антигон

Антигонада Эдиптің қарғысы жалғасады. Етеоклдың екеуі де. және Полинейк өлді, ал Антигон да артта қалған жоқ. Ол Полинейкенің жерлеу құқығы үшін күреседі және бұл процесте өлім жазасына кесіледі. Антигона өмір бойы отбасының тағдырымен күресті. Әкелері үшін жауапкершілікті өз мойнына алып, артында қалған отбасымен бірге болды. Ол өз отбасына берілген, ал Креон оны тоқтатқысы келмеді. Ол Құдайдың заңдарына нық сенді барлық денелер жер асты әлемінен өту үшін өліммен көмілуі керек және Креон заңдарын олар ғасырлар бойы қолдап келген Құдай заңдарына қарсы төмен және әділетсіз деп санайды.

Сондай-ақ_қараңыз: Сцирон: Ежелгі грек қарақшысы және қолбасшысы

Антигонның Креонға өз озбырлығы үшін қарсы шығуы - сатқындық, өйткені ол тиранның әмірлеріне үзілді-кесілді қарсы шығады. Ол Полинеиктерді жерлеу үшін ерлікпен күресіп, соңында жеңеді. Қолға түсіп, өлім жазасына кесілгеніне қарамастан, Антигона өзінің жалғыз мақсатын орындап, ағасын жерледі. Ол жерленгендіктен, Антигон өз өмірін қиюға және оның бақытсыз соңын мойындап, бұл процеске отбасына қосылуға шешім қабылдады. Осыған қарамастан ол өзінің батылдығын барлығына көрсетті. Ол қарсылық пен ой еркіндігімен күрескендерге үміт берді.

Тағдыр еркін ерікке қарсыАнтигон

Софоклдың трилогиясында Тағдыр концепциясы кейіпкерлеріміздің ерік-жігеріне ғана байланысты. Тағдырлары туралы аяттарды алғанына қарамастан, олардың әрекеттері тек өздеріне тиесілі. Мысалы, Эдип Рексте Эдип өз пайғамбарын өмірінің басында ақылға қонымды түрде қабылдады. Ол өзін асырап алды деп болжаған , сондықтан ол өлтіретін кез келген адам оның әкесі бола алатынын білген. Соған қарамастан, ол ашуына берілуге ​​рұқсат берді және кездейсоқ қарт адамды және оның биологиялық әкесіне тиесілі партиясын өлтірді.

Бір мағынада Эдип өзінің ашуын ұстай алады немесе кез келген зорлық-зомбылыққа қарсы ант бере алар еді. оракулдардың дұрыстығын дәлелдеуден қорқу үрдістері. Оның еркі өз еркі. Ол өз тағдырын таңдау еркіндігіне ие болды бірақ пайғамбарлықты орындауға мүмкіндік берді. Оның қателіктері, заң бұзушылықтары үшін оның отбасы құдайлардың қарғысына ұшырады және Антигон оны аяқтау үшін өз өмірін беруге мәжбүр болды.

Тағдыр туралы Антигон цитаталары

Грек трагедиясындағы тағдыр құдайлардың еркі деп сипатталады, құдайлар мен олардың қыңырлығы адамның болашағын басқарады. Тағдыр туралы кейбір дәйексөздер келесідей:

«Мен де оны білемін және бұл мені таң қалдырады. Мойынсұну өте ауыр, бірақ Тағдырмен күресетін қыңыр жан ауыр соққыға ұшырайды» Креон айтқандай, ол жазасы мен тағдыры құдайлар сияқты пайдасыз екенін түсінеді. әрқашан жолы болдыоларды жазалаңыз. Ол Эдиптің қателігінен сабақ алып, өз жарлығын ойлады.

«Әй, апа, мені қорлама, бөлісе бер. Сенің тақуалық ісің, сенімен бірге өледі». Исмене әпкесінің зардаптарымен бөлісуді өтініп жатқанын айтады.

«Қолың болмаған жұмысты талап етпе; Бір өлім жеткілікті. Неге өлесің?» Антигонадан бас тартады, өйткені ол өзінің қателіктері үшін әпкесінің өлгенін қаламаған. Бұдан біз Антигонаның отбасының тағдырына қарамастан Исмененің өмір сүруіне рұқсат беруді таңдағанын көреміз.

«Иә, сен өмірді таңдадың, мен де өлемін» Антигона соңғы рет дейді, ол Креонның өз қолын алуға рұқсат бермегеннен гөрі, қолымен өлуді таңдады .

Бұл Антигонаның Тағдырға қатысты кейбір дәйексөздері. Кейбіреулер тағдырына мойынсұнуды таңдайды, ал кейбіреулер оған қарсы тұруды таңдайды; Қалай болғанда да, Тағдыр грек трагедияларының маңызды бөлігі болып табылады. Ол бізге әр адамның мінезін көрсетеді. Олар өз тағдырына бағынышты ма? немесе олар оған қатты қарсылық көрсете ме?

Тағдыр мен тағдырдың нышандары

Антигонның Тағдыр мен тағдырдың қызыл тізбегі біздің шешуші кейіпкеріміздің жай үзінділерімен ғана шектелмейді. Символдарды Софокл да Антигонның тағдырының жолын қайталау үшін пайдаланады. Бұлардың ең маңызды символикасының бірі Антигонаны қабірге қою болып табылады.

Айта кететін жайт, қабір өлілерге арналған және Антигонаның үңгірге тірідей көмілгені үшін жазалауы оны бейнелейді.өлгендерге адалдық және осылайша, Креон патшаның нұсқауымен оның тағдыры оларға тірі қосылу. Ол Антигонаның қаны Креонның қолында болмау үшін аман қалу үшін жеткілікті азық-түлікпен үңгірде тірідей қамауға алынды.

