Ketidakpercayaan terhadap Tiresias: Kejatuhan Oedipus

John Campbell 15-04-2024
John Campbell

Dengan mengingkari Tiresias, Oedipus menjamin kejatuhannya sendiri dalam kisah Oedipus Rex. Analisis kisah ini sering kali berfokus pada tragedi Oedipus, yang tanpa sadar membunuh ayahnya sendiri dan menikahi ibunya.

Gagasan tentang takdir sering kali dibahas dan peran yang mungkin dimainkan oleh para dewa telah bermain dalam kisah horor pribadi Oedipus Namun, hanya sedikit perhatian yang diberikan kepada satu orang yang mengatakan kebenaran kepada Oedipus.

Kebenaran murni yang diucapkan oleh Tiresias mungkin menyakitkan bagi Oedipus untuk ditanggungnya, tetapi dia bisa menyelamatkan dirinya sendiri dari banyak penderitaan telah membayar lebih dari sekadar basa-basi kepada pelihatnya.

Siapakah Tiresias dalam Oedipus Rex?

The pelihat buta di Oedipus lebih dari sekadar nabi biasa. Tiresias dalam Oedipus Rex adalah alat sastra penting yang digunakan sebagai latar belakang sekaligus kontras bagi Oedipus sendiri. Meskipun Tiresias membawa kebenaran kepada Oedipus, ia menolak untuk mengungkapkannya sampai ia diancam dan diejek.

Oedipus, yang mengaku mencari kebenaran, tidak benar-benar ingin mendengar apa yang dikatakan Tiresias Tiresias sepenuhnya menyadari sifat Oedipus dan tanggapannya terhadap berita yang dibawa oleh sang nabi, sehingga ia menolak untuk berbicara.

Tiresias adalah karakter berulang yang muncul di beberapa drama Homer. Dia mendatangi Creon di Antigone, dan bahkan muncul di hadapan Odiseus saat dia melakukan perjalanan dari akhir perang Troya untuk kembali ke rumah tercintanya di Ithaca.

Dalam setiap kasus, Tiresias menghadapi ancaman, pelecehan, dan penghinaan saat dia memberikan ramalan yang diwahyukan kepadanya kepada berbagai karakter. Hanya Odiseus yang memperlakukannya dengan sopan yang merupakan cerminan dari karakter mulia Odiseus.

Tidak peduli bagaimana nubuatnya diterima, Tiresias tetap konsisten dalam penyampaian kebenaran yang tidak tercemar Dia telah diberi karunia untuk bernubuat, dan adalah tugasnya untuk meneruskan informasi yang diberikan oleh para dewa kepadanya. Apa yang orang lain lakukan dengan pengetahuan tersebut adalah beban yang harus mereka tanggung.

Sayangnya bagi Tiresias, ia sering mengalami pelecehan ancaman, dan kecurigaan, daripada rasa hormat yang telah ia dapatkan, baik sebagai seorang peramal maupun sebagai penasihat senior Raja.

Konflik Dimulai

Saat drama dibuka, Oedipus mengamati orang-orang yang berkumpul di gerbang istana, berduka atas kehilangan yang disebabkan oleh wabah yang mengerikan di Kota Thebes.

Oedipus menanyai sang Pendeta dan menanggapi ratapan rakyat, mengklaim kengerian dan simpatinya sendiri atas penderitaan mereka dan bahwa dia melakukan semua yang dia bisa untuk meringankan penderitaan mereka:

" Ah, anak-anakku yang malang, yang dikenal, ah, dikenal dengan baik, Pencarian yang membawamu kemari dan kebutuhanmu.

Kamu sakit semua, baiklah aku, namun rasa sakitku, Betapa hebatnya rasa sakitmu, melebihi semuanya. Kesedihanmu menyentuh setiap orang secara pribadi, Dia dan tidak ada yang lain, tetapi aku bersedih sekaligus Baik untuk jenderal dan diriku sendiri dan kamu.

Oleh karena itu, janganlah kamu lalai dari lamunan. Banyak, anak-anakku, air mata yang telah kutangisi,

Dan membuat banyak labirin pikiran yang melelahkan. Dengan demikian, merenungkan satu petunjuk harapan yang saya tangkap,

Dan melacaknya; aku telah mengirim putra Menoeceus, Creon, saudara laki-laki permaisuriku, untuk menyelidiki

Lihat juga: Terjemahan Catullus 11

Dari Pythian Phoebus di kuil Delphic-nya, Bagaimana saya bisa menyelamatkan Negara dengan tindakan atau perkataan ."

