ການຫຼິ້ນເລີ່ມຕົ້ນ ກັບຜູ້ຊາຍໄວກາງຄົນສອງຄົນ , Pisthetaerus ແລະ Euelpides (ແປໂດຍປະມານວ່າ Trustyfriend ແລະ Goodhope), ສະດຸດຂ້າມຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານຕາມເນີນພູເພື່ອຊອກຫາ Tereus, ກະສັດ Thracian ທີ່ມີຊື່ສຽງ, ຜູ້ທີ່ເຄີຍຖືກປ່ຽນເປັນນົກ hoopoe. ຄວາມຫຼົງໄຫຼກັບຊີວິດໃນ Athens ແລະສານກົດໝາຍ, ການເມືອງ, ຄວາມບໍ່ຈິງ ແລະນິໄສທາງທະຫານ, ພວກເຂົາຫວັງວ່າຈະເລີ່ມຕົ້ນໃໝ່ໃນຊີວິດຢູ່ບ່ອນອື່ນ ແລະເຊື່ອວ່າ Hoopoe/Tereus ສາມາດໃຫ້ຄຳແນະນຳເຂົາເຈົ້າໄດ້.

ອັນໃຫຍ່ຫຼວງ ແລະເປັນໄພຂົ່ມຂູ່. -looking bird , ຜູ້​ທີ່​ກາຍ​ເປັນ​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ຂອງ Hoopoe​, ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ແລະ​ກ່າວ​ຫາ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ​ເປັນ​ຜູ້​ຈັບ​ນົກ​. ລາວໄດ້ຖືກຊັກຊວນໃຫ້ໄປເອົານາຍຂອງລາວແລະ Hoopoe ຕົນເອງຈະປາກົດ (ເປັນນົກທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອຖືຫຼາຍທີ່ຖືວ່າຄວາມອ່ອນແອຂອງຂົນຂອງລາວເປັນກໍລະນີຮ້າຍແຮງຂອງການ molting).

Hoopoe ບອກເຖິງຊີວິດຂອງລາວກັບນົກ, ແລະພວກມັນ. ມີຢູ່ງ່າຍຂອງການກິນອາຫານແລະຄວາມຮັກ. ທັນທີທັນໃດ Pisthetaerus ມີຄວາມຄິດອັນດີທີ່ນົກຄວນຢຸດເຊົາການບິນຄືກັບ simpletons ແລະແທນທີ່ຈະສ້າງເມືອງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຢູ່ໃນທ້ອງຟ້າ. ອັນນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເປັນເຈົ້າຂອງມັນເໜືອຜູ້ຊາຍເທົ່ານັ້ນ, ມັນຍັງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຂັດຂວາງເທບພະເຈົ້າໂອລິມປິກ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາອຶດຢາກກັບການຍອມຈໍານົນໃນແບບດຽວກັນກັບຊາວເອເທນໄດ້ອົດອາຫານໃຫ້ເກາະ Melos ຍອມຈໍານົນ.

Hoopoe ມັກແນວຄວາມຄິດແລະລາວຕົກລົງທີ່ຈະຊ່ວຍພວກເຂົາປະຕິບັດມັນ,ສະຫນອງໃຫ້ວ່າທັງສອງ Athenians ສາມາດຊັກຊວນນົກອື່ນໆທັງຫມົດ. ລາວແລະພັນລະຍາຂອງລາວ, Nightingale, ເລີ່ມລວບລວມນົກຂອງໂລກທີ່ປະກອບເປັນ Chorus ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາມາຮອດ. ນົກທີ່ຫາກໍ່ມາໃຫມ່ມີຄວາມໂກດແຄ້ນຢູ່ຕໍ່ຫນ້າມະນຸດ, ເພາະວ່າມະນຸດຊາດເປັນສັດຕູຂອງພວກເຂົາມາດົນນານ, ແຕ່ Hoopoe ຊັກຊວນໃຫ້ພວກເຂົາໃຫ້ແຂກຂອງມະນຸດຂອງລາວໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາຢ່າງຍຸດຕິທໍາ. Pisthetaerus ອະທິບາຍວ່ານົກເປັນເທບພະເຈົ້າເດີມແນວໃດ ແລະແນະນຳໃຫ້ພວກເຂົາເອົາອຳນາດ ແລະສິດທິພິເສດທີ່ສູນເສຍໄປຈາກພວກໂອລິມປິກທີ່ເລີ່ມຕົ້ນຂຶ້ນ. ຜູ້ຊົມຂອງນົກໄດ້ຮັບໄຊຊະນະແລະພວກເຂົາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຊາວເອເທນເນຍນໍາພາພວກເຂົາຕໍ່ກັບພຣະເຈົ້າທີ່ຮຸກຮານ.

