ຊະຕາກໍາໃນ Antigone: ເຊືອກສີແດງທີ່ຜູກມັດມັນ

John Campbell 29-07-2023
John Campbell

Fate in Antigone ໄດ້ແລ່ນຕາມ Heroine ຂອງພວກເຮົາຕັ້ງແຕ່ເຫດການ Oedipus Rex. ຄຳສາບແຊ່ງຂອງຄອບຄົວຂອງນາງກັບຄືນໄປຫາພໍ່ຂອງນາງ ແລະ ການລ່ວງລະເມີດຂອງລາວ. ເພື່ອເຂົ້າໃຈຄວາມໂສກເສົ້າຂອງໂຊກຊະຕາຂອງ Antigone, ໃຫ້ພວກເຮົາກັບຄືນໄປຫາ Oedipus Rex, ບ່ອນທີ່ມັນເລີ່ມຕົ້ນ.

Oedipus Rex

ຊີວິດທີ່ໂສກເສົ້າຂອງ Oedipus ແລະຄອບຄົວຂອງລາວ. ເລີ່ມຕົ້ນຈາກການເກີດຂອງ Oedipus. Oracle ເຕືອນ Jocasta, ແມ່ຂອງລາວ, ເຖິງວິໄສທັດຂອງລູກຊາຍທີ່ຈະຂ້າພໍ່ຂອງລາວ, ກະສັດ Laius. ດ້ວຍເຫດນີ້ ກະສັດຈຶ່ງສັ່ງໃຫ້ຄົນຮັບໃຊ້ຜູ້ໜຶ່ງ ເອົາລູກຂອງລາວໄປຈົມນໍ້າຕາຍໃນແມ່ນໍ້າ ແຕ່ແທນທີ່ລາວຈະຖິ້ມສົບຂອງເດັກນ້ອຍລົງໃນນໍ້າຕື້ນ, ຄົນຮັບໃຊ້ຈຶ່ງຕັດສິນໃຈເອົາລູກໄປໄວ້ເທິງພູ. . ເມື່ອຄົນຮັບໃຊ້ໄປ, ຄົນລ້ຽງແກະຈາກເມືອງໂກລິນໂທໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງຂອງເດັກເກີດໃໝ່, ລາວ ເອົາເດັກນ້ອຍໄປໃຫ້ກະສັດ ແລະພະລາຊີນີແຫ່ງເມືອງໂກລິນໂທ, ແລະເຂົາເຈົ້າລ້ຽງເດັກນ້ອຍຜູ້ທຸກຍາກ. ກະສັດ Polybus ແລະ Queen Merope ຂອງ Corinth ຕ້ອນຮັບລູກຊາຍຂອງພວກເຂົາ ແລະຕັ້ງຊື່ໃຫ້ເຂົາວ່າ Oedipus.

ຫຼັງຈາກສອງສາມປີ, Oedipus ຕັດສິນໃຈເດີນທາງໄປເມືອງ Delphi, ບ່ອນທີ່ພຣະວິຫານຂອງ Apollo ຢູ່. ລາວ​ໄດ້​ຮັບ​ຄຳ​ເວົ້າ​ທີ່ ລາວ​ໄດ້​ຂ້າ​ພໍ່​ຂອງ​ລາວ​ຢ່າງ​ເລືອດ​ເຢັນ, ຢ້ານ​ວ່າ​ຈະ​ທຳ​ຮ້າຍ​ພໍ່​ແມ່​ທີ່​ຮັກ​ຂອງ​ລາວ, Oedipus ຕັ້ງ​ຖິ່ນ​ຖານ​ຢູ່​ເມືອງ Thebes. ໃນ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ໄປ Thebes, Oedipus ພົບ​ຜູ້​ຊາຍ​ສູງ​ອາ​ຍຸ​ແລະ​ໂຕ້​ຖຽງ​ກັບ​ເຂົາ. ດ້ວຍ​ຄວາມ​ໂກດ​ຮ້າຍ​ທີ່​ຕາ​ບອດ, ລາວ​ຂ້າ​ຊາຍ​ຄົນ​ນັ້ນ​ແລະ​ຄົນ​ຮັບໃຊ້​ຂອງ​ລາວ, ໃຫ້​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ຫລົບ​ໜີ​ໄປ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວເອົາຊະນະ sphinx loiting ຢູ່ຕໍ່ຫນ້າປະຕູ Theban. ນັບຕັ້ງແຕ່ຈາກນັ້ນ, ລາວຖືກຖືວ່າເປັນວິລະຊົນ ແລະ ໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດໃຫ້ແຕ່ງງານກັບລາຊິນີຄົນປັດຈຸບັນຂອງ Thebes, Jocasta. Oedipus ແລະ Jocasta ໄດ້ເກີດລູກສາວສອງຄົນ ແລະລູກຊາຍສອງຄົນຄື Antigone, Ismene, Eteocles, ແລະ Polyneices.