Lihat juga: Homer - Penyair Yunani Kuno - Karya, Puisi & Fakta

Saat ia menyelesaikan pidatonya, Creon mendekat untuk memberikan ramalan kepada Raja dan menyelamatkan Thebes dari wabah Creon mengungkapkan bahwa penyebab wabah tersebut adalah mereka yang bertanggung jawab atas kematian Raja Laius masih hidup.

Mereka harus ditemukan dan dibuang atau dihukum mati untuk mengakhiri wabah dan menyelamatkan kerajaan. Oedipus mengatakan bahwa dia memiliki "Banyak mendengar, tetapi tidak pernah melihat orangnya," mengindikasikan bahwa dia tahu tentang Laius tetapi belum bertemu dengannya ketika dia menjadi raja Thebes.

Dia menyatakan bahwa kejahatan tersebut harus diselesaikan tetapi menyesalkan kemungkinan menemukan petunjuk setelah sekian lama Creon meyakinkannya bahwa para dewa telah menyatakan bahwa jawaban dapat ditemukan oleh mereka yang mencarinya. Ramalan yang diberikan kepada Creon menggunakan bahasa yang sangat spesifik dan menarik:

"Di negeri ini, kata dewa, 'siapa yang mencari akan menemukan; siapa yang duduk dengan tangan terlipat atau tidur akan menjadi buta."

Orang yang mencari informasi akan menemukannya, dan orang yang berpaling dari informasi disebut sebagai "buta".

Ini adalah pertanda ironis dari apa yang akan terjadi antara Raja dan nabi yang mencoba memberikan informasi yang dibutuhkannya Oedipus menuntut untuk mengetahui mengapa para pembunuh tidak segera ditemukan.

Creon menjawab bahwa sphinx tiba dengan teka-teki sekitar waktu yang sama dan memprioritaskan untuk menemukan para pembunuh raja Oedipus, yang marah karena berpikir bahwa ada orang yang berani menyerang raja, dan mengatakan bahwa para pembunuh mungkin akan datang untuk menyerangnya, menyatakan bahwa ia akan membalaskan dendam raja yang jatuh dan menyelamatkan Kota.

Orang Buta yang Melihat Masa Depan?

Tiresias di Oedipus Sang Raja adalah seorang peramal yang dihormati, seseorang yang telah memberi nasihat kepada keluarga kerajaan sebelumnya dalam hal-hal penting mengenai kehendak para dewa.

Ada berbagai latar belakang cerita untuk bagaimana Tiresias menjadi buta Dalam sebuah kisah, ia menemukan dua ular yang sedang berpasangan dan membunuh ular betina, sebagai pembalasan, para dewa mengubahnya menjadi seorang wanita.

Setelah waktu yang sangat lama, ia menemukan sepasang ular lain dan membunuh ular jantan Beberapa waktu kemudian, ketika para dewa berdebat tentang siapa yang lebih menikmati aktivitas seksual, pria atau wanita, Tiresias dimintai pendapatnya karena dia telah mengalami tindakan tersebut dari kedua perspektif.

Dia menjawab bahwa wanita memiliki keuntungan untuk mendapatkan kenikmatan tiga kali lipat. Hera, yang sangat marah pada Tiresias karena mengungkapkan rahasia kenikmatan seks wanita, memukulnya hingga buta. Zeus tidak dapat membalikkan kutukan Hera, memberinya karunia untuk bernubuat sebagai hadiah karena telah mengatakan kebenaran.

Di awal Oedipus dan Tiresias percakapan, Oedipus memuji sang pelihat atas jasanya di masa lalu kepada Thebes:

" Teiresias, pelihat yang memahami segala sesuatu, Pengetahuan tentang yang bijaksana dan misteri yang tersembunyi, Hal-hal yang tinggi di langit dan hal-hal yang rendah di bumi, Engkau tahu, meskipun mata-Mu yang buta tidak melihat apa-apa, Wabah apa yang menjangkiti kota kami, dan kami berpaling kepadamu, wahai pelihat, pertahanan dan perisai tunggal kami. Maksud dari jawaban yang dikembalikan Tuhan kepada kami yang mencari nubuat-Nya."

