Usoda v Antigoni se vleče za našo junakinjo že vse od dogodkov v Ojdipu Rexu. prekletstvo njene družine sega do njenega očeta in njegovih prestopkov. Da bi bolje razumeli ironijo Antigonine usode, se vrnimo k Ojdipu Rexu, kjer se je vse skupaj začelo.

Ojdip Rex

Tragično življenje Ojdipa Ojdipa in njegove družine se začne ob njegovem rojstvu. Orakelj opozori Jokasto, njegovo mater, na sinovo vizijo, da bo na koncu ubil svojega očeta, kralja Laja. Zaskrbljen zaradi tega obrata dogodkov kralj naroči služabniku, naj ubije njegovega očeta, kralja Laja. da bi vzel svojega otroka in ga utopil v reki, toda namesto da bi dojenčkovo truplo vrgel v plitvo vodo, se odloči, da ga bo pustil na pobočju gore. Medtem ko gre služabnik, pastir iz Korinta zasliši jok novorojenčka, ga prinese otroka korintskemu kralju in kraljici, Korintski kralj Polib in kraljica Meropa sprejmeta sina in mu dasta ime Ojdip.

Po nekaj letih se Ojdip odloči, da se odpravi v Delfe, kjer je Apolonov tempelj. bi hladnokrvno umoril svojega očeta, Na poti v Tebe Ojdip naleti na starejšega moškega in se z njim sporeče. V slepem besu ubije moškega in njegove služabnike, enemu pa dovoli pobegniti. Nato premaga sfingo, ki se zadržuje pred tebanskimi vrati. se je lahko poročil s tedanjo tebsko kraljico Jokasto. Ojdipu in Jokasti sta se rodili dve hčeri in dva sinova: Antigona, Ismena, Eteokles in Polineikes.

Leta minevajo in zdi se, da v Tebah primanjkuje dežja. Suša je bila tako huda, da so ljudje zahtevali, naj Ojdip nekaj stori glede neplodnega kraja. Odločil se je, da pošlje ženinega brata Kreona, naj se odpravi v templje in prosi za pomoč. Kreon se odpravi v tempelj, da bi prosil za vodstvo, in dobi orakelj: da je treba najti morilca prejšnjega cesarja, da bi rešili tebska vprašanja.

Kreonove besede omogočijo Ojdipu, da raziskati zadevo in jo pripeljati do slepega preroka Terezije. Tirezij trdi, da je Ojdip z umorom svojega očeta, prejšnjega cesarja, dopolnil svojo usodo. Ojdip noče verjeti takšnim besedam, zato ga pripelje k edinemu preživelemu v pokolu prejšnjega kralja; k človeku, ki mu je pred leti ušel v njegovem morilskem besu. Razburjen zaradi tega razkritja, Ojdip išče svojo ženo, da bi se razjezil, verjame, da je vedela, kaj se je zgodilo že zdavnaj.

Jokasta se po spoznanju svojih grehov ubije. Ojdip prepusti prestol svojim sinovom, obenem pa obsodi samega sebe; s seboj pripelje Antigono, Ismeno pa pusti za seboj kot glasnico. V svojem iskanju Ojdipa udari strela in v trenutku umre, Antigona ostane sama. Na poti nazaj v Tebe Antigona izve za smrt svojih bratov in Kreonovo nezakonito odredbo.

Antigona

V Antigoni, Ojdipovo prekletstvo se nadaljuje. Eteokles in Polineikes sta mrtva, Antigona pa ne zaostaja veliko. Bori se za Polineikesovo pravico do pokopa in pri tem je obsojena na smrt. Antigona je bila vse življenje se bori proti usodi svoje družine. Edina je prevzela odgovornost za očeta in skrbela za družino, ki jo je zapustila. Bila je predana svoji družini in Kreon je ni nameraval ustaviti. Trdno je verjela v božanske zakone ki določajo, da morajo biti vsa telesa po smrti pokopana, da bi šla skozi podzemlje, in Kreonove zakone dojema kot neprimerne in krivične v primerjavi z božanskimi zakoni, ki so jih podpirali stoletja.

Antigonin upor proti Kreonu zaradi njegove tiranije je izdaja, saj odločno nasprotuje tiranovim ukazom. Pogumno se bori za Polineikov pokop in na koncu zmaga. Čeprav jo ujamejo in obsodijo na smrt, Antigona še vedno pokoplje svojega brata in tako izpolni svoj edini cilj. Ker je bil pokopan, Antigona se odloči, da si bo vzela življenje in se pridružila svoji družini ter se sprijaznila s svojim nesrečnim koncem. kljub temu je vsem pokazala svoj pogum. dala je upanje tistim, ki se borijo proti opoziciji in svobodi mišljenja.

Usoda proti svobodni volji Antigona

V Sofoklejevi trilogiji je koncept usode ovit izključno okoli svobodne volje naših likov. Kljub temu da so prejeli prerokbe o svoji usodi, so njihova dejanja odvisna od njih samih. V Ojdipu Rexu je na primer Ojdip že precej zgodaj v življenju prejel svojega preroka. Predvideval je, da je posvojen. in zato je vedel, da bi lahko bil vsakdo, ki bi ga ubil, njegov oče. Kljub temu se je prepustil besu in ubil naključnega starejšega moškega in njegovo stranko, ki je ironično pripadala njegovemu biološkemu očetu.

