Mì-chreideamh Tiresias: crìonadh Oedipus

John Campbell 15-04-2024
John Campbell

Le bhith a’ creidsinn Tiresias, bha Oedipus cinnteach gun tuit e fhèin ann an sgeul Oedipus Rex. Bidh mion-sgrùdadh air an sgeulachd gu tric a’ cuimseachadh air bròn-chluich Oedipus, a mhurt athair fhèin gun fhios dha agus a phòs a mhàthair.

Faic cuideachd: Dè a th’ ann an Eisimpleir de Cho-chosmhail Epic: Mìneachadh agus Ceithir Eisimpleirean

Bithear a’ bruidhinn gu tric air a’ bheachd air dànachd agus air a’ phàirt a dh’ fhaodadh a bhith aig na diathan ann an sgeulachd uamhasach pearsanta Oedipus . Chan eil mòran aire ga thoirt, ge-tà, don aon neach a bhruidhinn an fhìrinn ri Oedipus.

Dh' fhaodadh an fhirinn neo-chaochlaideach a labhair Tiresias a bhi goirt do Oedipus a ghiulan, ach dh' fhaodadh e bhi air e fein a shaoradh le mor chràdh na 'n tugadh e barrachd air seirbhis bilean d' a fhiosaiche.

Cò a th’ ann an Tiresias ann an Oedipus Rex?

Tha am fiosaiche dall ann an Oedipus nas motha na fàidh sìmplidh. Tha Tiresias ann an Oedipus Rex na inneal litreachais cudromach a thathas a’ cleachdadh an dà chuid mar chùl-raon agus mar eadar-dhealachadh ri Oedipus fhèin. Fhad ‘s a bheir Tiresias an fhìrinn gu Oedipus, tha e a’ diùltadh a nochdadh gus am bi e ann an cunnart agus magadh.

Chan eil Oedipus, a tha ag agairt gu bheil e a’ sireadh na fìrinn, dha-rìribh ag iarraidh a chluinntinn dè tha aig Tiresias ri ràdh . Tha Tiresias làn mhothachail air stuamachd Oedipus agus a fhreagairt don naidheachd a tha am fàidh a’ toirt thuige, agus mar sin tha e a’ diùltadh bruidhinn.

Tha Tiresias na charactar a tha a’ nochdadh uair is uair ann an grunn de dhealbhan-cluiche Homer. Tha e a’ tighinn gu Creon ann an Antigone, agus eadhon a’ nochdadh do Odysseus agus e a’ siubhal bho dheireadh a’ chogaidh Trojan gutilleadh gu dachaigh a ghràidh ann an Ithaca.

Anns a h-uile cùis, tha Tiresias air a choinneachadh le bagairtean, mì-ghnàthachadh, agus masladh fhad ‘s a tha e a’ toirt seachad an fhàisneachd a tha air fhoillseachadh dha dha na caractaran eadar-dhealaichte. Is e dìreach Odysseus a bhios a’ dèiligeadh ris le modh , mar fhaileas air caractar uasal Odysseus fhèin.

Chan eil e gu diofar ciamar a gheibhear na fàisneachdan aige, tha Tiresias cunbhalach na lìbhrigeadh fìrinn neo-atharraichte . Tha tiodhlac fàidheadaireachd air a thoirt dha, agus is e an obair aige am fiosrachadh a bheir na diathan dha a thoirt seachad. Is e an rud a nì daoine eile leis an eòlas an eallach fhèin a ghiùlan.

Gu mi-fhortanach do Thirusias, tha e gu tric air a choinneachadh le mi-ghnàthachadh , bagradh, agus amharas, seach an spèis a choisinn e, araon mar fhiosaiche agus mar chomhairliche aosda do'n Righ.