ຫຼາຍປີຜ່ານໄປ, ແລະຝົນເບິ່ງຄືວ່າຈະຫຼຸດລົງໃນແຜ່ນດິນ Thebes. ໄພແຫ້ງແລ້ງຮ້າຍແຮງຫຼາຍຈົນປະຊາຊົນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ Oedipus ເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ແຫ້ງແລ້ງ. ລາວຕັດສິນໃຈສົ່ງນ້ອງຊາຍຂອງພັນລະຍາຂອງລາວ, Creon, ໄປພຣະວິຫານແລະຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, Creon ມຸ່ງຫນ້າໄປພຣະວິຫານເພື່ອຂໍຄໍາແນະນໍາແລະໄດ້ຮັບຄໍານິຍາມ: ຜູ້ຂ້າຂອງຈັກກະພັດຄົນກ່ອນຫນ້າຈະຕ້ອງຖືກພົບເຫັນເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫາຂອງ Thebes.

ຄໍາເວົ້າຂອງ Creon ອະນຸຍາດໃຫ້ Oedipus. ສືບ​ສວນ​ເລື່ອງ​ນັ້ນ​ແລະ​ນຳ​ໄປ​ຫາ​ຜູ້​ພະຍາກອນ​ຕາບອດ​ຊື່​ຕີເຣເຊຍເຊ. ຕີເຣເຊຍ​ຢາ​ອ້າງ​ວ່າ​ໂອ​ເອ​ດີ​ປຸ​ໄດ້​ເຮັດ​ສຳເລັດ​ຊະຕາກຳ​ຂອງ​ລາວ​ໂດຍ​ການ​ຂ້າ​ພໍ່​ຂອງ​ລາວ ຜູ້​ເປັນ​ກະສັດ​ອົງ​ກ່ອນ. Oedipus ປະຕິເສດທີ່ຈະເຊື່ອຄໍາເວົ້າດັ່ງກ່າວແລະຖືກນໍາໄປສູ່ຜູ້ລອດຊີວິດແຕ່ພຽງຜູ້ດຽວຂອງການສັງຫານຫມູ່ຂອງກະສັດອົງກ່ອນ; ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ໄດ້​ຫລົບ​ໜີ​ຈາກ​ການ​ໂຈມ​ຕີ​ທີ່​ຄາດ​ຕະ​ກຳ​ຂອງ​ລາວ​ເມື່ອ​ປີ​ກ່ອນ. ຮູ້ສຶກເສຍໃຈກັບການເປີດເຜີຍນີ້, Oedipus ຊອກຫາເມຍຂອງລາວຢ່າງໂກດແຄ້ນ, ໂດຍເຊື່ອວ່ານາງຮູ້ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນມາດົນນານແລ້ວ.

Jocasta ຂ້າຕົວເອງຍ້ອນການຮັບຮູ້ບາບຂອງນາງ. Oedipus ອອກຈາກລູກຊາຍຂອງລາວໃນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງບັນລັງໃນຂະນະທີ່ຕັດສິນລົງໂທດຕົນເອງ; ລາວເອົາ Antigone ກັບລາວ, ປ່ອຍໃຫ້ Ismene ຢູ່ເບື້ອງຫລັງເພື່ອເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນຜູ້ສົ່ງຂ່າວ. ໃນການຄົ້ນຫາຂອງລາວ, Oedipus ຖືກຟ້າຜ່າແລະເສຍຊີວິດໃນທັນທີ, ປ່ອຍໃຫ້ Antigone ໂດດດ່ຽວ. ໃນລະຫວ່າງທາງນາງກັບໄປ Thebes, Antigone ຮັບຮູ້ເຖິງການຕາຍຂອງພີ່ນ້ອງຂອງນາງ ແລະຄຳສັ່ງທີ່ຜິດກົດໝາຍຂອງ Creon.

