(Comedia, griego, 414 a.C., 1.765 versos)

Introducción

" Los pájaros " (Gr: " Ornithes " ) es una comedia del antiguo dramaturgo griego Aristófanes Primero fue realizado en el 414 a.C. en el festival City Dionysia, donde obtuvo el segundo premio.

La historia sigue Pisthetaerus, un ateniense de mediana edad que convence a los pájaros del mundo para crear una nueva ciudad en el cielo (obteniendo así el control de todas las comunicaciones entre los hombres y los dioses), y que finalmente él mismo es milagrosamente transformado en una figura divina parecida a un pájaro y sustituye a Zeus como el poder preeminente en el cosmos.

Comienza la obra con dos hombres de mediana edad, Pisthetaerus y Euelpides (más o menos traducido como Amigo de confianza y Goodhope), tropezando a través de un desierto de ladera en busca de Tereus, el legendario rey tracio que una vez fue metamorfoseado en el pájaro abubilla. Desilusionados con la vida en Atenas y sus tribunales de justicia, la política, falsos oráculos y payasadas militares, que esperan hacer un nuevo comienzo en la vida en otro lugar ycreen que los Hoopoe/Tereus pueden aconsejarles.

Un pájaro grande y de aspecto amenazador, que resulta ser el criado de la abubilla, exige saber qué están tramando y les acusa de ser cazadores de pájaros. Le convencen para que vaya a buscar a su amo y aparece la abubilla en persona (un pájaro no muy convincente que atribuye su escasez de plumas a un caso grave de muda).

La abubilla habla de su vida con los pájaros, y de su fácil existencia de comer y amar. Pisthetaerus de repente tiene la brillante idea de que los pájaros deben dejar de volar como simplones y en su lugar construirse una gran ciudad en el cielo. Esto no sólo les permitiría señorear sobre los hombres, sino que también les permitiría bloquear a los dioses del Olimpo, matándolos de hambre hasta la sumisión en el mismocomo los atenienses habían hecho recientemente con la isla de Melos para que se rindiera.

A la Abubilla le gusta la idea y acepta ayudarles a ponerla en práctica, siempre que los dos atenienses consigan convencer a todos los demás pájaros. Él y su esposa, el Ruiseñor, empiezan a reunir a los pájaros del mundo, que forman un Coro a medida que van llegando. Los pájaros recién llegados se indignan ante la presencia de los hombres, ya que la humanidad ha sido su enemiga durante mucho tiempo, pero la Abubilla les convence para que den a sus invitados humanos unaPisthetaerus explica que los pájaros eran los dioses originales y les aconseja que reclamen sus poderes y privilegios perdidos a los advenedizos olímpicos. El público de pájaros se convence e insta a los atenienses a liderarlos contra los dioses usurpadores.

Mientras el Coro hace un breve recuento de la genealogía de las aves, estableciendo su derecho a la divinidad por delante de los Olímpicos, y cita algunos de los beneficios de ser un pájaro, Pisthetaerus y Euelpides van a masticar una raíz mágica de la abubilla que los transformará en pájaros. Cuando regresan, luciendo un parecido poco convincente con un pájaro, comienzan a organizar la construcciónde su ciudad en el cielo, a la que llaman "Tierra del Cuco Nublado".

Pisthetaerus dirige un servicio religioso en honor de los pájaros como los nuevos dioses, durante el cual es molestado por una variedad de visitantes humanos no deseados que buscan empleo en la nueva ciudad, incluyendo un joven poeta que busca convertirse en el poeta oficial de la ciudad, un vendedor de oráculos con profecías en venta, un famoso geómetra que ofrece un conjunto de planos de la ciudad, un inspector imperial de Atenas con un ojo para una rápidaCuando estos insidiosos intrusos intentan imponer las costumbres atenienses en su reino de aves, Pisthetaerus los despacha con rudeza.

El coro de pájaros se adelanta para promulgar varias leyes que prohíben los crímenes contra su especie (como atraparlos, enjaularlos, disecarlos o comérselos) y aconseja a los jueces del festival que concedan el primer premio a la obra o se arriesguen a que se caguen en ella.

Un mensajero informa de que las nuevas murallas de la ciudad ya están terminadas gracias a la colaboración de numerosos tipos de aves, pero un segundo mensajero llega con la noticia de que uno de los dioses olímpicos se ha colado a través de las defensas. La diosa Iris es capturada y llevada bajo guardia para enfrentarse al interrogatorio y los insultos de Pisthetaerus, antes de que se le permita volar hacia su padre Zeus paraquejarse de su trato.

