విషయ సూచిక
నాటకం ఇద్దరు మధ్య వయస్కులతో ప్రారంభమవుతుంది , Pisthetaerus మరియు Euelpides (సుమారుగా ట్రస్టీఫ్రెండ్ మరియు గుడ్హోప్ అని అనువదించబడింది), ఒకప్పుడు హూపో పక్షిగా రూపాంతరం చెందిన లెజెండరీ థ్రేసియన్ రాజు అయిన టెరియస్ను వెతుకుతూ ఒక కొండపై ఉన్న అరణ్యంలో పొరపాట్లు చేస్తున్నారు. ఏథెన్స్ మరియు దాని న్యాయస్థానాలు, రాజకీయాలు, తప్పుడు ఒరాకిల్స్ మరియు మిలిటరీ చేష్టలతో భ్రమపడి, వారు జీవితంలో మరెక్కడా కొత్త ప్రారంభం కావాలని ఆశిస్తారు మరియు Hoopoe/Tereus తమకు సలహా ఇవ్వగలరని నమ్ముతారు.
పెద్ద మరియు బెదిరింపు. -చూస్తున్న పక్షి, హూపో యొక్క సేవకుడిగా మారి, వారు ఏమి చేస్తున్నారో తెలుసుకోవాలని డిమాండ్ చేస్తుంది మరియు వాటిని పక్షులను పట్టుకునేవారిగా నిందిస్తుంది. అతను తన యజమానిని తీసుకురావడానికి ఒప్పించబడ్డాడు మరియు హూపో స్వయంగా కనిపించాడు (అతని ఈకల కొరతను కరగడం యొక్క తీవ్రమైన సందర్భంలో ఆపాదించే చాలా నమ్మశక్యం కాని పక్షి).
హూపో పక్షులతో తన జీవితం గురించి చెబుతుంది మరియు వాటి తినడం మరియు ప్రేమించడం యొక్క సులభమైన ఉనికి. పిస్థెటేరస్కు అకస్మాత్తుగా పక్షులు సాదాసీదాగా ఎగరడం మానేసి, ఆకాశంలో తమను తాము గొప్ప నగరంగా నిర్మించుకోవాలనే అద్భుతమైన ఆలోచన వచ్చింది. ఇది పురుషులపై ఆధిపత్యం చెలాయించడానికి వారిని అనుమతించడమే కాకుండా, ఒలింపియన్ దేవుళ్లను అడ్డుకునేలా చేస్తుంది, ఎథీనియన్లు ఇటీవల మెలోస్ ద్వీపాన్ని లొంగిపోయేలా ఆకలితో అలమటించిన విధంగానే వారికి లొంగిపోయేలా చేస్తుంది.
హూపో ఈ ఆలోచనను ఇష్టపడతాడు మరియు దానిని అమలు చేయడంలో వారికి సహాయపడటానికి అతను అంగీకరిస్తాడు,రెండు ఎథీనియన్లు అన్ని ఇతర పక్షులను ఒప్పించగలవు. అతను మరియు అతని భార్య, నైటింగేల్, ప్రపంచ పక్షులను సమీకరించడం ప్రారంభిస్తారు, అవి వచ్చినప్పుడు కోరస్గా ఏర్పడతాయి. కొత్తగా వచ్చిన పక్షులు మనుష్యుల సమక్షంలో ఆగ్రహం చెందాయి, ఎందుకంటే మానవజాతి చాలా కాలంగా వారి శత్రువుగా ఉంది, కానీ హూపో తన మానవ అతిథులకు న్యాయమైన వినికిడిని ఇవ్వమని వారిని ఒప్పించాడు. Pisthetaerus పక్షులు అసలు దేవుళ్ళు ఎలా ఉండేవో వివరిస్తాడు మరియు అప్స్టార్ట్ ఒలింపియన్ల నుండి వారి కోల్పోయిన అధికారాలు మరియు అధికారాలను తిరిగి పొందమని వారికి సలహా ఇస్తాడు. పక్షుల ప్రేక్షకులు గెలుపొందారు మరియు దోచుకునే దేవుళ్లకు వ్యతిరేకంగా తమను నడిపించాలని వారు ఎథీనియన్లను ప్రోత్సహిస్తారు.