Antigone

ໃນ Antigone, ຄຳສາບແຊ່ງຂອງ Oedipus ຍັງສືບຕໍ່. Eteocles ທັງສອງ. ແລະ Polyneices ຕາຍແລ້ວ, ແລະ Antigone ບໍ່ໄກຢູ່ຫລັງ. ນາງຕໍ່ສູ້ເພື່ອສິດທິຂອງ Polyneices ທີ່ຈະຖືກຝັງໄວ້ແລະຖືກຕັດສິນປະຫານຊີວິດໃນຂະບວນການ. ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງນາງ, Antigone ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ກັບຊະຕາກໍາຂອງຄອບຄົວຂອງນາງ. ພຽງແຕ່ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບພໍ່ຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຮັກສາກັບຄອບຄົວທີ່ເຂົາເຈົ້າປະໄວ້. ນາງໄດ້ອຸທິດໃຫ້ຄອບຄົວຂອງນາງ, ແລະ Creon ຈະບໍ່ຢຸດນາງ. ນາງເຊື່ອຢ່າງໜັກແໜ້ນໃນກົດບັນຍັດຂອງພະເຈົ້າ ທີ່ລະບຸວ່າຮ່າງກາຍທັງໝົດຕ້ອງຖືກຝັງຢູ່ໃນຄວາມຕາຍເພື່ອຈະຜ່ານໂລກໃຕ້ດິນ ແລະຖືວ່າກົດໝາຍຂອງ Creon ເປັນການຍ່ອຍແລະບໍ່ຍຸຕິທຳຕໍ່ກັບກົດໝາຍແຫ່ງສະຫວັນທີ່ເຂົາເຈົ້າຍຶດຖືມາເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ.

ການຕໍ່ຕ້ານຂອງ Antigone ຕໍ່ກັບ Creon ສໍາລັບ tyranny ຂອງລາວແມ່ນການ treason ເປັນ ນາງຕໍ່ຕ້ານຄໍາສັ່ງຂອງ tyrant ຢ່າງຮຸນແຮງ. ເຖິງວ່າຈະມີການຖືກຈັບແລະຖືກຕັດສິນປະຫານຊີວິດ, Antigone ຍັງຄົງຝັງນ້ອງຊາຍຂອງນາງ, ເຮັດສໍາເລັດເປົ້າຫມາຍດຽວຂອງນາງ. ເນື່ອງຈາກວ່ານາງຖືກແຊກແຊງ, Antigone ຕັດສິນໃຈເອົາຊີວິດຂອງຕົນເອງ ແລະເຂົ້າຮ່ວມຄອບຄົວຂອງນາງໃນຂະບວນການ, ຍອມຮັບຄວາມໂຊກຮ້າຍຂອງນາງ. ເຖິງວ່າຈະມີສິ່ງນີ້, ນາງໄດ້ສະແດງຄວາມກ້າຫານຂອງນາງໃຫ້ທຸກຄົນໄດ້ເຫັນ. ນາງໄດ້ໃຫ້ຄວາມຫວັງແກ່ຜູ້ຕໍ່ສູ້ຝ່າຍຄ້ານ ແລະເສລີພາບທາງຄວາມຄິດ.

Fate vs. Free WillAntigone

ໃນ trilogy ຂອງ Sophocles, ແນວຄວາມຄິດຂອງ Fate ໄດ້ຖືກຫໍ່ໄວ້ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນໃຈເສລີພາບຂອງຕົວລະຄອນຂອງພວກເຮົາ. ເຖິງວ່າຈະມີການ oracles ຂອງຊະຕາກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ການກະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຂອງເຂົາເຈົ້າດຽວ. ຕົວຢ່າງ, ໃນ Oedipus Rex, Oedipus ໄດ້ຮັບສາດສະດາຂອງລາວຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນໃນໄວເດັກ. ລາວ​ໄດ້​ສົມ​ມຸດ​ວ່າ​ລາວ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮອງ​ເອົາ ແລະ​ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ, ຮູ້​ວ່າ​ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ລາວ​ຈະ​ຂ້າ​ອາດ​ເປັນ​ພໍ່​ຂອງ​ລາວ. ແຕ່, ລາວຍອມໃຫ້ຕົນເອງຍອມແພ້ກັບຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງລາວ ແລະໄດ້ຂ້າຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໂດຍບັງເອີນ ແລະຝ່າຍລາວ, ເຊິ່ງເປັນຂອງພໍ່ຜູ້ກໍ່ເຫດຂອງລາວ.

