Antigone'de Kader: Onu Bağlayan Kırmızı İp

John Campbell 29-07-2023
John Campbell

Antigone'de Kader Ailesinin laneti, babasına ve onun günahlarına kadar uzanır. Antigone'nin kaderindeki ironiyi daha iyi anlamak için, her şeyin başladığı Oedipus Rex'e geri dönelim.

Oedipus Rex

Oedipus'un trajik hayatı Bir kahin, annesi Jocasta'yı oğlunun sonunda babası Kral Laius'u öldüreceği konusunda uyarır. Olayların bu şekilde gelişmesinden endişelenen kral, bir hizmetçisine Çocuğunu alıp nehirde boğmak için, Ancak hizmetçi bebeğin cesedini sığ sulara atmak yerine onu dağın yamacına bırakmaya karar verir. Hizmetçi giderken Korintli bir çoban yeni doğmuş bir bebeğin çığlıklarını duyar ve çocuğu Korint Kralı ve Kraliçesi'ne getirir, Korint Kralı Polybus ve Kraliçe Merope oğullarına hoş geldin derler ve ona Oidipus adını verirler.

Birkaç yıl sonra Oidipus, Apollon'un tapınağının bulunduğu Delphi'ye gitmeye karar verir. babasını soğukkanlılıkla öldürecekti, Oidipus çok sevdiği anne ve babasına zarar vermekten korktuğu için Teb'e yerleşir. Teb'e giderken yaşlı bir adamla karşılaşır ve onunla tartışır. Kör bir öfkeyle adamı ve hizmetçilerini öldürür, birinin kaçmasına izin verir. Daha sonra Teb kapısının önünde duran sfenksi yener. O zamandan beri bir kahraman olarak kabul edilir ve Thebes'in şimdiki kraliçesi Jocasta ile evlenmesine izin verildi. Oidipus ve Jocasta'nın Antigone, İsmene, Eteokles ve Polyneikes adında iki kız ve iki erkek çocukları olur.

Aradan yıllar geçer ve Teb topraklarına yağmur yağmaz olur. Kuraklık o kadar şiddetlidir ki halk Oidipus'tan bu çorak yer için bir şeyler yapmasını ister. O da karısının kardeşi Kreon'u tapınaklara gidip yardım istemesi için göndermeye karar verir. Kreon rehberlik istemek için tapınağa gider ve kendisine bir kehanet verilir: Thebes'in sorunlarını çözmek için önceki imparatorun katili bulunmalıdır.

Kreon'un sözleri Oidipus'un konuyu araştırır ve kör peygamber Tiresias'a götürür. Tiresias, Oidipus'un önceki imparator olan babasını öldürerek kaderini tamamladığını iddia eder. Oidipus bu sözlere inanmayı reddeder ve önceki kralın katliamından sağ kurtulan tek kişiye götürülür; yıllar önceki ölümcül saldırısında kendisinden kaçan adama. Bu vahiyden dolayı üzgündür, Oedipus öfkelenmek için karısını arar, Uzun zaman önce neler olduğunu bildiğine inanıyordu.

Jocasta günahlarının farkına varınca kendini öldürür. Oidipus kendini mahkûm ederken tahtın sorumluluğunu oğullarına bırakır; Antigone'yi de yanında getirir ve İsmene'yi haberci olarak geride bırakır, Oedipus'a yıldırım çarpar ve bir anda ölür, Antigone, Thebes'e dönerken kardeşlerinin ölümünden ve Kreon'un kanunsuz kararından haberdar olur.

Antigone

Antigone'de, Oedipus'un laneti devam ediyor. Hem Eteokles hem de Polyneikes ölmüştür ve Antigone de çok geride değildir. Polyneikes'in gömülme hakkı için savaşır ve bu süreçte ölüme mahkum edilir. Antigone hayatı boyunca ailesinin kaderiyle savaşıyor. Babalarının sorumluluğunu tek başına üstleniyor ve geride bıraktıkları aileye ayak uyduruyordu. Kendini ailesine adamıştı ve Creon onu durduramayacaktı. İlahi yasalara sıkı sıkıya inanırdı. Yeraltı dünyasına geçmek için tüm bedenlerin ölürken gömülmesi gerektiğini söyleyen Creon'un yasalarını, yüzyıllardır savundukları İlahi yasalara karşı yetersiz ve adaletsiz olarak görür.

Antigone'nin Kreon'a zulmünden dolayı karşı çıkması ihanettir. Tiran'ın emirlerine şiddetle karşı çıkıyor. Polyneikes'in gömülmesi için yiğitçe savaşır ve sonunda kazanır. Antigone yakalanmasına ve ölüm cezasına çarptırılmasına rağmen kardeşini gömer ve tek amacını gerçekleştirir. Çünkü gömülmüştür, Antigone kendi canına kıymaya karar verir Talihsiz sonunu kabullenerek ailesine katıldı. Buna rağmen cesaretini herkesin görmesi için sergiledi. Muhalefet ve düşünce özgürlüğü için mücadele edenlere umut verdi.

