새들 – 아리스토파네스

John Campbell 02-08-2023
John Campbell
OF BIRDS

극은 중년의 두 남자와 함께 시작된다 , Pisthetaerus 및 Euelpides(대략 Trustyfriend 및 Goodhope로 번역됨)는 한때 후투티 새로 변신한 전설적인 트라키아 왕 테레우스를 찾기 위해 언덕 비탈의 광야를 가로질러 비틀거리고 있습니다. 아테네에서의 삶과 법정, 정치, 거짓 신탁, 군사적 익살에 환멸을 느낀 그들은 다른 곳에서 새로운 삶을 시작하기를 희망하며 후투티/테레우스가 그들에게 조언할 수 있다고 믿습니다.

크고 위협적인 -후투티의 하인으로 밝혀진 새처럼 생긴 후투티는 그들이 무엇을 하고 있는지 알고 싶어하며 그들이 새를 ​​잡는다고 비난합니다. 그는 주인을 데려오도록 설득되고 후투티가 직접 나타납니다(심한 털갈이 때문에 깃털이 부족하다고 말하는 별로 설득력이 없는 새). 먹고 사랑하는 쉬운 존재. Pisthetaerus는 갑자기 새들이 얼간이처럼 날아다니는 것을 멈추고 대신 하늘에 큰 도시를 건설해야 한다는 기발한 생각을 하게 됩니다. 이것은 그들이 인간 위에 군림할 수 있게 해줄 뿐만 아니라 아테네인들이 최근에 멜로스 섬을 굶주려 항복시켰던 것과 같은 방식으로 올림포스의 신들을 봉쇄하여 그들을 굶주리게 할 수 있게 할 것입니다.

Hoopoe는 아이디어를 좋아하고 그들이 그것을 구현하도록 돕는 데 동의합니다.두 아테네인이 다른 모든 새들을 설득할 수 있다면 말이다. 그와 그의 아내 나이팅게일은 그들이 도착할 때 코러스를 형성하는 세계의 새들을 모으기 시작합니다. 새로 도착한 새들은 인류가 오랫동안 그들의 적이기 때문에 인간의 존재에 분노하지만, 후투티는 인간 손님에게 공정한 청문회를 제공하도록 그들을 설득합니다. Pisthetaerus는 새가 어떻게 원래의 신이었는지 설명하고 신생 올림픽 선수들로부터 잃어버린 힘과 특권을 되찾으라고 조언합니다. 새들의 청중은 마음을 사로잡았고 그들은 아테네인들에게 그들을 찬탈하는 신들에 대항하도록 이끌도록 재촉합니다. 합창단이 새들의 족보에 대한 간략한 설명을 전달하여 올림포스 신들보다 앞서서 새들의 신성에 대한 주장을 확립하는 동안, 그리고 새가 되는 것의 이점 중 일부를 인용하면서 Pisthetaerus와 Euelpides는 그들을 새로 변하게 할 Hoopoe의 마법의 뿌리를 씹으러 갑니다. 그들이 돌아왔을 때, 다소 납득할 수 없는 새의 모습을 뽐내며 그들은 "클라우드 뻐꾸기 땅"이라고 이름 붙인 하늘의 도시 건설을 조직하기 시작합니다.

Pisthetaerus는 종교 예배를 이끕니다. 새로운 신으로서의 새를 기리기 위해 그는 도시의 공식 시인이 되려는 젊은 시인, 판매용 예언을 가진 오라클 상인, 집합을 제공하는 유명한 기하학자빠른 이익을 추구하는 아테네 출신의 황실 조사관이자 법령을 파는 사람이었습니다. 이 교활한 침입자들이 그의 새 왕국에 아테네 방식을 강요하려고 하자, 피스테테이로스는 그들을 무례하게 파견합니다.

새들의 합창단은 같은 종류에 대한 범죄(잡기, 우리에 넣기, 채우거나 먹기 등)를 금지하는 다양한 법률을 공포하기 위해 나아갑니다. 그들) 축제 심사위원에게 연극을 1등으로 수여하지 않으면 망할 위험이 있다고 조언합니다.

