Tha an dealbh-chluich a’ tòiseachadh

A mòr agus bagarrach - eun a tha a 'coimhead, a tha a' tionndadh a-mach gu bhith na sheirbheiseach aig Hoopoe, ag iarraidh fios a bhith aca dè a tha iad a 'dèanamh agus a' casaid gu bheil iad nan luchd-glacaidh. Tha e air a chreidsinn gum faigh e a mhaighstir agus tha an Hoopoe fhèin a' nochdadh (eun nach eil gu math dearbhach a tha a' cur an cèill cho gann 'sa tha itean mar dhroch leòmhann).

Tha an Hoopoe ag innse mu a bheatha còmhla ris na h-eòin, agus an cuid itean. furasta ithe agus gaol. Gu h-obann tha am beachd sgoinneil aig Pisthetaerus gum bu chòir dha na h-eòin stad a bhith ag itealaich mun cuairt mar shìmplidh agus an àite sin baile mòr a thogail dhaibh fhèin anns na speuran. Chan e a-mhàin gun leigeadh seo leotha uachdaranachd a dhèanamh air fir, bheireadh e cothrom dhaibh cuideachd casg a chuir air na diathan Oiliompaiceach, gan cur an sàs san aon dòigh ’s a bha na h-Athenianaich air eilean Melos a ghèilleadh o chionn ghoirid leis an acras.

Is toil leis an Hoopoe am beachd agus tha e ag aontachadh an cuideachadh gus a chuir an gnìomh,fhad 's a bheir an dà Athenian a chreidsinn air na h-eòin eile gu lèir. Bidh e fhèin is a bhean, an Nightingale, a’ tòiseachadh a’ cruinneachadh eòin an t-saoghail a bhios nan Sèist nuair a ruigeas iad. Tha na h-eòin a tha air ùr ruighinn air an sàrachadh an làthair dhaoine, oir tha mac an duine air a bhith na nàmhaid dhaibh o chionn fhada, ach tha na Hoopoe a’ cur ìmpidh orra èisteachd chothromach a thoirt dha na h-aoighean aige. Tha Pisthetaerus a' mìneachadh mar a bha na h-eòin nan diathan tùsail agus a' toirt comhairle dhaibh na cumhachdan agus na sochairean a chaill iad fhaighinn air ais bho na h-Oiliompaics a bha air thoiseach. Tha luchd-èisteachd nan eun air an buannachadh agus tha iad a’ cur ìmpidh air na h-Athenianaich an stiùireadh an aghaidh nan diathan a tha a’ gabhail thairis.

Fhad ‘s a tha an Sèist a’ lìbhrigeadh cunntas goirid air sloinntearachd nan eun, a’ stèidheachadh an tagradh airson diadhachd air thoiseach air na h-Oiliompaics, agus ag ainmeachadh cuid de na buannachdan a tha an cois a bhith nan eun, bidh Pisthetaerus agus Euelpides a’ cagnadh air freumh draoidheil an Hoopoe a dh’atharraicheas iad gu bhith nan eòin. Nuair a thilleas iad, le spòrs caran neo-chinnteach ri eun, tòisichidh iad a’ cur air dòigh togail a’ bhaile-mòr aca, ris an can iad “Cloud Cuckoo Land”.

Tha Pisthetaerus a’ stiùireadh seirbheis chràbhach mar urram dha eòin mar na diathan ùra, nuair a tha e air a shàrachadh le measgachadh de luchd-tadhail daonna gun fàilte a tha a’ coimhead airson obair anns a’ bhaile ùr, a’ toirt a-steach bàrd òg a tha ag iarraidh a bhith na bhàrd oifigeil sa bhaile, na oracle-monger le fàisneachdan ri reic, geoimeatair ainmeil a’ tabhann seatade phlanaichean baile, neach-sgrùdaidh ìmpireil à Athens le sùil airson prothaid sgiobalta agus neach-reic reachd. Mar a bhios an luchd-eadar-theachdaireachd brùideil seo a’ feuchainn ri dòighean Athenianach a sparradh air rìoghachd nan eun, bidh Pisthetaerus gu mì-mhodhail gan cur air falbh.

Sèist nan eun a’ dol air adhart gu bhith a’ sgaoileadh diofar laghan a’ toirmeasg eucoirean an aghaidh an seòrsa (leithid glacadh, cèidseadh, lìonadh no ithe). orra) agus comhairle a thoirt do bhritheamhan na fèise a’ chiad àite a thoirt don dealbh-chluich no cunnart a dhol an sàs ann.

Tha teachdaire ag aithris gu bheil ballachan ùra a’ bhaile deiseil mu thràth le taing do cho-oidhirpean iomadh seòrsa eun, ach thig dàrna teachdaire an uairsin le naidheachd gu bheil aon de na diathan Oiliompaiceach air a dhol tro na dìonan. Tha a’ bhan-dia Iris air a glacadh agus air a toirt a-nuas fo gheàrd gus aghaidh a thoirt air ceasnachadh agus masladh Pisthetaerus, mus tèid cead a thoirt dhi itealaich gu a h-athair Zeus gus gearan a dhèanamh mun làimhseachadh aice.

Thàinig treas teachdaire an uairsin ag innse gu bheil mòran de tha luchd-tadhail air nach eil fàilte a’ tighinn a-nis, a’ gabhail a-steach òganach ceannairceach a tha den bheachd gu bheil cead aige an seo mu dheireadh athair a bhualadh, am bàrd ainmeil Cinesias a’ gabhail rann mì-chinnteach, agus sycophant Athenian ann an èigneachadh nuair a smaoinicheas e air a bhith comasach air luchd-fulaing a chasaid air an ach tha iad uile air an cur air falbh le pacadh le Pisthetaerus.