ໃນຄວາມໝາຍ, Oedipus ສາມາດຄວບຄຸມອາລົມຂອງລາວໄດ້ ຫຼືສາບານຕົວຕໍ່ຄວາມຮຸນແຮງໃດໆ. ແນວໂນ້ມໃນຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຈະພິສູດ oracles ທີ່ຖືກຕ້ອງ. ຄວາມປະສົງຂອງພຣະອົງແມ່ນຂອງຕົນເອງ. ລາວມີສິດເສລີພາບໃນການເລືອກໂຊກຊະຕາຂອງລາວ ແຕ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຕົນເອງເຮັດຕາມຄຳພະຍາກອນ. ຍ້ອນຄວາມຜິດພາດຂອງລາວ, ການລ່ວງລະເມີດຂອງລາວ, ຄອບຄົວຂອງລາວຖືກສາບແຊ່ງຈາກພຣະ, ແລະ Antigone ຕ້ອງໄດ້ສະລະຊີວິດຂອງນາງເພື່ອສິ້ນສຸດມັນ. ບັນຍາຍເປັນ ຄວາມປະສົງຂອງເທບພະເຈົ້າ, ວ່າເທວະດາແລະຄວາມປາດຖະຫນາຂອງພວກມັນກໍາລັງຄວບຄຸມອະນາຄົດຂອງມະນຸດ. ບາງຄໍາເວົ້າກ່ຽວກັບ Fate ມີດັ່ງນີ້:

“ຂ້ອຍຮູ້ຄືກັນ, ແລະມັນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍສັບສົນ. ການໃຫ້ຜົນໄດ້ຮັບແມ່ນມີຄວາມໂສກເສົ້າ, ແຕ່ຈິດວິນຍານທີ່ແຂງກະດ້າງທີ່ຕໍ່ສູ້ກັບໂຊກຊະຕາຖືກຕີຢ່າງໂຫດຮ້າຍ” ດັ່ງທີ່ Creon ກ່າວນີ້, ລາວຮັບຮູ້ວ່າ ການລົງໂທດແລະໂຊກຊະຕາທີ່ລາວພະຍາຍາມຢ່າງສິ້ນເຊີງ ທີ່ຈະຍູ້ອອກໄປບໍ່ມີປະໂຫຍດຄືກັບເທບພະເຈົ້າ. ສະ​ເຫມີ​ມີ​ວິ​ທີ​ການ​ລົງໂທດພວກເຂົາ. ລາວໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກຄວາມຜິດພາດຂອງ Oedipus ແລະຄິດວ່າຄໍາສັ່ງຂອງລາວ. ວຽກ​ງານ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ​ເຈົ້າ, ແລະ​ເຈົ້າ​ຕາຍ​ໄປ.” States Ismene ໃນຂະນະທີ່ນາງ ຂໍແບ່ງປັນຜົນທີ່ຕາມມາຂອງເອື້ອຍຂອງນາງ. ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຫນຶ່ງ​ພຽງ​ພໍ​. ເຈົ້າຄວນຕາຍຍ້ອນຫຍັງ?” ປະຕິເສດ Antigone ສໍາລັບນາງບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ເອື້ອຍຂອງນາງຕາຍຍ້ອນຄວາມຜິດພາດຂອງນາງ. ໃນນີ້, ພວກເຮົາເຫັນ Antigone ເລືອກທີ່ຈະໃຫ້ Ismene ມີຊີວິດເຖິງວ່າຈະມີໂຊກຊະຕາຂອງຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າ.

