Tiresijo netikėjimas: Edipo nuopuolis

John Campbell 15-04-2024
John Campbell

Netikėdamas Tiresijas, Edipas garantavo savo žlugimą pasakoje "Edipas Reksas". Analizuojant šią istoriją, dažnai dėmesys sutelkiamas į Edipo, kuris nesąmoningai nužudė savo tėvą ir vedė motiną, tragediją.

Dažnai aptariama likimo idėja ir dievų vaidmuo gali suvaidino Oidipo asmeninėje siaubo istorijoje . Tačiau mažai dėmesio skiriama vieninteliam žmogui, kuris Edipui pasakė tiesą.

Tiresijo išsakyta nesumeluota tiesa Edipui galėjo būti skausminga, tačiau jis galėjo sutaupyti sau daug kančių. jis daugiau nei iš lūpų į lūpas atsidėkojo savo aiškiaregiui.

Kas yra Tiresijas filme "Edipas Reksas"?

Svetainė aklasis regėtojas Edipo filme yra daugiau nei paprastas pranašas. Tiresijas iš "Oidipo Rex yra svarbi literatūrinė priemonė, naudojama ir kaip fonas, ir kaip kontrastas pačiam Edipui. Nors Tiresijas atneša Edipui tiesą, jis atsisako ją atskleisti, kol jam grasinama ir iš jo tyčiojamasi.

Edipas, kuris teigia ieškantis tiesos, iš tiesų nenori išgirsti, ką nori pasakyti Tiresijas. ... Tiresijas puikiai žino Edipo nuotaiką ir jo reakciją į pranašo jam atneštą žinią, todėl atsisako kalbėti.

Tiresijas yra nuolatinis personažas, pasirodantis keliose Homero pjesėse. Jis ateina pas Kreoną Antigonėje ir netgi pasirodo Odisėjui, kai šis keliauja iš Trojos karo pabaigos, kad grįžtų į savo mylimus namus Itakėje.

Visais atvejais Tiresijas, pateikdamas įvairiems personažams jam atskleistą pranašystę, sulaukia grasinimų, užgauliojimų ir įžeidinėjimų. Tik Odisėjas elgiasi su juo mandagiai , tai paties Odisėjo kilnaus charakterio atspindys.

Nesvarbu, kaip priimamos jo pranašystės, Tiresijas nuosekliai nesumeluotos tiesos pateikimas Jam suteikta pranašystės dovana, todėl jo užduotis - perduoti jam dievų suteiktą informaciją. Ką kiti daro su šiomis žiniomis, yra jų pačių našta.

Deja, Tiresijui, jis dažnai sulaukia piktnaudžiavimo. , grasinimais ir įtarinėjimais, o ne pagarba, kurią jis užsitarnavo ir kaip aiškiaregys, ir kaip vyresnysis karaliaus patarėjas.

Taip pat žr: Jupiteris ir Dzeusas: dviejų senovės dangaus dievų skirtumai

Prasideda konfliktas

Pjesės pradžioje Edipas stebi prie rūmų vartų susirinkusius žmones, gedinčius dėl netekties, kurią atnešė siaubingas maras Tėbų mieste.

Edipas klausia kunigo ir atsako į žmonių verksmą, teigdamas, kad jam pačiam kelia siaubą ir užuojautą jų likimas. , ir kad jis daro viską, ką gali, kad palengvintų jų kančias:

" Ak, mano vargšai vaikai, žinote, ak, per daug gerai žinote, kas jus čia atvedė ir ko jums reikia.

Jūs sergate visi, gerai žinau, bet mano skausmas, kad ir koks didelis būtų jūsų skausmas, pranoksta viską. Jūsų sielvartas paliečia kiekvieną žmogų atskirai, jį ir nieką kitą, bet aš liūdžiu iš karto ir dėl generolo, ir dėl savęs, ir dėl jūsų.

Todėl jūs nepabudinkite tinginio iš dienos sapnų. Daug, mano vaikai, ašarų aš išverkiau,

Ir daugybę pavargusių minčių labirintą išminiau. Taip svarstydamas vieną vilties užuominą pagavau,

Aš išsiunčiau Menokėjo sūnų Kreoną, mano žmonos brolį, kad jis ištirtų.