కోరస్ పక్షుల వంశవృక్షాన్ని క్లుప్తంగా అందజేస్తూ, ఒలింపియన్ల కంటే ముందు దైవత్వంపై తమ వాదనను ఏర్పరుచుకుంటూ, మరియు పక్షిగా ఉండటం వల్ల కలిగే కొన్ని ప్రయోజనాలను ఉదహరించారు, పిస్థెటేరస్ మరియు యూల్పైడ్స్ హూపో యొక్క మాయా మూలాన్ని నమలడానికి వెళతారు, అది వాటిని పక్షులుగా మారుస్తుంది. వారు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఒక పక్షితో అసమానమైన పోలికతో, వారు తమ నగరం-ఇన్-ది-స్కై నిర్మాణాన్ని నిర్వహించడం ప్రారంభిస్తారు, దానికి వారు "క్లౌడ్ కోకిల ల్యాండ్" అని పేరు పెట్టారు.
Pisthetaerus ఒక మతపరమైన సేవకు నాయకత్వం వహిస్తాడు. కొత్త దేవుళ్లుగా పక్షులను గౌరవిస్తూ, కొత్త నగరంలో ఉపాధి కోసం వెతుకుతున్న వివిధ రకాల మానవ సందర్శకులచే అతను వేధించబడ్డాడు, ఇందులో ఒక యువ కవి నగరం యొక్క అధికారిక కవిగా మారాలని చూస్తున్నాడు, అమ్మకానికి ఉన్న ప్రవచనాలతో ఓరాకిల్ వ్యాపారి, సెట్ను అందించే ప్రసిద్ధ జియోమీటర్టౌన్-ప్లాన్ల యొక్క, ఏథెన్స్ నుండి ఒక ఇంపీరియల్ ఇన్స్పెక్టర్, త్వరిత లాభం కోసం ఒక కన్ను మరియు ఒక శాసనం-విక్రేత. ఈ కృత్రిమ జోక్యందారులు అతని పక్షి రాజ్యం మీద ఎథీనియన్ మార్గాలను విధించేందుకు ప్రయత్నించినప్పుడు, పిస్థెటేరస్ వాటిని మొరటుగా పంపించాడు.
పక్షుల కోరస్ వారి జాతికి వ్యతిరేకంగా నేరాలను నిషేధించే వివిధ చట్టాలను (పట్టుకోవడం, పంజరం, నింపడం లేదా తినడం వంటివి) ప్రకటించడానికి ముందుకొచ్చింది. వాటిని) మరియు ఫెస్టివల్ జడ్జిలకు నాటకానికి మొదటి స్థానం ఇవ్వమని సలహా ఇవ్వండి లేదా ప్రమాదంలో చిక్కుకునే ప్రమాదం ఉంది.
ఒక దూత అనేక రకాల పక్షుల సహకార ప్రయత్నాలకు ధన్యవాదాలు, కొత్త నగర గోడలు ఇప్పటికే పూర్తయ్యాయని నివేదించింది. కానీ రెండవ దూత అప్పుడు ఒలింపియన్ దేవుళ్ళలో ఒకరు రక్షణ గుండా చొరబడ్డారనే వార్తతో వస్తాడు. దేవత ఐరిస్ను పట్టుకుని, పిస్తెటేరస్ యొక్క విచారణ మరియు అవమానాలను ఎదుర్కోవడానికి కాపలా కిందకి దింపబడింది, ఆమె చికిత్స గురించి ఫిర్యాదు చేయడానికి ఆమె తండ్రి జ్యూస్కి వెళ్లడానికి అనుమతించబడదు.
తర్వాత మూడవ దూత వచ్చి అనేకమందిని నివేదించారు. ఇక్కడ చివరకు తన తండ్రిని కొట్టడానికి తనకు అనుమతి ఉందని నమ్ముతున్న తిరుగుబాటు యువకుడు, అసంబద్ధమైన పద్యంతో మాట్లాడుతున్న ప్రసిద్ధ కవి సినీసియాస్ మరియు బాధితులపై విచారణ చేయగలననే ఆలోచనతో ఎథీనియన్ సైకోఫాంట్తో సహా ఇప్పుడు ఇష్టపడని సందర్శకులు వస్తున్నారు. రెక్క, కానీ అవన్నీ పిస్థెటేరస్ ద్వారా ప్యాకింగ్కి పంపబడ్డాయి.