“ແມ່ນແລ້ວ, ເພາະວ່າເຈົ້າເລືອກຊີວິດ, ແລະຂ້ອຍຕາຍ,” Antigone ເວົ້າເປັນຄັ້ງສຸດທ້າຍ ໃນຂະນະທີ່ນາງເລືອກທີ່ຈະຕາຍດ້ວຍມືຂອງນາງ ກ່ວາອະນຸຍາດໃຫ້ Creon ເອົານາງ.

ນີ້ແມ່ນຄໍາເວົ້າຂອງ Antigone ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ Fate. ບາງຄົນເລືອກທີ່ຈະຍອມຮັບ Fate ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະບາງຄົນເລືອກທີ່ຈະ defy ມັນ; ບໍ່ວ່າທາງໃດກໍ່ຕາມ, ໂຊກຊະຕາແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງຄວາມໂສກເສົ້າຂອງກຣີກ. ມັນສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນລັກສະນະຂອງແຕ່ລະຄົນ. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນ subservient ກັບ Fate ຂອງເຂົາເຈົ້າ? ຫຼືພວກເຂົາຈະຕໍ່ຕ້ານມັນຢ່າງແຂງແຮງບໍ?

ສັນຍາລັກຂອງໂຊກຊະຕາແລະຊະຕາກໍາ

ສາຍສີແດງຂອງ Antigone ຂອງ Fate ແລະ destiny ບໍ່ໄດ້ຢຸດຢູ່ພຽງແຕ່ຄໍາເວົ້າຈາກລັກສະນະທີ່ສໍາຄັນຂອງພວກເຮົາ. ສັນຍາລັກຍັງຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍ Sophocles 'ເພື່ອຢ້ອນຄືນເສັ້ນທາງຂອງ Antigone's Fate. ສັນຍາລັກອັນສຳຄັນອັນໜຶ່ງຂອງສິ່ງດັ່ງກ່າວແມ່ນການຝັງສົບຂອງ Antigone.ຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ຄົນຕາຍ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ຊະຕາກໍາຂອງນາງ, ຕາມການຊີ້ນໍາຂອງກະສັດ Creon, ແມ່ນເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມກັບພວກເຂົາຢ່າງມີຊີວິດຊີວາ. ນາງຖືກກັກຂັງຢ່າງມີຊີວິດຊີວາຢູ່ໃນຖ້ໍາທີ່ມີອາຫານພຽງເລັກນ້ອຍ, ພຽງແຕ່ພຽງພໍສໍາລັບການຢູ່ລອດເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການມີເລືອດຂອງ Antigone ຢູ່ໃນມືຂອງ Creon. ເທບພະເຈົ້າ. ເທບພະເຈົ້າໄດ້ອອກຄໍາຕັດສິນວ່າຜູ້ຕາຍ, ແລະພຽງແຕ່ຜູ້ຕາຍເທົ່ານັ້ນ, ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຝັງ, ແຕ່ Antigone ໄດ້ຖືກຝັງໄວ້ມີຊີວິດຢູ່. ການກະທຳທີ່ເກືອບໝິ່ນປະໝາດຂອງ Creon ພະຍາຍາມຫັນປ່ຽນຄວາມສົມດູນຂອງທຳມະຊາດ, ວາງຕົວໃຫ້ເທົ່າທຽມກັບພະເຈົ້າ ແລະ ພະຍາຍາມປົກຄອງດິນແດນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເທບພະເຈົ້າແລະຜູ້ເຊື່ອຖືຂອງພວກເຂົາ.

ເບິ່ງ_ນຳ: Beowulf: ຊະຕາກໍາ, ສັດທາແລະ Fatalism ວິທີການຂອງ Hero

ສະຫຼຸບ

ຕອນນີ້ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບໂຊກຊະຕາ, ເຈດຕະນາອິດສະຫລະ, ແລະຜົນສະທ້ອນຂອງມັນຢູ່ໃນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງກເຣັກ, ໃຫ້ພວກເຮົາຂ້າມໄປ ຫຼັກການພື້ນຖານຂອງບົດຄວາມນີ້ .