Apie Pitijos Febą prie jo Delfų šventyklos, Kaip aš galėčiau išgelbėti valstybę veiksmu ar žodžiu. ."

Baigdamas kalbą, Kreonas kreipiasi į karalių, norėdamas išsakyti pranašystę ir išgelbėti Tėbus nuo maro. Kreonas atskleidžia, kad maro priežastis yra ta, jog už karaliaus Lajaus mirtį atsakingi asmenys tebėra gyvi.

Juos reikia surasti ir arba išvaryti, arba nužudyti, kad maras baigtųsi ir būtų išgelbėta karalystė. Edipas sako, kad jis turėjo "girdėjau, bet niekada nemačiau to žmogaus". Tai rodo, kad jis žinojo apie Laijų, bet nebuvo su juo susitikęs, kai šis tapo Tėbų karaliumi.

Jis pareiškia, kad nusikaltimas turi būti išaiškintas, tačiau apgailestauja, kad po tiek laiko rasti užuominų . kreonas patikina, kad dievai paskelbė, jog atsakymus gali rasti tie, kurie jų ieško. Kreonui duotoje pranašystėje vartojama labai konkreti ir įdomi kalba:

"Šioje žemėje, - sakė dievas, - kas ieško, tas randa; kas sėdi sudėjęs rankas ar miega, yra aklas."

Tas, kuris ieško informacijos, ją ras. Tas, kuris nusigręžia nuo informacijos, vadinamas "aklu".

Tai ironiška būsimų įvykių pranašystė tarp karaliaus ir pranašo, kuris bando suteikti jam reikiamą informaciją. ... Edipas reikalauja sužinoti, kodėl žudikai nebuvo surasti iš karto.

Taip pat žr: Catullus 15 Vertimas

Kreonas atsako, kad sfinksas su savo mįsle atvyko maždaug tuo pačiu metu ir pirmenybė buvo teikiama karaliaus žudikų paieškai. Edipas, supykęs dėl minties, kad kas nors išdrįstų užpulti karalių, ir pamanęs, kad žudikai gali ateiti paskui jį, pareiškia, jog atkeršys už kritusį karalių ir išgelbės miestą.

Aklasis, kuris mato ateitį?

Tiresijas Edipas karalius yra gerbiamas aiškiaregys, anksčiau patarinėjęs karališkajai šeimai svarbiais klausimais, susijusiais su dievų valia.

Yra įvairių istorijų kaip Tiresijas tapo aklas . Vienoje pasakoje jis aptiko dvi besimylinčias gyvates ir nužudė patelę. keršydami dievai jį pavertė moterimi.

Po labai ilgo laiko, jis aptiko kitą gyvatės porą ir nužudė patiną. Vėliau, kai dievai ginčijosi, kam labiau patinka lytiniai santykiai - vyrams ar moterims, buvo pasitarta su Tireziju, nes jis buvo patyręs lytinį aktą iš abiejų pusių.

Jis atsakė, kad moteris turi pranašumą, nes patiria tris kartus didesnį malonumą. Hera, supykusi ant Tiresijo už tai, kad jis atskleidė paslaptį, kaip moteris mėgaujasi seksu, ištiko jį aklas. Dzeusas negalėjo pakeisti Heros prakeiksmo, jis davė jam pranašystės dovaną kaip atlygį už tiesos sakymą.

Pradžioje Edipas ir Tiresijas pokalbyje Edipas pagiria regėtoją už jo ankstesnę tarnystę Tėbams:

" Teiresijau, viską suprantantis regėtojau, išminčių ir paslėptų paslapčių, aukštų dangaus dalykų ir žemų žemės dalykų žinove, tu žinai, nors tavo apakusios akys nieko nemato, koks maras užkrėtė mūsų miestą, ir mes kreipiamės į tave, regėtojau, vienintelį mūsų gynėją ir skydą. Atsakymo, kurį dievas grąžino mums, ieškojusiems jo orakulo, esmė".