Tha Prometheus a' teachd 'na dhèigh sin, 'ga fhalach fein o Sheus a nàmhaid, a leigeil fios do Pisthetaerus.tha na h-Oiliompaics a-nis leis an acras oir chan eil tabhartasan dhaoine gan ruighinn tuilleadh. Tha e a’ comhairleachadh Pisthetaerus, ge-tà, gun a bhith a’ conaltradh ris na diathan gus an toir Zeus an dà chuid a shlat-rìoghail agus a nighean, Basileia (Uachdranas), an fhìor chumhachd ann an teaghlach Zeus.

Mu dheireadh, thig buidheann-riochdachaidh bho Zeus fhèin, air a dhèanamh suas de bhràthair Zeus, Poseidon, an oafish Heracles agus dia eadhon nas iasgaich nan Triballians barbarian. Tha Psithetaerus gu furasta a’ cur an aghaidh Heracles, a bhios an uair sin a’ burraidheachd an dia borb gu bhith a’ cur a-steach, agus mar sin tha Poseidon air a chuir a-mach agus gabhail ri teirmean Pisthetaerus. Tha Pisthetaerus air ainmeachadh mar rìgh nan diathan agus tha e air a thoirt seachad leis an Uachdranas àlainn mar a chompanach. Bidh cruinneachadh nan saor-làithean a’ falbh am measg sreathan caismeachd pòsaidh.

An dealbh-chluich as fhaide de Aristophanes a tha air fhàgail, “The Tha Birds” na eisimpleir gu math àbhaisteach de Sheann Chomadaidh, agus tha cuid de luchd-breithneachaidh an latha an-diugh air cliù a chosnadh dha mar fhìor-fhantasas a chaidh a thoirt gu buil, a tha iongantach airson mar a tha e coltach ri eòin agus airson sunnd nan òran. Aig àm an riochdachaidh seo, ann an 414 BCE, bha Aristophanes air aithneachadh mar aon de na prìomh sgrìobhadairean-dràma ann an Athens.

Eu-coltach ri dealbhan-cluiche tràth eile an ùghdair, chan eil iomradh dìreach air Cogadh Peloponnesian, agus chan eil mòran iomraidhean anngu poilitigs Athenian, eadhon ged a chaidh a chuir air dòigh goirid às deidh tòiseachadh Turas Sicilian, iomairt armachd àrd-amasach a bha air àrdachadh mòr a thoirt air dealas Athenian don oidhirp cogaidh. Aig an àm sin, bha na h-Athenianaich san fharsaingeachd fhathast dòchasach mu àm ri teachd Turas Sicilian, ged a bha mòran connspaid ann fhathast mu dheidhinn fhèin agus a ceannard, Alcibiades.

Chaidh mion-sgrùdadh farsaing a dhèanamh air an dealbh-chluich thar nam bliadhnaichean, agus chaidh àireamh mhòr de mhìneachaidhean cainnte eadar-dhealaichte a thairgsinn, a 'gabhail a-steach comharrachadh muinntir Athenian leis na h-eòin agus an nàimhdean leis na diathan Oiliompaiceach; Cloud Cuckoo Land mar mheafar airson an Turas Sicilian a tha ro àrd-amas, no air an làimh eile mar riochdachadh èibhinn de phoileis air leth; Pisthetaerus mar riochdachadh de Alcibiades; etc.

Tha beachd eile ann, ge-tà, nach eil anns an dealbh-chluich ach fèisdeas neach-teasairginn, cuspair gràsmhor, whimsical air a thaghadh gu sònraichte air sgàth nan cothroman a thug e airson còmhradh soilleir, èibhinn, eadar-ghluasadan liriceach tlachdmhor , agus taisbeanaidhean tarraingeach de bhuaidhean àrd-ùrlair sgoinneil agus dreasaichean breagha, gun adhbhar poilitigeach sam bith mar bhunait air burlesque uachdar agus buffoonery. Gu cinnteach, tha e ann an dòigh nas aotroime na tha àbhaisteach airson Aristophanes , agus gu ìre mhòr (ged nach eil e gu tur) gun cheangal ri fìrinnean an latha an-diugh, a’ moladhgur dòcha gur e oidhirp a bh’ ann bho thaobh an neach-dràma faochadh a thoirt do inntinnean a cho-shaoranaich a bha ro shaothaireach.

Mar a thachair leis a’ mhòr-chuid de dhealbhan-cluiche Old Comedy (agus gu sònraichte Aristophanes ' ) tha àireamh mhòr de dh'iomraidhean cuspaireil air an toirt a-steach don dealbh-chluich, a' gabhail a-steach luchd-poilitigs Athenianach, seanailearan agus pearsanachdan, bàird agus daoine inntleachdail, coigrich agus daoine eachdraidheil agus miotasach.

Thathas a' sealltainn a' chàirdeas eadar Pisthetaerus agus Euelpides ann an da-rìribh a dh’aindeoin neo-fhìreantachd an dàn-thuras, agus tha e air a chomharrachadh leis an deagh àbhachdas a th’ aca air fàilligeadh càch a chèile agus leis cho furasta sa tha iad ag obair còmhla ann an suidheachaidhean duilich (ged a tha seo gu ìre mhòr mar thoradh air deònach Euelpides gabhail ris an iomairt agus ceannardas do Pisthetaerus). Anns an dealbh-chluich seo agus ann an dealbhan-cluiche eile, tha Aristophanes a’ sealltainn a chomas a bhith a’ sealltainn daonnachd gu cinnteach anns na suidheachaidhean as neo-chinnteach.

(Comadaidh, Greugais, 414 BCE, 1,765 loidhnichean)

Ro-ràdh