ໃນຂະນະທີ່ນັກດົນຕີ Chorus ເລົ່າເລື່ອງສັ້ນໆກ່ຽວກັບ genealogy ຂອງນົກ, ກໍານົດການອ້າງສິດຂອງພວກເຂົາຕໍ່ຄວາມສັກສິດກ່ອນຂອງ Olympians, ແລະອ້າງເຖິງຜົນປະໂຫຍດບາງຢ່າງຂອງການເປັນນົກ, Pisthetaerus ແລະ Euelpides ໄປ chew ສຸດຮາກ magic ຂອງ Hoopoe ທີ່ຈະປ່ຽນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເປັນນົກ. ເມື່ອພວກເຂົາກັບຄືນມາ, ກິລາທີ່ຄ້າຍຄືກັບນົກຊະນິດທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອ, ພວກເຂົາເລີ່ມຈັດລະບຽບການກໍ່ສ້າງເມືອງໃນທ້ອງຟ້າຂອງພວກເຂົາ, ເຊິ່ງພວກເຂົາມີຊື່ວ່າ "Cloud Cuckoo Land" ເພື່ອເປັນກຽດແກ່ນົກເປັນເທບພະເຈົ້າອົງໃໝ່, ໃນໄລຍະທີ່ລາວຖືກຂົ່ມເຫັງໂດຍນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ບໍ່ຄ່ອຍພໍໃຈທີ່ມະນຸດຊອກຫາວຽກເຮັດງານ ທຳ ໃນເມືອງ ໃໝ່, ລວມທັງນັກກະວີໜຸ່ມທີ່ ກຳ ລັງຊອກຫາການເປັນນັກກະວີຢ່າງເປັນທາງການຂອງເມືອງ, ເປັນນັກພະຍາກອນ oracle ທີ່ມີ ຄຳ ພະຍາກອນການຂາຍ, geometer ທີ່ມີຊື່ສຽງສະເຫນີຊຸດຂອງ​ການ​ວາງ​ແຜນ​ຕົວ​ເມືອງ​, ຜູ້​ກວດ​ກາ imperial ຈາກ Athens ກັບ​ຕາ​ສໍາ​ລັບ​ຜົນ​ກໍາ​ໄລ​ຢ່າງ​ວ່ອງ​ໄວ​ແລະ​ຜູ້​ຂາຍ​ກົດ​ຫມາຍ​. ຍ້ອນວ່າພວກສັດປີກທີ່ຊົ່ວຮ້າຍເຫຼົ່ານີ້ພະຍາຍາມບັງຄັບເອົາວິທີການຂອງ Athenian ໄປສູ່ອານາຈັກນົກຂອງລາວ, Pisthetaerus ໄດ້ສົ່ງພວກມັນຢ່າງໂຫດຮ້າຍ.

