Biografi Catullus

Dalam puisi 11, Catullus merujuk pada beberapa kiasan untuk tempat dan orang-orang di dunia kuno - sezaman dengan penyair. Saat puisi dimulai, Catullus memanggil Furius dan Aureliu s. Furius bisa jadi adalah sesama penyair, Marcus Furius Bibaculus, namun identitas Aurelius masih belum diketahui. Orang-orang ini akan menemani Catullus saat ia melakukan perjalanan ke berbagai tempat seperti India, Rhine, Nil, atau Arab.

Catullus dan teman-temannya tidak pergi ke tempat-tempat ini. Sebaliknya, yang ia ingin mereka lakukan adalah menyampaikan pesan kepada Lesbia, gundiknya. Pesan ini adalah untuk membiarkannya hidup dengan 300 kekasihnya yang "ia pegang sekaligus dalam pelukannya" sementara ia "merobek paha setiap pria." Dalam terjemahan lain, paha diganti dengan pangkal paha.

Catullus menyelesaikan puisi ini dengan membandingkan dirinya dengan bunga yang telah dijatuhkan dan dibunuh oleh bajak Catullus telah mengisi puisinya dengan hiperbola, karena diragukan bahwa Lesbia pernah berhubungan dengan 300 pria dalam satu waktu. Dan, meskipun ia mungkin merasa seperti bunga yang diratakan, ia jauh dari kata rapuh, seperti bunga. Faktanya, melalui puisi ini, ia menyerang balik Lesbia dengan kata-kata yang telah bertahan selama ribuan tahun.

Dalam terjemahan lain, kata-kata yang digunakan lebih berkonotasi seksual. Dalam terjemahan ini dan terjemahan lainnya, Catullus menggunakan kata-kata seperti penetrasi, dipukuli, dan gelandangan. Kata-kata bermakna ganda ini menunjukkan kemarahan Catullus. Dengan gaya khas Catullus, ia menulis dengan gaya dikotominya dengan mengatakan "Dan janganlah ia mencari cintaku seperti dulu, cintaku yang karena kesalahannya telah jatuh." Kalimat-kalimat ini terkesan lembut jika dibandingkan dengan caranya untuk menembus Hindia atau gelandangan.melintasi Pegunungan Alpen.

Jika ini Puisi ini bercerita tentang cara Lesbia menipu, Catullus bisa membuat perbandingan penaklukannya dengan penaklukan tentara Romawi Seperti halnya bangsa Romawi yang menembus dan mengalahkan ratusan orang dari India hingga Inggris, demikian pula Lesbia. Di mata Catullus, ratusan pria telah menembusnya. Bangsa Romawi adalah mesin militer dan Lesbia adalah mesin seks.

Catullus telah dimanfaatkan oleh Lesbia. Karena itu, ia dapat berhubungan dengan orang-orang yang menderita kekalahan di tangan Romawi. Dia mungkin seorang pria yang merupakan bagian dari kelas yang memiliki uang, tetapi dia memperlakukannya tidak lebih baik daripada bunga yang dibuang yang dipatahkan oleh bajak. Catullus percaya bahwa Lesbia tidak lebih baik dari seorang pelacur dalam puisi itu, terutama mengingat dia berpikir dia telah berhubungan seks dengan 300pria pada satu waktu.

Sementara Perasaan Catullus tentang Lesbia terlihat jelas dalam puisi ini Mereka mungkin melakukan perjalanan bersamanya, tetapi karena Catullus menggunakan perjalanannya yang seharusnya sebagai metafora untuk penaklukan seksual Lesbia, termasuk Furius dan Aurelius mungkin tidak memiliki konotasi yang positif. Jika mereka bergabung dengannya, apakah mereka juga dipukuli dan diinjak-injak? Teman-teman sering kali diminta untuk menyampaikan pesan, tetapi teman-teman ini tidak diminta untuk menyampaikan pesan.Catullus merujuk para pria ini dalam puisi-puisi lainnya dan dalam semua puisi tersebut, mereka diejek atau diserang secara seksual.

Dalam terjemahan bahasa Inggris, Catullus memang menyebut orang-orang ini sebagai teman, tetapi kata teman tidak muncul dalam versi bahasa Latin. Sebaliknya, mereka disebut sebagai comites yang berbeda dengan istilah sodales Catullus tidak akan meminta teman-temannya yang sebenarnya untuk menyampaikan pesan tersebut kepada Lesbia; mereka tidak pantas mendengar kemarahannya.

Sebelumnya Carmen

Proyek VRoma: //www.vroma.org/~hwalker/VRomaCatullus/011x.html