A’ Chòmhstri a’ Tòiseachadh

Mar a tha an dealbh-chluich a’ fosgladh, tha Oedipus a’ sgrùdadh nan daoine a chruinnich aig geata na lùchairt, a’ caoidh nan call a thàinig air sgàth plàigh uabhasach air Cathair Thebes. <4

Tha Oedipus a’ ceasnachadh an t-Sagart agus a’ freagairt cumha an t-sluaigh, a’ tagradh an uabhas a th’ air fhèin agus a cho-fhaireachdainn mun t-suidheachadh , agus gu bheil e a’ dèanamh nas urrainn dha gus am fulangas a lasachadh:

" Ach! A chlann bhochd, aithnichte, ah, aithnichte ro mhath, A' chuis a bheir thu 'n so 's 'ur feum.

Tha sibh tinn uile, 's maith a ni mi, gidheadh ​​tha mo chràdh, Cia mòr air bith 'ur ceann, os ceann gach ni. Buinidh do bhròn air gach fear, E fèin 's gun neach eile,ach tha mi brònach sa bhad An dà chuid airson an t-seanailear agus mi-fhìn agus thusa.

Uime sin cha dùisg sibh leisg o aislingean an là. 'S iomad, a chlann, na deòir a ghuil mi,

'S a shnàthainn iomadh chuartan de smuaintean sgìth. Mar so a' smuaineachadh air aon chliu do dhòchas ghlac mi,

Is rinn mi lorg air; Chuir mi mac Menoeceus, Creon, bràthair mo chompanach, a dh’fhaighneachdadh do Phythian Phoebus aig a chomhan Delphic, Ciamar a dh’fhaodainn an Stàit a shàbhaladh le gnìomh no facal .”

Agus e a’ cur crìoch air an òraid aige, tha Creon a’ dlùthachadh gus an fhàisneachd a thoirt don Rìgh agus Thebes a shàbhaladh bhon phlàigh . Tha Creon ag innse gur e adhbhar a’ phlàigh gu bheil an fheadhainn a tha an urra ri bàs Rìgh Laius fhathast beò.

Feumaidh iad a bhith air an lorg agus an dara cuid air am fuadach no air an cur gu bàs gus crìoch a chur air a’ phlàigh agus an rìoghachd a shàbhaladh. Tha Oedipus ag radh gu 'n robh e air " na h-uiread a chluinntinn, ach nach fhaca e riamh an duine," ag innseadh gu'n robh e eòlach air Laius ach nach do thachair e ris an uair a rinneadh righ Thebes air.

Tha e ag innse gum feumar an eucoir a rèiteach ach tha e a' caoidh gum faodadh sanasan a lorg às dèidh cho fada . Tha Creon a’ dèanamh cinnteach dha gu bheil na diathan air innse gum faod an fheadhainn a tha gan sireadh na freagairtean a lorg. Tha an fhàisneachd a thugadh do Chreon a’ cleachdadh cànan sònraichte agus inntinneach:

“Anns an dùthaich seo, thuirt an dia; ' An ti a shireas, gheibh e ; Co a shuidheas le lamhan fillte, no a chadal, tha e dall.”

An ti a shireas anlorgaidh fiosrachadh e. Canar “dall” ris an fhear a thionndaidheas air falbh bhon fhiosrachadh.

'S e seo ro-shealladh ìoranta air na tha ri thighinn eadar an Rìgh agus am fàidh a tha a' feuchainn ris am fiosrachadh a tha a dhìth air a thoirt thuige. Tha Oedipus ag iarraidh faighinn a-mach carson nach deach na murtairean a lorg sa bhad.

Tha Creon a' freagairt gun do ràinig an sphinx le a thòimhseachan timcheall air an aon àm agus ghabh e prìomhachas air lorg luchd-marbhadh an rìgh . Tha Oedipus, feargach leis a’ bheachd gum biodh duine deònach ionnsaigh a thoirt air an rìgh, agus ag ràdh gum faodadh an luchd-marbhadh a thighinn an ath rud gus ionnsaigh a thoirt air, ag innse gun dèan e dìoghaltas air an rìgh a thuit agus gun sàbhail e am Baile-mòr.

Duine dall a chì an àm ri teachd?

Tha Tiresias ann an Oedipus an Rìgh na fhiosaiche air a bheil mòran spèis, fear a thug comhairle don teaghlach rìoghail roimhe seo ann an cùisean cudromach a thaobh toil nan diathan.

