ನಾಟಕ ಇಬ್ಬರು ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ , Pisthetaerus ಮತ್ತು Euelpides (ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಟ್ರಸ್ಟಿಫ್ರೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಗುಡ್‌ಹೋಪ್ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ), ಒಮ್ಮೆ ಹೂಪೋ ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಪೌರಾಣಿಕ ಥ್ರೇಸಿಯನ್ ರಾಜ ಟೆರಿಯಸ್‌ನ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಡವಿ. ಅಥೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾನೂನು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು, ರಾಜಕೀಯ, ಸುಳ್ಳು ಒರಾಕಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ವರ್ತನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡ ಅವರು, ಬೇರೆಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆರಂಭವನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹೂಪೋ / ಟೆರಿಯಸ್ ಅವರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆ - ನೋಡುವ ಹಕ್ಕಿ, ಹೂಪೋ ಅವರ ಸೇವಕನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪಕ್ಷಿ ಹಿಡಿಯುವವರು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಕರೆತರಲು ಮನವೊಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹೂಪೋ ಸ್ವತಃ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ (ಅವನ ಗರಿಗಳ ಕೊರತೆಯು ಕರಗಿದ ತೀವ್ರ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುವ ಹೆಚ್ಚು ಮನವರಿಕೆಯಾಗದ ಹಕ್ಕಿ).

ಹೂಪೋ ತನ್ನ ಪಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ತಿನ್ನುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸುಲಭ ಅಸ್ತಿತ್ವ. ಪಕ್ಷಿಗಳು ಸರಳರಂತೆ ಹಾರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಅದ್ಭುತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪಿಸ್ತೇಟರಸ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಅವರಿಗೆ ಪುರುಷರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಒಲಿಂಪಿಯನ್ ದೇವರುಗಳನ್ನು ದಿಗ್ಬಂಧನ ಮಾಡಲು ಸಹ ಅವರಿಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅಥೆನಿಯನ್ನರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಶರಣಾಗತಿಗಾಗಿ ಮೆಲೋಸ್ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವರನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದರು.

ಹೂಪೋ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ,ಎರಡು ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಬಹುದು. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ, ನೈಟಿಂಗೇಲ್, ಪ್ರಪಂಚದ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರು ಬಂದಂತೆ ಕೋರಸ್ ಆಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೊಸದಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಪುರುಷರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವಕುಲವು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಅವರ ಶತ್ರುವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೂಪೋ ತನ್ನ ಮಾನವ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ನ್ಯಾಯಯುತ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹೇಗೆ ಮೂಲ ದೇವರುಗಳಾಗಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು Pisthetaerus ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಪ್‌ಸ್ಟಾರ್ಟ್ ಒಲಿಂಪಿಯನ್‌ಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಕಳೆದುಹೋದ ಅಧಿಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಪಕ್ಷಿಗಳ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅಥೆನಿಯನ್ನರನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವ ದೇವರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅವರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕೋರಸ್ ಪಕ್ಷಿಗಳ ವಂಶಾವಳಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಒಲಿಂಪಿಯನ್‌ಗಳ ಮುಂದೆ ದೈವತ್ವದ ಹಕ್ಕು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವುದರ ಕೆಲವು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಪಿಸ್ತೇಟರಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಲ್ಪೈಡ್ಸ್ ಹೂಪೊಯ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಅಗಿಯಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವುಗಳನ್ನು ಪಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಹಕ್ಕಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮನವರಿಕೆಯಾಗದ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಗರ-ಆಕಾಶದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು "ಕ್ಲೌಡ್ ಕೋಗಿಲೆ ಲ್ಯಾಂಡ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪಿಸ್ಥೆಟೇರಸ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಹೊಸ ದೇವರುಗಳಂತೆ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಹೊಸ ನಗರದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ವಿವಿಧ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಮಾನವ ಸಂದರ್ಶಕರಿಂದ ಅವನು ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ನಗರದ ಅಧಿಕೃತ ಕವಿಯಾಗಲು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಯುವ ಕವಿ, ಮಾರಾಟಕ್ಕಿರುವ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒರಾಕಲ್-ಮಾಂಗರ್, ಒಂದು ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜಿಯೋಮೀಟರ್ಪಟ್ಟಣ-ಯೋಜನೆಗಳ, ತ್ವರಿತ ಲಾಭದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಇನ್ಸ್‌ಪೆಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು-ಮಾರಾಟಗಾರ. ಈ ಕಪಟ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳು ಅವನ ಪಕ್ಷಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅಥೆನಿಯನ್ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೇರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪಿಸ್ತೇಟರಸ್ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕೋರಸ್ ತಮ್ಮ ಜಾತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು (ಹಿಡಿಯುವುದು, ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ತುಂಬುವುದು, ತುಂಬುವುದು ಅಥವಾ ತಿನ್ನುವುದು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ವಿವಿಧ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಮುಂದಾಯಿತು. ಅವುಗಳನ್ನು) ಮತ್ತು ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಉತ್ಸವದ ತೀರ್ಪುಗಾರರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿ ಅಥವಾ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕುವ ಅಪಾಯವಿದೆ.

ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಸಹಯೋಗದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಹೊಸ ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಸಂದೇಶವಾಹಕ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ, ಆದರೆ ಒಲಿಂಪಿಯನ್ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ರಕ್ಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ನುಸುಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ ಎರಡನೇ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಐರಿಸ್ ದೇವತೆಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಿಸ್ತೇಟರಸ್ನ ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಕಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಕೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಲು ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಜೀಯಸ್ಗೆ ಹಾರಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಮೂರನೇ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ನಂತರ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲು ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಸಂದರ್ಶಕರು ಈಗ ಆಗಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇಲ್ಲಿ ತನಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಅನುಮತಿ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ದಂಗೆಕೋರ ಯುವಕ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿ ಸಿನೆಸಿಯಾಸ್ ಅಸಮಂಜಸವಾದ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಬೊಬ್ಬೆ ಹೊಡೆಯುವ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಜರುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥೆನಿಯನ್ ಸೈಕೋಫಂಟ್ ರೆಕ್ಕೆ, ಆದರೆ ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಿಸ್ತೇಟೇರಸ್ ಮೂಲಕ ಪ್ಯಾಕಿಂಗ್ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಶತ್ರು ಜೀಯಸ್‌ನಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮರೆಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಪಿಸ್ತೇಟರಸ್‌ಗೆ ಅದನ್ನು ತಿಳಿಸಲುಪುರುಷರ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವರನ್ನು ತಲುಪದ ಕಾರಣ ಒಲಿಂಪಿಯನ್‌ಗಳು ಈಗ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೀಯಸ್ ತನ್ನ ರಾಜದಂಡ ಮತ್ತು ಜೀಯಸ್‌ನ ಮನೆಯ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯಾದ ಬೆಸಿಲಿಯಾ (ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ) ಎರಡನ್ನೂ ಜೀಯಸ್ ಒಪ್ಪಿಸುವವರೆಗೂ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸದಂತೆ ಅವನು ಪಿಸ್ತೇಟರಸ್‌ಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಜೀಯಸ್‌ನ ನಿಯೋಗವು ಆಗಮಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀಯಸ್‌ನ ಸಹೋದರ ಪೋಸಿಡಾನ್, ಓಫಿಶ್ ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕ ಟ್ರೈಬಾಲಿಯನ್ನರ ಇನ್ನಷ್ಟು ಓಫಿಶ್ ದೇವರು. Psithetaerus ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅನಾಗರಿಕ ದೇವರನ್ನು ಸಲ್ಲಿಕೆಗೆ ಬೆದರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪೋಸಿಡಾನ್ ಹೀಗೆ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಿಸ್ತೇಟರಸ್ನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. Pisthetaerus ದೇವರುಗಳ ರಾಜ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಒತ್ತಡಗಳ ನಡುವೆ ಹಬ್ಬದ ಸಭೆಯು ಹೊರಡುತ್ತದೆ 7>ಪುಟದ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ

ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ' ಉಳಿದಿರುವ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ, “ದಿ ಬರ್ಡ್ಸ್” ಇದು ಹಳೆಯ ಹಾಸ್ಯದ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಅನುಕರಣೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಾಡುಗಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಈ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 414 BCE ನಲ್ಲಿ, ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಕಾಮಿಕ್ ನಾಟಕಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಲೇಖಕರ ಇತರ ಆರಂಭಿಕ ನಾಟಕಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದು ಯಾವುದೇ ನೇರ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಪೆಲೊಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧ, ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೆಲವು ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ, ಸಿಸಿಲಿಯನ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಇದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಅಥೆನಿಯನ್ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ಸಿಸಿಲಿಯನ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಆಶಾವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಅದರ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಯಕ ಅಲ್ಸಿಬಿಯಾಡ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವಾದಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು.

ಈ ನಾಟಕವನ್ನು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಥೆನಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ಪಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಒಲಿಂಪಿಯನ್ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ; ಕ್ಲೌಡ್ ಕುಕೂ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅತಿ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಸಿಸಿಲಿಯನ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ರೂಪಕವಾಗಿ, ಅಥವಾ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಆದರ್ಶ ಪೋಲಿಸ್‌ನ ಕಾಮಿಕ್ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಾಗಿ; Alcibiades ಒಂದು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಾಗಿ Pisthetaerus; ಇತ್ಯಾದಿ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾಟಕವು ಪಲಾಯನವಾದಿ ಮನರಂಜನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ವಿನೋದಮಯವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಾಗಿ, ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಧ್ಯಂತರಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಆಕರ್ಷಕವಾದ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಥೀಮ್ , ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸ್ಟೇಜ್ ಎಫೆಕ್ಟ್‌ಗಳ ಆಕರ್ಷಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಉಡುಪುಗಳು, ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರ ರಾಜಕೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮೇಲ್ಮೈ ಬುರ್ಲೆಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಬಫೂನರಿಗಳು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಇದು ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ಗಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹಗುರವಾದ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ವಾಸ್ತವಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ (ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ) ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ.ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ನಾಗರಿಕರ ಅತಿಯಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ನಾಟಕಕಾರನ ಕಡೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿರಬಹುದು.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಳೆಯ ಹಾಸ್ಯ ನಾಟಕಗಳಂತೆ (ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ' ) ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ಜನರಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ವಿದೇಶಿಯರು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಮಯಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪಿಸ್ತೇಟರಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಲ್‌ಪಿಡ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಾಹಸದ ಅವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಸಾಕಷ್ಟು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರ ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಉತ್ತಮ-ಹಾಸ್ಯದ ಕೀಟಲೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸುಲಭತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಆದರೂ ಇದು ಯುಎಲ್‌ಪಿಡ್ಸ್‌ನ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಿಸ್ತೇಟರಸ್‌ಗೆ ನಾಯಕತ್ವ). ಇದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ, ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ಅತ್ಯಂತ ಮನವೊಪ್ಪಿಸದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

• ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ (ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಆರ್ಕೈವ್): //classics.mit.edu/Aristophanes/birds.html
• ಗ್ರೀಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪದದಿಂದ ಪದದ ಅನುವಾದ (ಪರ್ಸಿಯಸ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text .jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0025

(ಕಾಮಿಡಿ, ಗ್ರೀಕ್, 414 BCE, 1,765 ಸಾಲುಗಳು)

ಪರಿಚಯ