(Commedia, greco, 414 a.C., 1.765 versi)

Introduzione

" Gli uccelli " (Gr: " Ornithes " ) è un commedia dell'antico drammaturgo greco Aristofane . è stata la prima eseguito nel 414 a.C. al festival City Dionysia, dove ha vinto il secondo premio.

La storia segue Pisthetaerus, un ateniese di mezza età che convince gli uccelli del mondo a creare una nuova città nel cielo (ottenendo così il controllo di tutte le comunicazioni tra gli uomini e gli dei), e alla fine è lui stesso miracolosamente trasformato in una figura divina simile a un uccello , e sostituisce Zeus come potenza preminente nel cosmo.

L'opera inizia due uomini di mezza età, Pisthetaerus ed Euelpides (tradotto approssimativamente come Trustyfriend e Goodhope), si imbattono in una collina selvaggia alla ricerca di Tereus, il leggendario re trace che un tempo era stato metamorfosato nell'uccello upupa. Disillusi dalla vita ad Atene e dai suoi tribunali, dalla politica, dai falsi oracoli e dalle buffonate militari, sperano di ricominciare una nuova vita da qualche altra parte ecredono che l'Hoopoe/Tereus possa consigliarli.

Un grosso uccello dall'aspetto minaccioso, che si rivela essere il servo dell'Upupa, chiede di sapere cosa stanno facendo e li accusa di essere degli acchiappa-uccelli. Viene convinto a chiamare il suo padrone e appare l'Upupa stessa (un uccello poco convincente che attribuisce la sua scarsità di piume a un grave caso di muta).

L'Upupa racconta la sua vita con gli uccelli e la loro facile esistenza fatta di cibo e amore. Pisthetaerus ha improvvisamente la brillante idea che gli uccelli dovrebbero smettere di volare come dei sempliciotti e costruirsi invece una grande città nel cielo, che non solo permetterebbe loro di dominare gli uomini, ma anche di bloccare gli dei dell'Olimpo, facendoli morire di fame e sottomettendoli allo stesso tempo.come gli Ateniesi avevano da poco fatto arrendere per fame l'isola di Melos.

L'Upupa apprezza l'idea e accetta di aiutarli a realizzarla, a patto che i due ateniesi riescano a convincere tutti gli altri uccelli. Lui e sua moglie, l'Usignolo, iniziano a radunare gli uccelli del mondo che, al loro arrivo, formano un Coro. Gli uccelli appena arrivati sono indignati per la presenza degli uomini, perché l'umanità è stata a lungo loro nemica, ma l'Upupa li convince a dare ai suoi ospiti umani unaPisthetaerus spiega che gli uccelli sono gli dei originari e consiglia loro di reclamare i poteri e i privilegi perduti dagli Olimpi. Il pubblico degli uccelli è conquistato ed esorta gli Ateniesi a guidarli contro gli dei usurpatori.

Mentre il Coro fa un breve resoconto della genealogia degli uccelli, stabilendo la loro pretesa di divinità prima degli Olimpi, e cita alcuni dei vantaggi dell'essere uccello, Pisteo ed Euelpide vanno a masticare una radice magica dell'Upupa che li trasformerà in uccelli. Quando tornano, con una somiglianza poco convincente con un uccello, iniziano a organizzare la costruzionedella loro città nel cielo, che chiamano "Cloud Cuckoo Land".

Pisthetaerus guida una funzione religiosa in onore degli uccelli come nuovi dei, durante la quale viene importunato da una serie di sgraditi visitatori umani in cerca di lavoro nella nuova città, tra cui un giovane poeta che vuole diventare il poeta ufficiale della città, un venditore di oracoli con profezie in vendita, un famoso geometra che offre una serie di piani urbanistici, un ispettore imperiale da Atene con un occhio per un rapidoQuando questi insidiosi intrusi cercano di imporre i metodi ateniesi al suo regno degli uccelli, Pisteo li elimina bruscamente.

Il Coro degli uccelli si fa avanti per promulgare varie leggi che vietano i crimini contro la loro specie (come catturarli, metterli in gabbia, impagliarli o mangiarli) e consiglia ai giudici del festival di assegnare alla commedia il primo posto o di rischiare di essere cagati addosso.

Un messaggero riferisce che le nuove mura della città sono già state completate grazie alla collaborazione di numerosi tipi di uccelli, ma un secondo messaggero arriva con la notizia che uno degli dei dell'Olimpo si è intrufolato tra le difese. La dea Iris viene catturata e portata sotto scorta per affrontare gli interrogatori e gli insulti di Pisteo, prima di poter volare da suo padre Zeus perlamentarsi del suo trattamento.