Kaip aklas pranašas Edipo akys yra laukiamas svečias, jis pristatomas su pagyrimu ir sveikinimu. Tačiau po kelių eilučių jis jau nebėra tas patikimas regėtojas, kurio tikėjosi Edipas.

Tiresijas apgailestauja dėl savo nelaimės, sakydamas, kad yra prakeiktas būti išmintingas, kai iš jo išminties nieko gero nebus. Edipas, supainiojo jo deklaracija , klausia jo, kodėl jis toks "melancholiškas". Tiresijas atsako, kad Edipas turėtų leisti jam grįžti namo, o ne trukdyti, kad kiekvienas turėtų nešti savo naštą.

Oidipui tai nė motais. Oidipas, aklas pranašas Atsisakydamas kalbėti Tiresijas apleidžia savo pilietinę pareigą. Jis tvirtina, kad bet kuris "Tėbų patriotas" pasakytų visas turimas žinias ir stengtųsi padėti surasti karaliaus žudiką, kad jis būtų nubaustas.

Kadangi Tiresijas vis atsisako, Edipas tampa įsiutęs ir pradeda reikalauti informacijos , įžeisdamas ir Tirezijo žinias, ir jo charakterį. Jo temperamentas greitai paaštrėja, kai jis kelia reikalavimus aiškiaregiui, prieštaraudamas jo teiginiams, kad jo nešamos žinios atneš tik širdgėlą.

Tiresijas teisingai įspėja Edipą, kad šių žinių siekimas tik nuves jį į pražūtį. Didžiuodamasis savo išdidumu ir temperamentu, Edipas atsisako klausyti, tyčiojasi iš aiškiaregio ir reikalauja atsakyti.

Kuo Edipas kaltina Tiresiją?

Kai Edipas vis labiau pyksta, jis kaltina Tiresiją, kad šis sąmokslas su Kreonu prieš jį. Dėl savo išdidumo ir pykčio jis pradeda manyti, kad abu sąmokslininkai rengia sąmokslą, siekdami padaryti jį kvailą ir sutrukdyti surasti karaliaus žudiką.

Po jo drąsių pareiškimų ir priesaikos, kad žudikas bus patrauktas atsakomybėn arba jis pats pateks po prakeiksmu. , Edipas įvarytas į kampą. Jis neturi kito pasirinkimo, kaip tik surasti žudiką ar žudikus arba būti prakeiktas dėl savo paties pareiškimų.

Jis pažadėjo žmonėms, kad suras tą, kuris sunaikino savo karalių ir jis yra įsiutęs dėl pranašo atsisakymo papasakoti jam, ką jis žino.

Užpykęs, jis tyčiojasi ir įžeidinėja Tiresiją. Tiresijas, kaltindamas jį, kad jis apskritai neturi pranašiškos dovanos. Tiresijas, paskatintas kalbėti, atvirai pasako Edipui, kad jis yra tas žmogus, kurio jis ieško.

Tokia reakcija papiktina Edipą, ir jis sako Tiresijui, kad jei nebūtų aklas, apkaltintų jį žmogžudyste. Tiresijas atsako, kad nebijo Edipo grasinimų, nes kalba tiesą.

Nors Edipas gavo atsakymą, kurio ieškojo, jis jos nepriims nes išdidumas ir pyktis padarė jį aklesnį už patį pranašą. Ironiška, bet Edipas atmeta Tiresijo kaip pranašo autoritetą, sakydamas

"Nesibaigiančios Nakties palikuone, tu neturi galios nei man, nei bet kuriam žmogui, kuris mato saulę."

Ar Tiresijas buvo teisus?

Nepaisant to, kad Oidipas šūkauja ir vėliau kaltina Kreoną dėl išdavystė ir sąmokslas prieš save. , jo išdidumas jį iš tiesų priveda prie sunkaus nuopuolio. Jis sako Tiresijui, kad jo aklumas apima ir jo gebėjimą pranašauti.

Tiresijas atsako, kad tai Edipas yra aklas, ir jie apsikeičia dar keliais įžeidimais, kol Edipas liepia jam pasitraukti iš akių. ir vėl apkaltino jį sąmokslu su Kreonu.