Tha diofar chùl-stòiridhean ann mu mar a dh’fhàs Tiresias dall . Ann an aon sgeulachd, lorg e dà nathraichean a’ tighinn còmhla agus mharbh e am boireannach. Ann an dìoghaltas, dh'atharraich na diathan e gu bhith na bhoireannach.

An ceann ùine glè fhada, lorg e paidhir nathraichean eile agus mharbh e am fireannach , a' cosnadh dha fhèin tilleadh dhan chruth thùsail aige. Uaireigin às deidh sin, mar a bha na diathan ag argamaid mu cò a tha a’ còrdadh ri gnìomhachd feise nas motha, fir no boireannaich, chaidh co-chomhairle a chumail ri Tiresias leis gun robh e air eòlas fhaighinn air a’ ghnìomh bhon dà shealladh.

Tha eFhreagair e gu bheil buannachd aig a 'bhoireannach a bhith a' faighinn trì tursan an tlachd. Bha Hera, feargach le Tiresias airson a bhith a’ nochdadh an dìomhair mu bhith a’ faighinn tlachd à gnè, ga bhualadh dall. Ged Cha b’ urrainn do Zeus mallachd Hera a thionndadh air ais, thug e dha tiodhlac fàisneachd mar dhuais airson an fhìrinn a bhruidhinn.

Aig toiseach còmhraidh Oedipus agus Tiresias , tha Oedipus a’ moladh an fhiosaiche airson a sheirbheis san àm a dh’fhalbh do Thebes:

Teiresias, fiosaiche a thuigeas na h-uile , Beul nan rùn-dìomhair glic agus folaichte, Ard-neanaibh nèimh, agus iosal na talmhainn, Tha fios agad ged chì do shùilean dall neo-ni, Ciod a' phlàigh tha toirt buaidh air ar baile ; agus tionndaidh sinn riutsa, O fhir-sheallaidh, ar n-aon dìon agus ar sgiath. Dearbh-bheachd an fhreagairt gun do thill an Dia thugainn a dh'iarr a oracle."

Leis gu bheil am fàidh dall ann an sùilean Oedipus na aoigh fàilte, tha e air a thoirt a-steach le moladh agus fàilte. Taobh a-staigh beagan loidhnichean, ge-tà, chan e am fiosaiche earbsach a bha dùil aig Oedipus tuilleadh.

Tha Tiresias a' caoidh a dhroch-fhortan, ag ràdh gu bheil e mallaichte gu bhi glic, an uair nach 'eil maith ri teachd d'a ghliocas. Tha Oedipus, troimh-chèile leis an aithris aige , a’ faighneachd dha carson a tha e cho “melancholy”. Tha Tiresias a 'freagairt gum bu chòir dha Oedipus leigeil leis tilleadh dhachaigh agus gun a bhith ga bhacadh, gum bu chòir dhaibh uile an eallach fhèin a ghiùlan.

Chan eil Oedipus a’ faighinn dad dheth. Gu Oedipus, fàidh dall tha Tiresiasdearmad a dheanamh air a dhleasdanas chatharra le bhi diùltadh labhairt. Tha e ag agairt gum bruidhneadh “gràdhaiche Thebes” ge bith dè an t-eòlas a th’ aige agus gum feuchadh e ri murtair an Rìgh a lorg gus an tèid a thoirt gu ceartas.

Mar a bhios Tiresias a’ cumail a’ diùltadh, bidh Oedipus a’ fàs tùise agus a’ tòiseachadh ag iarraidh an fhiosrachaidh , a’ dèanamh tàir air an dà chuid eòlas Tiresias agus a charactar. Tha a stuamachd a' dol am meud gu luath 's e ag iarraidh air an fhiosaiche, ag argamaid an aghaidh a bharail nach toir an t-eòlas a th' aige ach briseadh-cridhe.