메신저가 수많은 종류의 새들의 공동 노력 덕분에 새로운 성벽이 이미 완성되었다고 보고합니다. 그러나 두 번째 전령이 올림포스의 신들 중 하나가 방어선을 뚫고 몰래 들어왔다는 소식을 가지고 도착합니다. 여신 아이리스는 붙잡혀 피스테테이로스의 심문과 모욕에 맞서기 위해 경비를 받고 내려온 후, 그녀의 처우에 대해 불평하기 위해 그녀의 아버지 제우스에게 날아가도록 허용됩니다.

그런 다음 세 번째 메신저가 도착하여 수많은 사람들이 반갑지 않은 방문객들이 이제 이곳에 도착하고 있는데, 여기에는 마침내 아버지를 때려도 된다고 믿는 반항적인 젊은이, 앞뒤가 맞지 않는 시를 읊조리는 유명한 시인 키네시아스, 날개, 그러나 그들은 모두 Pisthetaerus에 의해 짐을 꾸려 보냈습니다.

다음으로 Prometheus가 도착하여 적 Zeus로부터 몸을 숨기고 Pisthetaerus에게 그 사실을 알립니다.올림픽 선수들은 이제 남성의 제물이 더 이상 그들에게 닿지 않기 때문에 굶주리고 있습니다. 그러나 그는 Pisthetaerus에게 제우스가 자신의 홀과 제우스 집안의 진정한 권력인 그의 딸 바실레이아(주권)를 모두 넘겨줄 때까지 신들과 협상하지 말라고 조언합니다.

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마지막으로 제우스의 대표단이 도착합니다. Zeus의 형제 Poseidon, oafish Heracles 및 야만인 Triballians의 oafish 신으로 구성됩니다. Psithetaerus는 쉽게 야만인 신을 괴롭히는 Heracles를 능가하고 Poseidon은 투표에서 제외되고 Pisthetaerus의 조건이 수락됩니다. Pisthetaerus는 신들의 왕으로 선포되고 사랑스러운 주권을 그의 배우자로 제시합니다. 혼인행진의 긴장 속에 잔치가 시작된다.

분석

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아리스토파네스 의 가장 긴 희곡, “The Birds” 는 상당히 전통적인 올드 코미디의 예이며 일부 현대 비평가들로부터 완벽하게 구현된 판타지로 찬사를 받았으며 새의 모방과 노래의 경쾌함이 주목할 만합니다. 이 작품이 제작된 기원전 414년에 아리스토파네스 는 아테네의 대표적인 만화 극작가 중 한 명으로 인정받았습니다.

작가의 다른 초기 희곡과 달리 여기에는 Peloponnesian War, 그리고 비교적 적은 참조가 있습니다.전쟁 노력에 대한 아테네의 헌신을 크게 증가시킨 야심 찬 군사 작전인 시칠리아 원정이 시작된 지 얼마 되지 않아 무대에 올랐음에도 불구하고 아테네 정치에 영향을 미쳤습니다. 그 당시 아테네인들은 일반적으로 시칠리아 원정의 미래에 대해 여전히 낙관적이었지만 원정과 그 지도자인 알키비아데스에 대해 여전히 많은 논란이 있었습니다. 아테네인을 새와 동일시하고 적을 올림포스의 신과 동일시하는 것을 포함하여 수많은 다른 우화적 해석이 제시되었습니다. Cloud Cuckoo Land는 지나치게 야심찬 Sicilian Expedition에 대한 은유 또는 이상적인 폴리스의 코믹한 표현입니다. Alcibiades를 대표하는 Pisthetaerus;

그러나 이 연극이 밝고 재미있는 대화, 기분 좋은 서정적 막간을 위한 기회를 제공하기 위해 특별히 선택된 우아하고 기발한 주제인 도피적 오락에 지나지 않는다는 또 다른 견해가 있습니다. , 그리고 화려한 무대 효과와 예쁜 드레스의 매력적인 전시, 표면적인 익살과 익살의 근본적인 정치적 모티프가 없습니다. 확실히, 그것은 아리스토파네스 에 대한 일반적인 것보다 가벼운 맥락에 있으며, 대부분(완전하지는 않지만) 현대 현실과 연결되지 않습니다.대부분의 올드 코미디 연극과 마찬가지로(특히 아리스토파네스 ' ) 아테네 정치가, 장군과 인물, 시인과 지식인, 외국인, 역사적, 신화적 인물 등 수많은 시사적 언급이 연극에 통합됩니다.