ఇది కూడ చూడు: బేవుల్ఫ్లో ఆంగ్లోసాక్సన్ సంస్కృతి: ఆంగ్లోసాక్సన్ ఆదర్శాలను ప్రతిబింబిస్తుందిప్రోమేథియస్ తదుపరి వస్తాడు, తన శత్రువు జ్యూస్ నుండి తనను తాను దాచుకుంటాడు, అది పిస్థెటేరస్కి తెలియజేయడానికిఒలింపియన్లు ఇప్పుడు ఆకలితో అలమటిస్తున్నారు ఎందుకంటే పురుషుల ఆఫర్లు వారికి చేరలేదు. అయినప్పటికీ, జ్యూస్ తన రాజదండం మరియు అతని అమ్మాయి బసిలియా (సార్వభౌమాధికారం) రెండింటినీ లొంగిపోయే వరకు దేవతలతో చర్చలు జరపవద్దని అతను పిస్థెటరస్కు సలహా ఇస్తాడు. జ్యూస్ సోదరుడు పోసిడాన్, ఓఫిష్ హెరకిల్స్ మరియు అనాగరిక గిరిజనుల మరింత ఓఫిష్ దేవుడు. Psithetaerus సులభంగా హెరాకిల్స్ను అధిగమిస్తాడు, అతను అనాగరిక దేవుడిని లొంగదీసుకుంటాడు, మరియు పోసిడాన్ ఆ విధంగా ఓటు వేయబడ్డాడు మరియు పిస్థెటేరస్ యొక్క నిబంధనలు అంగీకరించబడ్డాయి. Pisthetaerus దేవతల రాజుగా ప్రకటించబడ్డాడు మరియు అతని భార్యగా సుందరమైన సార్వభౌమాధికారాన్ని అందజేస్తారు. పెళ్లి కవాతు యొక్క ఒత్తిడి మధ్య పండుగ సమావేశం బయలుదేరుతుంది.
విశ్లేషణ
| 7>తిరిగి పై పేజీకి
అతి పొడవైన అరిస్టోఫేన్స్ ' నాటకాలు, “ది పక్షులు” ఓల్డ్ కామెడీకి చాలా సాంప్రదాయిక ఉదాహరణ, మరియు కొంతమంది ఆధునిక విమర్శకులచే సంపూర్ణంగా గ్రహించబడిన ఫాంటసీగా ప్రశంసించబడింది, పక్షులను అనుకరించడం మరియు దాని పాటల ఉల్లాసానికి ఇది గొప్పది. ఈ నిర్మాణ సమయానికి, 414 BCEలో, అరిస్టోఫేన్స్ ఏథెన్స్ యొక్క ప్రముఖ హాస్య నాటక రచయితలలో ఒకరిగా గుర్తింపు పొందారు.
రచయిత యొక్క ఇతర ప్రారంభ నాటకాల వలె కాకుండా, ఇందులో ప్రత్యక్ష ప్రస్తావన లేదు. పెలోపొన్నెసియన్ యుద్ధం, మరియు సాపేక్షంగా కొన్ని సూచనలు ఉన్నాయిఎథీనియన్ రాజకీయాలకు, ఇది సిసిలియన్ సాహసయాత్ర ప్రారంభమైన కొద్దిసేపటికే ప్రదర్శించబడినప్పటికీ, యుద్ధ ప్రయత్నంలో ఎథీనియన్ నిబద్ధతను బాగా పెంచిన ప్రతిష్టాత్మక సైనిక ప్రచారం. ఆ సమయంలో, సాధారణంగా ఎథీనియన్లు సిసిలియన్ యాత్ర యొక్క భవిష్యత్తు గురించి ఇంకా ఆశాజనకంగా ఉన్నారు, అయినప్పటికీ దానిపై మరియు దాని నాయకుడు అల్సిబియాడ్స్పై ఇంకా చాలా వివాదాలు కొనసాగుతున్నాయి.