ເບິ່ງ_ນຳ: Campe: ນາງມັງກອນກອງຂອງ Tartarus
  • ຊະຕາກຳຖືກອະທິບາຍໄວ້ໂດຍເສັ້ນທາງທີ່ກຳນົດໄວ້ລ່ວງໜ້າຂອງຕົວລະຄອນທີ່ພະເຈົ້າວາງໄວ້ ແລະມອບໃຫ້ຜ່ານທາງ oracles ຫຼືສັນຍາລັກໃນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງກຣີກ.
  • Antigone ໄດ້ພະຍາຍາມແລ່ນຫນີຈາກໂຊກຊະຕາຂອງນາງຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນຂອງການຫຼິ້ນ, ປະຕິເສດທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມຄໍາສາບແຊ່ງຂອງຄອບຄົວຂອງນາງ. ຄຳສາບແຊ່ງທີ່ໂຊກຮ້າຍຂອງຄອບຄົວ, ແລະຊ່ວຍຊີວິດຂອງ Ismene ແລະຈິດວິນຍານຂອງ Polyneices ໃນຂະບວນການ.
  • Antigone ຍອມຮັບຊະຕາກໍາທີ່ເທວະດາໄດ້ວາງໄວ້ສໍາລັບນາງແຕ່ປະຕິເສດບໍ່ປະຕິບັດຕາມແຜນການຂອງ Creon, ແລະດັ່ງນັ້ນນາງຈຶ່ງຂ້າຕົວເອງກ່ອນທີ່ລາວຈະສາມາດເອົາຊີວິດຂອງນາງໄດ້. ການກະ ທຳ ແລະທັດສະນະຄະຕິຂອງແຕ່ລະຕົວລະຄອນແມ່ນສິ່ງທີ່ແນ່ນອນເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາໄປສູ່ໂຊກຊະຕາຂອງພວກເຂົາ, ມາເປັນວົງເຕັມທີ່ມີ oracles ທີ່ມອບໃຫ້ພວກເຂົາ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ໂຊກຊະຕາ ແລະ ອິດສະລະຈຶ່ງຖືກຜູກມັດດ້ວຍເຊືອກສີແດງຕະຫຼອດໄປ.
  • ບ່ອນຝັງສົບຂອງ Antigone ເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ໂຊກຊະຕາຂອງນາງທີ່ຈະຕາຍຍ້ອນຄວາມຈົງຮັກພັກດີຂອງນາງ, ແລະເປັນການດູໝິ່ນຕໍ່ເທບພະທີ່ Creon ປາດຖະໜາຈະຕໍ່ສູ້, ນາງຈຶ່ງຝັງສົບຢ່າງສິ້ນຫວັງ. ຕາຍຂອງນາງ. ອ້າຍ, ແລະດັ່ງນັ້ນນາງສົມຄວນຖືກຝັງໄວ້ເຊັ່ນກັນ.

ສະຫຼຸບແລ້ວ, ຊະຕາກຳ ແລະ ຄວາມຕັ້ງໃຈອິດສະລະແມ່ນຜູກມັດເຂົ້າກັນ ໃນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງກເຣັກ. ຊະຕາກໍາຂອງ Heroine ອັນເປັນທີ່ຮັກຂອງພວກເຮົາແມ່ນ entangled ໃນໃຈອິດສະລະຂອງນາງ; ການກະທຳ, ທັດສະນະຄະຕິ, ແລະທຳມະຊາດອັນສະຫງ່າງາມຂອງນາງເປັນສິ່ງທີ່ ນຳມາສູ່ຈຸດໝາຍປາຍທາງອັນເຕັມທີ່ຂອງນາງ. ແລ້ວເຈົ້າໄປ! ຊະຕາກຳ ແລະເຈດຈຳນົງເສລີໃນ Antigone ແລະສາຍສີແດງທີ່ຜູກມັດມັນ.