Kader ve Özgür İrade Antigone

Sophokles'in üçlemesinde Kader kavramı tamamen karakterlerimizin özgür iradeleri etrafında örülmüştür. Kaderlerinin kehanetlerini almalarına rağmen, eylemleri yalnızca kendilerine aittir. Örneğin, Oedipus Rex'te Oedipus peygamberini hayatının oldukça erken bir döneminde almıştır. Zaten evlatlık olduğunu düşünmüştü. Bu nedenle öldüreceği kişinin babası olabileceğini biliyordu. Yine de öfkesine yenik düşerek rastgele yaşlı bir adamı ve ironik bir şekilde biyolojik babasına ait olan partisini katletti.

Bir anlamda Oidipus, kahinleri haklı çıkarma korkusuyla öfkesini kontrol altına alabilir ya da şiddet eğiliminden vazgeçebilirdi. Onun iradesi kendi iradesidir. Kaderini seçme özgürlüğüne sahipti. Hataları ve günahları yüzünden ailesi tanrılar tarafından lanetlenir ve Antigone buna son vermek için hayatından vazgeçmek zorunda kalır.

Antigone Kader Hakkında Sözler

Yunan trajedisinde kader şu şekilde tanımlanır Tanrıların iradesi, Tanrıların ve onların kaprislerinin insanın geleceğini kontrol ettiğine inanır. Kader üzerine bazı alıntılar aşağıdaki gibidir:

"Bunu ben de biliyorum ve bu beni şaşırtıyor. Boyun eğmek acıdır, ama kaderle savaşan inatçı ruh çok acı çeker." Kreon bunu söylerken şunu fark eder umutsuzca denediği ceza ve kader Tanrıların onları cezalandırmak için her zaman bir yolu olduğu için bir kenara itmek işe yaramazdı. Oidipus'un hatalarından ders almış ve kararını düşünmüştü.

"Ey kardeşim, beni küçümseme, senin dindarlığını paylaşmama ve seninle ölmeme izin ver." Ismene'nin kız kardeşinin sonuçlarını paylaşmak için yalvarıyor.

Ayrıca bakınız: Medusa Gerçek miydi? Yılan Saçlı Gorgon'un Ardındaki Gerçek Hikaye

"Elinin değmediği bir işi talep etme; Bir ölüm yeter. Neden ölmen gerekiyor?" Antigone'yi reddeder, çünkü kız kardeşinin kendi hataları yüzünden ölmesini istememektedir. Ailelerinin kaderine rağmen Ismene'nin yaşamasına izin vermeyi seçer.

"Evet, çünkü sen yaşamayı seçtin, ben ise ölmeyi." Antigone son bir kez şöyle der onun elleriyle ölmeyi seçtiği gibi Creon'un onunkini almasına izin vermektense.

Bunlar Antigone'nin Kader ile ilgili sözlerinden bazılarıdır. Bazıları Kaderlerini kabul etmeyi seçer, bazıları ise ona karşı gelmeyi; her iki şekilde de, Kader, Yunan trajedilerinin önemli bir parçasıdır. Bize her bireyin karakterini gösterir. Kaderlerine boyun eğecekler mi yoksa ona şiddetle karşı mı çıkacaklar?

Ayrıca bakınız: Beowulf'ta Heorot: Karanlığın Ortasında Işığın Yeri

Kader ve Alınyazısı Sembolleri

Antigone'nin kader ve alınyazısının kırmızı ipi Sofokles Antigone'nin kaderini anlatmak için sembollerden de yararlanır. Bu sembolizmlerden en önemlilerinden biri Antigone'nin mezara konmasıdır.

Özellikle, gömülme ölüler içindir ve Antigone'nin mağaraya canlı canlı gömülme cezası ölülere olan sadakatini sembolize eder, Antigone'nin kanının Kreon'un eline bulaşmasını önlemek için hayatta kalmasına yetecek kadar az yiyecekle bir mağaraya canlı canlı hapsedilir.

Antigone'nin bir mezara hapsedilmesi tanrılara hakaret olarak da yorumlanabilir. Tanrılar ölenlerin, sadece ölenlerin gömülmesini buyurmuşken Antigone canlı canlı gömülmüştür. Kreon'un neredeyse küfre varan eylemleri doğanın dengesini tersine çevirmeye çalışmakta, kendisini tanrılarla eşit konuma getirmekte ve kendi bölgelerinde kontrolü ele geçirmeye çalışıyorlar. Bu nedenle, tanrılara ve onların inananlarına karşı böylesine acımasızca davrandığı için oğlunu ve karısını kaybetmekle cezalandırılır.

Sonuç

Kader, özgür irade ve bunların Yunan trajedisindeki etkilerinden bahsettiğimize göre, şimdi de şu konuların üzerinden geçelim bu maddenin temel ilkelerine uygun hareket etmelidir.