V nekem smislu bi lahko Ojdip obvladal svoj temperament ali se odpovedal nasilnim nagnjenjem v strahu, da bi dokazal, da imajo oraklji prav. Njegova volja je njegova lastna volja. Lahko je svobodno izbral svojo usodo. vendar si je dovolil izpolniti prerokbo. Zaradi njegovih napak, njegovega prestopka, so bogovi prekleli njegovo družino in Antigona se je morala odpovedati življenju, da bi temu naredila konec.

Antigona Citati o usodi

Usoda v grški tragediji je opisana kot volja bogov, da bogovi in njihove kaprice nadzorujejo človekovo prihodnost. Nekaj citatov o usodi je naslednjih:

"Tudi jaz to vem in me to spravlja v zadrego. Ustopiti je hudo, toda trmasta duša, ki se bori z usodo, je hudo prizadeta." Ko Kreon to izjavi, se zaveda, da kazen in usodo, ki jo je tako obupno poskušal odriniti na stran, je bilo nekoristno, saj so bogovi vedno imeli način, da jih kaznujejo. Na Edipovih napakah se je učil in mislil svoj odlok.

"O sestra, ne zaničuj me, naj le delim tvoje delo pobožnosti in s teboj umrem." izjavi Ismena, ko prosi, da bi delila sestrine posledice.

"Ne zahtevaj dela, pri katerem nisi imel roke; ena smrt zadostuje. Zakaj bi moral umreti?" zavrne Antigono, ker ni želela, da bi njena sestra umrla zaradi svojih napak. Pri tem vidimo, da Antigona odločita se, da pustita Ismeno živeti kljub usodi njune družine.

"Ja, saj si ti izbral življenje, jaz pa smrt." Antigona še zadnjič reče ko se odloči, da bo umrla z njenimi rokami kot da bi dovolila Kreonu, da si vzame njeno.

To je nekaj Antigoninih citatov o usodi. Nekateri se odločijo sprejeti svojo usodo, drugi pa se ji upreti; v vsakem primeru, Usoda je bistveni del grških tragedij. Pokaže nam značaj vsakega posameznika. Ali so podrejeni svoji usodi ali se ji odločno uprejo?

Simboli usode in usode

Antigonina rdeča vrvica Usode in usode Sofokles uporablja tudi simbole, da bi ponovil pot Antigonine usode. Eden od najpomembnejših simbolov je Antigonin pokop v grobu.

Upokojevanje je namenjeno mrtvim, zato je Antigona kaznovana s tem, da je živa pokopana v jami. simbolizira njeno zvestobo mrtvim, zato je njena Usoda, ki jo je določil kralj Kreon, ta, da se jim pridruži živa. Živa je zaprta v jami z malo hrane, le toliko za preživetje, da ne bi Kreon imel na rokah Antigonine krvi.

Antigona je zaprta v grobnici, namenjeni za mrtvih se lahko razume tudi kot žalitev bogov. Bogovi so odredili, da je treba umrle in samo umrle pokopati, vendar je bila Antigona pokopana živa. Kreon s skoraj bogokletnimi dejanji poskuša obrniti ravnovesje v naravi, se postaviti ob bok bogovom in poskušajo prevzeti nadzor nad svojim ozemljem. Zato je njegova kazen izguba sina in žene zaradi tako grozljivih dejanj proti bogovom in njihovim vernikom.

Zaključek

Zdaj, ko smo govorili o usodi, svobodni volji in njenih posledicah v grški tragediji, si oglejmo temeljna načela tega člena.

• Usoda je opisana z vnaprej določeno potjo lika, ki so jo določili bogovi in so jo v grških tragedijah podali z oraklji ali simboli.
• Antigona že od začetka igre poskuša pobegniti pred usodo, saj noče upoštevati družinskega prekletstva.
• Kljub njenim prizadevanjem jo čaka konec, saj zaščiti božanske zakone, odpravi nesrečno družinsko prekletstvo ter reši Ismenino življenje in Polineikovo dušo.
• Antigona sprejme usodo, ki so ji jo namenili bogovi, vendar noče upoštevati Kreonovih načrtov, zato se ubije, preden ji lahko vzame življenje.
• Usoda in svobodna volja sta v Sofoklejevi tragediji prepleteni skupaj; dejanja in odnos vsakega lika so natanko tisto, kar ga pripelje do njegove Usode, pri čemer se krog sklene z oraklji, ki so mu bili dani. Zaradi tega sta Usoda in svobodna volja za vedno povezani z rdečo vrvico.
• Antigonino pokopavanje simbolizira njeno Usodo, da umre zaradi svoje zvestobe, in kot žalitev bogovom, ki se jim želi Kreon upreti, obupano pokoplje svojega mrtvega. brata, zato si je tudi ona zaslužila biti pokopana.

Zaključek, usoda in svobodna volja sta povezani. v grški tragediji. Usoda naše ljubljene junakinje je prepletena z njeno svobodno voljo; njena dejanja, drža in drzna narava so tisto, kar natančno jo pripelje do polnega kroga njene usode. Usoda in svobodna volja v Antigoni ter rdeča vrvica, ki ju povezuje.