ఇది కూడ చూడు: గ్రీకు ప్రకృతి దేవత: మొదటి స్త్రీ దేవత గయాఈ నాటకం సంవత్సరాలుగా విస్తృతంగా విశ్లేషించబడింది, మరియు ఎథీనియన్ ప్రజలను పక్షులతో మరియు వారి శత్రువులను ఒలింపియన్ దేవుళ్లతో గుర్తించడంతో సహా అనేక విభిన్న ఉపమాన వివరణలు అందించబడ్డాయి; అత్యంత ప్రతిష్టాత్మకమైన సిసిలియన్ సాహసయాత్రకు రూపకం వలె క్లౌడ్ కోకిల ల్యాండ్ లేదా ప్రత్యామ్నాయంగా ఆదర్శవంతమైన పోలిస్ యొక్క హాస్య ప్రాతినిధ్యంగా; Alcibiades యొక్క ప్రాతినిధ్యంగా Pisthetaerus; మొదలైనవి.
అయితే, మరొక అభిప్రాయం ఉంది, ఈ నాటకం తప్పించుకునే వినోదం తప్ప మరేమీ కాదు, ప్రకాశవంతమైన, వినోదభరితమైన సంభాషణలు, ఆహ్లాదకరమైన లిరికల్ ఇంటర్లూడ్ల కోసం అది కల్పించిన అవకాశాల కోసం స్పష్టంగా ఎంచుకున్న ఒక అందమైన, విచిత్రమైన థీమ్ , మరియు అద్భుతమైన స్టేజ్ ఎఫెక్ట్లు మరియు అందమైన డ్రెస్ల యొక్క మనోహరమైన ప్రదర్శనలు, ఉపరితల బర్లెస్క్ మరియు బఫూనరీకి అంతర్లీనంగా ఎటువంటి తీవ్రమైన రాజకీయ మూలాంశాలు లేవు. ఖచ్చితంగా, ఇది అరిస్టోఫేన్స్ కి సాధారణం కంటే తేలికైన సిరలో ఉంది మరియు సమకాలీన వాస్తవాలతో ఎక్కువగా (పూర్తిగా కానప్పటికీ) సంబంధం లేదు, సూచిస్తుందిఇది నాటకకర్త తన తోటి పౌరుల యొక్క అణచివేతకు గురైన మనస్సు నుండి ఉపశమనం పొందేందుకు చేసిన ప్రయత్నమే కావచ్చు.
చాలా పాత హాస్య నాటకాల మాదిరిగానే (మరియు ముఖ్యంగా అరిస్టోఫేన్స్ ' ) ఎథీనియన్ రాజకీయ నాయకులు, జనరల్లు మరియు వ్యక్తులు, కవులు మరియు మేధావులు, విదేశీయులు మరియు చారిత్రక మరియు పౌరాణిక వ్యక్తులతో సహా భారీ సంఖ్యలో సమయోచిత సూచనలు నాటకంలో పొందుపరచబడ్డాయి.
పిస్థెటేరస్ మరియు యూల్పైడ్స్ మధ్య స్నేహం చిత్రీకరించబడింది. వారి సాహసం యొక్క అవాస్తవికత ఉన్నప్పటికీ చాలా వాస్తవికంగా, మరియు ఒకరి వైఫల్యాల గురించి వారి మంచి హాస్యంతో మరియు క్లిష్ట పరిస్థితుల్లో కలిసి పని చేసే సౌలభ్యం ద్వారా గుర్తించబడింది (అయితే ఇది చాలా వరకు యూల్పైడ్స్ చొరవను అంగీకరించే సుముఖత కారణంగా ఉంది. మరియు Pisthetaerus నాయకత్వం). ఇందులో మరియు ఇతర నాటకాలలో, అరిస్టోఫేన్స్ అత్యంత నమ్మశక్యం కాని సెట్టింగ్లలో మానవత్వాన్ని నమ్మకంగా వర్ణించే తన సామర్థ్యాన్ని ప్రదర్శించాడు.
వనరులు
| పేజీ ఎగువకు తిరిగి వెళ్ళు
|
- ఆంగ్ల అనువాదం (ఇంటర్నెట్ క్లాసిక్స్ ఆర్కైవ్): //classics.mit.edu/Aristophanes/birds.html
- గ్రీక్ వెర్షన్తో పదాల వారీ అనువాదం (పర్సియస్ ప్రాజెక్ట్): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text .jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0025
(కామెడీ, గ్రీక్, 414 BCE, 1,765 పంక్తులు)
పరిచయం