Un tercer mensajero llega para informar de la llegada de multitud de visitantes no deseados, entre ellos un joven rebelde que cree que por fin tiene permiso para golpear a su padre, el famoso poeta Cinesias que balbucea versos incoherentes, y un adulador ateniense extasiado ante la idea de poder procesar a las víctimas al vuelo, pero todos son expulsados por Pisthetaerus.

Prometeo llega a continuación, escondiéndose de su enemigo Zeus, para comunicar a Pisthetaerus que los olímpicos se mueren de hambre porque ya no les llegan las ofrendas de los hombres. Sin embargo, aconseja a Pisthetaerus que no negocie con los dioses hasta que Zeus le entregue tanto su cetro como a su muchacha, Basileia (Soberanía), el verdadero poder en la casa de Zeus.

Finalmente, llega una delegación del mismísimo Zeus, compuesta por Poseidón, el hermano de Zeus, Heracles, el dios de los tribales bárbaros, que es aún más bárbaro. Psiteteo supera fácilmente a Heracles, que a su vez intimida al dios bárbaro para que se someta, y Poseidón es así superado en las votaciones y se aceptan las condiciones de Pisteteo, que es proclamado rey de los dioses y se le entrega la preciosaLa reunión festiva parte entre los acordes de una marcha nupcial.

El más largo de Aristófanes ' obras supervivientes, "Los pájaros" es un ejemplo bastante convencional de comedia antigua, y ha sido aclamada por algunos críticos modernos como una fantasía perfectamente realizada, notable por su mímica de aves y por la alegría de sus canciones. En la época de esta producción, en el 414 a.C., Aristófanes había llegado a ser reconocido como uno de los principales dramaturgos cómicos de Atenas.

A diferencia de otras obras tempranas del autor, no incluye ninguna mención directa a la Guerra del Peloponeso, y hay relativamente pocas referencias a la política ateniense, a pesar de que fue puesta en escena no mucho después del comienzo de la Expedición Siciliana, una ambiciosa campaña militar que había aumentado enormemente el compromiso ateniense con el esfuerzo bélico. En aquel momento, los atenienses en general seguían siendo optimistassobre el futuro de la Expedición Siciliana, aunque todavía había mucha controversia en curso sobre ella y su líder, Alcibíades.

La obra ha sido ampliamente analizada a lo largo de los años, y se han ofrecido un gran número de interpretaciones alegóricas diferentes, incluyendo la identificación del pueblo ateniense con los pájaros y sus enemigos con los dioses del Olimpo; el País de las Nubes como metáfora de la demasiado ambiciosa Expedición Siciliana, o alternativamente como una representación cómica de una polis ideal; Pisthetaerus como unarepresentación de Alcibíades; etc.

Existe, sin embargo, otra opinión, según la cual la obra no es más que un entretenimiento de evasión, un tema gracioso y caprichoso elegido expresamente por las oportunidades que ofrecía para diálogos brillantes y divertidos, agradables interludios líricos y encantadores despliegues de brillantes efectos escénicos y bonitos vestidos, sin ningún motivo político serio subyacente a la superficie burlesca y bufa.Ciertamente, es más ligero de lo habitual para Aristófanes La obra no tiene nada que ver con la realidad contemporánea, por lo que el dramaturgo podría haber intentado aliviar las mentes sobreexcitadas de sus conciudadanos.

Como en la mayoría de las obras de la comedia antigua (y en particular Aristófanes ' ) se incorporan a la obra un gran número de referencias tópicas, como políticos, generales y personalidades atenienses, poetas e intelectuales, extranjeros y figuras históricas y míticas.

La amistad entre Pisthetaerus y Euelpides se retrata con bastante realismo a pesar de la irrealidad de su aventura, y está marcada por sus bromas de buen humor sobre los defectos del otro y por la facilidad con la que trabajan juntos en situaciones difíciles (aunque esto se debe en gran parte a la voluntad de Euelpides de ceder la iniciativa y el liderazgo a Pisthetaerus). En este yotras obras, Aristófanes demuestra su capacidad para describir de forma convincente la humanidad en los escenarios menos convincentes.

• Traducción inglesa (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aristophanes/birds.html
• Versión griega con traducción palabra por palabra (Proyecto Perseo): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0025