Tha Tiresias gu ceart a’ toirt rabhadh do Oedipus nach toir an tòir air an eòlas shònraichte seo ach sgrios air. Na uaill agus na stuamachd, tha Oedipus a' diùltadh èisdeachd, a' magadh air an fhiosaiche agus ag iarraidh air freagairt.

Dè a tha Oedipus a' casaid Tiresias gun a bhith a' dèanamh?

Mar a tha Oedipus a’ fàs nas feirge agus nas feirge, tha e a’ casaid Tiresias gun robh e co-fheall ri Creon na aghaidh . Na mhisneachd agus na fhearg, tha e a’ tòiseachadh a’ creidsinn gu bheil an dithis a’ co-fheall gus toirt air coimhead gòrach agus casg a chuir air marbhadh an rìgh a lorg.

Às deidh a dhearbhaidhean dàna agus a bhòid gun tèid am marbhadh a thoirt gu ceartas, no gun tuit e fhèin fo mhallachd , tha Oedipus air a chuir air ais gu oisean. Chan eil roghainn aige ach am marbhadh no an luchd-marbhadh a lorg no a bhith mallaichte leis na dearbhaidhean aige fhèin.

Faic cuideachd: Xenia anns an Odyssey: Bha Modhan Riatanach anns an t-Seann Ghrèig

gheall e do'n t-sluagh gu'm faigh e am fear a sgrios an righ, agus tha eair a bhuaireadh le diùltadh an fhàidh innseadh dha na tha fios aige.

Ann an iomchuidh na feile, tha e a' magadh air agus a' deanamh tàir air Tiresias , a' cur as a leth nach 'eil tiodhlac fàidheadaireachd sam bith aige. Chaidh Tiresias a‑steach a bhruidhinn, agus dh’innis e dha Oedipus gu fìrinneach gur e an dearbh dhuine a tha e a’ sireadh.

Tha an fhreagairt seo a' cur dragh air Oedipus, agus tha e ag innse dha Tiresias mura biodh e dall, gun cuireadh e a' mhuirt às a leth. Tha Tiresias a’ freagairt nach eil eagal air mu bhagairtean Oedipus leis gu bheil e a’ bruidhinn na fìrinn.

Ged a fhuair Oedipus am freagradh a dh'iarr e, cha ghabh e ris oir rinn uabhar agus fearg e na bu dall na am fàidh fhèin. Gu h-ìoranta, tha Oedipus a’ diùltadh ùghdarras Tiresias mar fhàidh, ag ràdh:

“A shliochd na h-Oidhche gun chrìch, chan eil cumhachd agad Os mo chionn, no neach sam bith eile. an duine a chì a' ghrian."

An deach Tiresias a dhearbhadh ceart?

A dh’ aindeoin na rinn Oedipus agus a chasaid às deidh sin air Creon de fealladh agus co-fheall na aghaidh fhèin , tha an uaill aige ga stiùireadh gu tuiteam cruaidh gu dearbh. Tha e ag innse do Thiresias gu bheil a dall a' leudachadh gu a chomas ann am fàidheadaireachd.

Tha Tiresias a' freagairt gur e Oedipus a tha dall, agus bidh iad a' malairt beagan a bharrachd masladh mus òrdaich Oedipus a-mach às a shealladh e, ga chasaid a-rithist gun do rinn e co-bhanntachd ri Creon.

0> Nuair a thill Creon, tha Oedipus a-rithist ga chasaid. Fhreagair Creon nach eil miann aige a bhith na rìgh:

“INa biodh ana-miann nadurra agad air ainm Righ, is fearr leis gniomharan righ a dheanamh, Agus mar sin a' smuaineachadh gach duine stuama. Tha m'fheum a nis air a shàsachadh trid-san, 'S cha 'n 'eil agam ri eagal ; ach na'm bithinn-sa a'm' righ, 's tric a rachadh mo ghnìomh an aghaidh mo thoile."

Cha chluinn Oedipus argamaidean Creon gus an tig Jocasta fhèin agus feuchaidh i ri bhith cinnteach dha nach eil Tiresias eòlach air an ealain aige. Ann a bhith ag innse na sgeulachd slàn mu bhàs Laius gu Oedipus, tha i a’ seulachadh na thachair dha. Bheir i mion-fhiosrachadh ùr dha, agus mu dheireadh, tha Oedipus cinnteach gun do dh’ innis am fiosaiche an fhìrinn dha.