Sebagai nabi buta dalam cerita Oedipus mata adalah tamu yang disambut, ia diperkenalkan dengan pujian dan sambutan. Namun, dalam beberapa baris, ia bukan lagi peramal tepercaya yang diharapkan Oedipus.

Tiresias meratapi kemalangannya, mengatakan bahwa ia dikutuk menjadi bijaksana padahal tidak ada kebaikan yang akan datang dari kebijaksanaannya. Oedipus, bingung dengan pernyataannya Tiresias bertanya kepadanya mengapa dia begitu "melankolis." Tiresias menjawab bahwa Oedipus seharusnya mengizinkannya untuk pulang dan tidak mencegahnya, bahwa mereka masing-masing harus memikul bebannya sendiri-sendiri.

Oedipus tidak mau menerima itu semua. Oedipus, nabi buta Tiresias mengabaikan tugas kewarganegaraannya dengan menolak untuk berbicara. Dia menegaskan bahwa setiap "patriot Thebes" akan berbicara apa pun pengetahuan yang dimilikinya dan mencoba membantu menemukan pembunuh Raja sehingga dia dapat dibawa ke pengadilan.

Karena Tiresias terus menolak, Oedipus menjadi marah dan mulai menuntut informasi tersebut Emosinya meningkat dengan cepat saat ia menuntut sang pelihat, menentang pernyataannya bahwa pengetahuan yang dibawanya hanya akan membawa patah hati.

Tiresias dengan tepat memperingatkan Oedipus bahwa mengejar pengetahuan khusus ini hanya akan membawanya pada kehancuran. Dalam kesombongan dan kemarahannya, Oedipus menolak untuk mendengarkan, mengejek sang pelihat dan menuntutnya untuk menjawab.

Apa yang Dituduhkan Oedipus kepada Tiresias?

Ketika Oedipus menjadi semakin marah, dia menuduh Tiresias bersekongkol dengan Creon untuk melawannya Dalam keangkuhan dan kemarahannya, ia mulai percaya bahwa keduanya bersekongkol untuk membuatnya terlihat bodoh dan mencegahnya menemukan pembunuh raja.

Setelah pernyataannya yang berani dan sumpahnya bahwa pembunuh akan dibawa ke pengadilan atau dia sendiri akan jatuh di bawah kutukan Oedipus telah memojokkan dirinya sendiri, ia tidak punya pilihan selain menemukan pembunuh atau pembunuh atau dikutuk oleh pernyataannya sendiri.

Dia telah berjanji kepada orang-orang bahwa dia akan menemukan orang yang memiliki menghancurkan raja mereka dan dia sangat marah karena penolakan sang nabi untuk menceritakan apa yang dia ketahui.

Dalam keadaan marah, dia mengejek dan menghina Tiresias Tiresias mulai berbicara, mengatakan kepada Oedipus bahwa dia adalah orang yang dicari Oedipus.

Tanggapan ini membuat Oedipus marah, dan dia mengatakan kepada Tiresias bahwa jika dia tidak buta, dia akan menuduhnya melakukan pembunuhan. Tiresias menjawab bahwa dia tidak takut dengan ancaman Oedipus karena dia mengatakan yang sebenarnya.

Meskipun Oedipus telah mendapatkan jawaban yang ia cari, dia tidak akan menerimanya Karena kesombongan dan kemarahan telah membuatnya lebih buta daripada sang nabi itu sendiri. Ironisnya, Oedipus menolak otoritas Tiresias sebagai seorang nabi, dengan mengatakan:

"Keturunan Malam yang tak berujung, engkau tidak memiliki kekuatan atasku atau siapa pun yang melihat matahari."

Apakah Tiresias Terbukti Benar?

Terlepas dari omelan Oedipus dan tuduhan berikutnya terhadap Creon tentang pengkhianatan dan konspirasi terhadap dirinya sendiri Kesombongannya memang membawanya pada kejatuhan yang sangat berat. Ia mengatakan kepada Tiresias bahwa kebutaannya juga meluas pada kemampuannya dalam bernubuat.

