Dengan tidak mempercayai Tiresias, Oedipus menjamin kejatuhannya sendiri dalam kisah Oedipus Rex. Analisis cerita sering tertumpu pada tragedi Oedipus, yang secara tidak sedar membunuh bapanya sendiri dan berkahwin dengan ibunya.

Idea nasib sering dibincangkan dan peranan tuhan-tuhan mungkin telah dimainkan dalam kisah seram peribadi Oedipus . Walau bagaimanapun, sedikit perhatian diberikan kepada orang yang bercakap benar kepada Oedipus.

Kebenaran yang tidak dicemari yang diucapkan oleh Tiresias mungkin menyakitkan bagi Oedipus untuk menanggungnya, tetapi dia boleh menyelamatkan dirinya sendiri daripada kesedihan yang besar seandainya dia membayar lebih daripada sekadar kata-kata kepada pelihatnya.

Siapakah Tiresias dalam Oedipus Rex?

pelihat buta dalam Oedipus lebih daripada seorang nabi yang sederhana. Tiresias dalam Oedipus Rex ialah alat sastera penting yang digunakan sebagai latar belakang dan kontras kepada Oedipus sendiri. Semasa Tiresias membawa kebenaran kepada Oedipus, dia enggan mendedahkannya sehingga dia diancam dan diejek.

Oedipus, yang mendakwa mencari kebenaran, tidak benar-benar mahu mendengar apa yang dikatakan oleh Tiresias . Tiresias sedar sepenuhnya tentang perangai Oedipus dan responsnya terhadap berita yang dibawa oleh nabi kepadanya, dan oleh itu enggan bercakap.

Tiresias ialah watak berulang yang muncul dalam beberapa drama Homer. Dia datang ke Creon di Antigone, dan juga muncul kepada Odysseus semasa dia mengembara dari akhir perang Trojan kepulang ke rumah tercintanya di Ithaca.

Dalam setiap kes, Tiresias menghadapi ancaman, penderaan dan penghinaan semasa dia memberikan nubuatan yang didedahkan kepadanya kepada pelbagai watak. Hanya Odysseus melayannya dengan sopan , mencerminkan watak mulia Odysseus sendiri.

Tidak kira bagaimana nubuatannya diterima, Tiresias konsisten dalam penyampaian kebenaran yang tidak tercemar . Dia telah diberi hadiah nubuatan, dan tugasnya untuk menyampaikan maklumat yang diberikan oleh tuhan kepadanya. Apa yang orang lain lakukan dengan ilmu itu adalah beban mereka sendiri yang perlu ditanggung.

Malangnya bagi Tiresias, dia sering didera , ancaman dan syak wasangka, dan bukannya penghormatan yang diperolehinya, baik sebagai pelihat mahupun sebagai penasihat yang lebih tua kepada Raja.

Konflik Bermula

Semasa drama dibuka, Oedipus meninjau orang-orang yang berkumpul di pintu gerbang istana, meratapi kerugian yang disebabkan oleh wabak yang dahsyat di Kota Thebes.

Oedipus menyoal Paderi dan menjawab ratapan orang ramai, menuntut kengerian dan simpatinya sendiri terhadap nasib mereka , dan bahawa dia melakukan semua yang dia boleh untuk meringankan penderitaan mereka:

“ Ah! anak-anakku yang malang, dikenali, ah, dikenali dengan baik, Pencarian yang membawa anda ke sini dan keperluan anda.

Kamu sakitkan semua, tahukah saya, namun kesakitan saya, Betapa hebatnya anda, mengatasi semuanya. Kesedihan anda menyentuh setiap orang secara berasingan, Dia dan tidak lain,tetapi saya bersedih sekaligus Baik untuk umum dan diri saya dan anda.

Oleh itu kamu tidak membangunkan orang yang malas dari mimpi di siang hari. Banyak, anak-anakku, adalah air mata yang telah saya tangisi,

Dan membingungkan banyak pemikiran yang meletihkan. Oleh itu, merenung satu petunjuk harapan saya menangkap,

Dan menjejakinya; Saya telah menghantar anak Menoeceus, Creon, saudara permaisuri saya, untuk bertanya

Pythian Phoebus di kuil Delphicnya, Bagaimana saya dapat menyelamatkan Negara melalui perbuatan atau perkataan .”

Semasa dia menamatkan ucapannya, Creon menghampiri untuk memberikan nubuatan kepada Raja dan menyelamatkan Thebes daripada wabak itu . Creon mendedahkan bahawa punca wabak itu ialah mereka yang bertanggungjawab atas kematian Raja Laius masih hidup.