  • Kader, Yunan trajedilerinde tanrılar tarafından belirlenen ve kahinler ya da semboller aracılığıyla verilen bir karakterin önceden belirlenmiş yolu ile tanımlanır.
  • Antigone oyunun başından beri Kader'inden kaçmaya çalışmakta, ailesinin lanetine kulak asmayı reddetmektedir.
  • Çabalarına rağmen, ilahi yasaları koruyarak, ailesinin talihsiz lanetini sona erdirerek ve bu süreçte Ismene'nin hayatını ve Polyneikes'in ruhunu kurtararak sonunu getirir.
  • Antigone tanrıların kendisi için çizdiği kaderi kabul eder ama Kreon'un planlarına kulak asmayı reddeder ve bu yüzden Kreon onun canını alamadan kendini öldürür.
  • Kader ve özgür irade, Sophokles trajedisinde birbirine karışmıştır; her karakterin eylemleri ve tutumları, onları Kaderlerine tam olarak getiren şeydir ve kendilerine verilen kehanetlerle tam bir döngü oluşturur. Bu nedenle, Kader ve özgür irade sonsuza dek kırmızı bir ip ile birbirine bağlanmıştır.
  • Antigone'nin mezara gömülmesi, sadakati nedeniyle kaderinde ölmek olduğunu sembolize eder ve Kreon'un meydan okumak istediği tanrılara bir hakaret olarak, çaresizce ölüsünü gömer. Kardeşi ve bu yüzden o da gömülmeyi hak etmiştir.

Sonuç olarak, kader ve özgür irade birbirine bağlıdır Sevgili kadın kahramanımızın kaderi onun özgür iradesine bağlıdır; onun eylemleri, tavırları ve arsız doğası tam olarak onu kaderinin tam ortasına getirir. Ve işte! Antigone'de kader ve özgür irade ve onu bağlayan kırmızı ip.

John Campbell

John Campbell, klasik edebiyat konusundaki derin takdiri ve kapsamlı bilgisi ile tanınan, başarılı bir yazar ve edebiyat meraklısıdır. Yazılı sözlere olan tutkusu ve antik Yunanistan ve Roma'nın eserlerine özel bir hayranlığı olan John, yıllarını Klasik Trajedi, lirik şiir, yeni komedi, hiciv ve epik şiiri incelemeye ve keşfetmeye adadı.Prestijli bir üniversiteden İngiliz Edebiyatı bölümünden onur derecesiyle mezun olan John'un akademik geçmişi, bu zamansız edebi eserleri eleştirel bir şekilde analiz etmesi ve yorumlaması için ona güçlü bir temel sağlar. Aristoteles'in Poetika'sındaki nüansları, Sappho'nun lirik ifadelerini, Aristophanes'in keskin zekasını, Juvenal'ın hicivli derin düşüncelerini ve Homer ile Virgil'in kapsamlı anlatılarını derinlemesine inceleme yeteneği gerçekten olağanüstü.John'un blogu, bu klasik şaheserler hakkındaki içgörülerini, gözlemlerini ve yorumlarını paylaşması için olağanüstü bir platform görevi görüyor. Konuları, karakterleri, sembolleri ve tarihsel bağlamı titiz bir şekilde analiz ederek, eski edebiyat devlerinin eserlerine hayat veriyor ve onları her türden geçmişe ve ilgi alanına sahip okuyucunun erişimine sunuyor.Büyüleyici yazı stili, okuyucularının hem zihinlerini hem de kalplerini meşgul ederek onları klasik edebiyatın büyülü dünyasına çekiyor. John, her blog gönderisinde, derin bir anlayışla akademik anlayışını ustaca bir araya getiriyor.Bu metinlerle kişisel bağlantı, onları ilişkilendirilebilir ve çağdaş dünyayla alakalı hale getirir.Alanında bir otorite olarak tanınan John, birçok prestijli edebiyat dergisi ve yayınına makaleler ve denemelerle katkıda bulunmuştur. Klasik edebiyat alanındaki uzmanlığı, onu çeşitli akademik konferanslar ve edebi etkinliklerde aranan bir konuşmacı haline getirdi.Belagatlı anlatımı ve ateşli coşkusuyla John Campbell, klasik edebiyatın zamansız güzelliğini ve derin önemini yeniden canlandırmaya ve kutlamaya kararlı. İster kendini işine adamış bir akademisyen olun, ister sadece Oedipus dünyasını, Sappho'nun aşk şiirlerini, Menander'in esprili oyunlarını veya Aşil'in kahramanlık hikayelerini keşfetmeye çalışan meraklı bir okuyucu olun, John'un blogu eğitecek, ilham verecek ve ateşleyecek paha biçilmez bir kaynak olmayı vaat ediyor. klasikler için ömür boyu sürecek bir aşk.