Pisthetaerus와 Euelpides의 우정이 묘사됩니다. 그들의 모험이 비현실적임에도 불구하고 상당히 현실적으로, 서로의 결점을 유머러스하게 놀리고 어려운 상황에서 쉽게 함께 일하는 것이 특징입니다. 및 Pisthetaerus에 대한 리더십). 이 연극과 다른 연극에서 아리스토파네스 는 가장 설득력 없는 설정에서 인간성을 설득력 있게 묘사하는 능력을 보여줍니다.

자원

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  • 영어 번역(인터넷 고전 아카이브): //classics.mit.edu/Aristophanes/birds.html
  • 단어별 번역이 있는 그리스어 버전(페르세우스 프로젝트): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text .jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0025

(코미디, 그리스, 기원전 414년, 1,765줄)

소개

John Campbell

John Campbell은 뛰어난 작가이자 문학 애호가로, 고전 문학에 대한 깊은 이해와 폭넓은 지식으로 유명합니다. 글에 대한 열정과 고대 그리스와 로마의 작품에 대한 특별한 매력으로 John은 고전 비극, 서정시, 새로운 코미디, 풍자 및 서사시의 연구와 탐구에 수년을 바쳤습니다.명문 대학에서 영문학을 우등으로 졸업한 John의 학문적 배경은 그에게 이러한 시대를 초월한 문학 창작물을 비판적으로 분석하고 해석할 수 있는 강력한 기반을 제공합니다. 아리스토텔레스의 시학의 뉘앙스, 사포의 서정적 표현, 아리스토파네스의 예리한 재치, 쥬베날의 풍자적 사색, 호머와 베르길리우스의 전면적인 내러티브를 파헤치는 그의 능력은 정말 탁월합니다.John의 블로그는 그가 이러한 고전 걸작에 대한 통찰력, 관찰 및 해석을 공유할 수 있는 가장 중요한 플랫폼 역할을 합니다. 주제, 등장인물, 상징, 역사적 맥락에 대한 세심한 분석을 통해 그는 고대 문학 거장들의 작품에 생명을 불어넣어 모든 배경과 관심사를 가진 독자들이 접근할 수 있도록 합니다.그의 매혹적인 문체는 독자의 마음과 마음을 사로잡아 고전 문학의 마법 같은 세계로 끌어들입니다. 각 블로그 게시물을 통해 John은 자신의 학문적 이해를 깊이 있게 결합합니다.이러한 텍스트에 대한 개인적인 연결을 통해 현대 세계와 관련되고 관련성이 있게 만듭니다.자신의 분야에서 권위자로 인정받는 John은 여러 저명한 문학 저널 및 간행물에 기사와 에세이를 기고했습니다. 고전 문학에 대한 그의 전문 지식은 또한 그를 다양한 학술 회의 및 문학 행사에서 인기 있는 연사로 만들었습니다.유창한 산문과 열렬한 열정을 통해 John Campbell은 고전 문학의 시대를 초월한 아름다움과 심오한 의미를 되살리고 축하하기로 결심했습니다. 당신이 열성적인 학자이든 단순히 오이디푸스의 세계, 사포의 사랑의 시, 메난드로스의 재치 있는 희곡, 아킬레스의 영웅담을 탐구하고자 하는 호기심 많은 독자이든, John의 블로그는 교육하고, 영감을 주고, 불을 붙일 귀중한 자원이 될 것을 약속합니다. 클래식에 대한 평생의 사랑.