Mereka mesti ditemui dan sama ada dibuang atau dibunuh untuk menamatkan wabak dan menyelamatkan kerajaan. Oedipus mengatakan bahawa dia telah “mendengar sebanyak itu, tetapi tidak pernah melihat lelaki itu,” menunjukkan bahawa dia mengenali Laius tetapi tidak bertemu dengannya ketika dia menjadi raja Thebes.

Dia mengisytiharkan bahawa jenayah itu mesti diselesaikan tetapi merungut kemungkinan mencari petunjuk selepas sekian lama . Creon meyakinkannya bahawa tuhan telah mengisytiharkan bahawa jawapan boleh didapati oleh mereka yang mencarinya. Nubuatan yang diberikan kepada Creon menggunakan beberapa bahasa yang sangat spesifik dan menarik:

“Di negeri ini, kata dewa; 'yang mencari akan mendapat; Siapa yang duduk dengan tangan terlipat atau tidur adalah buta.'”

Orang yang mencarimaklumat akan menemuinya. Orang yang berpaling daripada maklumat itu dirujuk sebagai "buta."

Ini adalah gambaran ironis tentang apa yang akan berlaku antara Raja dan nabi yang cuba membawakan maklumat yang dia perlukan . Oedipus menuntut untuk mengetahui mengapa pembunuh itu tidak dijumpai serta-merta.

Creon menjawab bahawa sphinx tiba dengan teka-tekinya pada masa yang sama dan mengambil keutamaan daripada mencari pembunuh raja . Oedipus, marah dengan pemikiran bahawa sesiapa akan berani menyerang raja, dan berkata bahawa pembunuh boleh datang seterusnya untuk menyerangnya, mengisytiharkan bahawa dia akan membalas dendam kepada raja yang gugur dan menyelamatkan Kota.

Seorang Buta Yang Melihat Masa Depan?

Tiresias dalam Oedipus the King ialah seorang pelihat yang dihormati, seorang yang pernah menasihati keluarga diraja sebelum ini dalam perkara-perkara penting berkenaan dengan kehendak para dewa.

Terdapat pelbagai latar belakang tentang bagaimana Tiresias menjadi buta . Dalam satu kisah, dia menemui dua ular bergandingan dan membunuh betina itu. Sebagai membalas dendam, para dewa mengubahnya menjadi seorang wanita.

Selepas masa yang sangat lama, dia menemui sepasang ular lain dan membunuh lelaki itu , menjadikan dirinya kembali kepada bentuk asalnya. Beberapa ketika kemudian, ketika tuhan sedang bertengkar tentang siapa yang lebih suka aktiviti seksual, lelaki atau wanita, Tiresias telah dirujuk kerana dia telah mengalami perbuatan itu dari kedua-dua perspektif.

Diamenjawab bahawa wanita itu mempunyai kelebihan mendapat tiga kali ganda kesenangan. Hera, berang dengan Tiresias kerana mendedahkan rahsia keseronokan seks seorang wanita, membutakan matanya. Walaupun Zeus tidak dapat membalikkan kutukan Hera, dia memberinya hadiah bernubuat sebagai ganjaran kerana bercakap benar.

Pada permulaan perbualan Oedipus dan Tiresias , Oedipus memuji pelihat itu untuk perkhidmatan masa lalunya ke Thebes:

“ Teiresias, seorang pelihat yang memahami semua , Pengetahuan tentang misteri yang bijak dan tersembunyi, Perkara yang tinggi dari syurga dan perkara yang rendah di bumi, Engkau tahu, walaupun matamu yang buta tidak melihat apa-apa, Wabak apa yang menjangkiti kota kita; dan kami berpaling Kepadamu, wahai pelihat, satu pertahanan dan perisai kami. Maksud jawapan bahawa Tuhan Kembali kepada kita yang mencari peramal-Nya.”

Oleh kerana nabi buta di mata Oedipus adalah tetamu yang dialu-alukan, dia diperkenalkan dengan pujian dan sambutan. Walau bagaimanapun, dalam beberapa baris, dia bukan lagi pelihat yang dipercayai yang diharapkan oleh Oedipus.

Tiresias meratapi nasib malangnya, mengatakan dia dikutuk untuk menjadi bijak apabila tidak ada kebaikan yang datang dari kebijaksanaannya. Oedipus, keliru dengan pengisytiharannya , bertanya kepadanya mengapa dia begitu "melankolis". Tiresias menjawab bahawa Oedipus harus membenarkan dia pulang dan tidak menghalangnya, bahawa mereka masing-masing harus memikul beban mereka sendiri.

Oedipus tidak mempunyainya. Kepada Oedipus, nabi buta Tiresias adalahmengabaikan tugas siviknya dengan enggan bercakap. Dia menegaskan bahawa mana-mana "patriot Thebes" akan bercakap apa sahaja pengetahuan yang dia ada dan cuba membantu mencari pembunuh Raja supaya dia boleh dibawa ke muka pengadilan.