Grįžęs Kreonas vėl jį apkaltina. Kreonas atsako, kad nenori būti karaliumi:

"Aš iš prigimties netrokštu karaliaus vardo, man labiau patinka daryti karališkus darbus, ir taip mano kiekvienas blaiviai mąstantis žmogus. Dabar visi mano poreikiai yra patenkinti per tave, ir man nėra ko bijoti; bet jei būčiau karalius, mano veiksmai dažnai prieštarautų mano valiai."

Edipas nenori išgirsti Kreono argumentų, kol neatvyksta pati Jokasta ir nebando jo patikinti, kad Tiresijas nepažįsta jo meno. Atskleisdama Edipui visą Lajaus mirties istoriją, ji užantspauduoja jo likimą. Ji pateikia jam naujų detalių, ir galiausiai Edipas įsitikina, kad aiškiaregys jam pasakė tiesą.

Svetainė aklasis pranašas Edipo filme matė daugiau nei pats karalius. Pjesė baigiasi tragedija, nes Jokasta, taip pat supratusi tiesą, nusižudo. Oidipas, pasibjaurėjęs ir pasibaisėjęs, apaksta ir baigia pjesę maldaudamas Kreono atimti iš jo karūną. Likimas galiausiai buvo palankesnis aklajam nei reginčiajam.

John Campbell

Johnas Campbellas yra patyręs rašytojas ir literatūros entuziastas, žinomas dėl savo gilaus dėkingumo ir plačių klasikinės literatūros žinių. Aistringas rašytiniam žodžiui ir ypatingai susižavėjęs senovės Graikijos ir Romos kūriniais, Jonas daug metų paskyrė klasikinės tragedijos, lyrikos, naujosios komedijos, satyros ir epinės poezijos studijoms ir tyrinėjimams.Su pagyrimu prestižiniame universitete baigęs anglų literatūros studijas, Johno akademinis išsilavinimas suteikia jam tvirtą pagrindą kritiškai analizuoti ir interpretuoti šiuos nesenstančius literatūros kūrinius. Jo sugebėjimas įsigilinti į Aristotelio poetikos niuansus, Sapfo lyrinę išraišką, aštrų Aristofano sąmojį, Juvenalio satyrinius apmąstymus ir plačius Homero ir Vergilijaus pasakojimus yra tikrai išskirtinis.Jono tinklaraštis yra svarbiausia platforma, kurioje jis gali dalytis savo įžvalgomis, pastebėjimais ir interpretacijomis apie šiuos klasikinius šedevrus. Kruopščiai analizuodamas temas, veikėjus, simbolius ir istorinį kontekstą, jis atgaivina senovės literatūros milžinų kūrinius, padarydamas juos prieinamus įvairaus išsilavinimo ir pomėgių skaitytojams.Jo žavus rašymo stilius įtraukia ir skaitytojų protus, ir širdis, įtraukdamas juos į magišką klasikinės literatūros pasaulį. Su kiekvienu tinklaraščio įrašu Jonas sumaniai sujungia savo mokslinį supratimą su giliu supratimuasmeninis ryšys su šiais tekstais, todėl jie yra susiję ir aktualūs šiuolaikiniam pasauliui.Savo srities autoritetu pripažintas Johnas yra pridėjęs straipsnių ir esė keliuose prestižiniuose literatūros žurnaluose ir leidiniuose. Dėl savo patirties klasikinės literatūros srityje jis taip pat tapo geidžiamu pranešėju įvairiose akademinėse konferencijose ir literatūros renginiuose.Savo iškalbinga proza ​​ir karštu entuziazmu Johnas Campbellas yra pasiryžęs atgaivinti ir švęsti nesenstantį klasikinės literatūros grožį ir didelę reikšmę. Nesvarbu, ar esate atsidavęs mokslininkas, ar tiesiog smalsus skaitytojas, siekiantis tyrinėti Edipo pasaulį, Sappho meilės eilėraščius, šmaikščius Menandro pjeses ar herojiškas Achilo pasakas, Jono tinklaraštis žada būti neįkainojamas šaltinis, kuris lavins, įkvėps ir uždegs. visą gyvenimą trunkanti meilė klasikai.