Chunnaic am fàidh dall ann an Oedipus barrachd na an Rìgh fhèin. Tha an dealbh-chluich a’ tighinn gu crìch le bròn-chluich, leis gu bheil Jocasta, a tha cuideachd a’ tuigsinn na fìrinn, a’ cur às dha fhèin. Bidh Oedipus, tinn agus uamhasach, ga dhalladh fhèin agus a’ crìochnachadh an dealbh-chluich ag iarraidh air Creon an crùn a thoirt bhuaithe. Bha dànachd, aig a’ cheann thall, a’ còrdadh ris na dall thairis air an fheadhainn a chunnaic iad.

John Campbell

'S e sgrìobhadair ealanta agus dealasach litreachais a th' ann an Iain Caimbeul, ainmeil airson a mheas domhainn agus a eòlas farsaing air litreachas clasaigeach. Le dìoghras airson an fhacail sgrìobhte agus ùidh shònraichte ann an obraichean na seann Ghrèig agus na Ròimhe, tha Iain air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh agus a’ rannsachadh Tragedy Clasaigeach, bàrdachd liriceach, comadaidh ùr, aoir, agus bàrdachd euchdach.A’ ceumnachadh le urram ann an Litreachas Beurla bho oilthigh cliùiteach, tha eachdraidh acadaimigeach Iain a’ toirt dha bunait làidir airson mion-sgrùdadh breithneachail agus mìneachadh a dhèanamh air na cruthachaidhean litreachais gun ùine sin. Tha a chomas sgrùdadh a dhèanamh air nuances Bàrdachd Aristotle, abairtean liriceach Sappho, eirmseachd gheur Aristophanes, smuaintean sgaiteach Juvenal, agus aithrisean farsaing Homer agus Virgil air leth sònraichte.Tha blog Iain na phrìomh àrd-ùrlar dha airson a bheachdan, a bheachdan agus a mhìneachaidhean air na sàr-eisimpleirean clasaigeach sin a cho-roinn. Tro a mhion-sgrùdadh mionaideach air cuspairean, caractaran, samhlaidhean, agus co-theacsa eachdraidheil, bidh e a’ toirt beò obraichean seann fhuamhairean litreachais, gan dèanamh ruigsinneach do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus ùidh.Tha an stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach aige a’ tarraing an dà chuid inntinnean agus cridheachan a luchd-leughaidh, gan tarraing a-steach do shaoghal draoidheil litreachas clasaigeach. Le gach post blog, bidh Iain gu sgileil a’ fighe a thuigse sgoilearach gu domhainnceangal pearsanta ris na teacsaichean sin, gan dèanamh buntainneach agus buntainneach don t-saoghal cho-aimsireil.Air aithneachadh mar ùghdarras na raon, tha Iain air artaigilean agus aistean a chuir ri grunn irisean litreachais agus foillseachaidhean cliùiteach. Tha an t-eòlas aige ann an litreachas clasaigeach cuideachd air a dhèanamh na neach-labhairt mòr-chòrdte aig diofar cho-labhairtean acadaimigeach agus tachartasan litreachais.Leis an rosg seòlta agus an dealas làidir aige, tha Iain Caimbeul dìorrasach a bhith ag ath-bheothachadh agus a’ comharrachadh bòidhchead gun ùine agus cudrom domhainn litreachas clasaigeach. Co-dhiù a tha thu nad sgoilear sònraichte no dìreach nad leughadair fiosrach a tha ag iarraidh saoghal Oedipus, dàin gaoil Sappho, dealbhan-cluiche èibhinn Menander, no sgeulachdan gaisgeil Achilles a rannsachadh, tha blog Iain a’ gealltainn a bhith na ghoireas luachmhor a bheir oideachadh, brosnachadh agus lasadh. gaol fad-beatha dha na clasaichean.