ພວກນົກທີ່ຮ້ອງເພງໄດ້ກ້າວໄປຂ້າງໜ້າເພື່ອປະກາດໃຊ້ກົດໝາຍຕ່າງໆ ທີ່ຫ້າມອາດຊະຍາກຳຕໍ່ຊະນິດຂອງພວກມັນ (ເຊັ່ນ: ການຈັບ, ການລ້ຽງ, ການໃສ່ອາຫານ ຫຼື ການກິນ. ເຂົາເຈົ້າ) ແລະ ແນະນຳໃຫ້ຜູ້ຕັດສິນຂອງງານບຸນໃຫ້ລາງວັນການຫຼິ້ນເປັນອັນດັບໜຶ່ງ ຫຼື ສ່ຽງຕໍ່ການຖືກທຳລາຍ.

ຜູ້ສື່ຂ່າວລາຍງານວ່າກຳແພງເມືອງໃໝ່ໄດ້ສຳເລັດຮຽບຮ້ອຍແລ້ວ ຍ້ອນຄວາມພະຍາຍາມຮ່ວມກັນຂອງນົກຊະນິດຕ່າງໆ, ​ແຕ່​ມີ​ຜູ້​ສົ່ງ​ຂ່າວ​ຄົນ​ທີ​ສອງ​ມາ​ເຖິງ​ພ້ອມ​ກັບ​ຂ່າວ​ວ່າ ​ເທບ​ພະ​ໂອ​ລິມ​ເປຍ​ອົງ​ໜຶ່ງ​ໄດ້​ລັກ​ຜ່ານ​ການ​ປ້ອງ​ກັນ. ເທບທິດາ Iris ຖືກຈັບແລະຖືກນໍາລົງມາພາຍໃຕ້ການເຝົ້າລະວັງເພື່ອປະເຊີນກັບການສອບຖາມແລະການດູຖູກຂອງ Pisthetaerus, ກ່ອນທີ່ຈະຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ບິນໄປຫາພໍ່ຂອງນາງ Zeus ເພື່ອຈົ່ມກ່ຽວກັບການປິ່ນປົວຂອງນາງ.

ຜູ້ສົ່ງຂ່າວຄົນທີສາມໄດ້ມາຮອດເພື່ອລາຍງານວ່າຝູງຊົນຂອງ ດຽວນີ້ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ບໍ່ພໍໃຈໄດ້ມາຮອດ, ລວມທັງຊາວຫນຸ່ມທີ່ກະບົດທີ່ເຊື່ອວ່າໃນທີ່ສຸດລາວໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຕີພໍ່ຂອງລາວ, ນັກກະວີທີ່ມີຊື່ສຽງ Cinesias ເວົ້າຄໍາທີ່ບໍ່ສອດຄ່ອງກັນ, ແລະນັກປາດຊາວ Athenian ດ້ວຍຄວາມຍິນດີທີ່ຄິດວ່າຈະສາມາດດໍາເນີນຄະດີກັບຜູ້ເຄາະຮ້າຍ. ປີກ, ແຕ່ພວກເຂົາທັງຫມົດໄດ້ຖືກສົ່ງໂດຍ Pisthetaerus.ດຽວນີ້ຊາວໂອລິມປິກກຳລັງອຶດຢາກ ເພາະວ່າເຄື່ອງຖວາຍຂອງຜູ້ຊາຍບໍ່ເຖິງພວກເຂົາອີກຕໍ່ໄປ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວແນະນໍາໃຫ້ Pisthetaerus, ຢ່າເຈລະຈາກັບເທບພະເຈົ້າຈົນກ່ວາ Zeus ຍອມຈໍານົນທັງ scepter ແລະເດັກຍິງຂອງລາວ, Basileia (Sovereignty), ອໍານາດທີ່ແທ້ຈິງໃນຄອບຄົວຂອງ Zeus.