Apabila Tiresias terus menolak, Oedipus menjadi berang dan mula menuntut maklumat itu , menghina kedua-dua pengetahuan Tiresias dan wataknya. Kemarahannya memuncak dengan cepat apabila dia membuat tuntutan kepada pelihat, membantah dakwaannya bahawa ilmu yang dibawanya hanya akan membawa kesedihan.

Tiresias betul-betul memberi amaran kepada Oedipus bahawa mengejar pengetahuan khusus ini hanya akan membawanya kepada kehancuran. Dalam kesombongan dan kemarahannya, Oedipus enggan mendengar, mengejek pelihat itu dan menuntut dia menjawab.

Apa yang Oedipus Tuduh Tiresias Lakukan?

Ketika Oedipus menjadi semakin marah dan marah, dia menuduh Tiresias berkomplot dengan Creon menentangnya . Dalam keangkuhan dan kemarahannya, dia mula percaya kedua-duanya berpakat untuk membuatnya kelihatan bodoh dan menghalangnya daripada mencari pembunuh raja.

Selepas pengisytiharan beraninya dan ikrarnya bahawa pembunuh akan dibawa ke muka pengadilan atau dia sendiri akan jatuh di bawah sumpahan , Oedipus telah mengundurkan diri ke sudut. Dia tidak mempunyai pilihan selain mencari pembunuh atau pembunuh atau dikutuk oleh pengisytiharannya sendiri.

Dia telah berjanji kepada rakyat bahawa dia akan menemui orang yang memusnahkan raja mereka dan diaberang dengan keengganan nabi memberitahunya apa yang dia tahu.

Dalam keadaan marah, dia mengejek dan menghina Tiresias , menuduhnya tidak mempunyai karunia kenabian sama sekali. Tiresias mendorong untuk bercakap, memberitahu Oedipus secara terang-terangan bahawa dia adalah lelaki yang dicarinya.

Tanggapan ini menimbulkan kemarahan Oedipus, dan dia memberitahu Tiresias jika dia tidak buta, dia akan menuduhnya melakukan pembunuhan itu. Tiresias menjawab bahawa dia tidak takut dengan ancaman Oedipus kerana dia bercakap benar.

Walaupun Oedipus telah menerima jawapan yang dicarinya, dia tidak akan menerimanya kerana kesombongan dan kemarahan telah menjadikannya lebih buta daripada nabi itu sendiri. Ironinya, Oedipus menolak kewibawaan Tiresias sebagai seorang nabi, dengan berkata:

“Keturunan Malam yang tiada penghujung, kamu tidak mempunyai kuasa atas saya atau mana-mana manusia yang melihat matahari.”

Adakah Tiresias Terbukti Betul?

Walaupun Oedipus mengomel dan tuduhan berikutnya terhadap Creon pengkhianatan dan konspirasi terhadap dirinya , kesombongannya membawanya kepada kejatuhan yang teruk. Dia memberitahu Tiresias bahawa kebutaannya meluas hingga kebolehannya dalam bernubuat.

Tiresias menjawab bahawa Oedipus yang buta, dan mereka bertukar-tukar lagi beberapa penghinaan sebelum Oedipus mengarahkannya keluar dari pandangannya , menuduhnya sekali lagi bersekongkol dengan Creon.

Apabila Creon kembali, Oedipus sekali lagi menuduhnya. Creon menjawab bahawa dia tidak mempunyai keinginan untuk menjadi raja:

“Sayatidak mempunyai keinginan semula jadi untuk nama Raja, lebih suka melakukan perbuatan raja, Dan begitulah pemikiran setiap orang yang berakal budi. Sekarang semua keperluan saya dipenuhi melalui anda, Dan saya tidak perlu takut; tetapi sekiranya Aku raja, perbuatan-Ku selalunya bertentangan dengan kehendak-Ku.”

Oedipus tidak akan mendengar hujah Creon sehingga Jocasta sendiri datang dan cuba meyakinkannya bahawa Tiresias tidak tahu seninya. Dalam mendedahkan kisah penuh kematian Laius kepada Oedipus, dia menutup nasibnya. Dia memberikannya butiran baru, dan akhirnya, Oedipus yakin bahawa pelihat itu memberitahunya kebenaran.

Nabi buta dalam Oedipus melihat lebih daripada Raja sendiri. Drama itu berakhir dengan tragedi, kerana Jocasta, yang juga menyedari kebenaran, membunuh diri. Oedipus, sakit dan ngeri, membutakan dirinya dan menamatkan drama memohon Creon untuk mengambil mahkota daripadanya. Takdir, pada akhirnya, lebih mengutamakan orang buta daripada orang yang dapat melihat.