Антигонның өлгендерге арналған қабірге қамалуы да оны қорлау деп түсінуге болады. құдайлар. Құдайлар марқұмды, тек марқұмды жерлеу керек деп бұйырды, бірақ Антигона тірідей көмілді. Креонның дерлік күпірлік әрекеттері табиғаттың тепе-теңдігін бұзуға тырысады, өзін құдайлармен теңестіреді және олардың территориясына билік жүргізуге тырысады. Сондықтан оның жазасы - ұлы мен әйелінен айырылып қалу. құдайлар және олардың сенушілері.

Қорытынды

Енді біз тағдыр, ерік бостандығы және оның грек трагедиясындағы салдары туралы сөйлескеннен кейін, осы мақаланың негізгі принциптерін қарастырайық .

  • Тағдыр құдайлар белгілеген және грек трагедияларындағы оракулдар немесе символизмдер арқылы берілген кейіпкердің алдын ала белгіленген жолы арқылы сипатталады.
  • Антигон пьесаның басынан-ақ отбасының қарғысына құлақ аспай, Тағдырынан қашуға тырысты.
  • Ол күш-жігеріне қарамастан, құдайдың заңдарын қорғап, оны аяқтау арқылы өз соңына жетеді. отбасының бақытсыз қарғысы және Исменаның өмірі мен Полинейкенің жанын сақтап қалды.
  • Антигон оны қабылдайды.құдайлардың оған дайындаған тағдыры, бірақ Креонның жоспарларына құлақ аспайды, сондықтан ол өз өмірін қимай тұрып, өзін өлтіреді.
  • Тағдыр мен еркін ерік Софокл трагедиясында біріктірілген; Әрбір кейіпкердің іс-әрекеті мен көзқарасы оларды өз Тағдырына жеткізетін нәрсе, оларға берілген оракулдармен толық айналады. Осыған байланысты Тағдыр мен бостандық мәңгілікке қызыл жіппен байланыстырылады.
  • Антигонның қабірі оның адалдығына байланысты өлетін тағдырын бейнелейді және Креон қарсы алғысы келетін құдайларды қорлау ретінде, ол амалсыз жерлейді. оның қайтыс болғаны. Ағайын, сондықтан ол да жерлеуге лайық болды.

Қорытындылай келе, тағдыр мен ерік еркіндігі грек трагедиясында байланысты. Біздің сүйікті кейіпкеріміздің тағдыры оның ерік-жігеріне байланысты; оның іс-әрекеті, мінез-құлқы және дөрекі мінезі оның толық шеңберін өз тағдырына әкеледі. Міне, солай! Антигонадағы тағдыр мен еркіндік және оны байлап тұрған қызыл жіп.

John Campbell

Джон Кэмпбелл - классикалық әдебиетті терең бағалайтындығымен және кең білімімен танымал жазушы және әдеби энтузиас. Жазбаша сөзге құмар және ежелгі Греция мен Рим шығармаларына ерекше қызыға отырып, Джон көптеген жылдар бойы классикалық трагедияны, лириканы, жаңа комедияны, сатира мен эпикалық поэзияны зерттеуге және зерттеуге арнады.Ағылшын әдебиеті бойынша беделді университетті үздік бітірген Джонның академиялық білімі оған осы ескірмейтін әдеби туындыларды сыни тұрғыдан талдау және түсіндіру үшін күшті негіз береді. Оның Аристотельдің поэтикасының, Сафоның лирикалық өрнектерінің, Аристофанның өткір тапқырлығының, Ювеналдың сатиралық ой-пікірлерінің, Гомер мен Вергилийдің жан-жақты әңгімелерінің қыр-сырына терең бойлай білу қабілеті шынымен де ерекше.Джонның блогы оның түсініктерімен, бақылауларымен және осы классикалық шедеврлер туралы интерпретацияларымен бөлісетін басты платформа болып табылады. Тақырыпқа, кейіпкерлерге, нышандарға, тарихи мән-мағынаға тыңғылықты талдау жасау арқылы ол көне әдебиет алыптарының шығармаларын өмірге әкеліп, оларды әр түрлі ортадағы оқырманға қолжетімді етеді.Оның әсерлі жазу стилі оқырмандарының санасын да, жүрегін да қызықтырады, оларды классикалық әдебиеттің сиқырлы әлеміне тартады. Әрбір блог жазбасында Джон өзінің ғылыми түсінігін терең оймен шебер біріктіредіосы мәтіндермен жеке байланыс, оларды қазіргі әлеммен салыстырмалы және өзекті ету.Өз саласында беделді ретінде танылған Джон бірнеше беделді әдеби журналдар мен басылымдарға мақалалар мен эсселер жазды. Оның классикалық әдебиеттегі тәжірибесі оны әртүрлі академиялық конференциялар мен әдеби іс-шараларда сұранысқа ие спикерге айналдырды.Джон Кэмпбелл өзінің мәнерлі прозасы мен жалынды ынта-жігері арқылы классикалық әдебиеттің мәңгілік сұлулығы мен терең мәнін жаңғыртып, дәріптеуге бел буады. Сіз Эдип әлемін, Сафоның махаббат өлеңдерін, Менандрдың тапқыр пьесаларын немесе Ахиллестің қаһармандық ертегілерін зерттегіңіз келетін зерттеуші болсаңыз да немесе жай ғана қызығушылық танытатын оқырман болсаңыз да, Джонның блогы білім беретін, шабыттандыратын және жандыратын баға жетпес ресурс болуға уәде береді. классикаға деген өмірлік махаббат.