ໃນທີ່ສຸດ, ຄະນະຜູ້ແທນຈາກ Zeus ເອງມາຮອດ, ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ນ້ອງ​ຊາຍ Zeus Poseidon​, oafish Heracles ແລະ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ oafish ພຣະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຄົນ​ປ່າ Triballians​. Psithetaerus ເອົາຊະນະ Heracles ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ, ຜູ້ທີ່ຂົ່ມເຫັງພຣະເຈົ້າປ່າທໍາມະຊາດໃນການຍອມຈໍານົນ, ແລະ Poseidon ໄດ້ຖືກລົງຄະແນນສຽງດັ່ງນັ້ນແລະເງື່ອນໄຂຂອງ Pisthetaerus ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ. Pisthetaerus ໄດ້ຖືກປະກາດວ່າເປັນກະສັດຂອງເທບພະເຈົ້າແລະຖືກນໍາສະເຫນີດ້ວຍອະທິປະໄຕທີ່ຫນ້າຮັກໃນຖານະເປັນພະມະຫາກະສັດຂອງລາວ. ການຊຸມນຸມງານບຸນອອກເດີນທາງທ່າມກາງຄວາມເຄັ່ງຕຶງຂອງການເດີນຂະບວນແຕ່ງງານ.

ບົດລະຄອນທີ່ຍາວທີ່ສຸດຂອງ Aristophanes ', “The Birds” ມາຮອດເວລາຂອງການຜະລິດນີ້, ໃນ 414 BCCE, Aristophanes ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນຫນຶ່ງໃນນັກຂຽນກາຕູນຊັ້ນນໍາຂອງ Athens.

ບໍ່ເຫມືອນກັບບົດລະຄອນອື່ນໆຂອງຜູ້ຂຽນ, ມັນບໍ່ລວມເຖິງການກ່າວເຖິງໂດຍກົງຂອງ ສົງຄາມ Peloponnesian, ແລະມີການອ້າງອິງຂ້ອນຂ້າງຫນ້ອຍຕໍ່ກັບການເມືອງຂອງ Athenian, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນໄດ້ຖືກດໍາເນີນໄປບໍ່ດົນຫຼັງຈາກການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ Sicilian Expedition, ຂະບວນການທາງທະຫານທີ່ມີຄວາມທະເຍີທະຍານທີ່ໄດ້ເພີ່ມຄໍາຫມັ້ນສັນຍາ Athenian ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ຄວາມພະຍາຍາມສົງຄາມ. ໃນເວລານັ້ນ, ຊາວເອເທນໂດຍທົ່ວໄປຍັງມີຄວາມເຫັນໃນແງ່ດີກ່ຽວກັບອະນາຄົດຂອງ Sicilian Expedition, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຍັງມີຄວາມຂັດແຍ້ງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງກ່ຽວກັບມັນແລະຜູ້ນໍາ Alcibiades.

ບົດລະຄອນໄດ້ຖືກວິເຄາະຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນຫລາຍປີທີ່ຜ່ານມາ, ແລະການຕີຄວາມສົມດູນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈໍານວນຫລາຍໄດ້ຖືກສະເຫນີ, ລວມທັງການກໍານົດປະຊາຊົນ Athenian ກັບນົກແລະສັດຕູຂອງພວກເຂົາກັບເທບ Olympian; Cloud Cuckoo Land ເປັນຄໍາປຽບທຽບສໍາລັບແບບເລັ່ງລັດ Sicilian ທີ່ມີຄວາມທະເຍີທະຍານຫຼາຍເກີນໄປ, ຫຼືອີກທາງເລືອກຫນຶ່ງເປັນການເປັນຕົວແທນຂອງ comic ຂອງ polis ທີ່ເຫມາະສົມ; Pisthetaerus ເປັນຕົວແທນຂອງ Alcibiades; ຯລຯ.