Un terzo messaggero giunge poi a riferire che stanno arrivando moltitudini di visitatori sgraditi, tra cui un giovane ribelle che crede di avere finalmente il permesso di picchiare il padre, il famoso poeta Cinesie che farfuglia versi incoerenti e un sicofante ateniese in visibilio al pensiero di poter perseguire le vittime sull'ala, ma tutti vengono mandati via da Pisteo.

Prometeo arriva poi, nascondendosi dal suo nemico Zeus, per comunicare a Pisteo che gli Olimpi stanno morendo di fame perché le offerte degli uomini non arrivano più a loro. Consiglia però a Pisteo di non negoziare con gli dèi finché Zeus non gli cederà sia lo scettro che la sua ragazza, Basileia (Sovranità), il vero potere nella casa di Zeus.

Infine, arriva una delegazione di Zeus stesso, composta da Poseidone, fratello di Zeus, dall'imbranato Eracle e dall'ancor più imbranato dio dei barbari Triballi. Psithetaerus supera con facilità Eracle, che a sua volta intimorisce il dio barbaro, e Poseidone viene così messo in minoranza e le condizioni di Pisthetaerus vengono accettate. Pisthetaerus viene proclamato re degli dèi e gli viene consegnata l'adorabileLa sovranità come sua consorte. L'assemblea festosa si allontana tra le note di una marcia nuziale.

Il più lungo di Aristofane ' opere teatrali sopravvissute, "Gli uccelli" è un esempio abbastanza convenzionale di Commedia Antica, ed è stato acclamato da alcuni critici moderni come una fantasia perfettamente realizzata, notevole per la mimica degli uccelli e per l'allegria dei canti. All'epoca di questa produzione, nel 414 a.C, Aristofane era diventato uno dei principali commediografi di Atene.

A differenza delle altre prime commedie dell'autore, non contiene alcun accenno diretto alla guerra del Peloponneso e ci sono relativamente pochi riferimenti alla politica ateniese, anche se fu messa in scena non molto tempo dopo l'inizio della spedizione siciliana, un'ambiziosa campagna militare che aveva aumentato notevolmente l'impegno ateniese nello sforzo bellico. A quel tempo, gli ateniesi in generale erano ancora ottimistisul futuro della spedizione siciliana, anche se c'erano ancora molte polemiche in corso su di essa e sul suo capo, Alcibiade.

L'opera è stata ampiamente analizzata nel corso degli anni e sono state proposte numerose interpretazioni allegoriche, tra cui l'identificazione del popolo ateniese con gli uccelli e dei suoi nemici con gli dei dell'Olimpo; il Paese delle nuvole come metafora della spedizione siciliana troppo ambiziosa o, in alternativa, come rappresentazione comica di una polis ideale; Pisthetaerus come unrappresentazione di Alcibiade; ecc.

C'è, tuttavia, un'altra opinione, secondo la quale l'opera non è altro che un intrattenimento d'evasione, un tema grazioso e stravagante scelto espressamente per le opportunità che offriva per dialoghi brillanti e divertenti, piacevoli intermezzi lirici e incantevoli esibizioni di effetti scenici brillanti e abiti graziosi, senza alcun serio motivo politico alla base del burlesco e della buffoneria di superficie.Certamente, si tratta di un'opera più leggera di quanto non sia di solito per Aristofane e risulta in gran parte (anche se non del tutto) slegato dalla realtà contemporanea, suggerendo che potrebbe essere stato solo un tentativo da parte del drammaturgo di alleviare gli animi agitati dei suoi concittadini.

Come per la maggior parte delle commedie antiche (e in particolare per la Aristofane ' ), un gran numero di riferimenti all'attualità sono incorporati nella commedia, tra cui politici ateniesi, generali e personalità, poeti e intellettuali, stranieri e personaggi storici e mitici.

L'amicizia tra Pisthetaerus ed Euelpides è rappresentata in modo piuttosto realistico, nonostante l'irrealtà della loro avventura, ed è segnata dalla loro bonaria presa in giro delle reciproche mancanze e dalla facilità con cui collaborano in situazioni difficili (anche se ciò è in gran parte dovuto alla disponibilità di Euelpides a concedere l'iniziativa e la leadership a Pisthetaerus). In questa ealtri spettacoli, Aristofane dimostra la sua capacità di rappresentare l'umanità in modo convincente anche nelle ambientazioni meno convincenti.

• Traduzione inglese (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aristophanes/birds.html
• Versione greca con traduzione parola per parola (Progetto Perseo): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0025