John Campbell

John Campbell ເປັນນັກຂຽນແລະນັກວັນນະຄະດີທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການຊື່ນຊົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບຄໍາທີ່ຂຽນແລະຫນ້າສົນໃຈໂດຍສະເພາະສໍາລັບວຽກງານຂອງເກຣັກແລະ Rome ວັດຖຸບູຮານ, John ໄດ້ອຸທິດເວລາຫຼາຍປີເພື່ອການສຶກສາແລະຄົ້ນຫາຄວາມໂສກເສົ້າຄລາສສິກ, ບົດກະວີບົດເພງ, ຕະຫລົກໃຫມ່, satire, ແລະບົດກະວີ epic.ຈົບການສຶກສາດ້ວຍກຽດນິຍົມໃນວັນນະຄະດີພາສາອັງກິດຈາກມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ພື້ນຖານທາງວິຊາການຂອງ John ຊ່ວຍໃຫ້ລາວມີພື້ນຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນການວິເຄາະແລະຕີຄວາມຫມາຍຂອງການສ້າງວັນນະຄະດີທີ່ບໍ່ມີເວລາເຫຼົ່ານີ້. ຄວາມສາມາດຂອງລາວໃນການເຈາະເລິກເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງບົດກະວີຂອງ Aristotle, ການສະແດງອອກຂອງເນື້ອເພງຂອງ Sappho, ສະຕິປັນຍາທີ່ແຫຼມຄົມຂອງ Aristophanes, ດົນຕີ satirical ຂອງ Juvenal, ແລະການບັນຍາຍທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງ Homer ແລະ Virgil ແມ່ນພິເສດແທ້ໆ.blog ຂອງ John ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນເວທີສໍາຄັນສໍາລັບລາວທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈ, ການສັງເກດການ, ແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງຕົ້ນສະບັບຄລາສສິກເຫຼົ່ານີ້. ໂດຍຜ່ານການວິເຄາະຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້, ລັກສະນະ, ສັນຍາລັກ, ແລະສະພາບການປະຫວັດສາດ, ລາວນໍາເອົາຊີວິດຂອງວັນນະຄະດີຍັກໃຫຍ່ໃນສະໄຫມໂບຮານ, ເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດເຂົ້າເຖິງຜູ້ອ່ານຂອງທຸກພື້ນຖານແລະຄວາມສົນໃຈ.ຮູບແບບການຂຽນທີ່ຈັບໃຈຂອງລາວມີສ່ວນຮ່ວມທັງຈິດໃຈແລະຫົວໃຈຂອງຜູ້ອ່ານຂອງລາວ, ດຶງພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນໂລກມະຫັດສະຈັນຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍການຕອບ blog ແຕ່ລະຄົນ, John skillfully weaves ຮ່ວມກັນກັບຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິຊາການຂອງຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ສ່ວນບຸກຄົນກັບບົດເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້, ເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກໃນຍຸກປະຈຸບັນ.ໂດຍໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນຜູ້ມີອໍານາດໃນສາຂາຂອງລາວ, John ໄດ້ປະກອບສ່ວນບົດຄວາມແລະບົດເລື່ອງຕ່າງໆໃຫ້ກັບວາລະສານວັນນະຄະດີທີ່ມີຊື່ສຽງແລະສິ່ງພິມຕ່າງໆ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວໃນວັນນະຄະດີຄລາສສິກຍັງເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຜູ້ເວົ້າທີ່ສະແຫວງຫາໃນກອງປະຊຸມທາງວິຊາການແລະກິດຈະກໍາວັນນະຄະດີຕ່າງໆ.ໂດຍຜ່ານການເວົ້າສຸພາບສະຫຼາດ ແລະ ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຢ່າງດຸເດືອດຂອງລາວ, John Campbell ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຟື້ນຟູ ແລະ ສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມງາມທີ່ບໍ່ມີເວລາ ແລະ ຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເປັນນັກວິຊາການທີ່ອຸທິດຕົນຫຼືພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ອ່ານທີ່ຢາກຄົ້ນຫາໂລກຂອງ Oedipus, ບົດກະວີຄວາມຮັກຂອງ Sappho, ບົດລະຄອນທີ່ມີສະຕິປັນຍາຂອງ Menander, ຫຼືນິທານວິລະຊົນຂອງ Achilles, blog ຂອງ John ສັນຍາວ່າຈະເປັນຊັບພະຍາກອນອັນລ້ໍາຄ່າທີ່ຈະໃຫ້ການສຶກສາ, ແຮງບັນດານໃຈ, ແລະໄຟໄຫມ້. ຄວາມຮັກຕະຫຼອດຊີວິດສໍາລັບຄລາສສິກ.