ແນວໃດກໍຕາມ, ຍັງມີອີກທັດສະນະໜຶ່ງ, ທີ່ການລະຫຼິ້ນນັ້ນບໍ່ມີຫຍັງນອກເໜືອໄປຈາກຄວາມບັນເທີງທີ່ຫຼົງໄຫຼ, ຮູບແບບທີ່ສະຫງ່າງາມ, ງົດງາມ, ຖືກເລືອກຢ່າງຈະແຈ້ງເພື່ອປະໂຫຍດຂອງໂອກາດທີ່ມັນໃຫ້ໄດ້ສຳລັບການສົນທະນາທີ່ສົດໃສ, ມ່ວນຊື່ນ, ມີເນື້ອເພງທີ່ມ່ວນໆ. , ແລະການສະແດງທີ່ມີສະເໜ່ຂອງເອັບເຟັກເວທີທີ່ງົດງາມ ແລະຊຸດແຕ່ງກາຍທີ່ສວຍງາມ, ໂດຍບໍ່ມີຮູບແບບທາງດ້ານການເມືອງອັນຮ້າຍແຮງທີ່ຕິດພັນກັບພື້ນຜິວໜ້າທ້ອງ ແລະ buffoonery. ແນ່ນອນວ່າ, ມັນແມ່ນຢູ່ໃນເສັ້ນກ່າງທີ່ອ່ອນກວ່າປົກກະຕິສໍາລັບ Aristophanes , ແລະສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນ (ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ສົມບູນ) ບໍ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄວາມເປັນຈິງໃນປະຈຸ, ແນະນໍາ.ວ່າມັນອາດຈະເປັນພຽງແຕ່ຄວາມພະຍາຍາມໃນສ່ວນຂອງນັກສະແດງລະຄອນເພື່ອບັນເທົາຈິດໃຈທີ່ລົ້ນເຫຼືອຂອງພີ່ນ້ອງລາວ.

ເຊັ່ນດຽວກັນກັບລະຄອນຕະຫຼົກເກົ່າໆສ່ວນໃຫຍ່ (ແລະໂດຍສະເພາະ Aristophanes ' ) ການອ້າງອີງຫົວຂໍ້ຈໍານວນຫລາຍໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນບົດລະຄອນ, ລວມທັງນັກການເມືອງ Athenian, ນາຍພົນແລະບຸກຄົນ, ນັກກະວີແລະປັນຍາຊົນ, ຄົນຕ່າງປະເທດແລະຕົວເລກປະຫວັດສາດແລະ mythical.

ມິດຕະພາບລະຫວ່າງ Pisthetaerus ແລະ Euelpides ໄດ້ຖືກສະແດງ. ຂ້ອນຂ້າງເປັນຈິງເຖິງວ່າຈະມີຄວາມບໍ່ເປັນຈິງຂອງການຜະຈົນໄພຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະຖືກຫມາຍໂດຍການຕະຫລົກທີ່ມີອາລົມດີຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຄວາມລົ້ມເຫລວຂອງກັນແລະກັນແລະໂດຍຄວາມງ່າຍທີ່ເຂົາເຈົ້າເຮັດວຽກຮ່ວມກັນໃນສະຖານະການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ (ເຖິງແມ່ນວ່ານີ້ແມ່ນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຍ້ອນຄວາມເຕັມໃຈຂອງ Euelpides ທີ່ຈະຍອມຮັບຂໍ້ລິເລີ່ມ. ແລະຄວາມເປັນຜູ້ ນຳ ຂອງ Pisthetaerus). ໃນເລື່ອງນີ້ ແລະລະຄອນອື່ນໆ, Aristophanes ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມາດຂອງລາວໃນການພັນລະນາມະນຸດຢ່າງໜ້າເຊື່ອຖືໃນການຕັ້ງຄ່າທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອຖືທີ່ສຸດ.

• ການແປພາສາອັງກິດ (ອິນເຕີເນັດ ຄັງເກັບມ້ຽນຄລາສິກ): //classics.mit.edu/Aristophanes/birds.html
• ສະບັບພາສາກເຣັກພ້ອມການແປເປັນຄຳຕໍ່ຄຳ (ໂຄງການ Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text .jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0025

(ຕະຫລົກ, ກຣີກ, 414 BCE, 1,765 ແຖວ)

ຂໍ້ແນະນຳ