Tiresias menjawab bahwa Oedipus-lah yang buta, dan mereka saling bertukar hinaan sebelum Oedipus memerintahkannya untuk pergi dari hadapannya menuduhnya lagi bersekongkol dengan Creon.

Sekembalinya Creon, Oedipus kembali menuduhnya, dan Creon menjawab bahwa dia tidak memiliki keinginan untuk menjadi raja:

"Aku tidak memiliki keinginan alami untuk menjadi raja, aku lebih suka melakukan perbuatan-perbuatan raja, dan begitulah pikir setiap orang yang berpikiran sehat. Sekarang semua kebutuhanku terpenuhi oleh-Mu, dan aku tidak perlu takut; tetapi seandainya aku menjadi raja, tindakan-tindakanku akan sering berlawanan dengan kehendakku."

Oedipus tidak mau mendengar argumen Creon sampai Jocasta sendiri datang dan mencoba meyakinkannya bahwa Tiresias tidak mengetahui karya seninya. Dengan mengungkapkan kisah lengkap kematian Laius kepada Oedipus, ia menyegel nasib Laius, dan memberikan detail-detail baru, dan akhirnya, Oedipus yakin bahwa sang peramal mengatakan yang sebenarnya.

The nabi buta dalam Oedipus Drama ini berakhir dengan tragedi, ketika Jocasta, yang juga menyadari kebenaran, bunuh diri. Oedipus, yang muak dan ngeri, membutakan dirinya sendiri dan mengakhiri drama ini dengan memohon kepada Creon untuk mengambil mahkota darinya. Nasib, pada akhirnya, lebih memilih yang buta daripada yang bisa melihat.

John Campbell

John Campbell adalah seorang penulis dan penggemar sastra yang ulung, yang dikenal karena apresiasinya yang dalam dan pengetahuannya yang luas tentang sastra klasik. Dengan hasrat untuk kata-kata tertulis dan daya tarik khusus untuk karya-karya Yunani dan Roma kuno, John telah mendedikasikan bertahun-tahun untuk mempelajari dan mengeksplorasi Tragedi Klasik, puisi liris, komedi baru, sindiran, dan puisi epik.Lulus dengan pujian dalam Sastra Inggris dari universitas bergengsi, latar belakang akademik John memberinya landasan yang kuat untuk menganalisis dan menafsirkan secara kritis kreasi sastra abadi ini. Kemampuannya mendalami nuansa Poetics Aristoteles, ekspresi liris Sappho, kecerdasan tajam Aristophanes, renungan satir Juvenal, dan narasi luas Homer dan Virgil benar-benar luar biasa.Blog John berfungsi sebagai platform terpenting baginya untuk berbagi wawasan, pengamatan, dan interpretasinya tentang mahakarya klasik ini. Melalui analisisnya yang cermat terhadap tema, karakter, simbol, dan konteks sejarah, ia menghidupkan karya-karya raksasa sastra kuno, membuatnya dapat diakses oleh pembaca dari semua latar belakang dan minat.Gaya tulisannya yang menawan melibatkan pikiran dan hati para pembacanya, menarik mereka ke dunia magis sastra klasik. Dengan setiap posting blog, John dengan terampil merangkai pemahaman ilmiahnya dengan mendalamhubungan pribadi dengan teks-teks ini, membuatnya dapat dihubungkan dan relevan dengan dunia kontemporer.Diakui sebagai otoritas di bidangnya, John telah menyumbangkan artikel dan esai ke beberapa jurnal dan publikasi sastra bergengsi. Keahliannya dalam sastra klasik juga membuatnya menjadi pembicara yang dicari di berbagai konferensi akademik dan acara sastra.Melalui prosa yang fasih dan antusiasme yang kuat, John Campbell bertekad untuk menghidupkan kembali dan merayakan keindahan abadi dan makna mendalam dari sastra klasik. Apakah Anda seorang cendekiawan yang berdedikasi atau hanya pembaca yang ingin tahu yang ingin menjelajahi dunia Oedipus, puisi cinta Sappho, drama jenaka Menander, atau kisah heroik Achilles, blog John berjanji untuk menjadi sumber yang tak ternilai yang akan mendidik, menginspirasi, dan memicu. cinta seumur hidup untuk klasik.